Tibetan
་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །སྣའི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེའི་ རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན། ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་ར་ང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན། ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ན་ནོ། །གཟུགས་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། སྒྲ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། དྲི་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། རོ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། རེག་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། ཆོས་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། གཟུགས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ན་ནོ། །སྒྲའི་ར་ང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དྲིའི་ར་ང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །རོའི་ར་ང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །རེག་གི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནི་ཟ་བ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤིས་པའི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་ རེག་པ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན། ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་ར་ང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་ར
Chinese
不是深的，不是细的。鼻子的自性不是深的，不是细的。舌头的自性不是深的，不是细的。身体的自性不是深的，不是细的。意的自性不是深的，不是细的。色不是深的，不是细的。声不是深的，不是细的。香不是深的，不是细的。味不是深的，不是细的。触不是深的，不是细的。法不是深的，不是细的。那为什么呢？色的自性不是深的，不是细的。声的自性不是深的，不是细的。香的自性不是深的，不是细的。味的自性不是深的，不是细的。触的自性不是深的，不是细的。法的自性不是深的，不是细的。眼的识不是深的，不是细的。耳的识不是深的，不是细的。鼻的识不是深的，不是细的。舌的识不是深的，不是细的。身体的识不是深的，不是细的。意的识不是深的，不是细的。那为什么呢？眼的识的自性不是深的，不是细的。耳的识的自性不是深的，不是细的。鼻的识的自性不是深的，不是细的。舌的识的自性不是深的，不是细的。身体的识的自性不是深的，不是细的。意的识的自性不是深的，不是细的。眼的和合触不是深的，不是细的。耳的和合触不是深的，不是细的。鼻的和合触不是深的，不是细的。舌的和合触不是深的，不是细的。身体的和合触不是深的，不是细的。意的和合触不是深的，不是细的。那为什么呢？眼的和合触的自性不是深的，不是细的。耳的和合触的自性不是深的，不是细的。鼻的和合触的
English
It is not deep, it is not subtle. The nature of the nose is not deep, it is not subtle. The nature of the tongue is not deep, it is not subtle. The nature of the body is not deep, it is not subtle. The nature of the mind is not deep, it is not subtle. Form is not deep, it is not subtle. Sound is not deep, it is not subtle. Smell is not deep, it is not subtle. Taste is not deep, it is not subtle. Touch is not deep, it is not subtle. Dharma is not deep, it is not subtle. Why is that? The nature of form is not deep, it is not subtle. The nature of sound is not deep, it is not subtle. The nature of smell is not deep, it is not subtle. The nature of taste is not deep, it is not subtle. The nature of touch is not deep, it is not subtle. The nature of dharma is not deep, it is not subtle. Eye consciousness is not deep, it is not subtle. Ear consciousness is not deep, it is not subtle. Nose consciousness is not deep, it is not subtle. Tongue consciousness is not deep, it is not subtle. Body consciousness is not deep, it is not subtle. Mind consciousness is not deep, it is not subtle. Why is that? The nature of eye consciousness is not deep, it is not subtle. The nature of ear consciousness is not deep, it is not subtle. The nature of nose consciousness is not deep, it is not subtle. The nature of tongue consciousness is not deep, it is not subtle. The nature of body consciousness is not deep, it is not subtle. The nature of mind consciousness is not deep, it is not subtle. Eye contact is not deep, it is not subtle. Ear contact is not deep, it is not subtle. Nose contact is not deep, it is not subtle. Tongue contact is not deep, it is not subtle. Body contact is not deep, it is not subtle. Mind contact is not deep, it is not subtle. Why is that? The nature of eye contact is not deep, it is not subtle. The nature of ear contact is not deep, it is not subtle. The nature of nose contact is not
Tibetan
