Tibetan
འགྱུར་རོ། །དགེ་འདུན་འབྱེད་པས་བསྟིར་མེད་པའི་ཁ་ན་མ་ཐོབ་ནི། སྐྱེ་ལ། དེ་མཚམས་མེད་པའི་ལས་སུ་མི་འགྱུར་བ་གང་ཞེ་ན། ཨུ་པ་ལི། གང་དབྱེན་བྱེད་པས་ཆོས་མ་ཡིན་པ་ལ་ཆོས་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་པར་གྱུར་ལ། བྱེ་བ་ལ་ནི། ཆོས་སུ་འདུ་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་མ་ཡིན་པ་ལ་ཆོས་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་པར་གྱུར་ལ། བྱེ་བ་ལ་ཡང་ཆོས་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་མ་ཡིན་པ་ལ་ཆོས་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་པར་གྱུར་ལ། བྱེ་བ་ལ་ཐེ་ཚོམ་ཟ་བ་དང་། ཆོས་མ་ཡིན་པ་ལ་ཆོས་སུ་འདུ་ཤེས་ལ། བྱེ་བ་ལ་ཆོས་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་མ་ཡིན་པ་ལ་ཆོས་སུ་འདུ་ཤེས་ལ། བྱེ་བ་ལ་ཡང་ཆོས་སུ་འདུ་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་མ་ཡིན་པ་ལ་ཆོས་སུ་འདུ་ཤེས་ལ། བྱེ་བ་ལ་ཐེ་ཚོམ་དུ་གྱུར་པ་དང་། ཆོས་ལ་ཆོས་སུ་འདུ་ཤེས་ལ། བྱེ་བ་ལ་ཆོས་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་ལ་ཆོས་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ལ། བྱེ་བ་ལ་ཆོས་སུ་འདུ་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་ལ་ཆོས་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ལ། བྱེ་བ་ལ་ཐེ་ཚོམ་དུ་གྱུར་པ་དང་། ཆོས་ལ་ཆོས་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ལ། བྱེ་བ་ལ་ཡང་ཆོས་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་ལ་ཆོས་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ལ། བྱེ་བ་ལ་ཆོས་སུ་འདུ་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་ལ་ཆོས་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ལ། བྱེ་བ་ལ་ཐེ་ཚོམ་དུ་གྱུར་པ་དང་། ཆོས་དང་ཆོས་མ་ཡིན་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་དུ་གྱུར་ལ། བྱེ་བ་ལ་ཆོས་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་མ་ཡིན་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་དུ་གྱུར་ལ། བྱེ་བ་ལ་ཆོས་སུ་འདུ་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་མ་ཡིན་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་དུ་གྱུར་ལ་བྱེ་བ་ལ་ཡང་ཐེ་ཚོམ་དུ་གྱུར་པ་དང་། ཆོས་ལ་ཐེ་ཚོམ་དུ་གྱུར་ལ། བྱེ་བ་ལ་ཆོས་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་ལ་ཐེ་ཚོམ་དུ་གྱུར་ལ། བྱེ་བ་ལ་ཆོས་སུ་འདུ་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་ལ་ཐེ་ཚོམ་དུ་གྱུར་ལ། བྱེ་བ་ལ་ཡང་ཐེ་ཚོམ་དུ་གྱུར་པ་སྟེ། དེས་འདུ་ཤེས་བཅབས། བཟོད་པ་བཅབས། དད་པ་བཅབས། བློ་གྲོས་དང་། ལྟ་བ་དང་རྟོག་པ་རྣམས་བཅབས་ཏེ་འདི་སྐད་དུ། འདི་ནི། ཆོས་སོ། །འདི་ནི། འདུལ་བའོ། །འདི་ནི། སྟོན་པའི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་སྨྲས་ནས་དེས་ཡང་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བསྒོ། ཡང་དག་པར་བསྒོ། སློབ། ལེན་དུ་འཇུག་།དགེ་འདུན་བྱེ་བའི་ཕྱིར་བརྩོན་པ་འདི་ནི། དགེ་འདུན་འབྱེད་པར་བྱེད་པ་སྟེ། བསྟིར་མེད་པའི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ནི། སྐྱེ་ལ། དེ་མཚམས་མེད་པའི་ལས་སུ་མི་འགྱུར་བ་ཞེས་བྱའོ། །བཙུན་པ། གང་ལ་ལ་དགེ་འདུན་བྱེ་བ་དེ་ཐམས་ཅད་དགེ་འདུན་ཅ་ཅོར་འགྱུར་རམ། དགེ་འདུན་བྱེ་ལ་དགེ་འདུན་ཅ་ཅོ་མེད་པ་ཡང་ཡོད། དགེ་
