Tibetan
ག་ཅིང་ཉིན་པར་སྤྱོད་པའི་གནས་སུ་སོང་སྟེ། དེས་དེར་གདན་བཏིང་ནས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ཏེ་འདུག་པ་དང་ཚ་བའི་དུས་ལ་བབ་པས་དེས་དེར་འཕྲེས་ཏེ་ཉལ་བ་དང་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་གོ །དེ་ཉལ་བ་ན་ཤམ་ཐབས་བསྙིལ་ནས་ཕོ་མཚན་ལས་སུ་རུང་བར་གྱུར་ཏེ། བུད་མེད་ཤིང་ཐུན་ཞིག་ཤིང་ཚོལ་ཞིང་གནས་དེར་འོངས་པ་དང་། དེས་དགེ་སློང་དེ་མི་སྡུག་པར་ཉལ་བ་མཐོང་ངོ་། །དེས་མཐོང་ནས་ཤིན་ཏུ་ཆགས་ཏེ། དེས་དགེ་སློང་དེ་ལ་ཉལ་པོ་བྱས་སོ། །ཉལ་པོ་བྱས་ནས་དེ་སོང་བ་དང་། དགེ་སློང་དེ་ཡང་སད་ནས་དེས། འཕགས་པ། བདག་གི་ཁྱིམ་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ན་མཆིས་ཀྱི། དེ་སྟེ་ཡང་བཞེད་ན། དེར་སྤྱོན་ཅིག་།ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་ཅི་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་སམ། གསོལ་པ། མ་ འཚལ་ཏེ། མི་ཤེས་ན། ཉེས་པ་མེད་དེ། བླ་གབ་མེད་པར་གཅིག་པུ་འཕྲེས་ཏེ་མ་འདུག་ཅིག་།འདུག་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། པ་ལ་ཤ་ཡི་རྩྭ་རྔ་མ། །ཙམ་པ་ཀ་ཡི་རྒྱུ་ལྔ་དང་། །རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ན་སྨན་དཔྱད་དང་། །བྷ་རུ་ཀད་ཙའི་སྨད་འཚོང་མའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀེ་ཏའི་ཤིང་པ་ལ་ཤའི་ནགས་ན་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་གཞན་ཞིག་ལ་རྩྭ་རྔམ་ཞིག་གིས་རྒྱས་པར་ནི། ཇི་ལྟར་ཤིང་ཐུན་མ་བཞིན་ནོ། །གྲོང་ཁྱེར་ཙམ་པར་ནད་གཡན་པས་བཏབ་པ་དང་། རྒྱུ་ལྔ་དང་རྐྱེན་ལྔས་ཕོ་མཚན་ལས་སུ་རུང་བ་འགྱུར་ཏེ། རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལས་ཇི་སྐད་འབྱུང་བ་བཞིན་ནོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ན་བཞུགས་སོ། །དགེ་སློང་ཞིག་ཕོ་མཚན་ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་འཚོ་བྱད་ཀྱི་ཕ་མཚན་ཡང་ནད་ཀྱིས་གཟིར་བར་གྱུར་བ་ན། དེས་བུད་མེད་ཀྱིས་ཁར་བཅུག་པ་དང་། དེ་ནད་དེ་ལས་ཐར་ཏོ། །ཞེས་དེས་ཐོས་ནས་དེས་འདི་སྙམ་དུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ནད་པའི་སྨན་དཔྱད་དུ་གནང་གི་།བུད་མེད་ཀྱི་ཁར་གཞུག་གོ །སྙམ་དུ་བསམ་སྟེ། དེས་བུད་མེད་ཀྱི་ཁར་བཅུག་ནས་ནད་དེ་ལས་ཐར་པ་དང་། དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བཅུག་མ་ཐག་ཏུ་ཕས་ཕམ་པར་འགྱུར་རོ། །ཡུལ་བྷ་རུ་ཀད་ཙའི་སྨད་འཚོང་མ་ཞིག་གི་ཁྱིམ་དུ་རྐུན་པོ་གཅིག་ཅིག་གནས་ཏེ། དེ་དེ་ནས་བྱུང་ཞིང་མི་དག་ལ་གནོད་པ་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་གིས་རྒྱལ་པོ་ལ་གསོལ་ནས། རྒྱལ་པོས་སྨད་འཚོང་མ་བོས་ནས། ཅི། ཁྱོད་ཀྱི་ཁྱིམ་ན་རྐུན་པོ་གནས་སམ་ཞེས་དྲིས་པ་དང་། ལྷ། སུ་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །དེ་སྟེ་བཙལ་ཏེ་རྙེད་ན་ནི། ཁྱོད་ཀྱིས་བཅགས་ཏེ་སྤས
Chinese
