Back to the library

DKG014 0002.Second, the chapter of Shariputra..Second, the chapter of Shariputra..g2.0f

Tibetan

་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ༑ ༑ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སའི་ཁམས་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སའི་ཁམས་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཆུའི་ཁམས་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཆུའི་ཁམས་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མེའི་ཁམས་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མེའི་ཁམས་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རླུང་གི་ཁམས་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རླུང་ གི་ཁམས་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣམ་པའི་ཁམས་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མ་རིག་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མ་རིག་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུ་བྱེད་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུ་བྱེད་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིང་དང་གཟུགས་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིང་དང་གཟུགས་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རེག་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རེག་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ།།ཚོར་བ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཚོར་བ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྲེད་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྲེད་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལེན་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལེན་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྲིད་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྲིད་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྐྱེ་བ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྐྱེ་བ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྒ་ཤི་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྒ་ཤི་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་པར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་ པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ།།ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང

Chinese

罗!眼睛的聚集而接触的因缘所生之感受寂灭,不应作此说。眼睛的聚集而接触的因缘所生之感受不寂灭,不应作此说。耳朵的聚集而接触的因缘所生之感受寂灭,不应作此说。耳朵的聚集而接触的因缘所生之感受不寂灭,不应作此说。鼻子的聚集而接触的因缘所生之感受寂灭,不应作此说。鼻子的聚集而接触的因缘所生之感受不寂灭,不应作此说。舌头的聚集而接触的因缘所生之感受寂灭,不应作此说。舌头的聚集而接触的因缘所生之感受不寂灭,不应作此说。身体的聚集而接触的因缘所生之感受寂灭,不应作此说。身体的聚集而接触的因缘所生之感受不寂灭,不应作此说。意的聚集而接触的因缘所生之感受寂灭,不应作此说。意的聚集而接触的因缘所生之感受不寂灭,不应作此说。地的界寂灭,不应作此说。地的界不寂灭,不应作此说。水的界寂灭,不应作此说。水的界不寂灭,不应作此说。火的界寂灭,不应作此说。火的界不寂灭,不应作此说。风的界寂灭,不应作此说。风的界不寂灭,不应作此说。虚空的界寂灭,不应作此说。虚空的界不寂灭,不应作此说。识的界寂灭,不应作此说。识的界不寂灭,不应作此说。无明寂灭,不应作此说。无明不寂灭,不应作此说。行寂灭,不应作此说。行不寂灭,不应作此说。识寂灭,不应作此说。识不寂灭,不应作此说。名与色寂灭,不应作此说。名与色不寂灭,不应作此说。六处寂灭,不应作此说。六处不寂灭,不应作此说。触寂灭,不应作此说。触不寂灭,不应作此说。感受寂灭,不应作此说。感受不寂

English

Ro! It should not be asserted that the feeling born from the condition of contact due to the gathering of the eye is pacified. It should not be asserted that the feeling born from the condition of contact due to the gathering of the eye is not pacified. It should not be asserted that the feeling born from the condition of contact due to the gathering of the ear is pacified. It should not be asserted that the feeling born from the condition of contact due to the gathering of the ear is not pacified. It should not be asserted that the feeling born from the condition of contact due to the gathering of the nose is pacified. It should not be asserted that the feeling born from the condition of contact due to the gathering of the nose is not pacified. It should not be asserted that the feeling born from the condition of contact due to the gathering of the tongue is pacified. It should not be asserted that the feeling born from the condition of contact due to the gathering of the tongue is not pacified. It should not be asserted that the feeling born from the condition of contact due to the gathering of the body is pacified. It should not be asserted that the feeling born from the condition of contact due to the gathering of the body is not pacified. It should not be asserted that the feeling born from the condition of contact due to the gathering of the mind is pacified. It should not be asserted that the feeling born from the condition of contact due to the gathering of the mind is not pacified. It should not be asserted that the earth element is pacified. It should not be asserted that the earth element is not pacified. It should not be asserted that the water element is pacified. It should not be asserted that the water element is not pacified. It should not be asserted that the fire element is pacified. It should not be asserted that the fire element is not pacified. It should not be asserted that the wind element is pacified. The wind element should not be asserted as not being pacified. It should not be asserted that the space element is pacified. It should not be asserted that the space element is not pacified. It should not be asserted that the consciousness element is pacified. It should not be asserted that the consciousness element is not pacified. It should not be asserted that ignorance is pacified. It should not be asserted that ignorance is not pacified. It should not be asserted that formations are pacified. It should not be asserted that formations are not pacified. It should not be asserted that consciousness is pacified. It should not be asserted that consciousness is not pacified. It should not be asserted that name and form are pacified. It should not be asserted that name and form are not pacified. It should not be asserted that the six sense sources are pacified. It should not be asserted that the six sense sources are not pacified. It should not be asserted that contact is pacified. It should not be asserted that contact is not pacified. It should not be asserted that feeling is pacified. Feeling is not