Chinese
转变吧！破僧者无有悔恨的罪过产生，那不转为无间业是什么呢？邬波离！凡是制造分裂者，对于非法认为是非法，一部分人认为是正法，对于非法认为是非法，一部分人也对于非法认为是非法，一部分人犹豫不决，对于非法认为是正法，一部分人对于非法认为是非法，对于非法认为是正法，一部分人也认为是正法， 对于非法认为是正法，一部分人变得犹豫不决，对于正法认为是正法，一部分人对于正法认为是非法，对于正法认为是非法，一部分人对于正法认为是正法，对于正法认为是非法，一部分人变得犹豫不决，对于正法认为是非法，一部分人也对于正法认为是非法，对于正法认为是非法，一部分人对于正法认为是正法，对于正法认为是非法，一部分人变得犹豫不决，对于正法和非法犹豫不决，一部分人对于非法认为是非法，对于非法犹豫不决，一部分人对于正法认为是正法，对于非法犹豫不决，一部分人也变得犹豫不决，对于正法犹豫不决，一部分人对于正法认为是非法，对于正法犹豫不决，一部分人对于正法认为是正法，对于正法犹豫不决，一部分人也变得犹豫不决，他隐瞒了认知，隐瞒了忍耐，隐瞒了信仰，智慧和，见解和思虑等都隐瞒了，这样说：“这是正法！这是律！这是导师的教法！”这样说了之后，他又教诫比丘们，如实地教诫，教导，让他们接受，为了僧团分裂而努力，这是破僧的行为，无有悔恨的罪过产生，那不转为无间业这样说。尊者，有些人分裂僧团，那些全都变成僧团喧闹吗？僧团分裂也有没有僧团喧闹的，有。
English
Let it be transformed! The fault of the one who splits the Sangha without remorse arises, what is it that does not turn into an action of immediate retribution? Upali! Whoever creates division, regarding what is not Dharma as not Dharma, some regard it as Dharma, some also regard what is not Dharma as not Dharma, some are in doubt, regarding what is not Dharma as Dharma, some regard what is not Dharma as not Dharma, regarding what is not Dharma as Dharma, some also regard it as Dharma, regarding what is not Dharma as Dharma, some become doubtful, regarding Dharma as Dharma, some regard Dharma as not Dharma, regarding Dharma as not Dharma, some regard Dharma as Dharma, regarding Dharma as not Dharma, some become doubtful, regarding Dharma as not Dharma, some also regard Dharma as not Dharma, regarding Dharma as not Dharma, some regard Dharma as Dharma, regarding Dharma as not Dharma, some become doubtful, being doubtful about Dharma and non-Dharma, some regard non-Dharma as non-Dharma, being doubtful about non-Dharma, some regard Dharma as Dharma, being doubtful about non-Dharma, some also become doubtful, being doubtful about Dharma, some regard Dharma as non-Dharma, being doubtful about Dharma, some regard Dharma as Dharma, being doubtful about Dharma, some also become doubtful, he conceals perception, conceals patience, conceals faith, wisdom and, views and thoughts are all concealed, saying this: "This is Dharma! This is discipline! This is the teacher's teaching!" Having said this, he again instructs the monks, truly instructs, teaches, and makes them accept it, striving for the division of the Sangha, this is the act of splitting the Sangha, the fault of having no remorse arises, it is said that it does not turn into an action of immediate retribution. Venerable one, do all those who split the Sangha become a noisy Sangha? There is also a division of the Sangha that does not have a noisy Sangha, there is.