有些比丘白天去游乐的地方，他在那里铺设座位后，结跏趺坐而坐，时值炎热的时候，他在那里躺下睡觉了。他睡觉的时候，解开了下裙，男根可以使用了。一个砍柴的女人寻找木柴来到了那个地方，她看见那个比丘不雅地睡着了。她看见后非常贪恋，她就和那个比丘做了不净行。做了不净行后她就走了，那个比丘也醒了，他说：“圣者，我家叫做这个，如果还想去，就去那里吧。”说完后，那个比丘生起了后悔心，世尊开示说：“比丘，你知道吗？”回答说：“不知道。”如果不知道，就没有罪过，没有遮盖不要独自躺着，如果躺着，就会犯下罪过。总之：婆罗奢的草棚，瞻波迦的五种原因，王舍城里的医疗，婆楼羯车的妓女。世尊住在鸡头婆罗奢树的森林里。之后另一个比丘的草棚被草蔓延了，就像砍柴的女人一样。在瞻波城里，被疾病缠身，五种原因和五种缘分使男根可以使用，就像从分别中所说的那样。世尊住在王舍城。一个比丘被男根疾病折磨，医生的男根也被疾病折磨，他让女人放进嘴里，他就从那个疾病中解脱了。他听说了，他就这样想：世尊允许把病人的医疗，放进女人的嘴里吗？这样想着，他就放进女人的嘴里，就从那个疾病中解脱了，那个比丘生起了后悔心，世尊开示说：一放进去就失败了。在婆楼羯车地方的一个妓女的家里，住着一个小偷，他从那里出来危害人们，那些人禀告了国王，国王召来了妓女，问道：你家里住着小偷吗？回答说：没有谁。如果寻找后找到了，你就打碎后扔掉。
English
Some monks went to a place for recreation during the day. He spread a seat there and sat in a lotus position. When it was hot, he lay down there and fell asleep. When he was sleeping, he untied his lower garment, and his penis became usable. A woodcutter woman came to that place looking for wood. She saw the monk sleeping indecently. When she saw him, she became very lustful. She committed impure conduct with the monk. After committing impure conduct, she left, and the monk also woke up. He said, "Venerable, my house is called this. If you want to go again, go there." After saying that, the monk felt remorse. The Blessed One taught, "Monk, do you know?" He replied, "I don't know." If you don't know, there is no fault. Do not lie down alone without cover. If you lie down, you will commit a sin. In short: a Palasha grass hut, five causes of Champaka, medical treatment in Rajagriha, and a prostitute of Bharukaccha. The Blessed One was staying in the forest of Ketaka Palasha trees. Then another monk's grass hut was overgrown with grass, just like the woodcutter woman. In the city of Champa, he was afflicted with disease. Five causes and five conditions made the penis usable, just as it is said in the differentiation. The Blessed One was staying in Rajagriha. A monk was tormented by a penis disease, and the doctor's penis was also tormented by the disease. He had a woman put it in her mouth, and he was freed from that disease. He heard about it, and he thought, "Does the Blessed One allow medical treatment for the sick, putting it in a woman's mouth?" Thinking this, he put it in a woman's mouth and was freed from that disease. The monk felt remorse. The Blessed One taught, "As soon as you put it in, you will be defeated." In the house of a prostitute in the place of Bharukaccha, a thief lived. He came out from there and harmed people. Those people reported to the king. The king summoned the prostitute and asked, "Is there a thief living in your house?" She replied, "There is no one." If you search and find him, you must break him and throw him away.
