Back to the library

DKG012 0012.Explanation of situations that result only in a downfall..g2.0f

Tibetan

ཡོད་དེ། མིའི་འགྲོ་བ་མ་གཏོགས་པར་དེ་ལས་འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་གཏན་གཅིག་པུ་ལས་འདས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པས་ནམ་མ་ནངས་སྐྱ་རེངས་མ་ཤར་ལ། རིན་པོ་ཆེའམ། རིན་པོ་ཆེར་གཏོགས་པ་མ་བསྡུས་པར་སྒོ་གཏན་ཉི་ཚེ་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་ནམ་མ་ནངས་སྐྱ་རེངས་མ་ཤར་ལ། རིན་པོ་ཆེའམ། རིན་པོ་ཆེར་གཏོགས་པ་རྣམས་མ་བསྡུས་པར་སྒོ་གཏན་ཉི་ཚེ་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པ་སེམས་འཁྲུགས་ན་བ་དང་།། འོན་པ་གླེན་པ་གཉིད་ལོག་དང་། །ར་རོ་བ་དང་མྱོས་པ་དང་། །སྙོམས་ཞུགས་འགྲོ་བ་ཐ་མ་འོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་བཤད་པ་ཀློག་པའི་ཚེ་འདི་སྐད་དུ། ཚེ་དང་ལྡན་པ། བདག་གིས་ཇི་ལྟར་ཆོས་འདི་དག་མདོ་སྡེར་གཏོགས་ཤིང་མདོ་སྡེར་འདུས་པར་ད་གདོད་འཚལ་ཏོ། །ཞེས་སྨྲ་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་འཕྲིན་གྱིས་འདི་སྐད་དུ། ཚེ་དང་ལྡན་པ། བདག་གིས་ཇི་ལྟར་ཆོས་འདི་དག་མདོ་སྡེར་གཏོགས་ཤིང་མདོ་སྡེར་འདུས་པར་ད་གདོད་འཚལ་ཏོ། །ཞེས་མཆི་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་ནས་དེ་སྐད་སྨྲས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་སྨྱོན་པ་ལ་འདི་སྐད་དུ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་བདག་གིས་ཆོས་འདི་དག་མདོ་སྡེར་གཏོགས་ཤིང་། མདོ་སྡེར་འདུས་པར་ད་གདོད་འཚལ་ཏོ། །ཞེས་མཆི་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་།ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། གཉིད་ལོག་པ་དང་། ར་རོ་བ་དང་། མྱོས་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པའི་དགེ་སློང་རྣམས་ ལ་འདི་སྐད་དུ། ཚེ་དང་ལྡན་པ། བདག་གིས་ཆོས་འདི་དག་མདོ་སྡེར་གཏོགས་ཤིང་མདོ་སྡེར་འདུས་པར་ད་གདོད་འཚལ་ཏོ། །ཞེས་མཆི་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། སྐད་དང་། ལུས་དང་། དབེན་པ་དང་། །སྔགས་དང་མཚན་དང་བཞི་པ་དང་། །ཁྱིམ་པ་དག་ལ་སོགས་པ་རྣམས། །གཞན་གྱི་ཕྱིར་

Chinese

有。 除了人类之外,如果其他众生居住的地方,越过唯一的门槛,就会犯错。比丘,受戒之后,如果天未亮,曙光未现,没有收起珍宝或属于珍宝之物,就越过临时的门槛,会怎么样?堕落。比丘,比丘尼如果天未亮,曙光未现,没有收起珍宝或属于珍宝之物,就越过临时的门槛,会怎么样?堕落。沙弥尼、沙弥和式叉摩尼会犯错。总之,口信、书信、手势,别人说的和从一个到另一个,疯子、精神错乱、病人,聋子、傻子、睡觉和醉酒,以及神志不清的其他众生。具寿邬波离向世尊提问:比丘,世尊,如果比丘在每半个月诵读别解脱经时,这样说:具寿,我如今才知道这些法属于经藏,汇集于经藏。这样说,就会堕落。世尊说:比丘,如果比丘通过口信这样说:具寿,我如今才知道这些法属于经藏,汇集于经藏。这样说,会怎么样?犯错。同样,通过书信、手势、别人说的和从一个到另一个传递,说了那样的话,都会犯错。比丘,如果比丘对疯比丘这样说:具寿,我如今才知道这些法属于经藏,汇集于经藏。这样说,会怎么样?犯错。同样,对精神错乱者、受疾病折磨者、傻子、哑巴、聋子、睡觉者、醉酒者、神志不清者和其他众生的比丘们,这样说:具寿,我如今才知道这些法属于经藏,汇集于经藏。这样说,都会犯错。总之,语言、身体、隐处和咒语、名字和第四者,以及在家众等,为了他人。

