Tibetan
ས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁྱིམ་པ་ལ་འདི་སྐད་དུ། ཚེ་དང་ལྡན་པ། བདག་གིས་འདི་ལྟར་ཆོས་འདི་དག་མདོ་སྡེར་གཏོགས་ཤིང་མདོ་སྡེར་འདུས་པར་ད་གདོད་འཚལ་ཏོ། །ཞེས་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཟ་མ་དང་། མ་ནིང་དང་། དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བ་དང་། ཕ་དང་། མ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་བསད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་ཕྱུང་བ་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དུ་སོང་བ་དང་། རྐུན་གནས་དང་། མི་གནས་པ་དང་། སོ་སོར་གནས་པ་དང་། སྔར་འཁྲུགས་པ་དང་། སྔར་ཉེས་པ་བྱུང་བ་རྣམས་ལ་སྨྲས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བགྱིས་པ་དང་། ཉེ་བར་ཕྱོགས་པ་དང་། བསླབ་པ་སྩལ་པ་རྣམས་ལ་དེ་སྐད་དུ་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཐམས་ཅད་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་དུ། ཚེ་དང་ལྡན་པ། བདག་ནི། འདི་ལྟར་ཆོས་འདི་དག་མདོ་སྡེར་གཏོགས་ཤིང་མདོ་སྡེར་འདུས་པར་ད་གདོད་འཚལ་ཏོ། །ཞེས་མཆི་ན། །ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་བར་གྱུར་དང་སེམས་འཁྲུགས་དང་། །ན་པ་འོན་པ་འགྲོ་བ་འོ། ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ།བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་རུས་པའམ། བ་སོའམ། རྭས་ཁབ་རལ་བགྱིས་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་འཕྲིན་གྱིས་རུས་པའམ། བ་སོའམ། རྭ་ལས་ཁབ་རལ་བགྱིད་དུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་དེ་བྱེད་དུ་བཅུག་ན། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྨྱོན་པ་ལ་བྱེད་དུ་བཅུག་པ་དང་། སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་བྱེད་དུ་བཅུག་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། གཞན་དང་གཞན་ཕྱིར་མ་ཟིན་མཚན། །བཞི་པ་མི་རུང་བདུན་པ་དང་། །དེ་བཞིན་མ་གཏོགས་ཐ་མའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་རུས་པའམ། བ་སོའམ། རྭ་ལས་ཁབ་རལ་གཞན་གྱིས་བརྩམས་པ་ལགས་པར་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གཞན་གྱི་སླད་དུ་ཁབ་རལ་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མ་ལགས་པར་བགྱིས་ཏེ་བོར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་རུས་པའམ། བ་སོའམ། རྭ་ལས་ཁབ་རལ་བགྱིད་པ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་རུས་པའམ། བ་སོའམ། རྭ་ལས་ཁབ་རལ་བགྱིད་པ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མི་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ཏེ་ཁབ་རལ་བགྱིད་དུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །མི་ལ་མི་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ཡིན་པ་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ཡིན་པ་ལ་མི་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་རུས་པའམ། བ་སོའམ། རྭ་ལས་ཁབ་རལ་བགྱིད་དུ་སྩལ་ཀྱང་ནོངས་པ་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། མི་རུང་བ་ལས་བྱས་པའོ། །བཙུན་པ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་བརྩམས་ལ་བསྙེན་པར་ མ་རྫོགས་པ་ན་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་བརྩམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་བརྩམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བརྩམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་བརྩམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ།། བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་བརྩམས་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁབ་རལ་མ་གཏོགས་པར་དེ་ལས་གཞན་པའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་རུས་པའམ། བ་བསོའམ། རྭ་ལས་བགྱིད་དུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པས་རུས་པའམ། བ་སོའམ། རྭ་ལས་ཁབ་རལ་བགྱིད་དུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློང་མས་བྱེད་དུ་བཅུག་ནའང་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ཀྱིས་བགྱིད་དུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མདོར་ན། གཞན་གྱིས་གཞན་ཕྱིར་མ་ཟིན་དང་། །མཚན་དང་དེ་བཞིན་བཞི་པ་དང་། །ཁྱིམ་པ་དག་ལ་སོགས་པ་རྣམས། །མི་རུང་བ་དང་བདུན་པའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་ཁྲིའམ། ཁྲིའུ་བགྱིད་ན། བུ་གར་གཞུག་པ
Chinese
如果认为是土地，则犯堕罪。比丘，如果比丘对在家人这样说：具寿，我如今才知道这些法属于经部且汇集于经部。说了之后，会怎样？犯堕罪。同样地，对阉人、被驱逐的比丘尼、父亲、母亲、杀阿罗汉者、以恶心出佛身血者、外道、成为外道者、盗处、不住处、各别住处、先前争吵者、先前犯过者说，全部都犯堕罪。比丘，如果比丘对制造僧伽分裂者、趋向分裂者、给予学处者这样说，会怎样？全部都犯根本堕罪。比丘，如果比丘对比丘尼、比丘尼和沙弥父亲们这样说：具寿，我如今才知道这些法属于经部且汇集于经部。说了之后，会怎样？犯堕罪。总而言之，口信书信和手势，说他人和从一到一，变成疯子和心烦乱，生病耳聋和行走哦。 具寿邬波离请问世尊。比丘，世尊说，如果比丘用骨头、牙齿或角制作针筒，则犯堕罪。比丘，如果比丘通过口信让用骨头、牙齿或角制作针筒，会怎样？犯堕罪。同样地，通过书信、手势、说他人和从一到一传递而让做，犯堕罪。同样地，让疯子做，以及心烦乱者、被疾病折磨者、愚笨者、哑巴、聋子和住在其他地方的行走者做，全部都犯堕罪。总而言之，为了他人和他人没有抓住相，第四个不行第七个，同样不包括最后一个。比丘，如果比丘认为针筒是用骨头、牙齿或角由他人制作的，会怎样？犯堕罪。比丘，如果比丘为了他人制作针筒
English
If one perceives it as land, it becomes an offense. Bhikshu, if a bhikshu says to a householder: "Venerable one, I have now come to know that these dharmas belong to the sutras and are collected in the sutras." What happens? It is an offense. Similarly, to a eunuch, an expelled bhikshuni, father, mother, one who has killed an arhat, one who has drawn blood from the Tathagata with malicious intent, a heretic, one who has become a heretic, a place of thieves, a non-abiding place, a separate abiding place, one who has previously quarreled, and those who have previously committed offenses, all become offenses. Bhikshu, if a bhikshu says such things to those who have caused division in the sangha, those who are inclined towards division, and those who have given precepts, what happens? All become root downfalls. Bhikshu, if a bhikshu says to bhikshunis, bhikshunis, and novice fathers: "Venerable ones, I now know that these dharmas belong to the sutras and are collected in the sutras." What happens? It becomes an offense. In short, oral messages, letters, gestures, speaking of others and from one to another, becoming mad and mentally disturbed, being sick, deaf, and walking, oh. Venerable Upali asked the Buddha, the Bhagavan. Bhikshu, the Bhagavan said, if a bhikshu makes a needle case from bone, teeth, or horn, it becomes a downfall. Bhikshu, if a bhikshu instructs someone to make a needle case from bone, teeth, or horn through a message, what happens? It is an offense. Similarly, if one instructs through letters, gestures, speaking of others, and passing it on from one to another, it is an offense. Similarly, if one instructs a mad person to do it, as well as those who are mentally disturbed, afflicted by illness, foolish, mute, deaf, and those who dwell in other places, all become offenses. In short, for others and others, not grasping the mark, the fourth is not allowed, the seventh, and similarly not including the last. Bhikshu, if a bhikshu thinks that the needle case is made of bone, teeth, or horn by others, what happens? It is an offense. Bhikshu, if a bhikshu makes a needle case for others
