Back to the library

DKG014 0002.Second, the chapter of Shariputra..Second, the chapter of Shariputra..g2.0f

Tibetan

ས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ༑ །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །མཚེ་མའི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །འཕྲུལ་དགའི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རི། །ཚངས་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཚངས་ལྷ་ཉེ་ཕན་གྱི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཚངས་པ་ཀུན་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཚངས་ཆེན་གྱི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །སྣང་བའི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཆུང་སྣང་གི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཚད་མེད་སྣང་བའི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་སྣང་དང་བའི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དགེ་བའི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཆུང་དགེའི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཚད་མེད་དགེ་བའི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དགེ་རྒྱས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཆེ་བའི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཆུང་ཆེའི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཚད་མེད་ཆེ་བའི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་ རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །འབྲས་བུ་ཆེ་བའི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །མི་ཆེ་བའི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །མི་གདུང་བའི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཤིན་ཏུ་མཐོང་བའི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །གྱ་ནོམ་སྣང་བའི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །འོག་མིན་གྱི་ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ལན་གཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཕྱིར་མི་འོང་བ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་

Chinese

土地將會出現於世間。三十三天的諸神將會出現於世間。焰摩天的諸神將會出現於世間。兜率天的諸神將會出現於世間。化樂天的諸神將會出現於世間。他化自在天的諸神將會出現於世間。梵眾天的諸神將會出現於世間。梵輔天的諸神將會出現於世間。大梵天的諸神將會出現於世間。光天的諸神將會出現於世間。少光天的諸神將會出現於世間。無量光天的諸神將會出現於世間。極光淨天的諸神將會出現於世間。淨居天的諸神將會出現於世間。少淨天的諸神將會出現於世間。無量淨天的諸神將會出現於世間。遍淨天的諸神將會出現於世間。廣果天的諸神將會出現於世間。無想天的諸神將會出現於世間。不熱天的諸神將會出現於世間。善見天的諸神將會出現於世間。善現天的諸神將會出現於世間。色究竟天的諸神將會出現於世間。入流者們將會出現於世間。一來者們將會出現於世間。不還者們將會出現於世間。阿羅漢們將會出現於世間。獨覺佛們將會出現於世間。菩薩摩訶薩們將會出現於世間。如來應供

English

The earth will appear in the world. The gods of the Thirty-three will appear in the world. The gods of Yama will appear in the world. The gods of Tushita will appear in the world. The gods of Nirmanarati will appear in the world. The gods of Paranirmitavasavartin will appear in the world. The gods of Brahma's company will appear in the world. The gods of Brahma's attendants will appear in the world. The gods of Great Brahma will appear in the world. The gods of Light will appear in the world. The gods of Minor Light will appear in the world. The gods of Immeasurable Light will appear in the world. The gods of Radiant Light will appear in the world. The gods of Virtue will appear in the world. The gods of Minor Virtue will appear in the world. The gods of Immeasurable Virtue will appear in the world. The gods of Increasing Virtue will appear in the world. The gods of Greatness will appear in the world. The gods of Minor Greatness will appear in the world. The gods of Immeasurable Greatness will appear in the world. The gods of Great Fruit will appear in the world. The gods of Non-Greatness will appear in the world. The gods of Non-Affliction will appear in the world. The gods of Very Visible will appear in the world. The gods of Abundant Appearance will appear in the world. The gods of Akanistha will appear in the world. Those who have entered the stream will appear in the world. Those who return once will appear in the world. Those who do not return will appear in the world. The Arhats will appear in the world. The Pratyekabuddhas will appear in the world. The Bodhisattva Mahasattvas will appear in the world. The Tathagata Arhat