Chinese

不應結合於啞音。不應結合於說「貪欲寂靜」。不應結合於說「貪欲不寂靜」。不應結合於說「取寂靜」。不應結合於說「取不寂靜」。不應結合於說「有寂靜」。不應結合於說「有不寂靜」。不應結合於說「生寂靜」。不應結合於說「生不寂靜」。不應結合於說「老死寂靜」。不應結合於說「老死不寂靜」。不應結合於說「布施波羅蜜多寂靜」。不應結合於說「布施波羅蜜多不寂靜」。不應結合於說「戒律波羅蜜多寂靜」。不應結合於說「戒律波羅蜜多不寂靜」。不應結合於說「忍辱波羅蜜多寂靜」。不應結合於說「忍辱波羅蜜多不寂靜」。不應結合於說「精進波羅蜜多寂靜」。不應結合於說「精進波羅蜜多不寂靜」。不應結合於說「禪定波羅蜜多寂靜」。不應結合於說「禪定波羅蜜多不寂靜」。不應結合於說「智慧波羅蜜多寂靜」。不應結合於說「智慧波羅蜜多不寂靜」。不應結合於說「內空性寂靜」。不應結合於說「內空性不寂靜」。不應結合於說「外空性寂靜」。不應結合於說「外空性不寂靜」。不應結合於說「內外空性寂靜」。不應結合於說「內外空性不寂靜」。不應結合於說「空性空性寂靜」。不應結合於說「空性空性不寂靜」。不應結合於說「大空性寂靜」。不應結合於說「大空性不寂靜」。不應結合於說「勝義空性寂靜」。不應結合於說「勝義空性不寂靜」。不應結合於說「有為空性寂靜」。不應結合於說「有為空性不寂靜」。不應結合於說「無為空性寂靜」。不應結合於說「無為空性不寂靜」。不應結合於說「超越邊際空

English

It should not be associated with the mute sound. It should not be associated with saying "craving is pacified." It should not be associated with saying "craving is not pacified." It should not be associated with saying "grasping is pacified." It should not be associated with saying "grasping is not pacified." It should not be associated with saying "existence is pacified." It should not be associated with saying "existence is not pacified." It should not be associated with saying "birth is pacified." It should not be associated with saying "birth is not pacified." It should not be associated with saying "aging and death are pacified." It should not be associated with saying "aging and death are not pacified." It should not be associated with saying "generosity perfection is pacified." It should not be associated with saying "generosity perfection is not pacified." It should not be associated with saying "discipline perfection is pacified." It should not be associated with saying "discipline perfection is not pacified." It should not be associated with saying "patience perfection is pacified." It should not be associated with saying "patience perfection is not pacified." It should not be associated with saying "effort perfection is pacified." It should not be associated with saying "effort perfection is not pacified." It should not be associated with saying "meditation perfection is pacified." It should not be associated with saying "meditation perfection is not pacified." It should not be associated with saying "wisdom perfection is pacified." It should not be associated with saying "wisdom perfection is not pacified." It should not be associated with saying "inner emptiness is pacified." It should not be associated with saying "inner emptiness is not pacified." It should not be associated with saying "outer emptiness is pacified." It should not be associated with saying "outer emptiness is not pacified." It should not be associated with saying "inner and outer emptiness is pacified." It should not be associated with saying "inner and outer emptiness is not pacified." It should not be associated with saying "emptiness emptiness is pacified." It should not be associated with saying "emptiness emptiness is not pacified." It should not be associated with saying "great emptiness is pacified." It should not be associated with saying "great emptiness is not pacified." It should not be associated with saying "ultimate emptiness is pacified." It should not be associated with saying "ultimate emptiness is not pacified." It should not be associated with saying "conditioned emptiness is pacified." It should not be associated with saying "conditioned emptiness is not pacified." It should not be associated with saying "unconditioned emptiness is pacified." It should not be associated with saying "unconditioned emptiness is not pacified." It should not be associated with saying "beyond extremes empti