Tibetan
སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དྲི་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རོ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རེག་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། སའི་ཁམས་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཆུའི་ཁམས་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །མྱེའི་ཁམས་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རླུང་གི་ཁམས་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། མ་རིག་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །འདུ་བྱེད་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རེག་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚོར་བ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྲེད་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལེན་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྲིད་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྐྱེ་བ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྒ་ཤི་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བསམ་གཏན་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་འདུས་ མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་འདུས་མ་བྱས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང
Chinese
即，与任何事物都不分离。香未被造作，即，与任何事物都不分离。味未被造作，即，与任何事物都不分离。触未被造作，即，与任何事物都不分离。法未被造作，即，与任何事物都不分离。 具寿舍利弗之子，眼识未被造作，即，与任何事物都不分离。耳识未被造作，即，与任何事物都不分离。鼻识未被造作，即，与任何事物都不分离。舌识未被造作，即，与任何事物都不分离。身识未被造作，即，与任何事物都不分离。意识未被造作，即，与任何事物都不分离。具寿舍利弗之子，眼之和合触未被造作，即，与任何事物都不分离。耳之和合触未被造作，即，与任何事物都不分离。鼻之和合触未被造作，即，与任何事物都不分离。舌之和合触未被造作，即，与任何事物都不分离。身之和合触未被造作，即，与任何事物都不分离。意之和合触未被造作，即，与任何事物都不分离。具寿舍利弗之子，眼之和合触之缘所生之受未被造作，即，与任何事物都不分离。耳之和合触之缘所生之受未被造作，即，与任何事物都不分离。鼻之和合触之缘所生之受未被造作，即，与任何事物都不分离。舌之和合触之缘所生之受未被造作，即，与任何事物都不分离。身之和合触之缘所生之受未被造作，即，与任何事物都不分离。意之和合触之缘所生之受未被造作，即，与任何事物都不分离。具寿舍利弗之子，地界未被造作，即，与任何事物都不分离。水界未被造作，即，与任何事物都不分离。火界未被造作，即，与任何事物都不分离。风
English
That is, it is not separate from anything. Odor is uncreated, that is, it is not separate from anything. Taste is uncreated, that is, it is not separate from anything. Touch is uncreated, that is, it is not separate from anything. Dharma is uncreated, that is, it is not separate from anything. Endowed with life, son of Sharadvati, eye consciousness is uncreated, that is, it is not separate from anything. Ear consciousness is uncreated, that is, it is not separate from anything. Nose consciousness is uncreated, that is, it is not separate from anything. Tongue consciousness is uncreated, that is, it is not separate from anything. Body consciousness is uncreated, that is, it is not separate from anything. Mind consciousness is uncreated, that is, it is not separate from anything. Endowed with life, son of Sharadvati, the contact of the eye aggregate is uncreated, that is, it is not separate from anything. The contact of the ear aggregate is uncreated, that is, it is not separate from anything. The contact of the nose aggregate is uncreated, that is, it is not separate from anything. The contact of the tongue aggregate is uncreated, that is, it is not separate from anything. The contact of the body aggregate is uncreated, that is, it is not separate from anything. The contact of the mind aggregate is uncreated, that is, it is not separate from anything. Endowed with life, son of Sharadvati, the feeling caused by the contact of the eye aggregate is uncreated, that is, it is not separate from anything. The feeling caused by the contact of the ear aggregate is uncreated, that is, it is not separate from anything. The feeling caused by the contact of the nose aggregate is uncreated, that is, it is not separate from anything. The feeling caused by the contact of the tongue aggregate is uncreated, that is, it is not separate from anything. The feeling caused by the contact of the body aggregate is uncreated, that is, it is not separate from anything. The feeling caused by the contact of the mind aggregate is uncreated, that is, it is not separate from anything. Endowed with life, son of Sharadvati, the earth element is uncreated, that is, it is not separate from anything. The water element is uncreated, that is, it is not separate from anything. The fire element is uncreated, that is, it is not separate from anything. Wind
Chinese
地的界未造作，非与任何分离。虚空的界未造作，非与任何分离。识的界未造作，非与任何分离。具寿舍利子，无明未造作，非与任何分离。行未造作，非与任何分离。识未造作，非与任何分离。名与色未造作，非与任何分离。六处未造作，非与任何分离。触未造作，非与任何分离。受未造作，非与任何分离。爱未造作，非与任何分离。取未造作，非与任何分离。有未造作，非与任何分离。生未造作，非与任何分离。老死未造作，非与任何分离。具寿舍利子，布施波罗蜜多未造作，非与任何分离。持戒波罗蜜多未造作，非与任何分离。忍辱波罗蜜多未造作，非与任何分离。精进波罗蜜多未造作，非与任何分离。静虑波罗蜜多未造作，非与任何分离。智慧波罗蜜多未造作，非与任何分离。具寿舍利子，内空性未造作，非与任何分离。外空性未造作，非与任何分离。内外空性未造作，非与任何分离。空性空性未造作，非与任何分离。大空性未造作，非与任何分离。胜义空性未造作，非与任何分离。有为空性未造作，非与任何分离。无为空
English
The element of earth is unconditioned, not separate from anything. The element of space is unconditioned, not separate from anything. The element of consciousness is unconditioned, not separate from anything. Venerable Saradvatiputra, ignorance is unconditioned, not separate from anything. Formations are unconditioned, not separate from anything. Consciousness is unconditioned, not separate from anything. Name and form are unconditioned, not separate from anything. The six sense sources are unconditioned, not separate from anything. Contact is unconditioned, not separate from anything. Feeling is unconditioned, not separate from anything. Craving is unconditioned, not separate from anything. Grasping is unconditioned, not separate from anything. Existence is unconditioned, not separate from anything. Birth is unconditioned, not separate from anything. Aging and death are unconditioned, not separate from anything. Venerable Saradvatiputra, the perfection of generosity is unconditioned, not separate from anything. The perfection of ethics is unconditioned, not separate from anything. The perfection of patience is unconditioned, not separate from anything. The perfection of diligence is unconditioned, not separate from anything. The perfection of meditation is unconditioned, not separate from anything. The perfection of wisdom is unconditioned, not separate from anything. Venerable Saradvatiputra, inner emptiness is unconditioned, not separate from anything. Outer emptiness is unconditioned, not separate from anything. Inner and outer emptiness is unconditioned, not separate from anything. Emptiness emptiness is unconditioned, not separate from anything. Great emptiness is unconditioned, not separate from anything. Ultimate emptiness is unconditioned, not separate from anything. Conditioned emptiness is unconditioned, not separate from anything. Unconditioned