Back to the library

DKG015 0001.Fifth, the chapter on universally wandering craftsmanship, lower part..Fifth, the chapter on universally wandering craftsmanship, lower part..Fifth, the chapter on universally wandering craftsmanship, lower part..g2.0f

Tibetan

་རྣམས་ལ་ཚད་མྱེད་པའི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ལ་གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ལ་རྣམ་པར་ཐར་པའི་རང་བཞིན་མེད་པ་དང་། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ལ། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ལ་རྣམ་པར་ཐར། པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པའི་རང་བཞིན་མེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ལ། མངོན་པར་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་མེད་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ལ། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ར་ང་བཞིན་་མེད་པ་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ལ་གཟུངས་ཀྱི་སྒོའི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ཀྱི་རང་བཞིན་མེད་པ་དང་། མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་ལ་མྱི་འཇིགས་པའི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་ལ་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པའི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ལ་བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བརྩྭོ་བརྒྱད་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པའི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི། འབྲས་བུའི་རང་བཞིན་མྱེད་ པ་དང་། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི། འབྲས་བུའི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་ཕྱིར་མི་འོང་བའི། འབྲས་བུའི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ལ་དགྲ་བཅོམ་པ་། ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། རང་བྱང་ཆུབ་ལ་རང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ལ་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེནད་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་ལ་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་མེད་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་གནས་ཉིད་ལ་ཆོས་ཀྱི་གནས་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། ཆོས་སྐྱོན་མྱེད་པ་ཉིད་ལ་ཆོས་སྐྱོན་མྱེད་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་མྱེད་པ་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ལ་ཡང་དག་པའི་མཐའི་རང་བཞིན་མྱེད་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། གཞན་ཡང་གཟུགས་ལ་གཟུགས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཚོར་བ་ལ་ཚོར་བའི་མཚན་ཉིད་མེད་ད་དོ། །འདུ་ཤེས་ལ་འདུ་ཤེས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །འདུ་བྱེད་ལ་འདུ་བྱེད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །མྱིག་ལ་མྱིག་གི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །རྣ་བ་ལ་རྣ་བའི་མཚན་ཉིད་མེད་དོ། །སྣ་ལ་སྣའི་མཚན་ཉིད་མེད་དོ། །ལྕེ་ལ་ལྕེའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ལུས་ལ་ལུས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཡིད་ལ་ཡིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །གཟུགས་ལ་གཟུགས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྒྲ་ལ་སྒྲའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །དྲི་ལ་དྲིའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །རོ་ལ་རོའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །རེག་ལ་རེག་གི་མཚན་ཉིད་ མྱེད་དོ། །ཆོས་ལ་ཆོས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་མཚན་ཉིད་མེད་ད་དོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེནད་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེནད་ཀྱིས་ཚོར་བའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེནད་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེནད་ཀྱིས་ཚོར་བའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་མཚན་ཉིད་མེད་དོ། །སའི་ཁམས་ལ་སའི་ཁམས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཆུའི་ཁམས་ལ་ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མེད་དོ། །མྱེའི་ཁམས་ལ་མྱེའི་ཁམས་ ཀྱི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །རླུང་གི་ཁམས་ལ་རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ན་མ་མཁའི་ཁམས་ལ་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ལ་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །མ་རིག་པ་ལ་མ་རིག་པའི་མཚན་ཉིད་མེད་ད་དོ། །འདུ་བྱེད་ལ་འདུ་བྱེད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་ལ་མྱིང་དང་གཟུགས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ལ་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །རེག་པ་ལ་རེག་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཚོར་བ་ལ་ཚོར་བའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྲེད་པ་ལ་སྲེད་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ལེན་པ་ལ་ལེན་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྲིད་པ་ལ་སྲིད་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྐྱེ་བ་ལ་སྐྱེ་བའི་མཚན་ཉིད་མེད་དོ། །རྒ་ཤི་ལ་རྒ་ཤིའི་མཚན་ཉིད་མེད་ད་དོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིནད་པ་ལ་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིནད་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིནད་པ་ལ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིན་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིནད་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིནད་པ་ལ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིནད་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིནད་པའི་མཚན་ཉིད་མེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིནད་པ་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་