་ང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་ར་ང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་ར་ང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་ར་ང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་ར་ང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་ར་ང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །སའི་ཁམས་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། ཆུའི་ཁམས་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། མྱེའི་ཁམས་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། རླུང་གི་ཁམས་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་ པའི་ཁམས་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། སའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ན་ནོ། །ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན་ན་ནོ། །མ་རིག་པ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡ་ན། འདུ་བྱེད་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་བ་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནི་ཟབ་པ་མ་ཡིན་ཕྲ་
Chinese
自性不是深奥，不是微细。舌的聚集而触碰的自性不是深奥，不是微细。身体的聚集而触碰的自性不是深奥，不是微细。意的聚集而触碰的自性不是深奥，不是微细。眼的聚集而触碰的因缘所生的感受不是深奥，不是微细。耳的聚集而触碰的因缘所生的感受不是深奥，不是微细。鼻的聚集而触碰的因缘所生的感受不是深奥，不是微细。舌的聚集而触碰的因缘所生的感受不是深奥，不是微细。身体的聚集而触碰的因缘所生的感受不是深奥，不是微细。意的聚集而触碰的因缘所生的感受不是深奥，不是微细。那是什么原因呢？眼的聚集而触碰的因缘所生的感受的自性不是深奥，不是微细。耳的聚集而触碰的因缘所生的感受的自性不是深奥，不是微细。鼻的聚集而触碰的因缘所生的感受的自性不是深奥，不是微细。舌的聚集而触碰的因缘所生的感受的自性不是深奥，不是微细。身体的聚集而触碰的因缘所生的感受的自性不是深奥，不是微细。意的聚集而触碰的因缘所生的感受的自性不是深奥，不是微细。地的界不是深奥，不是微细。水的界不是深奥，不是微细。火的界不是深奥，不是微细。风的界不是深奥，不是微细。虚空的界不是深奥，不是微细。识的界不是深奥，不是微细。那是什么原因呢？地的界的自性不是深奥，不是微细。水的界的自性不是深奥，不是微细。火的界的自性不是深奥，不是微细。风的界的自性不是深奥，不是微细。虚空的界的自性不是深奥，不是微细。识的界的自性不是深奥，不是微细。无明不是深奥，不是微细。行不是深奥，不是微细。识不是深奥，不是微
English
The nature is not profound, not subtle. The nature of the tongue's gathering and touching is not profound, not subtle. The nature of the body's gathering and touching is not profound, not subtle. The nature of the mind's gathering and touching is not profound, not subtle. The feeling arising from the condition of the eye's gathering and touching is not profound, not subtle. The feeling arising from the condition of the ear's gathering and touching is not profound, not subtle. The feeling arising from the condition of the nose's gathering and touching is not profound, not subtle. The feeling arising from the condition of the tongue's gathering and touching is not profound, not subtle. The feeling arising from the condition of the body's gathering and touching is not profound, not subtle. The feeling arising from the condition of the mind's gathering and touching is not profound, not subtle. Why is that? The nature of the feeling arising from the condition of the eye's gathering and touching is not profound, not subtle. The nature of the feeling arising from the condition of the ear's gathering and touching is not profound, not subtle. The nature of the feeling arising from the condition of the nose's gathering and touching is not profound, not subtle. The nature of the feeling arising from the condition of the tongue's gathering and touching is not profound, not subtle. The nature of the feeling arising from the condition of the body's gathering and touching is not profound, not subtle. The nature of the feeling arising from the condition of the mind's gathering and touching is not profound, not subtle. The earth element is not profound, not subtle. The water element is not profound, not subtle. The fire element is not profound, not subtle. The wind element is not profound, not subtle. The space element is not profound, not subtle. The consciousness element is not profound, not subtle. Why is that? The nature of the earth element is not profound, not subtle. The nature of the water element is not profound, not subtle. The nature of the fire element is not profound, not subtle. The nature of the wind element is not profound, not subtle. The nature of the space element is not profound, not subtle. The nature of the consciousness element is not profound, not subtle. Ignorance is not profound, not subtle. Formation is not profound, not subtle. Consciousness is not profound, not sub