Tibetan
་པས་ཆད་པས་གཅད་དོ། །མི་དེ་དག་གིས་རྐུན་པོ་དེ་བཟུང་སྟེ་ཁྲིད་ནས་རྒྱལ་པོ་ལ་གསོལ་བ་དང་། རྒྱལ་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། ཁྱོད་སོང་ལ་སྨད་འཚོང་མ་འདི་རྐང་པའི་མཁྲིག་མ་ནས་འབྲེང་པས་ཐོགས་ལ་ལྟག་པར་སྤྲེལ་ཏེ་དུར་ཁྲོད་དུ་འོར་ཅིག་།སུ་གང་ཞིག་གིས་འདི་བཏང་ན། དེ་ཆད་པ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་གཅད་དོ། །དེ་སྟེ་གསོན་ན་ནི། ཁྱི་རྣམས་ལ་སྦྱིན་ནོ། །དེ་དག་གིས་དེའི་རྐང་པའི་མཁྲིག་མ་ནས་འབྲེང་པས་བཏགས་ནས་ལྟག་ པར་སྤྲེལ་ཏེ་དུར་ཁྲོད་དུ་བོར་བ་དང་། དགེ་སློང་ཞིག་དུར་ཁྲོད་ན་མི་རོལ་རྟོག་ཅིང་འདུག་པ་དེས་མཐོང་སྟེ། འདོད་པའི་ཆོས་སྐྱེས་ནས་དེས་འདི་ལྟར་དེ་ཉིད་དུ་གཞུག་སྙམ་སྟེ་རྨ་ཁར་བཙུགས་པ་དང་། དེའང་ལངས་ཏེ་འདུག་ནས་བཙུན་པ་སྔོན་དུ་ཆུ་ཞིག་སྩོལ་ཅིག་།ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། དེས་དེ་ལ་ཆུ་བླུད་ནས་དེས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ། །ཁོ་མོའི་ལུས་དང་མངལ་མི་གཙང་བ་འདི་ཅིར་དགོས། དེས་དེ་ན་གནས་ཀྱིས་བར་དུ་བཟུང་བ་དང་། དེའི་གཉེན་བཤེས་རྣམས་འོང་བ་དགེ་སློང་དེས་རྒྱང་མ་ནས་མཐོང་སྟེ་ངོ་ཚ་བས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་སོང་བ་དང་། དེས་གཉེན་བཤེས་དེ་དག་ལ་སྨྲས་པ། ཁོ་མོ་འདི་ལྟར་ཅུང་ཟད་འཚོ་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དགེ་སློང་འདིའི་མཐུ་ཡིན་གྱི། དེ་པོས་ཤིག་།ཅེས་དེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་དག་གིས་བོས་ནས་དེས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ། ཁོ་མོ་ཅུང་ཟད་འཚོ་བ་དེ་ཐམས་ཅད་ནི། ཁྱོད་ཀྱི་དྲིན་ཏེ། འདི་དག་ནི། ཁོ་མོའི་གཉེན་བཤེས་ལགས་ན། འདི་དག་གིས་གསོས་ཏེ་སོས་པ་དང་། དེ་སྟེ་ཁོ་མོ་ལ་བགྱི་བ་མཆིས་ན། ཁྱི་འདི་ན་མཆིས་ཀྱི། དེར་སྤྱོན་ཅིག་།ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཕས་ཕམ་པའི་ཉེས་པ་མེད་དེ། ཉེས་པ་སྤོམ་འཁོར་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། བ་ལང་ནང་དང་ཁྲོན་པ་དང་། །རེག་དང་གྲུ་ཡང་ནུབ་པ་དང་། །སྐྱེས་པ་དག་དང་སེར་སྐྱ་དང་། །བུད་མེད་བུ་དང་སེར་སྐྱ་དང་། །བཟང་སྐྱེས་ནོར་ཅན་ཕོ་བྲང་སྐྱོང་། །དགེ་སློང་ཕོ་བྲང་འཁོར་སྐྱོང་བ་བ་ལང་གི་ནང་དུ་སོང་བ་དང་། དེ་གླང་མི་སྲུན་པས་བརྡུངས་ནས་བུད་མེད་ཀྱི་སྟེང་དུ་འགྱེལ་བ་དང་། དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེས་པ་མེད་དེ། །ཤེས་པར་བྱོས་ལ་བ་ལང་གི་ནང་དུ་སོང་ཞིག་། དགེ་སློང་ཞིག་ཁྲོན་པ་ཞིག་ཏུ་བལྟས་པ་དང་། དེར་ལྷུང་ནས་དེར་སྔར་ཡང་བུད་མེད་ཅིག་ལྷུང་བས་དེའི་མགུལ་ནས་འཇུས་སོ། །ཁྱིམ་བདག་དག་གིས་ཐག་པ་བླངས་ཏེ་དགེ་སློང་དེ་ཕྱུང་བ
Chinese
