Tibetan
་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །སྦྱིན་ པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཆོས་ཉིད་ལས་ གུད་ན་ཡང་ཤེས
Chinese
，也与智慧的到彼岸相异，没有智慧的到彼岸。布施的到彼岸的真如也不是智慧的到彼岸，与布施的到彼岸的真如相异，也没有智慧的到彼岸。布施的到彼岸的法性也不是智慧的到彼岸，与布施的到彼岸的法性相异，也没有智慧的到彼岸。持戒的到彼岸也不是智慧的到彼岸，与持戒的到彼岸相异，也没有智慧的到彼岸。持戒的到彼岸的真如也不是智慧的到彼岸，与持戒的到彼岸的真如相异，也没有智慧的到彼岸。持戒的到彼岸的法性也不是智慧的到彼岸，与持戒的到彼岸的法性相异，也没有智慧的到彼岸。忍辱的到彼岸也不是智慧的到彼岸，与忍辱的到彼岸相异，也没有智慧的到彼岸。忍辱的到彼岸的真如也不是智慧的到彼岸，与忍辱的到彼岸的真如相异，也没有智慧的到彼岸。忍辱的到彼岸的法性也不是智慧的到彼岸，与忍辱的到彼岸的法性相异，也没有智慧的到彼岸。精进的到彼岸也不是智慧的到彼岸，与精进的到彼岸相异，也没有智慧的到彼岸。精进的到彼岸的真如也不是智慧的到彼岸，与精进的到彼岸的真如相异，也没有智慧的到彼岸。精进的到彼岸的法性也不是智慧的到彼岸，与精进的到彼岸的法性相异， 也没有智
English
, and there is no perfection of wisdom apart from it. The suchness of the perfection of generosity is also not the perfection of wisdom, and there is no perfection of wisdom apart from the suchness of the perfection of generosity. The dharmata of the perfection of generosity is also not the perfection of wisdom, and there is no perfection of wisdom apart from the dharmata of the perfection of generosity. The perfection of discipline is also not the perfection of wisdom, and there is no perfection of wisdom apart from the perfection of discipline. The suchness of the perfection of discipline is also not the perfection of wisdom, and there is no perfection of wisdom apart from the suchness of the perfection of discipline. The dharmata of the perfection of discipline is also not the perfection of wisdom, and there is no perfection of wisdom apart from the dharmata of the perfection of discipline. The perfection of patience is also not the perfection of wisdom, and there is no perfection of wisdom apart from the perfection of patience. The suchness of the perfection of patience is also not the perfection of wisdom, and there is no perfection of wisdom apart from the suchness of the perfection of patience. The dharmata of the perfection of patience is also not the perfection of wisdom, and there is no perfection of wisdom apart from the dharmata of the perfection of patience. The perfection of diligence is also not the perfection of wisdom, and there is no perfection of wisdom apart from the perfection of diligence. The suchness of the perfection of diligence is also not the perfection of wisdom, and there is no perfection of wisdom apart from the suchness of the perfection of diligence. The dharmata of the perfection of diligence is also not the perfection of wisdom, and there is no perfection of wisdom apart from the dharmata of the perfection of diligence. There is also wisdom
Tibetan
་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ ཡིན། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་
Chinese
智慧的波罗蜜多不是禅定的波罗蜜多。离开了禅定的波罗蜜多，也没有智慧的波罗蜜多。禅定的波罗蜜多的真如也不是智慧的波罗蜜多。离开了禅定的波罗蜜多的真如，也没有智慧的波罗蜜多。禅定的波罗蜜多的法性也不是智慧的波罗蜜多。离开了禅定的波罗蜜多的法性，也没有智慧的波罗蜜多。智慧的波罗蜜多也不是智慧的波罗蜜多。离开了智慧的波罗蜜多，也没有智慧的波罗蜜多。智慧的波罗蜜多的真如也不是智慧的波罗蜜多。离开了智慧的波罗蜜多的真如，也没有智慧的波罗蜜多。智慧的波罗蜜多的法性也不是智慧的波罗蜜多。离开了智慧的波罗蜜多的法性，也没有智慧的波罗蜜多。内空性也不是智慧的波罗蜜多。离开了内空性，也没有智慧的波罗蜜多。内空性的真如也不是智慧的波罗蜜多。离开了内空性的真如，也没有智慧的波罗蜜多。内空性的法性也不是智慧的波罗蜜多。离开了内空性的法性，也没有智慧的波罗蜜多。外空性也不是智慧的波罗蜜多。离开了外空性，也没有智慧的波罗蜜多。外空性的真如也不是智慧的波罗蜜多。离开了外空性的真如，也没有智慧的波罗蜜多。外空性的法性也不是智慧的波罗蜜多。离开了外空性的法性，也没有智慧的波罗蜜多。内外空性
English
The perfection of wisdom is not the perfection of meditation. Apart from the perfection of meditation, there is no perfection of wisdom. The suchness of the perfection of meditation is not the perfection of wisdom. Apart from the suchness of the perfection of meditation, there is no perfection of wisdom. The dharma-nature of the perfection of meditation is not the perfection of wisdom. Apart from the dharma-nature of the perfection of meditation, there is no perfection of wisdom. The perfection of wisdom is not the perfection of wisdom. Apart from the perfection of wisdom, there is no perfection of wisdom. The suchness