Back to the library

DKG016 0002.Chapter Eight The Chapter on Bodhisattvas, Great Beings..Chapter Eight The Chapter on Bodhisattvas, Great Beings..g2.0f

Tibetan

་རྣམ་པར་རྩེ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཟླཱ་བ་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཟླཱ་བའི་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལས་ཤིན་ཏུ་འཕགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྤྱི་གཙུག་རྣམ་པར་ལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་ངེས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ངེས་པའི་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་འཇུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་རྒྱལ་པོ་ལྟར་རབ་ཏུ་གན་ས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རབ་ཏུ་བདེ་བར་གན་ས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་བདེ་བར་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་འགྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ་རྒ་འཁྲུལ་བ་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་འགྱེད་པས་འཁྲུལ་བ་མྱེད་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བརྩོན་པའི་སྟོབས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆ ད་པུང་རྣམ་པར་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡང་དག་པར་འཕགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ངེས་པའི་ཚིག་ལ་གདོན་མྱི་ཟ་བར་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཚིག་བླ་དགས་ལ་ཡང་དག་པར་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཕྱོགས་རྣམ་པར་ལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཕྱག་རྒྱ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཉམ་པ་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་འདུ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ན་མ་མཁའ་རྒྱས་པར་འགེངས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྡོ་རྗེའི་ད་ཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ་འཁོར་གསུམ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྒྱལ་མཚན་རྩེ་མོའི་དཔུང་རྒྱན་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དབང་པོའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྒྱུན་ཀྱི་རྗེས་སུ་སོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སེང་གེ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ་ཝསེང་གེ་རྣམ་པར་རྐྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སེང་གེ་རྣམ་པར་གླལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་

Chinese

名为种种嬉戏之三摩地,名为善月之三摩地,名为月幢吉祥之三摩地,名为胜过一切法之三摩地,名为一切法之印之三摩地,名为顶髻种种观之三摩地,名为于法界中决定之三摩地,名为决定之幢吉祥之三摩地,名为金刚之三摩地,名为入一切法之印之三摩地,名为如三摩地之王极能堪忍之三摩地,名为极乐堪忍之三摩地, 名为三摩地之王安乐入之三摩地,名为光芒极度散布之三摩地,名为不老不乱之三摩地,名为以光芒极度散布而作不乱之三摩地,名为精进力之三摩地,名为军队种种陈设之三摩地,名为真实超胜之三摩地,名为于决定之语不被鬼魅所食而入之三摩地,名为于世俗语真实而入之三摩地,名为方种种观之三摩地,名为手印完全执持之三摩地,名为无损减之三摩地,名为一切法真实聚集之海印之三摩地,名为国王之手印之三摩地,名为那摩虚空广大充满之三摩地,名为金刚之坛城之三摩地,名为三轮完全清净之三摩地,名为幢顶之军队庄严之三摩地,名为自在之吉祥之三摩地,名为随顺常之三摩地,名为狮子种种舒展之三摩地,名为狮子种种伸展之三摩地,名为狮子种种张口之三摩地。

English

The Samadhi called 'Various Playfulness', the Samadhi called 'Good Moon', the Samadhi called 'Moon Banner Auspiciousness', the Samadhi called 'Exceedingly Superior to All Dharmas', the Samadhi called 'Seal of All Dharmas', the Samadhi called 'Various Viewing of the Crown of the Head', the Samadhi called 'Certainty in the Realm of Dharma', the Samadhi called 'Certainty Banner Auspiciousness', the Samadhi called 'Vajra', the Samadhi called 'Seal of Entering All Dharmas', the Samadhi called 'Extremely Tolerant like a King in Samadhi', the Samadhi called 'Extremely Blissful Tolerance', The Samadhi called 'King of Samadhi Entering into Bliss', the Samadhi called 'Extremely Scattering Rays of Light', the Samadhi called 'Not Aging, Not Confused', the Samadhi called 'Making Not Confused by Extremely Scattering Rays of Light', the Samadhi called 'Power of Diligence', the Samadhi called 'Various Arrangement of Armies', the Samadhi called 'Truly Excellent', the Samadhi called 'Entering into Certain Words Without Being Eaten by Demons', the Samadhi called 'Truly Entering into Conventional Words', the Samadhi called 'Various Viewing of Directions', the Samadhi called 'Completely Holding the Mudra', the Samadhi called 'Without Diminishment', the Samadhi called 'Ocean Seal of All Dharmas Truly Assembled', the Samadhi called 'Royal Seal', the Samadhi called 'Namo Vastly Filling the Sky', the Samadhi called 'Vajra Mandala', the Samadhi called 'Three Wheels Completely Pure', the Samadhi called 'Adornment of the Army at the Top of the Banner', the Samadhi called 'Auspiciousness of the Powerful One', the Samadhi called 'Following the Constant', the Samadhi called 'Lion Various Stretching', the Samadhi called 'Lion Various Extending', the Samadhi called 'Lion Various Gaping'.