应以惩罚来惩处。那些人抓住那个盗贼，带到国王那里禀告。国王下令说：‘你走，把这个妓女从脚踝上倒挂起来，背朝下吊在坟场里。谁放了她，就以同样的惩罚来惩处。’如果她还活着，就喂狗。他们把她从脚踝上倒挂起来，背朝下吊在坟场里。一个比丘在坟场里观察尸体，看到了她，生起了欲望，心想：‘应该把她放在这里。’于是把她放在伤口上。她也站起来坐着说：‘尊者，先给我点水吧。’他给她水喝，她说：‘尊者，我这不干净的身体和子宫有什么用呢？’他就住在那里和她同居。她的亲戚们来了，比丘从远处看到他们，因为羞愧而躲到一边。她说：‘我这样稍微活过来，全靠这位比丘的力量。去叫他来。’他们叫来了他，他说：‘尊者，我稍微活过来，全靠您的恩德。这些人是我的亲戚，他们照顾我，我才活过来。如果我有什么事要做，狗就在这里，去那里吧。’比丘生起了后悔心。世尊说：‘没有波罗夷罪，但犯了僧残罪。’总之：牛圈和水井，接触和船只也沉没，男人和黄疸病，妇女、孩子和黄疸病，高贵出身的富人管理宫殿，比丘管理宫殿。进入牛圈，被不驯服的牛撞倒，倒在妇女身上。比丘生起了后悔心。世尊说：‘没有罪过。’要知道，进入牛圈吧。一个比丘看一口井，掉进去了。之前也有一个妇女掉进去了，他就抓住她的脖子。居士们拿来绳子，把比丘拉了上来。
English
Should be punished with punishment. Those people seized the thief, took him and reported to the king. The king ordered: 'Go, hang this prostitute upside down from her ankles, hang her back down in the cemetery. Whoever releases her will be punished with the same punishment.' If she is still alive, feed her to the dogs. They hung her upside down from her ankles and hung her back down in the cemetery. A monk was observing corpses in the cemetery and saw her, and lust arose, thinking: 'She should be placed here.' So he put her on the wound. She also stood up and sat down and said: 'Venerable, give me some water first.' He gave her water to drink, and she said: 'Venerable, what is the use of my unclean body and womb?' He lived there and cohabited with her. Her relatives came, and the monk saw them from afar, and hid aside out of shame. She said: 'I am alive like this, all thanks to the power of this monk. Go and call him.' They called him, and he said: 'Venerable, I am alive, all thanks to your kindness. These are my relatives, they take care of me, and I am alive. If I have anything to do, the dog is here, go there.' The monk felt remorse. The World Honored One said: 'There is no Parajika offense, but a Sanghavasesa offense is committed.' In short: cow pen and well, contact and boats also sink, men and jaundice, women, children and jaundice, noble-born rich people manage the palace, monks manage the palace. Entering the cow pen, being knocked down by an untamed cow, falling on a woman. The monk felt remorse. The World Honored One said: 'There is no offense.' Know that, enter the cow pen. A monk looked at a well and fell into it. Before that, a woman also fell into it, so he grabbed her neck. The laymen took the rope and pulled the monk up.