Tibetan
་ངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལྕེའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལུས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །གཟུགས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྒྲའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །དྲིའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རོའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རེག་གི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་རང་ བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མ་རིག་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །འདུ་བྱེད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་ནི་ད
Chinese
没有实物性啊。舌头的自性是没有实物性啊。身体的自性是没有实物性啊。意的自性是没有实物性啊。色的自性是没有实物性啊。声音的自性是没有实物性啊。气味的自性是没有实物性啊。味道的自性是没有实物性啊。触觉的自性是没有实物性啊。法的自性是没有实物性啊。眼睛的识的自性是没有实物性啊。耳朵的识的自性是没有实物性啊。鼻子的识的自性是没有实物性啊。舌头的识的自性是没有实物性啊。身体的识的自性是没有实物性啊。意的识的自性是没有实物性啊。眼睛的聚集而触碰的自性是没有实物性啊。耳朵的聚集而触碰的自性是没有实物性啊。鼻子的聚集而触碰的自性是没有实物性啊。舌头的聚集而触碰的自性是没有实物性啊。身体的聚集而触碰的自性是没有实物性啊。意的聚集而触碰的自性是没有实物性啊。眼睛的聚集而触碰的因缘所生感受的自性是没有实物性啊。耳朵的聚集而触碰的因缘所生感受的自性是没有实物性啊。鼻子的聚集而触碰的因缘所生感受的自性是没有实物性啊。舌头的聚集而触碰的因缘所生感受的自性是没有实物性啊。身体的聚集而触碰的因缘所生感受的自性是没有实物性啊。意的聚集而触碰的因缘所生感受的自性是没有实物性啊。地的界的自性是没有实物性啊。水的界的自性是没有实物性啊。火的界的自性是没有实物性啊。风的界的自性是没有实物性啊。虚空的界的自性是没有实物性啊。识的界的自性是没有实物性啊。无明的自性是没有实物性啊。行（造作）的自性是没有实物性啊。识的自性是
English
It is without substance. The nature of the tongue is without substance. The nature of the body is without substance. The nature of the mind is without substance. The nature of form is without substance. The nature of sound is without substance. The nature of smell is without substance. The nature of taste is without substance. The nature of touch is without substance. The nature of dharma is without substance. The nature of eye consciousness is without substance. The nature of ear consciousness is without substance. The nature of nose consciousness is without substance. The nature of tongue consciousness is without substance. The nature of body consciousness is without substance. The nature of mind consciousness is without substance. The nature of eye contact is without substance. The nature of ear contact is without substance. The nature of nose contact is without substance. The nature of tongue contact is without substance. The nature of body contact is without substance. The nature of mind contact is without substance. The nature of feeling born of eye contact is without substance. The nature of feeling born of ear contact is without substance. The nature of feeling born of nose contact is without substance. The nature of feeling born of tongue contact is without substance. The nature of feeling born of body contact is without substance. The nature of feeling born of mind contact is without substance. The nature of the earth element is without substance. The nature of the water element is without substance. The nature of the fire element is without substance. The nature of the wind element is without substance. The nature of the space element is without substance. The nature of the consciousness element is without substance. The nature of ignorance is without substance. The nature of formations is without substance. The nature of consciousness is
Tibetan
ངོས་པོ་མེད་པའོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་ད་ངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རེག་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཚོར་བའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྲེད་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལེན་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྲིད་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྐྱེ་བའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྒ་ཤིའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིནད་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིནད་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིནད་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིནད་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་ད་ངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མེད་པའོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མེད་པའོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མེད་པའོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མེད་པའོ། །དངོས་པོ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །དྲ་ན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་ད
Chinese
无有自性。名与色的自性是无有自性。六处的自性是无有自性。触的自性是无有自性。受的自性是无有自性。爱的自性是无有自性。取的自性是无有自性。有的自性是无有自性。生的自性是无有自性。老死的自性是无有自性。布施波罗蜜多的自性是无有自性。持戒波罗蜜多的自性是无有自性。忍辱波罗蜜多的自性是无有自性。精进波罗蜜多的自性是无有自性。禅定波罗蜜多的自性是无有自性。智慧波罗蜜多的自性是无有自性。内空性的自性是无有自性。外空性的自性是无有自性。内外空性的自性是无有自性。空性空性的自性是无有自性。大空性的自性是无有自性。胜义空性的自性是无有自性。有为空性的自性是无有自性。无为空性的自性是无有自性。超越边际空性的自性是无有自性。无始无终空性的自性是无有自性。舍弃空性的自性是无有自性。自性空性的自性是无有自性。诸法空性的自性是无有自性。自相空性的自性是无有自性。不可得空性的自性是无有自性。无有自性空性的自性是无有自性。自性空性的自性是无有自性。无有自性的自性空性的自性是无有自性。念住的自性是
English