Tibetan

ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཡོད་ན། བཟའ་བ་དང༌། བཏུང་བ་དང༌། བཞོན་པ་དང༌། གོས་དང༌། མལ་ཆ་དང༌། ཁྱིམ་དང༌། འཚོ་བ་དང༌། ནོར་བུ་དང༌། མུ་ཏིག་དང༌། བཻ་ཌཱུཪྻ་དང༌། དུང་དང༌། མན་ཤེལ་དང༌། བྱུ་རུ་དང༌། གསེར་དང༌། དངུལ་དག་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བདེ་བའི་ཡོ་བྱད་མིའི་རྐྱེན་དང༌། ལྷ་རྫས་སུ་བྱ་བའམ། ཡང་དག་པར་བྲལ་པའི་བདེ་བའང་རུང་སྟེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཡོད་ན། འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རིགས་ཀྱི་བུ་དག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པའི་ཚེ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལ་གནས་ཏེ། བདག་སྦྱིན་པ་ཡོངས་སུ་གཏོང་ཞིང་གཞན་ཡང་སྦྱིན་པ་ལ་སྦྱོར་རོ། །བདག་ཚུལ་ཁྲིམས་སྲུང་ཞིང་གཞན་ཡང་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་སྦྱོར་རོ། །བདག་བཟོད་པ་ སྒོམ་ཞིང་གཞན་ཡང་བཟོད་པ་ལ་སྦྱོར་རོ། །བདག་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་ཞིང་གཞན་ཡང་བརྩོན་འགྲུས་ལ་སྦྱོར་རོ། །བདག་བསམ་གཏན་སྐྱེད་ཅིང་གཞན་ཡང་བསམ་གཏན་ལ་སྦྱོར་རོ། །བདག་ཤེས་རབ་སྒོམ་ཞིང་གཞན་ཡང་ཤེས་རབ་སྒོམ་པ་ལ་སྦྱོར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ཅིང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལ་སྤྱོད་དེ། དེ་དག་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལ་སྤྱོད་པས། འཇིག་རྟེན་དང༌། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་འཐོབ་བོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག །དེ་བས་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་དོན་དུ་ཞུགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་ཞལ་གྱི་སྒོ་ནས་ལྗགས་ཀྱི་དབང་པོ་བཀྲམ་སྟེ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ཁྱབ་པར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་ལྗགས་ཀྱི་དབང་པོ་དེ་ལས་འོད་འཕྲོ་བ་ཁ་དོག་དུ་མ་དང༌། ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་སུ་ལྡན་པ་མང་པོ་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་བྱུང་ནས་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་སྣང་བ་ཆེན་པོས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་སྣང་བ་ཆེན་པོས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་སྣང་བ་ཆེན་པོས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་སྣང་བ་ཆེན་པོས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་སྣང་བ་ཆེན་པོས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་སྣང་བ་ཆེན་རྒྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་སྣང་བ་ཆེན་པོས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་ རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་སྣང་བ་ཆེན་པོས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །འོག་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་སྣང་བ་ཆེན་པོས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་སྣང་བ་ཆེན་པོས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་དག་གི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་གིས་འོད་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་དེ་མཐོང་ནས་རང་རང་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཞུས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས། འདི་ལྟར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་དག་སྣང་བ་ཆེན་པོས་གཏམས་པ་འདི་སུའི་མཐུ་ལགས་ཞེས་ཡོངས་སུ་དྲིས་སོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག །འདི་ནི། ནུབ་ཕྱོགས་ལོགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ཅེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ། དེས་ཞལ་གྱི་སྒོ་ནས་ལྗགས་ཀྱི་དབང་པོ་བཀྲམ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་འདི་དག་སྣང་བ་ཆེན་པོས་ཁྱད་པར་མཛད་དོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་དག་གི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་གིས་འོད་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་དེ་མཐོང་ནས་རང་རང་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཞུས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས། འདི་ལྟར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་དག་སྣང་བ་ཆེན་པོས་གཏམས་པ་འདི་སུའི་མཐུ་ལགས་ཞེས་ཡོངས་སུ་དྲིས་སོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ད

Chinese

圆满正等觉的佛陀们将会在世间出现。善男子们,如果有菩萨摩诃萨,那么食物、饮料、车乘、衣服、卧具、房屋、生计、珍宝、珍珠、琉璃、海螺、玛瑙、珊瑚、黄金和白银等也会在世间出现。善男子们,众生的安乐用具,无论是人所造作的,还是天神所赐予的,甚至是完全解脱的安乐,所有这些,只要有菩萨摩诃萨,就会在世间出现。为什么呢?善男子们,菩萨在行持菩萨行的时候,安住于六波罗蜜多,自己完全布施,也劝他人行布施;自己守护戒律,也劝他人守戒律;自己修习忍辱,也劝他人修忍辱;自己精进努力,也劝他人精进;自己生起禅定,也劝他人修禅定;自己修习智慧,也劝他人修习智慧。菩萨摩诃萨依止并令众生行持六波罗蜜多,他们行持六波罗蜜多的缘故,就能获得世间和出世间的一切圆满。善男子们,因此,菩萨摩诃萨是为了利益和安乐一切众生而发起的。然后,世尊那时从口中舒展舌根,遍布三千大千世界。然后,那时从舌根中发出许多具有各种颜色和各种色彩的光芒。那光芒发出后,东方世界的恒河沙数国土被大光明照耀。南方世界的恒河沙数国土被大光明照耀。西方世界的恒河沙数国土被大光明照耀。