Chinese

无量定的自性不存在,无色定的自性不存在,八解脱的解脱自性不存在,九次第住定的次第住定自性不存在,解脱门空性、无相、无愿的解脱门空性、无相、无愿的自性不存在,神通的自性不存在,三摩地的自性不存在,陀罗尼门的陀罗尼门自性不存在,如来十力的如来十力自性不存在,四无畏的无畏自性不存在,四无碍解的无碍解自性不存在,大慈的自性不存在,大悲的自性不存在,十八不共佛法的不共佛法自性不存在,入流果的入流果自性不存在,一来果的一来果自性不存在,不来果的不来果自性不存在,阿罗汉的阿罗汉自性不存在,独觉菩提的独觉菩提自性不存在,道相智的道相智自性不存在,一切种智的一切种智自性不存在,如是的如是自性不存在,无错乱如是的无错乱如是自性不存在,非异如是的非异如是自性不存在,法性的法性自性不存在,法界(梵文:Dharmadhatu)的法界自性不存在,法住

English

The nature of immeasurable samadhi does not exist, the nature of formless samadhi does not exist, the nature of the eight liberations does not exist, the nature of the nine successive abidings does not exist, the nature of the doors of liberation emptiness, signlessness, and wishlessness does not exist, the nature of the doors of liberation emptiness, signlessness, and wishlessness does not exist, the nature of supernormal knowledges does not exist, the nature of samadhis does not exist, the nature of the doors of dharani does not exist, the nature of the ten powers of the Tathagata does not exist, the nature of the four fearlessnesses does not exist, the nature of the four analytical knowledges does not exist, the nature of great love does not exist, the nature of great compassion does not exist, the nature of the eighteen unshared qualities of the Buddha does not exist, the nature of the fruit of stream-enterer does not exist, the nature of the fruit of once-returner does not exist, the nature of the fruit of non-returner does not exist, the nature of Arhatship does not exist, the nature of solitary enlightenment does not exist, the nature of knowledge of the aspects of the path does not exist, the nature of omniscience does not exist, the nature of suchness does not exist, the nature of non-erroneous suchness does not exist, the nature of non-different suchness does not exist, the nature of dharmata does not exist, the nature of dharmadhatu does not exist, the nature of dharma-sthiti does not

Chinese

要知道,实际处所本身没有自性,无有法过失本身没有无有法过失本身的自性,真实之边没有真实之边的自性。具寿舍利子,此外,色没有色的体性,受没有受的体性,想没有想的体性,行没有行的体性,识没有识的体性,眼没有眼的体性,耳没有耳的体性,鼻没有鼻的体性,舌没有舌的体性,身没有身的体性,意没有意的体性,色没有色的体性,声没有声的体性,香没有香的体性,味没有味的体性,触没有触的体性,法没有法的体性,眼识没有眼识的体性,耳识没有耳识的体性,鼻识没有鼻识的体性,舌识没有舌识的体性,身识没有身识的体性,意识没有意识的体性,眼和合触没有眼和合触的体性,耳和合触没有耳和合触的体性,鼻和合触没有鼻和合触的体性,舌和合触没有舌和合触的体性,身和合触没有身和合触的体性,意和合触没有意和合触的体性,以眼和合触为缘所生之受,没有以眼和合触为缘所生之受的体性,以耳和合触为缘所生之受,没有以耳和合触为缘所生之受的体性,以鼻和合触为缘所生之

