Back to the library

DKG014 0002.Second, the chapter of Shariputra..Second, the chapter of Shariputra..g2.0f

Tibetan

།སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་བདག་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ༑ ༑བྱམས་པ་ཆེན་པོ་བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བདག་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་བདག་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་བདག་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལན་གཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་བདག་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལན་གཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་བདག་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་བདག་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རང་བྱང་ཆུབ་བདག་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རང་བྱང་ཆུབ་བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་བདག་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་བདག་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་ལྟར་སྤྱོད་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བརྩོན་ཞེས་བྱའོ༑ ༑ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ་གཟུགས་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་ སྦྱོར་རོ། །གཟུགས་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཚོར་བ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཚོར་བ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུ་ཤེས་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུ་ཤེས་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུ་བྱེད་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུ་བྱེད་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་

Chinese

不应将四种正知正念与无我相连。不应将大慈与我相连。不应将大慈与无我相连。不应将大悲与我相连。不应将大悲与无我相连。不应将佛陀的十八不共法与我相连。不应将佛陀的十八不共法与无我相连。不应将入流果与我相连。不应将入流果与无我相连。不应将一来果与我相连。不应将一来果与无我相连。不应将不来果与我相连。不应将不来果与无我相连。不应将阿罗汉自身与我相连。不应将阿罗汉自身与无我相连。不应将独觉菩提与我相连。不应将独觉菩提与无我相连。不应将知晓道之相自身与我相连。不应将知晓道之相自身与无我相连。不应将一切相智自身与我相连。不应将一切相智自身与无我相连。 舍利子,菩萨摩诃萨如是行持,即名为精勤于般若波罗蜜多。舍利子,此外,菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时,不应将色寂静与之相连。不应将色不寂静与之相连。不应将受寂静与之相连。不应将受不寂静与之相连。不应将想寂静与之相连。不应将想不寂静与之相连。不应将行寂静与之相连。不应将行不寂静与之相连。不应将识寂静与之相连。不应将识不寂静与之相连。不应将眼寂静与之相连。不应将眼不寂静与之相连。不应将耳寂静与之相连。不应将耳不寂静与之相连。

English

One should not associate the four perfect knowledges with selflessness. One should not associate great love with self. One should not associate great love with selflessness. One should not associate great compassion with self. One should not associate great compassion with selflessness. One should not associate the eighteen unshared qualities of the Buddha with self. One should not associate the eighteen unshared qualities of the Buddha with selflessness. One should not associate the fruit of stream-enterer with self. One should not associate the fruit of stream-enterer with selflessness. One should not associate the fruit of once-returner with self. One should not associate the fruit of once-returner with selflessness. One should not associate the fruit of non-returner with self. One should not associate the fruit of non-returner with selflessness. One should not associate the Arhat himself with self. One should not associate the Arhat himself with selflessness. One should not associate the Pratyekabuddha's enlightenment with self. One should not associate the Pratyekabuddha's enlightenment with selflessness. One should not associate the knowledge of the aspects of the path itself with self. One should not associate the knowledge of the aspects of the path itself with selflessness. One should not associate the knowledge of all aspects itself with self. One should not associate the knowledge of all aspects itself with selflessness. Sharadvatiputra, a Bodhisattva Mahasattva who practices in this way is said to be diligent in the Perfection of Wisdom. Sharadvatiputra, furthermore, when a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, he should not associate form with peace. He should not associate form with non-peace. He should not associate feeling with peace. He should not associate feeling with non-peace. He should not associate perception with peace. He should not associate perception with non-peace. He should not associate formation with peace. He should not associate formation with non-peace. He should not associate consciousness with peace. He should not associate consciousness with non-peace. He should not associate the eye with peace. He should not associate the eye with non-peace. He should not associate the ear with peace. He should not associate the ear with non-peace.

Tibetan

རོ། །སྣ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །གཟུགས་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །གཟུགས་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྒྲ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྒྲ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དྲི་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དྲི་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རོ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རོ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རེག་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རེག་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཆོས་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཆོས་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་ སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར

Chinese

罗!鼻寂静,不应说。鼻非寂静,不应说。舌寂静,不应说。舌非寂静,不应说。身寂静,不应说。身非寂静,不应说。意寂静,不应说。意非寂静,不应说。色寂静,不应说。色非寂静,不应说。声寂静,不应说。声非寂静,不应说。香寂静,不应说。香非寂静,不应说。味寂静,不应说。味非寂静,不应说。触寂静,不应说。触非寂静,不应说。法寂静,不应说。法非寂静,不应说。眼之识寂静,不应说。眼之识非寂静,不应说。耳之识寂静,不应说。耳之识非寂静,不应说。鼻之识寂静,不应说。鼻之识非寂静,不应说。舌之识寂静,不应说。舌之识非寂静,不应说。身之识寂静,不应说。身之识非寂静,不应说。意之识寂静,不应说。意之识非寂静,不应说。眼之和合触寂静,不应说。眼之和合触非寂静,不应说。耳之和合触寂静,不应说。耳之和合触非寂静,不应说。鼻之和合触寂静,不应说。鼻之和合触非寂静,不应说。舌之和合触寂静,不应说。舌之和合触非寂静,不应说。身之和合触寂静,不应说。身之和合触非寂静,不应说。意之和合触寂静,不应说。

English

Ro! Nose is peaceful, it should not be said. Nose is not peaceful, it should not be said. Tongue is peaceful, it should not be said. Tongue is not peaceful, it should not be said. Body is peaceful, it should not be said. Body is not peaceful, it should not be said. Mind is peaceful, it should not be said. Mind is not peaceful, it should not be said. Form is peaceful, it should not be said. Form is not peaceful, it should not be said. Sound is peaceful, it should not be said. Sound is not peaceful, it should not be said. Smell is peaceful, it should not be said. Smell is not peaceful, it should not be said. Taste is peaceful, it should not be said. Taste is not peaceful, it should not be said. Touch is peaceful, it should not be said. Touch is not peaceful, it should not be said. Dharma is peaceful, it should not be said. Dharma is not peaceful, it should not be said. Eye consciousness is peaceful, it should not be said. Eye consciousness is not peaceful, it should not be said. Ear consciousness is peaceful, it should not be said. Ear consciousness is not peaceful, it should not be said. Nose consciousness is peaceful, it should not be said. Nose consciousness is not peaceful, it should not be said. Tongue consciousness is peaceful, it should not be said. Tongue consciousness is not peaceful, it should not be said. Body consciousness is peaceful, it should not be said. Body consciousness is not peaceful, it should not be said. Mind consciousness is peaceful, it should not be said. Mind consciousness is not peaceful, it should not be said. Eye contact is peaceful, it should not be said. Eye contact is not peaceful, it should not be said. Ear contact is peaceful, it should not be said. Ear contact is not peaceful, it should not be said. Nose contact is peaceful, it should not be said. Nose contact is not peaceful, it should not be said. Tongue contact is peaceful, it should not be said. Tongue contact is not peaceful, it should not be said. Body contact is peaceful, it should not be said. Body contact is not peaceful, it should not be said. Mind contact is peaceful, it should not be said.