Tibetan
་འབྱེད་དོ། །ཡིད་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །གཟུགས་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །སྒྲ་ ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །དྲི་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །རོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །རེག་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །ཆོས་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་ མི་འབྱེད་དོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་
Chinese
不分别。说心存在或者说心不存在，不结合不分别。说色存在或者说色不存在，不结合不分别。说声存在或者说声不存在，不结合不分别。说香存在或者说香不存在，不结合不分别。说味存在或者说味不存在，不结合不分别。说触存在或者说触不存在，不结合不分别。说法存在或者说法不存在，不结合不分别。说眼识存在或者说眼识不存在，不结合不分别。说耳识存在或者说耳识不存在，不结合不分别。说鼻识存在或者说鼻识不存在，不结合不分别。说舌识存在或者说舌识不存在，不结合不分别。说身识存在或者说身识不存在，不结合不分别。说意识存在或者说意识不存在，不结合不分别。说眼的聚集而生之触存在或者说不存在，不结合不分别。说耳的聚集而生之触存在或者说不存在，不结合不分别。说鼻的聚集而生之触存在或者说不存在，不结合不分别。说舌的聚集而生之触存在或者说不存在，不结合不分别。说身的聚集而生之触存在或者说不存在，不结合不分别。说意的聚集而生之触存在或者说不存在，不结合不分别。说由眼的聚集而生之触的缘故而有的感受存在或者说不存在，不结合不分别。说由耳的聚集而生之触的缘故而有的感受存在或者说不存在，不结合不分别。说由鼻的聚集而生之触的缘故而有的感受存在或者说不存在，不结合不分别。说由舌的聚集而生之触的缘故而有的感受存在或者说不存在，不结合不分别。说由身的聚集而生之触的缘故而有的感受存在或者说不存在，不结合不分别。说由意的聚集而生之触的缘故而有的感受存在或者说不存在
English
does not differentiate. Does not combine or differentiate whether mind exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether form exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether sound exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether smell exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether taste exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether touch exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether phenomena exist or do not exist. Does not combine or differentiate whether eye consciousness exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether ear consciousness exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether nose consciousness exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether tongue consciousness exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether body consciousness exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether mind consciousness exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether the contact arising from the assembly of the eye exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether the contact arising from the assembly of the ear exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether the contact arising from the assembly of the nose exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether the contact arising from the assembly of the tongue exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether the contact arising from the assembly of the body exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether the contact arising from the assembly of the mind exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether the feeling arising from the condition of the contact arising from the assembly of the eye exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether the feeling arising from the condition of the contact arising from the assembly of the ear exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether the feeling arising from the condition of the contact arising from the assembly of the nose exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether the feeling arising from the condition of the contact arising from the assembly of the tongue exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether the feeling arising from the condition of the contact arising from the assembly of the body exists or does not exist. Does not combine or differentiate whether the feeling arising from the condition of the contact arising from the assembly of the mind exists or does not exist.
Tibetan
བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །སའི་ཁམས་ཡོད་ཅེས་བྱའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །ཆུའི་ཁམས་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །མེའི་ཁམས་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །རླུང་གི་ཁམས་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །མ་རིག་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །འདུ་བྱེད་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །མིང་དང་གཟུགས་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །རེག་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །ཚོར་བ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །སྲེད་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །ལེན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །སྲིད་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །སྐྱེ་བ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །རྒ་ཤི་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ་འབྱེད་དོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་ རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་མི་འབྱེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོ
Chinese
中间不结合不分离。地的界限存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。水的界限存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。火的界限存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。风的界限存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。虚空的界限存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。识别的界限存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。无明存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。行存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。识别存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。名和色存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。六处存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。触存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。感受存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。渴爱存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。取存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。有存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。生存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。老死存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。布施的到彼岸存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。戒律的到彼岸存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。安忍的到彼岸存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。精进的到彼岸存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。禅定的到 彼岸存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。智慧的到彼岸存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。内空性存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。外空性存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不分离。内外空性存在这样说或者不存在这样说，中间不结合不
English
It does not combine or separate in between. It does not combine or separate in between whether one says the element of earth exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says the element of water exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says the element of fire exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says the element of wind exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says the element of space exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says the element of consciousness exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says ignorance exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says formations exist or do not exist. It does not combine or separate in between whether one says consciousness exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says name and form exist or do not exist. It does not combine or separate in between whether one says the six sense sources exist or do not exist. It does not combine or separate in between whether one says contact exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says feeling exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says craving exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says grasping exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says becoming exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says birth exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says aging and death exist or do not exist. It does not combine or separate in between whether one says the perfection of generosity exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says the perfection of ethics exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says the perfection of patience exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says the perfection of diligence exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says the perfection of meditation exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says the perfection of wisdom exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says inner emptiness exists or does not exist. It does not combine or separate in between whether one says outer emptiness exists or does not exist. It does not combine or