Tibetan
ཉིད་ལ་སློབ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ལ་སློབ་བ་བོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ལ་སློབ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ལ་སློབ་བོ། །དབང་པོ་རྣམས་ལ་སློབ་བ་བོ། །སྟོབས་རྣམས་ལ་སློབ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ལ་སློབ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ལ་སློབ་བ་བོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ལ་སློབ་བ་བོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་ལ་སློབ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ལ་སློབ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་རྦྷོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ལ་སློབ་བ་བོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ལ་སློབ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ལ་སློབ་བོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ལ་སློབ་བ་བོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ལ་སློབ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ལ་སློབ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ལ་སློབ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ ལ་སློབ་བོ། །མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ལ་སློབ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ལ་སློབ་བོ ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ལ་སློབ་བ་བོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་སློབ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ལ་སློབ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་སློབ་བ་བོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་སློབ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་སློབ་བ་བོ ། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ལ་སློབ་བ་བོ། རང་བྱང་ཆུབ་ལ་སློབ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ལ་སློབ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་སློབ་བ་བོ། །ལྷའི་བུ་དག་དེ་བས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་དང་མྱི་འབྲལ་བར་སྦྱོད་པ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་སྟེ། ལྷའི་བུ་དག་གང་གི་ཚེ། ང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད་ཞམ་འབྲིང་བྱེད་ཅིང་། རྒྱལ་པོའི་ཁབ་པདྨོ་ཡོད་པའི་ནང་གི་ཚོང་དུས་ཀྱི་དབུས་ན་འདུག་པའི་ཚེ། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིནད་པ་དང་བྲལ་བར་མ་གྱུར་ཏོ། །ཚུལ་ཀྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་བྲལ་བར་མ་གྱུར་ཏོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་བྲལ་བར་མ་གྱུར་ཏོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་བྲལ་བར་མ་གྱུར་ཏོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་བྲལ་བར་མ་གྱུར་ཏོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིནད་པ་དང་བྲལ་བར་མ་གྱུར་ཏོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་བྲལ་བར་མ་གྱུར་ཏོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དང་བྲལ་བར་མ་གྱུར་ཏོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་བྲལ་བར་མ་གྱུར་ཏོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དང་བྲ
Chinese
您应当学。于念住当学。于正断当学。于神足当学。于诸根当学。于诸力当学。于菩提分当学。于八支圣道当学。于圣谛当学。于静虑当学。于无量当学。于无色定当学。于解脱当学。于次第住等至当学。于解脱门空性、无相、无愿当学。于神通当学。于等持当学。于陀罗尼门当学。于如来力当学。于无畏当学。于各别正智当学。于大慈当学。于大悲当学。于佛不共法当学。于预流果当学。于一来果当学。于不来果当学。于阿罗汉当学。于自菩提当学。于道相智当学。于一切种智当学。天子们，因此，菩萨摩诃萨若不离此般若波罗蜜多而行，则名为如来。天子们，当我在如来应供正等觉玛尔麦匝（藏文：མར་མེ་མཛད།）（梵文天城体：Marmaijata，梵文罗马拟音：Marmaijata，汉语字面意思：燃灯）处做侍者，住在王舍城莲花中的集市中央时，亦未曾远离布施波罗蜜多。未曾远离持戒波罗蜜多。未曾远离忍辱波罗蜜多。未曾远离精进波罗蜜多。未曾远离静虑波罗蜜多。未曾远离智慧波罗蜜多。未曾远离内空性。未曾远离外空性。未曾远离内外空性。未曾远离空性空性。
English
You should learn. You should learn about mindfulness. You should learn about proper abandonment. You should learn about the bases of magical power. You should learn about the faculties. You should learn about the powers. You should learn about the limbs of enlightenment. You should learn about the eightfold noble path. You should learn about the noble truths. You should learn about meditation. You should learn about the immeasurables. You should learn about entering the formless realms. You should learn about liberation. You should learn about the successive abidings of equipoise. You should learn about the doors of liberation: emptiness, signlessness, and wishlessness. You should learn about the superknowledges. You should learn about samadhi. You should learn about the doors of dharani. You should learn about the powers of the Tathagata. You should learn about fearlessness. You should learn about individual correct knowledge. You should learn about great loving-kindness. You should learn about great compassion. You should learn about the unshared qualities of the Buddha. You should learn about the fruit of stream-entry. You should learn about the fruit of once-returning. You should learn about the fruit of non-returning. You should learn about Arhatship. You should learn about self-enlightenment. You should learn about knowledge of the aspects of the path. You should learn about omniscience. Sons of the gods, therefore, a Bodhisattva-Mahasattva who practices without separating from this Perfection of Wisdom is called a Tathagata. Sons of the gods, when I was serving the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened Marmaijata (Marmaijata, 燃灯), and residing in the center of the marketplace in the lotus of Rajagriha (王舍城), I was never separated from the Perfection of Generosity. I was never separated from the Perfection of Morality. I was never separated from the Perfection of Patience. I was never separated from the Perfection of Diligence. I was never separated from the Perfection of Meditation. I was never separated from the Perfection of Wisdom. I was never separated from inner emptiness. I was never separated from outer emptiness. I was never separated from inner and outer emptiness. I was never separated from emptiness emptiness.