Tibetan
་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་མཚན་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །ནང་སྟོང་ པ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེ
Chinese
没有。任何地方也不去。任何地方也不会停留啊。 般若波罗蜜多的体性，从任何地方也不来。任何地方也不去。任何地方也不会停留啊。 般若波罗蜜多的相，从任何地方也不来。任何地方也不去。任何地方也不会停留啊。 内空性从任何地方也不来。任何地方也不去。任何地方也不会停留。那是什么缘故呢？ 善现，内空性的自性，从任何地方也不来。任何地方也不去。任何地方也不会停留啊。 内空性的真如，从任何地方也不来。任何地方也不去。任何地方也不会停留啊。 内空性的体性，从任何地方也不来。任何地方也不去。任何地方也不会停留啊。 内空性的相，从任何地方也不来。任何地方也不去。任何地方也不会停留啊。 外空性从任何地方也不来。任何地方也不去。任何地方也不会停留。那是什么缘故呢？ 善现，外空性的自性，从任何地方也不来。任何地方也不去。任何地方也不会停留啊。 外空性的真如，从任何地方也不来。任何地方也不去。任何地方也不会停留啊。 外空性的体性，从任何地方也不来。任何地方也不去。任何地方也不会停留啊。 外空性的相，从任何地方也不来。任何地方也不去。任何地方也不会停留啊。 内外空性从任何地方也不来。任何地方也不去。任何地方也不会停留。那是什么缘故呢？ 善现，内外空性的自性，从任何地方也不来。任何地方也不去。任何地方也不会停留啊。 内外空性的真如，从任何地方也不来。任何地方也不去。任何地方也不会停留啊。 内外空性的体性，从任何地方也不来。任何地方也不去
English
It does not. It does not go anywhere. It will not stay anywhere. The nature of the Perfection of Wisdom does not come from anywhere. It does not go anywhere. It will not stay anywhere. The characteristic of the Perfection of Wisdom does not come from anywhere. It does not go anywhere. It will not stay anywhere. Inner emptiness does not come from anywhere. It does not go anywhere. It will not stay anywhere. Why is that? Subhuti, the nature of inner emptiness does not come from anywhere. It does not go anywhere. It will not stay anywhere. The suchness of inner emptiness does not come from anywhere. It does not go anywhere. It will not stay anywhere. The essence of inner emptiness does not come from anywhere. It does not go anywhere. It will not stay anywhere. The characteristic of inner emptiness does not come from anywhere. It does not go anywhere. It will not stay anywhere. Outer emptiness does not come from anywhere. It does not go anywhere. It will not stay anywhere. Why is that? Subhuti, the nature of outer emptiness does not come from anywhere. It does not go anywhere. It will not stay anywhere. The suchness of outer emptiness does not come from anywhere. It does not go anywhere. It will not stay anywhere. The essence of outer emptiness does not come from anywhere. It does not go anywhere. It will not stay anywhere. The characteristic of outer emptiness does not come from anywhere. It does not go anywhere. It will not stay anywhere. Inner-outer emptiness does not come from anywhere. It does not go anywhere. It will not stay anywhere. Why is that? Subhuti, the nature of inner-outer emptiness does not come from anywhere. It does not go anywhere. It will not stay anywhere. The suchness of inner-outer emptiness does not come from anywhere. It does not go anywhere. It will not stay anywhere. The essence of inner-outer emptiness does not come from anywhere. It does not go anywhere.
Tibetan
ད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། ། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གན་ས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན་། རབ་འབྱོར་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། ག་ར་ཡང་གན་ས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ནི་གང་ན་ས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གན་ས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ནི་གང་ན་ས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད་། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ནི་གང་ན་ས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །དོན་ད་མ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་གང་ན་ས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན་། རབ་འབྱོར་ དོན་ད་མ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གན་ས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གན་ས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ནི་གང་ན་ས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །དོན་ད་མ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ནི་
Chinese
ད། 哪里也不会停留。 内外空性的相，从哪里也不会来，到哪里也不会去，哪里也不会停留。空性空性，从哪里也不会来，到哪里也不会去，哪里也不会停留。那是什么原因呢？ 善现，空性空性的自性，从哪里也不会来，到哪里也不会去，哪里也不会停留。空性空性的如是性，从哪里也不会来，到哪里也不会去，哪里也不会停留。空性空性的体性，从哪里也不会来，到哪里也不会去，哪里也不会停留。空性空性的相，从哪里也不会来，到哪里也不会去，哪里也不会停留。大空性，从哪里也不会来，到哪里也不会去，哪里也不会停留。那是什么原因呢？ 善现，大空性的自性，从哪里也不会来，到哪里也不会去，哪里也不会停留。大空性的如是性，从哪里也不会来，到哪里也不会去，哪里也不会停留。大空性的体性，从哪里也不会来，到哪里也不会去，哪里也不会停留。大空性的相，从哪里也不会来，到哪里也不会去，哪里也不会停留。胜义空性，从哪里也不会来，到哪里也不会去，哪里也不会停留。那是什么原因呢？ 善现， 胜义空性的自性，从哪里也不会来，到哪里也不会去，哪里也不会停留。胜义空性的如是性，从哪里也不会来，到哪里也不会去，哪里也不会停留。胜义空性的体性，从哪里也不会来，到哪里也不会去，哪里也不会停留。胜义空性的相是
English