Tibetan

དང་། ཝ སྣྲེལ་ཞི་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ་ཆགས་པ་དང་ཐོགས་པ་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཉོན་མོངས་པ་སྤོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པར་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཚོལ་བ་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གན་ས་ལ་རྟེན་པ་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སེམས་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ་བདུད་བཞི་འདུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དྲི་མ་མྱེད་པའི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། འོད་མཐའ་ ཡས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། འོད་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དག་པ་ད་མ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། འོད་དྲི་མ་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དགའ་བ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཀློག་གི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཟད་མྱི་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མྱི་འཕམ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཟི་བརྗིད་ཡོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཟད་པ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མྱི་གཡོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ་རབ་ཏུ་ཞི་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། འཇིག་པ་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཉི་མའི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཟླཱ་བ་དྲི་མ་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ་མྱིག་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཤེས་རབ་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྣང་བ་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ་ཟླ་བའི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྣང་བ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བྱ་བ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡེ་ཤེས་དཔལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སེམས་གན་ས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རབ་ཏུ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རིན་ཆེན་མཐའ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་དམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དགའ་བ་སྤོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཀྱིས་འཕགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ་ཆོས་ཀྱིས་འཕགས་པས་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང

Chinese

以及,名为“寂静调伏”之三摩地,名为“无染无碍”之三摩地,名为“舍弃烦恼”之三摩地,名为“种种显现”之三摩地,名为“无所寻觅”之三摩地,名为“不依处”之三摩地,名为“无心”之三摩地,名为“调伏四魔”之三摩地,名为“无垢灯”之三摩地,名为“光明无量”之三摩地,名为“光明照耀”之三摩地,名为“普照”之三摩地,名为“清净无垢”之三摩地,名为“光明无垢”之三摩地,名为“生喜”之三摩地,名为“诵读之灯”之三摩地,名为“无尽”之三摩地,名为“不败”之三摩地,名为“具光辉”之三摩地,名为“离尽”之三摩地,名为“不动”之三摩地,名为“极寂静”之三摩地,名为“不坏”之三摩地,名为“日之灯”之三摩地,名为“月亮无垢”之三摩地,名为“眼完全清净”之三摩地,名为“智慧之灯”之三摩地,名为“显现明亮”之三摩地,名为“月之灯”之三摩地,名为“显现照耀”之三摩地,名为“作业”之三摩地,名为“智慧吉祥”之三摩地,名为“如金刚”之三摩地,名为“心依处”之三摩地,名为“普照”之三摩地,名为“善安住”之三摩地,名为“珍宝边”之三摩地,名为“圣法印”之三摩地,名为“诸法平等性”之三摩地,名为“舍弃喜乐”之三摩地,名为“法殊胜”之三摩地,名为“由法殊胜而圆满广大”之三摩地。

English

And, the samadhi called "Pacifying Subduing," the samadhi called "Unstained and Unobstructed," the samadhi called "Abandoning Afflictions," the samadhi called "Various Manifestations," the samadhi called "Without Seeking," the samadhi called "Not Relying on a Place," the samadhi called "Without Mind," the samadhi called "Subduing the Four Maras," the samadhi called "Spotless Lamp," the samadhi called "Infinite Light," the samadhi called "Making Light," the samadhi called "Universally Illuminating," the samadhi called "Pure and Immaculate," the samadhi called "Light Without Stain," the samadhi called "Producing Joy," the samadhi called "Lamp of Reading," the samadhi called "Inexhaustible," the samadhi called "Unvanquished," the samadhi called "Having Splendor," the samadhi called "Free from Exhaustion," the samadhi called "Immovable," the samadhi called "Extremely Peaceful," the samadhi called "Indestructible," the samadhi called "Sun Lamp," the samadhi called "Moon Without Stain," the samadhi called "Eye Completely Pure," the samadhi called "Lamp of Wisdom," the samadhi called "Manifestation Clear," the samadhi called "Moon Lamp," the samadhi called "Manifestation Making," the samadhi called "Performing Action," the samadhi called "Wisdom Glory," the samadhi called "Like a Vajra," the samadhi called "Mind Relying on a Place," the samadhi called "Universally Illuminating," the samadhi called "Well Established," the samadhi called "Jewel's Edge," the samadhi called "Holy Dharma Seal," the samadhi called "Equality of All Dharmas," the samadhi called "Abandoning Joy," the samadhi called "Dharma Excellence," and the samadhi called "Completely Expanded by Dharma Excellence."