Without essence. The nature of name and form is without essence. The nature of the six sense sources is without essence. The nature of contact is without essence. The nature of feeling is without essence. The nature of craving is without essence. The nature of grasping is without essence. The nature of becoming is without essence. The nature of birth is without essence. The nature of aging and death is without essence. The nature of generosity paramita is without essence. The nature of discipline paramita is without essence. The nature of patience paramita is without essence. The nature of diligence paramita is without essence. The nature of meditation paramita is without essence. The nature of wisdom paramita is without essence. The nature of inner emptiness is without essence. The nature of outer emptiness is without essence. The nature of inner and outer emptiness is without essence. The nature of emptiness emptiness is without essence. The nature of great emptiness is without essence. The nature of ultimate emptiness is without essence. The nature of conditioned emptiness is without essence. The nature of unconditioned emptiness is without essence. The nature of emptiness beyond extremes is without essence. The nature of emptiness without beginning or end is without essence. The nature of emptiness without abandonment is without essence. The nature of self-nature emptiness is without essence. The nature of all phenomena emptiness is without essence. The nature of self-characteristic emptiness is without essence. The nature of imperceptible emptiness is without essence. The nature of non-existence emptiness is without essence. The nature of essence emptiness is without essence. The nature of non-existence essence emptiness is without essence. The nature of the mindfulness is
Tibetan
ངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མེད་པའོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །དབང་པོ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྟོབས་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མེད་པའོ། །འཕགས་པའི་ལམ་། ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མེད་པའོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་ད་ངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཀྱི་ར་ང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་། རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱི་རང་ བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུའི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུའི་རང་བཞིན་ནི་ད་ངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མྱེད་པའོ། །མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་དངོས་པོ་མེད་པའོ། །གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་ད
Chinese
无有自性。正断的自性是无有自性。神足的自性是无有自性。诸根的自性是无有自性。诸力的自性是无有自性。菩提分法的自性是无有自性。圣道，八支的自性是无有自性。圣谛的自性是无有自性。禅定的自性是无有自性。无量（心）的自性是无有自性。无色定的自性是无有自性。解脱的自性是无有自性。次第住的等至的自性是无有自性。解脱门空性，无相，无愿的自性是无有自性。神通的自性是 无有自性。三摩地的自性是无有自性。陀罗尼门的自性是无有自性。如来力的自性是无有自性。无畏的自性是无有自性。别别正智的自性是无有自性。大慈的自性是无有自性。大悲的自性是无有自性。不共佛法的自性是无有自性。入流果的自性是无有自性。一来果的自性是无有自性。不来果的自性是无有自性。阿罗汉的自性是无有自性。独觉菩提的自性是无有自性。道相智的自性是无有自性。一切相智的自性是无有自性。真如的自性是无有自性。无错谬真如的自性是无有自性。非异真如的自性是无
English
Without intrinsic nature. The nature of the right abandonments is without intrinsic nature. The nature of the miraculous feet is without intrinsic nature. The nature of the faculties is without intrinsic nature. The nature of the powers is without intrinsic nature. The nature of the limbs of enlightenment is without intrinsic nature. The Noble Path, the nature of the eight branches is without intrinsic nature. The nature of the Noble Truths is without intrinsic nature. The nature of the meditations is without intrinsic nature. The nature of the immeasurables is without intrinsic nature. The nature of the formless absorptions is without intrinsic nature. The nature of the liberations is without intrinsic nature. The nature of the absorptions of abiding in cessation is without intrinsic nature. The nature of the doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness, is without intrinsic nature. The nature of the superknowledges is without intrinsic nature. The nature of the samadhis is without intrinsic nature. The nature of the doors of dharani is without intrinsic nature. The nature of the powers of the Tathagata is without intrinsic nature. The nature of the fearlessnesses is without intrinsic nature. The nature of the separate correct knowledges is without intrinsic nature. The nature of great love is without intrinsic nature. The nature of great compassion is without intrinsic nature. The nature of the unmixed dharmas of the Buddha is without intrinsic nature. The nature of the fruit of stream-entry is without intrinsic nature. The nature of the fruit of once-returner is without intrinsic nature. The nature of the fruit of non-returner is without intrinsic nature. The nature of Arhatship itself is without intrinsic nature. The nature of solitary enlightenment is without intrinsic nature. The nature of knowledge of the aspects of the path is without intrinsic nature. The nature of all-knowingness is without intrinsic nature. The nature of suchness is without intrinsic nature. The nature of unerring suchness is without intrinsic nature. The nature of non-different suchness is withou