English

One should understand that the actual place itself has no self-nature, the absence of faults in the Dharma itself has no self-nature of the absence of faults in the Dharma, and the true limit has no self-nature of the true limit. O venerable Sharadvatiputra, furthermore, form has no characteristic of form, feeling has no characteristic of feeling, perception has no characteristic of perception, formation has no characteristic of formation, consciousness has no characteristic of consciousness, the eye has no characteristic of the eye, the ear has no characteristic of the ear, the nose has no characteristic of the nose, the tongue has no characteristic of the tongue, the body has no characteristic of the body, the mind has no characteristic of the mind, form has no characteristic of form, sound has no characteristic of sound, smell has no characteristic of smell, taste has no characteristic of taste, touch has no characteristic of touch, Dharma has no characteristic of Dharma, eye consciousness has no characteristic of eye consciousness, ear consciousness has no characteristic of ear consciousness, nose consciousness has no characteristic of nose consciousness, tongue consciousness has no characteristic of tongue consciousness, body consciousness has no characteristic of body consciousness, mind consciousness has no characteristic of mind consciousness, eye contact has no characteristic of eye contact, ear contact has no characteristic of ear contact, nose contact has no characteristic of nose contact, tongue contact has no characteristic of tongue contact, body contact has no characteristic of body contact, mind contact has no characteristic of mind contact, feeling born of eye contact has no characteristic of feeling born of eye contact, feeling born of ear contact has no characteristic of feeling born of ear contact, feeling born of nose contact has no characteristic of

Chinese

因缘所生的感觉没有自性。舌的聚集而接触的因缘所生的感觉,舌的聚集而接触的因缘所生的感觉没有自性。身体的聚集而接触的因缘所生的感觉,身体的聚集而接触的因缘所生的感觉没有自性。意的聚集而接触的因缘所生的感觉,意的聚集而接触的因缘所生的感觉没有自性。地的界没有地的界的自性。水的界没有水的界的自性。火的界没有火的界 的自性。风的界没有风的界的自性。虚空的界没有虚空的界的自性。识的界没有识的界的自性。无明没有无明的自性。行没有行的自性。识没有识的自性。名和色没有名和色的自性。六处没有六处的自性。触没有触的自性。感觉没有感觉的自性。爱没有爱的自性。取没有取的自性。有(存在)没有有的自性。生没有生的自性。老死没有老死的自性。布施的到彼岸没有布施的到彼岸的自性。戒律的到彼岸没有戒律的到彼岸的自性。忍辱的到彼岸没有忍辱的到彼岸的自性。精进的到彼岸没有精进的到彼岸的自性。禅定的到彼岸没有禅定的到彼岸的自性。智慧的到彼岸没有智慧的到彼岸的自性。内空性没有内空性的自性。外空性没有外空性的自性。内外空性没有内外空性的自性。空性空性没有空性空性

English

Feeling arising from conditions has no characteristic nature. Feeling arising from the condition of the tongue's aggregation and contact, feeling arising from the condition of the tongue's aggregation and contact has no characteristic nature. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact, feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact has no characteristic nature. Feeling arising from the condition of the mind's aggregation and contact, feeling arising from the condition of the mind's aggregation and contact has no characteristic nature. The earth element has no characteristic nature of the earth element. The water element has no characteristic nature of the water element. The fire element has no characteristic nature of the fire element. The wind element has no characteristic nature of the wind element. The space element has no characteristic nature of the space element. The consciousness element has no characteristic nature of the consciousness element. Ignorance has no characteristic nature of ignorance. Formation has no characteristic nature of formation. Consciousness has no characteristic nature of consciousness. Name and form have no characteristic nature of name and form. The six sense sources have no characteristic nature of the six sense sources. Contact has no characteristic nature of contact. Feeling has no characteristic nature of feeling. Craving has no characteristic nature of craving. Grasping has no characteristic nature of grasping. Existence has no characteristic nature of existence. Birth has no characteristic nature of birth. Old age and death have no characteristic nature of old age and death. Giving to the other shore has no characteristic nature of giving to the other shore. Moral discipline to the other shore has no characteristic nature of moral discipline to the other shore. Patience to the other shore has no characteristic nature of patience to the other shore. Diligence to the other shore has no characteristic nature of diligence to the other shore. Meditation to the other shore has no characteristic nature of meditation to the other shore. Wisdom to the other shore has no characteristic nature of wisdom to the other shore. Inner emptiness has no characteristic nature of inner emptiness. Outer emptiness has no characteristic nature of outer emptiness. Inner and outer emptiness has no characteristic nature of inner and outer emptiness. Emptiness emptiness has no characteristic nature of emptiness emptiness.