Tibetan

་ངེ་འཛིན་དང་། རིན་པོ་ཆེ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ་འཁྲུག་པ་སྤོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པར་འཐོར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚིག་རབ་ཏུ་འབྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པར་ངེས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དྲི་མ་མྱེད་པར་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡི་གེ་མཉམ་པར་འགོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡི་གེ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དམྱིགས་པ་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། འགྱུར་བ་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པ་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ་མྱིང་དང་མཚན་མ་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བྱ་བ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མྱིང་ངེས་པར་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གན་ས་མྱེད་པར་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རབ་རིབ་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཡོ་བ་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡུལ་ལས་རྒལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚོགས་སུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སེམས་མྱེད་པར་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ་ངེས་པར་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དགེ་བའི་མེ་ཏོག་རྒྱས་ཤིང་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ་མཐའ་ཡས་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མྱི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལས་འདའ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡོངས་ སུ་གཅོད་པ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ནེམ་ནུར་རྣམ་པར་སེལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གན་ས་སུ་བྱ་བ་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཅིག་ཏུ་རྣམ་པར་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པ་འདོར་བ་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ་སྤྱོད་པ་དམ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྟོགས་པས་སྲིད་པའི་གཞི་ཐམས་ཅད་ ཁོང་དུ་ཆུད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བརྡ་དང་སྒྲ་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ

Chinese

定(专注)和,名为珍宝之性的定(专注)和,名为舍弃争斗的定(专注)和,名为完全散布的定(专注)和,名为完全辨别一切法之词的定(专注)和。 名为完全决定的定(专注)和,名为无垢而行的定(专注)和,名为文字平等安立的定(专注)和,名为远离文字的定(专注)和,名为断除所缘的定(专注)和,名为不变的定(专注)和,名为无相的定(专注)和,名为进入名和相的定(专注)和,名为远离作为的定(专注)和,名为名确定进入的定(专注)和,名为无处而行的定(专注)和,名为无翳的定(专注)和,名为具足行持的定(专注)和,名为不动的定(专注)和,名为超越境的定(专注)和,名为成为一切功德之聚的定(专注)和,名为无心而住的定(专注)和,名为确定而住的定(专注)和,名为善妙之花盛开而明亮的定(专注)和,名为具有菩提之支的定(专注)和,名为无边无畏的定(专注)和,名为无边灯的定(专注)和,名为不平等与平等的定(专注)和,名为超越一切法的定(专注)和,名为作完全断除的定(专注)和,名为消除薄雾的定(专注)和,名为无处无作为的定(专注)和,名为唯一完全安置的定(专注)和,名为显现证实的定(专注)和,名为成为唯一之相的定(专注)和,名为不舍弃相的定(专注)和,名为清净行持的定(专注)和,名为以证悟而通达一切有之基的定(专注)和,名为进入表示和声音的定(专注)。

English

And the samadhi called "Essence of Jewels," and the samadhi called "Abandoning Strife," and the samadhi called "Completely Scattered," and the samadhi called "Completely Discriminating the Words of All Dharmas," and The samadhi called "Completely Determined," and the samadhi called "Acting Without Impurity," and the samadhi called "Establishing Letters Equally," and the samadhi called "Separated from Letters," and the samadhi called "Cutting Off the Object of Focus," and the samadhi called "Unchanging," and the samadhi called "Without Characteristics," and the samadhi called "Entering into Name and Sign," and the samadhi called "Separated from Action," and the samadhi called "Name Definitely Entering," and the samadhi called "Acting Without a Place," and the samadhi called "Without Dimness," and the samadhi called "Possessing Conduct," and the samadhi called "Immovable," and the samadhi called "Transcending the Realm," and the samadhi called "Becoming a Collection of All Qualities," and the samadhi called "Abiding Without Mind," and the samadhi called "Definitely Abiding," and the samadhi called "Good Flowers Blooming and Bright," and the samadhi called "Having Limbs of Enlightenment," and the samadhi called "Limitless Confidence," and the samadhi called "Limitless Lamp," and the samadhi called "Unequal and Equal," and the samadhi called "Transcending All Dharmas," and the samadhi called "Making Complete Cutting Off," and the samadhi called "Eliminating Mist," and the samadhi called "Without Action in Any Place," and the samadhi called "Uniquely and Completely Arranged," and the samadhi called "Manifestly Proving," and the samadhi called "Becoming a Single Aspect," and the samadhi called "Not Abandoning Aspect," and the samadhi called "Pure Conduct," and the samadhi called "Comprehending All Bases of Existence Through Realization," and the samadhi called "Entering into Symbols and Sounds."