D. It will not stay anywhere. The characteristic of emptiness of inner and outer does not come from anywhere, does not go anywhere, and will not stay anywhere. Emptiness Emptiness does not come from anywhere, does not go anywhere, and will not stay anywhere. Why is that? Subhuti, the nature of emptiness emptiness does not come from anywhere, does not go anywhere, and will not stay anywhere. The suchness of emptiness emptiness does not come from anywhere, does not go anywhere, and will not stay anywhere. The essence of emptiness emptiness does not come from anywhere, does not go anywhere, and will not stay anywhere. The characteristic of emptiness emptiness does not come from anywhere, does not go anywhere, and will not stay anywhere. Great emptiness does not come from anywhere, does not go anywhere, and will not stay anywhere. Why is that? Subhuti, the nature of great emptiness does not come from anywhere, does not go anywhere, and will not stay anywhere. The suchness of great emptiness does not come from anywhere, does not go anywhere, and will not stay anywhere. The essence of great emptiness does not come from anywhere, does not go anywhere, and will not stay anywhere. The characteristic of great emptiness does not come from anywhere, does not go anywhere, and will not stay anywhere. Ultimate emptiness does not come from anywhere, does not go anywhere, and will not stay anywhere. Why is that? Subhuti, The nature of ultimate emptiness does not come from anywhere, does not go anywhere, and will not stay anywhere. The suchness of ultimate emptiness does not come from anywhere, does not go anywhere, and will not stay anywhere. The essence of ultimate emptiness does not come from anywhere, does not go anywhere, and will not stay anywhere. The characteristic of ultimate emptiness is
Tibetan
གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་གང་ན་ས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གན་ས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གན་ས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ནི་གང་ན་ས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གན་ས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་གང་ན་ས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གན་ས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གན་ས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གན་ས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ནི་གང་ན་ས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །མཐའ་ལས་འད་ས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་མྱེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ནི་གང་ནས་ཀྱང་འོང་བ་མྱེད། གང་དུ་ཡང་འགྲོ་བ་མྱེད། གར
Chinese
从任何处也不来，到任何处也不去，在任何处也不住。有为法空性，从任何处也不来，到任何处也不去，在任何处也不住。那是什么缘故呢？ 善现，有为法空性的自性，从任何处也不来，到任何处也不去，在任何处也不住。有为法空性的真如，从任何处也不来，到任何处也不去，在任何处也不住。有为法空性的本体，从任何处也不来，到任何处也不去，在任何处也不住。有为法空性的相，从任何处也不来，到任何处也不去，在任何处也不住。无为法空性，从任何处也不来，到任何处也不去，在任何处也不住。那是什么缘故呢？ 善现，无为法空性的自性，从任何处也不来，到任何处也不去，在任何处也不住。无为法空性的真如，从任何处也不来，到任何处也不去， 在任何处也不住。无为法空性的本体，从任何处也不来，到任何处也不去，在任何处也不住。无为法空性的相，从任何处也不来，到任何处也不去，在任何处也不住。超越边际空性，从任何处也不来，到任何处也不去，在任何处也不住。那是什么缘故呢？ 善现，超越边际空性的自性，从任何处也不来，到任何处也不去，在任何处也不住。超越边际空性的真如，从任何处也不来，到任何处也不去，在任何处也不住。超越边际空性的本体，从任何处也不来，到任何处也不去，在任何处也不住。超越边际空性的相，从任何处也不来，到任何处也不去，在任
English
From nowhere does it come, to nowhere does it go, in nowhere does it abide. The emptiness of conditioned phenomena, from nowhere does it come, to nowhere does it go, in nowhere does it abide. Why is that? Subhuti, the nature of the emptiness of conditioned phenomena, from nowhere does it come, to nowhere does it go, in nowhere does it abide. The suchness of the emptiness of conditioned phenomena, from nowhere does it come, to nowhere does it go, in nowhere does it abide. The essence of the emptiness of conditioned phenomena, from nowhere does it come, to nowhere does it go, in nowhere does it abide. The characteristic of the emptiness of conditioned phenomena, from nowhere does it come, to nowhere does it go, in nowhere does it abide. The emptiness of unconditioned phenomena, from nowhere does it come, to nowhere does it go, in nowhere does it abide. Why is that? Subhuti, the nature of the emptiness of unconditioned phenomena, from nowhere does it come, to nowhere does it go, in nowhere does it abide. The suchness of the emptiness of unconditioned phenomena, from nowhere does it come, to nowhere does it go, in nowhere does it abide. The essence of the emptiness of unconditioned phenomena, from nowhere does it come, to nowhere does it go, in nowhere does it abide. The characteristic of the emptiness of unconditioned phenomena, from nowhere does it come, to nowhere does it go, in nowhere does it abide. The emptiness of transcendence of extremes, from nowhere does it come, to nowhere does it go, in nowhere does it abide. Why is that? Subhuti, the nature of the emptiness of transcendence of extremes, from nowhere does it come, to nowhere does it go, in nowhere does it abide. The suchness of the emptiness of transcendence of extremes, from nowhere does it come, to nowhere does it go, in nowhere does it abide. The essence of the emptiness of transcendence of extremes, from nowhere does it come, to nowhere does it go, in nowhere does it abide. The characteristic of the emptiness of transcendence of extremes, from nowhere does it come, to nowhere does it go, in any