Tibetan
འདུན་ཅ་ཅོར་གྱུར་ལ་དགེ་འདུན་མི་འབྱེ་བ་ཡང་ཡོད། དགེ་འདུན་ཡང་བྱེ་ལ་དགེ་འདུན་ཅ་ཅོར་ཡང་འགྱུར་བ་ཡོད། དགེ་འདུན་ཡང་མི་འབྱེ་ལ་དགེ་འདུན་ཅ་ཅོར་ཡང་མི་འགྱུར་བ་ཡོད་དེ། དགེ་འདུན་བྱེ་ལ་དགེ་འདུན་ཅ་ཅོ་མེད་པ་གང་ཞེ་ན། གང་ཆོས་སུ་འདུ་ཤེས་ལ་དགེ་འདུན་འབྱེད་ པའོ། །དགེ་འདུན་ཅ་ཅོར་གྱུར་ལ་དགེ་འདུན་མི་བྱེ་བ་གང་ཞེ་ན། དབྱེ་ན་དུ་འགྱུར་བའི་དངོས་པོ་བཅུ་བཞི་ལས་གང་ཡང་རུང་སྟེ། དབྱེན་དུ་འགྱུར་བའི་དངོས་པོ་ཞིག་ཤིན་ཏུ་གདོན་མི་ཟ་བར་བཟུང་བར་གྱུར་ལ། དགེ་འདུན་ནི། བྱེ་བར་མ་གྱུར་པའོ། །དགེ་འདུན་ཡང་བྱེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱི་ཅ་ཅོར་ཡང་འགྱུར་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་དགེ་འདུན་དེ་དག་བྱེ་བར་གྱུར་ལ། དབྱེན་དུ་འགྱུར་བའི་དངོས་པོ་བཅུ་བཞི་ལས་གང་ཡང་རུང་སྟེ། དབྱེན་དུ་འགྱུར་བའི་དངོས་པོ་ཞིག་ཤིན་ཏུ་གདོན་མི་ཟ་བར་བཟུང་བར་གྱུར་པའོ། །དགེ་འདུན་ཡང་མི་འབྱེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱི་ཅ་ཅོར་ཡང་མི་འགྱུར་བ་གང་ཞེ་ན། རྣམ་པ་འདི་ལྟ་བུ་དག་མ་གཏོགས་པའོ། །བཙུན་པ། གང་དགེ་འདུན་བྱེ་བ་དེ་ཐམས་ཅད་དགེ་འདུན་ཐ་དད་པར་གྱུར་པ་ལགས་སམ། དགེ་འདུན་ཐ་དད་པར་འགྱུར་ལ། དགེ་འདུན་མི་འབྱེ་བ་ཡང་ཡོད། །དགེ་འདུན་བྱེ་ལ་དགེ་འདུན་ཐ་དད་པར་མི་འགྱུར་བ་ཡང་ཡོད། དགེ་འདུན་བྱེ་ལ་དགེ་འདུན་ཐ་དད་པར་འགྱུར་བ་ཡང་ཡོད། དགེ་འདུན་མི་འབྱེ་ལ་དགེ་འདུན་ཐ་དད་པར་མི་འགྱུར་བ་ཡང་ཡོད་དེ་དགེ་འདུན་ཐ་དད་པར་གྱུར་ལ་དགེ་འདུན་མི་དབྱེ་བ་ནི། འདི་ལྟར། དགེ་འདུན་རྣམ་གཉིས་སོ་སོའི་གཞི་ལ་གནས་པར་གྱུར། རྙེད་པ་ཡང་ཐ་དད། གནས་ཀྱང་ཐ་དད། མཚམས་ཀྱང་ཐ་དད་པར་གྱུར་ལ། དགེ་འདུན་ནི། མ་བྱེ་བའོ། །དགེ་འདུན་བྱེ་ལ་དགེ་འདུན་ཐ་དད་པར་མི་འགྱུར་བ་ནི། གང་ཆོས་སུ་འདུ་ཤེས་པས་དགེ་འདུན་ཕྱེ་བའོ། །དགེ་འདུན་བྱེ་ལ་དགེ་འདུན་ཐ་དད་པ་ནི། འདི་ལྟར་དགེ་འདུན་བྱེ་བར་གྱུར་ལ། དགེ་འདུན་རྣམ་གཉིས་སོ་སོ་ན་གནས་པར་གྱུར། རྙེད་པ་ཐ་དད་པ་དང་། གནས་ཐ་དད་པ་དང་། མཚམས་ཐ་དད་པར་གྱུར་པའོ། །དགེ་འདུན་མ་བྱེ་ལ་དགེ་འདུན་ཐ་དད་པར་ཡང་མ་གྱུར་པ་ནི། རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུ་དག་མ་གཏོགས་པའོ། །ཇི་ལྟར་དགེ་འདུན་ཐ་དད་པ་ལ་རྣམ་པ་བཞིར་གྱུར་པ་བཞིན་དུ་དགེ་འདུན་གྱི་ཚུལ་ལ་ཡང་རྣམ་པ་བཞིར་བརྗོད་པར་བྱའོ། །བཙུན་པ། གང་ལ་ལས་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བགྱིད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བསྐལ་པར་གནས་སམ། དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བྱས་ལ་བསྐལ་པར་མི་གནས་པ་ཡང་ཡོད། བསྐལ་པར་གནས་ལ་དགེ་འདུན་གྱི་ད
Chinese
有僧团喧闹却不分裂的情况。也有僧团分裂，僧团也喧闹的情况。也有僧团不分裂，僧团也不喧闹的情况。什么是僧团分裂却没有喧闹的情况呢？就是以法想而分裂僧团的情况。 什么是僧团喧闹却不分裂的情况呢？就是从导致分裂的十四种事物中的任何一种，非常肯定地执取一个导致分裂的事物，而僧团却没有分裂的情况。 什么是僧团分裂，僧团也喧闹的情况呢？就像这样，那些僧团已经分裂，并且从导致分裂的十四种事物中的任何一种，非常肯定地执取一个导致分裂的事物的情况。 什么是不分裂僧团，僧团也不喧闹的情况呢？就是除了上述情况之外的情况。 比丘，所有分裂的僧团都变成不同的僧团了吗？有变成不同僧团，也有不分裂的僧团。 有分裂但不变成不同僧团的情况。有分裂也变成不同僧团的情况。有不分裂也不变成不同僧团的情况，什么是变成不同僧团但不分裂的情况呢？就像这样，两个僧团各自安住在自己的基础上。所得也不同，处所也不同，界限也不同，但僧团却没有分裂。 什么是僧团分裂但不变成不同僧团的情况呢？就是以法想而分裂僧团的情况。 什么是僧团分裂也变成不同僧团的情况呢？就像这样，僧团已经分裂，两个僧团各自安住在自己的处所。所得不同，处所不同，界限也不同。 什么是不分裂僧团也不变成不同僧团的情况呢？就是除了上述情况之外的情况。 正如僧团变成不同僧团有四种情况一样，关于僧团的性质也应说四种情况。 比丘，那些制造僧团分裂的人都会住于一劫吗？有制造僧团分裂但不