English

There is. If beings other than humans, residing in other realms, cross the single threshold, it becomes a fault. Bhikshu, after receiving precepts, if before dawn and before the light of dawn appears, without collecting jewels or things belonging to jewels, one crosses the temporary threshold, what happens? A downfall. Bhikshuni, if before dawn and before the light of dawn appears, without collecting jewels or things belonging to jewels, one crosses the temporary threshold, what happens? A downfall. Shramanerika, Shramanera, and Shikshamana will commit a fault. In short, messages, letters, gestures, what others say, and from one to another, madmen, mentally disturbed, sick people, deaf people, fools, sleeping, and drunk people, and those who are unconscious in other realms. The venerable Upali asked the Buddha, the Bhagavan: Bhikshu, Bhagavan, if a bhikshu, while reciting the Pratimoksha Sutra every half month, says this: Venerable, I now realize that these dharmas belong to the Sutra Pitaka and are collected in the Sutra Pitaka. If he says this, he will fall. The Bhagavan said: Bhikshu, if a bhikshu says this through a message: Venerable, I now realize that these dharmas belong to the Sutra Pitaka and are collected in the Sutra Pitaka. If he says this, what happens? A fault. Similarly, through letters, gestures, what others say, and passing from one to another, if one speaks like that, all will commit a fault. Bhikshu, if a bhikshu says this to a mad bhikshu: Venerable, I now realize that these dharmas belong to the Sutra Pitaka and are collected in the Sutra Pitaka. If he says this, what happens? A fault. Similarly, to those who are mentally disturbed, afflicted by illness, fools, mutes, deaf people, sleeping people, drunk people, those who are unconscious, and bhikshus residing in other realms, saying this: Venerable, I now realize that these dharmas belong to the Sutra Pitaka and are collected in the Sutra Pitaka. If he says this, all will commit a fault. In short, speech, body, secluded places, and mantras, names, and the fourth person, and householders, etc., for the sake of others.

Tibetan

དང་དགེ་སློང་མའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་འཕགས་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་འདི་སྐད་དུ། ཚེ་དང་ལྡན་པ། བདག་གིས་འདི་ལྟར་ཆོས་འདི་དག་མདོ་སྡེར་གཏོགས་ཤིང་མདོ་སྡེར་འདུས་པར་ད་གདོད་འཚལ་ཏོ། །ཞེས་སྨྲ་བ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །འཕགས་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་དེ་སྐད་སྨྲས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་དེ་སྐད་སྨྲས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་འདི་སྐད་དུ། ཚེ་དང་ལྡན་པ། བདག་གིས་འདི་ལྟར་ཆོས་འདི་དག་མདོ་སྡེར་གཏོགས་ཤིང་མདོ་སྡེར་འདུས་པར་ད་གདོད་འཚལ་ཏོ། །ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལུས་ཀྱི་དམིགས་པས་ཚེ་དང་ལྡན་པ། བདག་གིས་འདི་དག་མདོ་སྡེར་གཏོགས་ཤིང་མདོ་སྡེར་འདུས་པར་ད་གདོད་འཚལ་ཏོ། །ཞེས་གོ་བར་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དབེན་པ་ལ་མི་དབེན་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་འདི་སྐད་དུ། ཚེ་དང་ལྡན་པ། བདག་གིས་འདི་ལྟར་ཆོས་འདི་དག་མདོ་སྡེར་གཏོགས་ཤིང་མདོ་སྡེར་འདུས་པར་ད་གདོད་འཚལ་ཏོ། །ཞེས་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྔགས་སམ་སྨན་གྱིས་བདག་མི་སྣང་བར་བསྒྱུར་ཏེ་འདི་སྐད་དུ། ཚེ་དང་ལྡན་པ། བདག་གིས་འདི་ལྟར་ཆོས་འདི་དག་མདོ་སྡེར་གཏོགས་ཤིང་མདོ་སྡེར་འདུས་པར་ད་གདོད་འཚལ་ཏོ། །ཞེས་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་དེ་སྐད་སྨྲ་བ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། ། བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་དེ་སྐད་སྨྲ་བ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར་ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་འདི་སྐད་དུ། ཚེ་དང་ལྡན་པ། བདག་གིས་འདི་ལྟར་ཆོས་འདི་དག་མདོ་སྡེར་གཏོགས་ཤིང་མདོ་སྡེར་འདུས་པར་ད་གདོད་འཚལ་ཏོ། །ཞེས་སྨྲ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོག

