Back to the library

DKG014 0005.Fifth, the chapter on universally wandering craftsmen, upper part..Fifth, the chapter on universally wandering craftsmen, upper part..Fifth, the chapter on universally wandering craftsmen, upper part..g2.0f

Tibetan

་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པས་སྟོང་སྟེ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ལགས་པ་དེའང་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ལགས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་གུད་ནའང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་མཆིས་ཏེ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཉིད་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པས་སྟོང་སྟེ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ལགས་པ་དེའང་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ལགས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་གུད་ནའང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་མཆིས་ཏེ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཉིད་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པས་སྟོང་སྟེ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ལགས་པ་དེའང་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ལགས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་གུང་ནའང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་མཆིས་ཏེ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཉིད་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བས་སྟོང་སྟེ། མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བའི་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ལགས་པ་དེའང་མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མ་ལགས། མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ལས་གུད་ནའང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་མཆིས་ཏེ། མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཉིད་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་ རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བས་སྟོང་སྟེ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བའི་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ལགས་པ་དེའང་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མ་ལགས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ལས་གུད་ནའང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་མཆིས་ཏེ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཉིད་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བས་སྟོང་སྟེ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བའི་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ལགས་པ་དེའང

Chinese

也是空性。空性也是鼻的聚集而生之触。舌的聚集而生之触,舌的聚集而生之触是空性的。哪位是舌的聚集而生之触的空性,那位也不是舌的聚集而生之触。在舌的聚集而生之触之外也没有空性,舌的聚集而生之触本身也是空性。空性也是舌的聚集而生之触。身的聚集而生之触,身的聚集而生之触是空性的。哪位是身的聚集而生之触的空性,那位也不是身的聚集而生之触。在身的聚集而生之触之外也没有空性,身的聚集而生之触本身也是空性。空性也是身的聚集而生之触。意的聚集而生之触,意的聚集而生之触是空性的。哪位是意的聚集而生之触的空性,那位也不是意的聚集而生之触。在意的聚集而生之触之外也没有空性,意的聚集而生之触本身也是空性。空性也是意的聚集而生之触。眼的聚集而生之触为缘所生之感受,眼的聚集而生之触为缘所生之感受是空性的。哪位是眼的聚集而生之触为缘所生之感受的空性,那位也不是眼的聚集而生之触为缘所生之感受。在眼的聚集而生之触为缘所生之感受之外也没有空性,眼的聚集而生之触为缘所生之感受本身也是空性。空性也是眼的聚集而生之触为缘所生之感受。耳的聚集而生之触为缘所生之感受,耳的聚集而生之触 为缘所生之感受是空性的。哪位是耳的聚集而生之触为缘所生之感受的空性,那位也不是耳的聚集而生之触为缘所生之感受。在耳的聚集而生之触为缘所生之感受之外也没有空性,耳的聚集而生之触为缘所生之感受本身也是空性。空性也是耳的聚集而生之触为缘所生之感受。鼻的聚集而生之触为缘所生之感受,鼻的聚集而生之触为缘所生之感受是空性的。哪位是鼻的聚集而生之触为缘所生之感受的空性,那位也

English

is also emptiness. Emptiness is also the contact that arises from the gathering of the nose. The contact that arises from the gathering of the tongue, the contact that arises from the gathering of the tongue is empty. That which is the emptiness of the contact that arises from the gathering of the tongue is also not the contact that arises from the gathering of the tongue. Apart from the contact that arises from the gathering of the tongue, there is no emptiness, and the contact that arises from the gathering of the tongue itself is also emptiness. Emptiness is also the contact that arises from the gathering of the tongue. The contact that arises from the gathering of the body, the contact that arises from the gathering of the body is empty. That which is the emptiness of the contact that arises from the gathering of the body is also not the contact that arises from the gathering of the body. Apart from the contact that arises from the gathering of the body, there is no emptiness, and the contact that arises from the gathering of the body itself is also emptiness. Emptiness is also the contact that arises from the gathering of the body. The contact that arises from the gathering of the mind, the contact that arises from the gathering of the mind is empty. That which is the emptiness of the contact that arises from the gathering of the mind is also not the contact that arises from the gathering of the mind. Apart from the contact that arises from the gathering of the mind, there is no emptiness, and the contact that arises from the gathering of the mind itself is also emptiness. Emptiness is also the contact that arises from the gathering of the mind. The feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the eye, the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the eye is empty. That which is the emptiness of the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the eye is also not the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the eye. Apart from the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the eye, there is no emptiness, and the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the eye itself is also emptiness. Emptiness is also the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the eye. The feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the ear, the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the ear is empty. That which is the emptiness of the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the ear is also not the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the ear. Apart from the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the ear, there is no emptiness, and the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the ear itself is also emptiness. Emptiness is also the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the ear. The feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the nose, the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the nose is empty. That which is the emptiness of the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the nose is also