English
There are cases where the Sangha is noisy but not divided. There are also cases where the Sangha is divided and the Sangha is also noisy. There are also cases where the Sangha is not divided and the Sangha is not noisy. What is it that the Sangha is divided but there is no noise? It is when one divides the Sangha with the perception of Dharma. What is it that the Sangha is noisy but not divided? It is when one takes hold of one of the fourteen things that lead to division, very certainly, and the Sangha is not divided. What is it that the Sangha is divided and the Sangha is also noisy? It is like this, those Sanghas have been divided, and from any of the fourteen things that lead to division, one takes hold of something that leads to division very certainly. What is it that the Sangha is not divided and the Sangha is also not noisy? It is other than such cases. Bhikkhu, are all those Sanghas that are divided become different Sanghas? There are those that become different Sanghas, and there are also those that are not divided. There are cases where the Sangha is divided but does not become a different Sangha. There are cases where the Sangha is divided and becomes a different Sangha. There are cases where the Sangha is not divided and does not become a different Sangha. What is it that becomes a different Sangha but is not divided? It is like this, two Sanghas abide on their own bases. The gains are also different, the places are also different, and the boundaries are also different, but the Sangha is not divided. What is it that the Sangha is divided but does not become a different Sangha? It is when one divides the Sangha with the perception of Dharma. What is it that the Sangha is divided and also becomes a different Sangha? It is like this, the Sangha has been divided, and the two Sanghas abide in their own places. The gains are different, the places are different, and the boundaries are different. What is it that the Sangha is not divided and also does not become a different Sangha? It is other than such cases. Just as there are four cases of the Sangha becoming a different Sangha, so too, four cases should be spoken of regarding the nature of the Sangha. Bhikkhu, do all those who cause division in the Sangha abide for a kalpa? There are those who cause division in the Sangha but do not