Chinese

以及比丘尼。 诸位,比丘以圣者的语言如此说:具寿,我如今才知道这些法属于经藏并且包含在经藏中。 这样说之后,如果比丘不了解圣者的语言,会怎么样? 犯了罪。 圣者以外族人的语言如此说,如果比丘也不了解外族人的语言,会怎么样? 犯了罪。 外族人以外族人的语言如此说,如果比丘也不了解外族人的语言,会怎么样? 犯了罪。 外族人以圣者的语言如此说:具寿,我如今才知道这些法属于经藏并且包含在经藏中。 这样说之后,如果比丘不了解圣者的语言,会怎么样? 犯了罪。 诸位,比丘以身体的相状,具寿,我如今才知道这些法属于经藏并且包含在经藏中。 这样理解,会怎么样? 犯了罪。 诸位,比丘以寂静为不寂静之想,如此说:具寿,我如今才知道这些法属于经藏并且包含在经藏中。 这样说,会怎么样? 犯了罪。 诸位,比丘以咒语或药物使自己隐形,如此说:具寿,我如今才知道这些法属于经藏并且包含在经藏中。 这样说,会怎么样? 犯了罪。 诸位,比丘如此说时,性别转变成为比丘尼,会怎么样? 堕罪。 诸位,比丘尼如此说时,性别转变成为比丘,会怎么样? 堕罪。 诸位,比丘以受具足戒者为受具足戒之想,如此说:具寿,我如今才知道这些法属于经藏并且包含在经藏中。 这样说,会怎么样? 堕罪。 以受具足戒者为未受具足戒之想,会犯了罪。 以未受具足戒者为受具足戒之想,会犯了罪。 以未受具足戒者为未受具足戒

English

And the Bhikshuni. Venerable ones, if a Bhikshu speaks in the language of the noble ones, saying: "Venerable ones, I now understand that these dharmas belong to the Sutras and are contained within the Sutras." And if that Bhikshu does not understand the language of the noble ones, what happens? He commits an offense. If a noble one speaks in the language of the border regions, and that Bhikshu does not understand the language of the border regions, what happens? He commits an offense. If a person from the border regions speaks in the language of the border regions, and that Bhikshu does not understand the language of the border regions, what happens? He commits an offense. If a person from the border regions speaks in the language of the noble ones, saying: "Venerable ones, I now understand that these dharmas belong to the Sutras and are contained within the Sutras." And if that Bhikshu does not understand the language of the noble ones, what happens? He commits an offense. Venerable ones, if a Bhikshu, through physical signs, says: "Venerable ones, I now understand that these dharmas belong to the Sutras and are contained within the Sutras," and understands it in this way, what happens? He commits an offense. Venerable ones, if a Bhikshu perceives solitude as non-solitude and says: "Venerable ones, I now understand that these dharmas belong to the Sutras and are contained within the Sutras," what happens? He commits an offense. Venerable ones, if a Bhikshu uses mantras or medicine to make himself invisible and says: "Venerable ones, I now understand that these dharmas belong to the Sutras and are contained within the Sutras," what happens? He commits an offense. Venerable ones, if a Bhikshu, while speaking in this way, undergoes a change of gender and becomes a Bhikshuni, what happens? It is a downfall. Venerable ones, if a Bhikshuni, while speaking in this way, undergoes a change of gender and becomes a Bhikshu, what happens? It is a downfall. Venerable ones, if a Bhikshu perceives one who has taken full ordination as one who has taken full ordination and says: "Venerable ones, I now understand that these dharmas belong to the Sutras and are contained within the Sutras," what happens? It is a downfall. If he perceives one who has taken full ordination as one who has not taken full ordination, he commits an offense. If he perceives one who has not taken full ordination as one who has taken full ordination, he commits an offense. If he perceives one who has not taken full ordination as one who has not taken full