English

The perfectly complete Buddhas will appear in the world. Sons of good family, if there is a Bodhisattva Mahasattva, then food, drink, vehicles, clothing, bedding, houses, livelihoods, jewels, pearls, beryl, conch shells, manas, coral, gold, and silver will also appear in the world. Sons of good family, the instruments of happiness for sentient beings, whether made by humans or given by gods, or even the happiness of complete liberation, all of these, if there is a Bodhisattva Mahasattva, will appear in the world. Why is that? Sons of good family, when a Bodhisattva engages in the conduct of a Bodhisattva, they abide in the six perfections. They completely give themselves in generosity and encourage others to give; they protect their morality and encourage others to keep morality; they cultivate patience and encourage others to cultivate patience; they exert effort and encourage others to exert effort; they generate concentration and encourage others to cultivate concentration; they cultivate wisdom and encourage others to cultivate wisdom. Bodhisattvas Mahasattvas rely on and cause sentient beings to practice the six perfections. Because they practice the six perfections, they obtain all the perfections of the world and beyond the world. Sons of good family, therefore, Bodhisattvas Mahasattvas are those who have embarked for the benefit and happiness of all sentient beings. Then, at that time, the Bhagavan extended the root of his tongue from his mouth, covering this three-thousand great-thousand world realm. Then, at that time, from that root of the tongue, many lights with various colors and various hues emanated. After that occurred, the eastern world, as many as the sands of the Ganges River, was filled with great light. The southern world, as many as the sands of the Ganges River, was filled with great light. The western world, as many as the sands of the Ganges River, was filled with great light.

Chinese

已经兴盛起来。北方世界的国土如恒河沙数般,被大光明所充盈。东北方位的世界的国土如恒河沙数般,被大光明所充盈。东南方位的世界的国土如恒河沙数般,被大光明所充盈。西南方位的世界的国土如恒河沙数般,被大光明所充盈。西北方位的世界 的国土如恒河沙数般,被大光明所充盈。下方的世界的国土如恒河沙数般,被大光明所充盈。上方的世界的国土如恒河沙数般,被大光明所充盈。然后东方世界的国土如恒河沙数般的那些菩萨摩诃萨们,看到那光明显现,便各自向自己佛土的佛陀薄伽梵请问:薄伽梵,如此这般世界国土被大光明所充盈,这是谁的神力呢?他们这样普遍地询问。那些佛陀薄伽梵便开示说:善男子们,这是在西方有一处名为“娑婆”的世界,那里住着一位如来、应供、正等觉的佛陀,名为释迦牟尼。他从口中伸出舌头,为了向菩萨摩诃萨们宣说般若波罗蜜多,所以以大光明照耀着如恒河沙数般的世界国土。南方世界的国土如恒河沙数般的那些菩萨摩诃萨们,看到那光明显现,便各自向自己佛土的佛陀薄伽梵请问:薄伽梵,如此这般世界国土被大光明所充盈,这是谁的神力呢?他们这样普遍地询问。那些佛陀薄伽梵便开示说:善男子们,

English

has become prosperous. The world realms in the northern direction, as numerous as the sands of the Ganges River, are filled with great light. The world realms in the northeastern direction, as numerous as the sands of the Ganges River, are filled with great light. The world realms in the southeastern direction, as numerous as the sands of the Ganges River, are filled with great light. The world realms in the southwestern direction, as numerous as the sands of the Ganges River, are filled with great light. The world realms in the northwestern direction are filled with great light, as numerous as the sands of the Ganges River. The world realms in the lower direction are filled with great light, as numerous as the sands of the Ganges River. The world realms in the upper direction are filled with great light, as numerous as the sands of the Ganges River. Then, the Bodhisattva-Mahasattvas of those world realms in the eastern direction, as numerous as the sands of the Ganges River, seeing that light manifested, each asked the Buddha-Bhagavan of their own Buddha-field: "Bhagavan, how is it that these world realms are filled with great light? Whose power is this?" They inquired universally. Those Buddha-Bhagavans replied: "Noble sons, this is because in the western direction there is a world realm called 'Sahā'. There resides the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, named Shakyamuni. He extends the power of his tongue from the door of his mouth, and for the sake of teaching the Prajnaparamita to the Bodhisattva-Mahasattvas, he illuminates these world realms, as numerous as the sands of the Ganges River, with great light." The Bodhisattva-Mahasattvas of those world realms in the southern direction, as numerous as the sands of the Ganges River, seeing that light manifested, each asked the Buddha-Bhagavan of their own Buddha-field: "Bhagavan, how is it that these world realms are filled with great light? Whose power is this?" They inquired universally. Those Buddha-Bhagavans replied: "Noble sons,