Tibetan

་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མ་ལགས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ལས་གུད་ནའང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་མཆིས་ཏེ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཉིད་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བས་སྟོང་སྟེ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བའི་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ལགས་པ་དེའང་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མ་ལགས།ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ལས་གུད་ནའང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་མཆིས་ཏེ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཉིད་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བས་སྟོང་སྟེ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བའི་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ལགས་པ་དེའང་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མ་ལགས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ལུས་གུད་ནའང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་མཆིས་ཏེ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཉིད་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བས་སྟོང་ སྟེ།ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བའི་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ལགས་པ་དེའང་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མ་ལགས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ལས་གུད་ནའང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་མཆིས་ཏེ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཉིད་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བའོ།།སའི་ཁམས་སའི་ཁམས་ཀྱིས་སྟོང་སྟེ། སའི་ཁམས་ཀྱི་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ལགས་པ་དེའང་སའི་ཁམས་མ་ལགས། སའི་ཁམས་ལས་གུད་ནའང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་མཆིས་ཏེ། སའི་ཁམས་ཉིད་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་སའི་ཁམས་སོ། །ཆུའི་ཁམས་ཆུའི་ཁམས་ཀྱིས་སྟོང་སྟེ། ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ལགས་པ་དེའང་ཆུའི་ཁམས་མ་ལགས། ཆུའི་ཁམས་ལས་གུད་ནའང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་མཆིས་ཏེ། ཆུའི་ཁམས་ཉིད་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཆུའི་ཁམས་སོ། །མེའི

Chinese

鼻的聚集而觸碰的因緣所生的感受不是。鼻的聚集而觸碰的因緣所生的感受之外也沒有空性,鼻的聚集而觸碰的因緣所生的感受本身也是空性,空性也是鼻的聚集而觸碰的因緣所生的感受。舌的聚集而觸碰的因緣所生的感受,舌的聚集而觸碰的因緣所生的感受是空性的,舌的聚集而觸碰的因緣所生的感受的空性是什麼,那也不是舌的聚集而觸碰的因緣所生的感受。舌的聚集而觸碰的因緣所生的感受之外也沒有空性,舌的聚集而觸碰的因緣所生的感受本身也是空性,空性也是舌的聚集而觸碰的因緣所生的感受。身體的聚集而觸碰的因緣所生的感受,身體的聚集而觸碰的因緣所生的感受是空性的,身體的聚集而觸碰的因緣所生的感受的空性是什麼,那也不是身體的聚集而觸碰的因緣所生的感受。身體的聚集而觸碰的因緣所生的感受之外也沒有空性,身體的聚集而觸碰的因緣所生的感受本身也是空性,空性也是身體的聚集而觸碰的因緣所生的感受。意的聚集而觸碰的因緣所生的感受,意的聚集而觸碰的因緣所生的感受是空性的,意的聚集而觸碰的因緣所生的感受的空性是什麼,那也不是意的聚集而觸碰的因緣所生的感受。意的聚集而觸碰的因緣所生的感受之外也沒有空性,意的聚集而觸碰的因緣所生的感受本身也是空性,空性也是意的聚集而觸碰的因緣所生的感受。地的界,地的界是空性的,地的界的空性是什麼,那也不是地的界。地的界之外也沒有空性,地的界本身也是空性,空性也是地的界。水的界,水的界是空性的,水的界的空性是什麼,那也不是水的界。水的界之外也沒有空性,水的界本身也是空性,空性也是水的界。火的

English

The feeling born from the condition of the nose's gathering and touching is not. Apart from the feeling born from the condition of the nose's gathering and touching, there is no emptiness. The feeling itself born from the condition of the nose's gathering and touching is also emptiness. Emptiness is also the feeling born from the condition of the nose's gathering and touching. The feeling born from the condition of the tongue's gathering and touching, the feeling born from the condition of the tongue's gathering and touching is empty. What is the emptiness of the feeling born from the condition of the tongue's gathering and touching, that is also not the feeling born from the condition of the tongue's gathering and touching. Apart from the feeling born from the condition of the tongue's gathering and touching, there is no emptiness. The feeling itself born from the condition of the tongue's gathering and touching is also emptiness. Emptiness is also the feeling born from the condition of the tongue's gathering and touching. The feeling born from the condition of the body's gathering and touching, the feeling born from the condition of the body's gathering and touching is empty. What is the emptiness of the feeling born from the condition of the body's gathering and touching, that is also not the feeling born from the condition of the body's gathering and touching. Apart from the feeling born from the condition of the body's gathering and touching, there is no emptiness. The feeling itself born from the condition of the body's gathering and touching is also emptiness. Emptiness is also the feeling born from the condition of the body's gathering and touching. The feeling born from the condition of the mind's gathering and touching, the feeling born from the condition of the mind's gathering and touching is empty. What is the emptiness of the feeling born from the condition of the mind's gathering and touching, that is also not the feeling born from the condition of the mind's gathering and touching. Apart from the feeling born from the condition of the mind's gathering and touching, there is no emptiness. The feeling itself born from the condition of the mind's gathering and touching is also emptiness. Emptiness is also the feeling born from the condition of the mind's gathering and touching. The earth element, the earth element is empty. What is the emptiness of the earth element, that is also not the earth element. Apart from the earth element, there is no emptiness. The earth element itself is also emptiness. Emptiness is also the earth element. The water element, the water element is empty. What is the emptiness of the water element, that is also not the water element. Apart from the water element, there is no emptiness. The water element itself is also emptiness. Emptiness is also the water element. The fire