Chinese
如果这样，会怎么样？是过失。比丘，如果不是比丘做了之后丢弃，会怎么样？是过失。比丘，如果比丘用骨头、牙齿或角制作针筒时，性别转变成为比丘尼，会怎么样？是堕罪。比丘，如果比丘尼用骨头、牙齿或角制作针筒时，性别转变成为比丘，会怎么样？是堕罪。比丘，如果比丘认为人是人，而让人制作针筒，会怎么样？是堕罪。如果认为人是非人，则是过失。如果认为非人是人，则是过失。如果认为非人是非人，则是过失。比丘，比丘用骨头、牙齿或角让人制作针筒，却没有犯堕罪的情况吗？邬波离，有，即从不合适的东西制作的情况。比丘，如果未受具足戒时开始制作，未受具足戒时完成，会怎么样？是过失。如果未受具足戒时开始制作，受具足戒期间完成，会怎么样？是过失。如果未受具足戒时开始制作，受具足戒时完成，会怎么样？是过失。如果在受具足戒期间开始制作，在受具足戒期间完成，会怎么样？是过失。如果在受具足戒时开始制作，在受具足戒时完成，会怎么样？是堕罪。如果在受具足戒时开始制作，在未受具足戒时完成，会怎么样？是过失。比丘，比丘除了针筒之外，用骨头、牙齿或角让人制作其他用具，会怎么样？是过失。比丘，如果受了戒律，让人用骨头、牙齿或角制作针筒，会怎么样？是堕罪。比丘尼如果让人做，也是堕罪。沙弥、沙弥尼和式叉摩那如果让人做，会怎么样？是过失。总而言之，他人为他人未完成，性别和同样第四种，在家众等等，不合适和第七种。世尊对具寿邬波离说：比丘，世尊，如果比丘制作僧团的床或小床，应该放什么进去？
English
If so, what happens? It is a fault. Bhikshu, if it is done and discarded by someone who is not a bhikshu, what happens? It is a fault. Bhikshu, if a bhikshu makes a needle case from bone, teeth, or horn, and the gender changes to become a bhikshuni, what happens? It is a downfall. Bhikshu, if a bhikshuni makes a needle case from bone, teeth, or horn, and the gender changes to become a bhikshu, what happens? It is a downfall. Bhikshu, if a bhikshu perceives a person as a person and has them make a needle case, what happens? It is a downfall. If one perceives a person as a non-person, it is a fault. If one perceives a non-person as a person, it is a fault. If one perceives a non-person as a non-person, it is a fault. Bhikshu, is there a case where a bhikshu has someone make a needle case from bone, teeth, or horn, but does not incur a downfall? Upali, yes, it is when it is made from unsuitable materials. Bhikshu, if one starts making it before ordination and finishes it before ordination, what happens? It is a fault. If one starts making it before ordination and finishes it during ordination, what happens? It is a fault. If one starts making it before ordination and finishes it at the time of ordination, what happens? It is a fault. If one starts making it during ordination and finishes it during ordination, what happens? It is a fault. If one starts making it at the time of ordination and finishes it at the time of ordination, what happens? It is a downfall. If one starts making it at the time of ordination and finishes it before ordination, what happens? It is a fault. Bhikshu, if a bhikshu has someone make utensils other than a needle case from bone, teeth, or horn, what happens? It is a fault. Bhikshu, if one has taken vows and has someone make a needle case from bone, teeth, or horn, what happens? It is a downfall. If a bhikshuni has someone do it, it is also a downfall. If a novice monk, novice nun, or a śikṣamāṇā has someone do it, what happens? It is a fault. In short, not completed by another for another, gender and similarly the fourth, householders and so on, unsuitable and the seventh. The venerable Upali asked the Buddha, the Bhagavan: Bhikshu, Bhagavan, if a bhikshu makes a bed or a small bed for the Sangha, what should be put in the holes?