Tibetan
། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཀྱི་རྐང་པ་རྣམས་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དབང་པོ་རྣམས་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྟོབས་རྣམས་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་ བརྒྱད་པ་རྣམས་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚད་མེད་པ་རྣམས་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ།
Chinese
不与任何事物分离。无事物之空性是完全清净的，不与任何事物分离。自性空性是完全清净的，不与任何事物分离。无事物之自性空性是完全清净的，不与任何事物分离。具寿舍利子，念住是完全清净的，不与任何事物分离。正断是完全清净的，不与任何事物分离。神足是完全清净的，不与任何事物分离。诸根是完全清净的，不与任何事物分离。诸力是完全清净的，不与任何事物分离。菩提分是完全清净的，不与任何事物分离。圣道支 八支是完全清净的，不与任何事物分离。具寿舍利子，圣谛是完全清净的，不与任何事物分离。静虑是完全清净的，不与任何事物分离。无量是完全清净的，不与任何事物分离。无色定是完全清净的，不与任何事物分离。八解脱是完全清净的，不与任何事物分离。次第止住的九等至是完全清净的，不与任何事物分离。解脱门空性，无相，无愿是完全清净的，不与任何事物分离。神通是完全清净的，不与任何事物分离。等持是完全清净的，不与任何事物分离。陀罗尼门是完全清净的，不与任何事物分离。如来十力是完全清净的，不与任何事物分离。四无畏是完全清净的，不与任何事物分离。四无碍解是完全清净的，不与任何事物分离。大慈是完全清净的，不与任何事物分离。大悲是完全清净的，不与任何事物分离。
English
It is not separate from anything. The emptiness of no-thing is completely purified, it is not separate from anything. The emptiness of self-nature is completely purified, it is not separate from anything. The emptiness of the self-nature of no-thing is completely purified, it is not separate from anything. O son of Sharadvati, the venerable Shariputra, the mindfulnesses are completely purified, they are not separate from anything. The right abandonments are completely purified, they are not separate from anything. The legs of magical power are completely purified, they are not separate from anything. The faculties are completely purified, they are not separate from anything. The powers are completely purified, they are not separate from anything. The limbs of enlightenment are completely purified, they are not separate from anything. The noble path with its eight limbs is completely purified, it is not separate from anything. O son of Sharadvati, the venerable Shariputra, the noble truths are completely purified, they are not separate from anything. The meditations are completely purified, they are not separate from anything. The immeasurables are completely purified, they are not separate from anything. The formless absorptions are completely purified, they are not separate from anything. The eight liberations are completely purified, they are not separate from anything. The nine serial abidings of meditative stabilization are completely purified, they are not separate from anything. The doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness are completely purified, they are not separate from anything. The superknowledges are completely purified, they are not separate from anything. The samadhis are completely purified, they are not separate from anything. The doors of dharani are completely purified, they are not separate from anything. The ten powers of the Tathagata are completely purified, they are not separate from anything. The four fearlessnesses are completely purified, they are not separate from anything. The four analytical knowledges are completely purified, they are not separate from anything. Great loving-kindness is completely purified, it is not separate from anything. Great compassion is completely purified, it is not separate from anything.
Tibetan
།སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བརྩྭོ་བརྒྱད་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། འདི་ལྟར་གང་རྣམ་པར་བྱང་བ་དེ་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པ་དང་ཟད་པ་སྟེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། རྣམ་གྲངས་དེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་རྣམ་པར་བྱང་བ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ།། །། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ། བམ་པོ་བདུན་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། གཞན་ཡང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་ཆོས་ཐམས་ཅད་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་པ་དེ་དག་གང་ཡིན་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། གཟུགས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚོར་བ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །འདུ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །འདུ་བྱེད་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། མྱིག་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྣ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལུས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། གཟུགས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྒྲ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དྲི་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རོ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རེག་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྟེ། གང་ དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འཇིག
Chinese
佛陀的不共之法十八清净，并非与任何事物分离。那是什么缘故呢？具寿舍利弗之子，如此这般，凡是清净的，就是无事物和灭尽。具寿舍利弗之子，依此名目，一切法都是清净的，并非与任何事物分离。 《般若波罗蜜多十万颂》，第七品。具寿舍利弗之子，此外，一切法都是出世间的，并非与任何事物分离。说：具寿善现，一切法都是出世间的，并非与任何事物分离，那些是什么呢？说：具寿舍利弗之子，色是出世间的，并非与任何事物分离。受是出世间的，并非与任何事物分离。想是出世间的，并非与任何事物分离。行是出世间的，并非与任何事物分离。识是出世间的，并非与任何事物分离。具寿舍利弗之子，眼是出世间的，并非与任何事物分离。耳是出世间的，并非与任何事物分离。鼻是出世间的，并非与任何事物分离。舌是出世间的，并非与任何事物分离。身是出世间的，并非与任何事物分离。意是出世间的，并非与任何事物分离。具寿舍利弗之子，色是出世间的，并非与任何事物分离。声是出世间的，并非与任何事物分离。香是出世间的，并非与任何事物分离。味是出世间的，并非与任何事物分离。触是出世间的，并非与任何事物分离。法是出世间的，并非与任何事物分离。具寿舍利弗之子，眼识是出世间的，并非与任何事物分离。耳识是出世间的，并非 与任何事物分离。鼻识是出世间的，
English
The eighteen unmixed dharmas of the Buddha are completely purified, not separated from anything. Why is that? Son of the venerable Sharadvatiputra, thus, whatever is completely purified is devoid of things and exhausted. Son of the venerable Sharadvatiputra, by that name, all dharmas are purified, not separated from anything. Perfection of Wisdom in One Hundred Thousand Verses, Chapter Seven. Son of the venerable Sharadvatiputra, furthermore, all dharmas are transcendental, not separated from anything. It is said: Venerable Subhuti, all dharmas are transcendental, not separated from anything, what are those? It is said: Son of the venerable Sharadvatiputra, form is transcendental, not separated from anything. Feeling is transcendental, not separated from anything. Perception is transcendental, not separated from anything. Formation is transcendental, not separated from anything. Consciousness is transcendental, not separated from anything. Son of the venerable Sharadvatiputra, the eye is transcendental, not separated from anything. The ear is transcendental, not separated from anything. The nose is transcendental, not separated from anything. The tongue is transcendental, not separated from anything. The body is transcendental, not separated from anything. The mind is transcendental, not separated from anything. Son of the venerable Sharadvatiputra, form is transcendental, not separated from anything. Sound is transcendental, not separated from anything. Smell is transcendental, not separated from anything. Taste is transcendental, not separated from anything. Touch is transcendental, not separated from anything. Dharma is transcendental, not separated from anything. Son of the venerable Sharadvatiputra, eye consciousness is transcendental, not separated from anything. Ear consciousness is not separated from anything. Nose consciousness is