of the perfection of wisdom is not the perfection of wisdom. Apart from the suchness of the perfection of wisdom, there is no perfection of wisdom. The dharma-nature of the perfection of wisdom is not the perfection of wisdom. Apart from the dharma-nature of the perfection of wisdom, there is no perfection of wisdom. Inner emptiness is not the perfection of wisdom. Apart from inner emptiness, there is no perfection of wisdom. The suchness of inner emptiness is not the perfection of wisdom. Apart from the suchness of inner emptiness, there is no perfection of wisdom. The dharma-nature of inner emptiness is not the perfection of wisdom. Apart from the dharma-nature of inner emptiness, there is no perfection of wisdom. Outer emptiness is not the perfection of wisdom. Apart from outer emptiness, there is no perfection of wisdom. The suchness of outer emptiness is not the perfection of wisdom. Apart from the suchness of outer emptiness, there is no perfection of wisdom. The dharma-nature of outer emptiness is not the perfection of wisdom. Apart from the dharma-nature of outer emptiness, there is no perfection of wisdom. Inner-outer emptiness
Tibetan
ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། དོན་ དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མེད་དོ། །དོན་ད་མ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་
Chinese
您也不是般若波罗蜜多。从内外空性之外，也没有般若波罗蜜多。内外空性的真如也不是般若波罗蜜多。从内外空性的真如之外，也没有般若波罗蜜多。内外空性的法性也不是般若波罗蜜多。从内外空性的法性之外，也没有般若波罗蜜多。空性空性也不是般若波罗蜜多。从空性空性之外，也没有般若波罗蜜多。空性空性的真如也不是般若波罗蜜多。从空性空性的真如之外，也没有般若波罗蜜多。空性空性的法性也不是般若波罗蜜多。从空性空性的法性之外，也没有般若波罗蜜多。大空性也不是般若波罗蜜多。从大空性之外，也没有般若波罗蜜多。大空性的真如也不是般若波罗蜜多。从大空性的真如之外，也没有般若波罗蜜多。大空性的法性也不是般若波罗蜜多。从大空性的法性之外，也没有般若波罗蜜多。胜义空性也不是般若波罗蜜多。从胜义空性之外，也没有般若波罗蜜多。胜义空性的真如也不是般若波罗蜜多。从胜义空性的真如之外，也没有般若波罗蜜多。胜义空性的法性也不是般若波罗蜜多。从胜义空性的法性之外，也没有般若波罗蜜多。有为空性也不是般若波罗蜜多。有为空性
English
You are also not the Perfection of Wisdom. Apart from the emptiness of inner and outer, there is no Perfection of Wisdom. The Suchness of the emptiness of inner and outer is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the Suchness of the emptiness of inner and outer, there is no Perfection of Wisdom. The Dharma-nature of the emptiness of inner and outer is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the Dharma-nature of the emptiness of inner and outer, there is no Perfection of Wisdom. Emptiness of emptiness is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the emptiness of emptiness, there is no Perfection of Wisdom. The Suchness of the emptiness of emptiness is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the Suchness of the emptiness of emptiness, there is no Perfection of Wisdom. The Dharma-nature of the emptiness of emptiness is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the Dharma-nature of the emptiness of emptiness, there is no Perfection of Wisdom. Great emptiness is also not the Perfection of Wisdom. Apart from great emptiness, there is no Perfection of Wisdom. The Suchness of great emptiness is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the Suchness of great emptiness, there is no Perfection of Wisdom. The Dharma-nature of great emptiness is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the Dharma-nature of great emptiness, there is no Perfection of Wisdom. Ultimate emptiness is also not the Perfection of Wisdom. Apart from ultimate emptiness, there is no Perfection of Wisdom. The Suchness of ultimate emptiness is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the Suchness of ultimate emptiness, there is no Perfection of Wisdom. The Dharma-nature of ultimate emptiness is also not the Perfection of Wisdom. Apart from the Dharma-nature of ultimate emptiness, there is no Perfection of Wisdom. Conditioned emptiness is also not the Perfection of Wisdom. Conditioned emptiness