Tibetan
ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་ ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང
Chinese
离开（它）也无有般若波罗蜜多。有为法空性之如是性也不是般若波罗蜜多。离开有为法空性之如是性也无有般若波罗蜜多。有为法空性之法性也不是般若波罗蜜多。离开有为法空性之法性也无有般若波罗蜜多。无为法空性也不是般若波罗蜜多。离开无为法空性也无有般若波罗蜜多。无为法空性之如是性也不是般若波罗蜜多。离开无为法空性之如是性也无有般若波罗蜜多。无为法空性之法性也不是般若波罗蜜多。离开无为法空性之法性也无有般若波罗蜜多。超越边际空性也不是般若波罗蜜多。离开超越边际空性也 无有般若波罗蜜多。超越边际空性之如是性也不是般若波罗蜜多。离开超越边际空性之如是性也无有般若波罗蜜多。超越边际空性之法性也不是般若波罗蜜多。离开超越边际空性之法性也无有般若波罗蜜多。无始无终空性也不是般若波罗蜜多。离开无始无终空性也无有般若波罗蜜多。无始无终空性之如是性也不是般若波罗蜜多。离开无始无终空性之如是性也无有般若波罗蜜多。无始无终空性之法性也不是般若波罗蜜多。离开无始无终空性之法性也无有般若波罗蜜多。不可弃空性也
English
Apart from it, there is no Perfection of Wisdom. The Suchness of the emptiness of conditioned phenomena is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the Suchness of the emptiness of conditioned phenomena, there is no Perfection of Wisdom. The Dharmata of the emptiness of conditioned phenomena is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the Dharmata of the emptiness of conditioned phenomena, there is no Perfection of Wisdom. The emptiness of unconditioned phenomena is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the emptiness of unconditioned phenomena, there is no Perfection of Wisdom. The Suchness of the emptiness of unconditioned phenomena is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the Suchness of the emptiness of unconditioned phenomena, there is no Perfection of Wisdom. The Dharmata of the emptiness of unconditioned phenomena is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the Dharmata of the emptiness of unconditioned phenomena, there is no Perfection of Wisdom. The emptiness that transcends extremes is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the emptiness that transcends extremes, there is no Perfection of Wisdom. The Suchness of the emptiness that transcends extremes is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the Suchness of the emptiness that transcends extremes, there is no Perfection of Wisdom. The Dharmata of the emptiness that transcends extremes is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the Dharmata of the emptiness that transcends extremes, there is no Perfection of Wisdom. The emptiness without beginning or end is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the emptiness without beginning or end, there is no Perfection of Wisdom. The Suchness of the emptiness without beginning or end is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the Suchness of the emptiness without beginning or end, there is no Perfection of Wisdom. The Dharmata of the emptiness without beginning or end is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the Dharmata of the emptiness without beginning or end, there is no Perfection of Wisdom. The emptiness that cannot be abandoned is also not
Tibetan
་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་ རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་
Chinese
并非是智慧的波罗蜜多。与无舍弃的空性相异，也非智慧的波罗蜜多。无舍弃的空性的真如也非智慧的波罗蜜多。与无舍弃的空性的真如相异，也非智慧的波罗蜜多。无舍弃的空性的法性也非智慧的波罗蜜多。与无舍弃的空性的法性相异，也非智慧的波罗蜜多。自性空性也非智慧的波罗蜜多。与自性空性相异，也非智慧的波罗蜜多。自性空性的真如也非智慧的波罗蜜多。与自性空性的真如相异，也非智慧的波罗蜜多。自性空性的法性也非智慧的波罗蜜多。与自性空性的法性相异，也非智慧的波罗蜜多。一切法空性也非智慧的波罗蜜多。与一切法空性相异，也非智慧的波罗蜜多。一切法空性的真如也非智慧的波罗蜜多。与一切法空性的真如相异，也非智慧的波罗蜜多。一切法空性的法性也非智慧的波罗蜜多。与一切法空性的法性相异，也非智慧的波罗蜜多。自相空性也非智慧的波罗蜜多。与自相空性相异，也非智慧的波罗蜜多。自相空性的真如也非智慧的波罗蜜多。与自相空性的真如相异，也非智慧的波罗蜜多。自相空性的法性也非智慧的波罗蜜多。与自相空性的法性相异，也非智慧的波罗蜜多。无所缘空
English
It is not the perfection of wisdom. Apart from the emptiness of non-abandonment, it is also not the perfection of wisdom. The suchness of the emptiness of non-abandonment is also not the perfection of wisdom. Apart from the suchness of the emptiness of non-abandonment, it is also not the perfection of wisdom. The dharmata of the emptiness of non-abandonment is also not the perfection of wisdom. Apart from the dharmata of the emptiness of non-abandonment, it is also not the perfection of wisdom. Self-nature emptiness is also not the perfection of wisdom. Apart from self-nature emptiness, it is also not the perfection of wisdom. The suchness of self-nature emptiness is also not the perfection of wisdom. Apart from the suchness of self-nature emptiness, it is also not the perfection of wisdom. The dharmata of self-nature emptiness is also not the perfection of wisdom. Apart from the dharmata of self-nature emptiness, it is also not the perfection of wisdom. The emptiness of all dharmas is also not the perfection of wisdom. Apart from the emptiness of all dharmas, it is also not the perfection of wisdom. The suchness of the emptiness of all dharmas is also not the perfection of wisdom. Apart from the suchness of the emptiness of all dharmas, it is also not the perfection of wisdom. The dharmata of the emptiness of all dharmas is also not the perfection of wisdom. Apart from the dharmata of the emptiness of all dharmas, it is also not the perfection of wisdom. Self-characteristic emptiness is also not the perfection of wisdom. Apart from self-characteristic emptiness, it is also not the perfection of wisdom. The suchness of self-characteristic emptiness is also not the perfection of wisdom. Apart from the suchness of self-characteristic emptiness, it is also not the perfection of wisdom. The dharmata of self-characteristic emptiness is also not the perfection of wisdom. Apart from the dharmata of self-characteristic emptiness, it is also not the perfection of wisdom. Non-objective emptiness