Back to the library

DKG012 0012.Explanation of situations that result only in a downfall..g2.0f

Tibetan

འི་གནས་སུ་ཟས་སླད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། ཟ་མ་དང་། མ་ནིང་རྣམས་དང་། དེ་བཞིན་དུ་འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་གནས་སུ་ཟས་ཕྱི་མ་ཟོས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པས་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་སུ་དགོང་ལ་ཟས་སླད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་རྣམས་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ།། །།འདུལ་བ་གཞུང་དམ་པ་བམ་པོ་དགུ་པ། མདོར་ན། འཕྲིན་བ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པར་གྱུར་དང་སེམས་འཁྲུགས་དང་། ན་བ་འོན་པ་འགྲོ་བའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་མང་པོ་གྲོང་དུ་འདོང་པ་དང་དེ་དག་ལ་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དག་གིས་སྐྱོ་མ་དང་། མར་དང་། ཁུར་བ་རྣམས་མང་དུ་བྱིན་པ་ལ་དགེ་སློང་དེ་དག་གིས་འདོད་ན། ལྷུང་བཟེད་གང་བ་ གཉིས་སམ། གསུམ་ལོངས་ཤིག་།དེ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་འཕྲིན་གྱིས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྡ་དང་།གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་དེ་བླངས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྨྱོན་པ་ལས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ལས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། གཞན་གྱིས་གཞན་དང་འདི་ལས་ཕྱི། །ཟས་དང་མི་རུང་བ་དག་དང་། །མཚན་དང་བཞི་པ་བདུན་པ་དང་། །མ་ནིང་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་གཞན་ལེན་དུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གཞན་ཞིག་གི་ཕྱིར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་འདི་ལས་གཞན་གྱི་ཕྱི་རོལ་གྱི་མུ་སྟེགས་ཅན་དགེ་སྦྱོང་གཞན་བྲམ་ཟེ་དང་། སྤྱོད་པ་པ་དང་། ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་རྣམས་ལས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ན། ཅིར་འ

Chinese

的地方没有为了食物而请求,会怎么样?犯了恶作。同样地,在心烦意乱、被疾病折磨、愚笨、哑巴、耳聋、乞丐和阴阳人,以及同样地在其他道中居住的众生的地方吃了剩余的食物,全部都犯了恶作。比丘,受持学处后,在其他外道的地方晚上没有为了食物而请求,会怎么样?犯了堕罪。向沙弥弟子、沙弥的父亲和沙弥尼请求,会怎么样?犯了恶作。 《律藏正法》第九卷。总而言之,口信、书信、手势,以及他人之语和从一到一,变成疯子和心烦意乱,生病耳聋的众生啊。具寿邬波离向世尊佛陀请教:比丘,世尊开示说,众多比丘前往城市,婆罗门和居士们给予他们大量的酸粥、酥油和负重物,如果那些比丘想要,可以取满两三个钵,如果超过这个数量拿取,就会犯堕罪。世尊,比丘通过口信拿取超过三个钵的食物,会怎么样?犯了恶作。同样地,通过书信、手势、他人之语和从一到一传递拿取,全部都会犯恶作。比丘,比丘从疯子那里拿取超过三个钵的食物,会怎么样?犯了恶作。同样地,从心烦意乱、被疾病折磨、愚笨、哑巴、耳聋以及在其他道中居住的众生那里拿取超过三个钵的食物,全部都会犯恶作。总而言之,他人为了他人和从这之外,食物和不应理之物,名字和第四个第七个,以及阴阳人也是如此。比丘,比丘给予他人拿取超过三个钵的食物,会怎么样?犯了恶作。比丘,比丘为了其他人拿取,会怎么样?犯了恶作。比丘,比丘从这之外的其他外道修行者、其他婆罗门、行者和遍行者那里拿取超过三个钵的食物,会怎

English

If one does not seek food at the place of [someone], what happens? It is a misdeed. Similarly, if one eats leftover food at the place of those who are mentally disturbed, afflicted by illness, foolish, mute, deaf, beggars, hermaphrodites, and similarly, those who dwell in other realms, all are misdeeds. Bhikshu, having taken vows, if one does not seek food in the evening at the place of non-Buddhists, what happens? It is a downfall. If one seeks from novice disciples, the father of a novice, and novice nuns, what happens? It is a misdeed. The ninth volume of the Vinaya Scripture. In summary: messages, letters, gestures, and what others say, and from one to another, becoming mad, mentally disturbed, sick, deaf, beings who go. The venerable Upali asked the Buddha, the Bhagavan: Bhikshu, the Bhagavan said that many bhikshus go to the city, and brahmins and householders give them much sour porridge, butter, and burdens. If those bhikshus want, they may take two or three bowlfuls. If they take more than that, it will be a downfall. Bhikshu, if a bhikshu takes more than three bowlfuls of food through a message, what happens? It is a misdeed. Similarly, if one takes through letters, gestures, what others say, and passing from one to another, all will be misdeeds. Bhikshu, if a bhikshu takes more than three bowlfuls of food from a madman, what happens? It is a misdeed. Similarly, if one takes more than three bowlfuls of food from those who are mentally disturbed, afflicted by illness, foolish, mute, deaf, and those who dwell in other realms, all will be misdeeds. In summary: others for others and outside of this, food and improper things, names and the fourth seventh, and hermaphrodites are also the same. Bhikshu, if a bhikshu gives others to take more than three bowlfuls, what happens? It is a misdeed. Bhikshu, if a bhikshu takes for another, what happens? It is a misdeed. Bhikshu, if a bhikshu takes more than three bowlfuls of food from non-Buddhist practitioners, other brahmins, wanderers, and those who travel everywhere outside of this, what

Tibetan

གྱུར། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ཀྱང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། ཟས་མི་རུང་བ་བླངས་ན། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཟས་མ་གཏོགས་པར་དེ་ལས་གཞན་པའི་བཟའ་བ་དང་། བཅའ་བ་དང་། བཏུང་བ་དང་། གཞིབ་པ་རྣམས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་ལེན་པ་ན། མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ་དགེ་སློང་ མས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་ལེན་པ་ན། མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མི་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ཏེ་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །མི་ལ་མི་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ཡིན་པ་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ཡིན་པ་ལ་མི་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དྲུག་ཕུལ་ཕྱེད་དང་ལྔ་ལས་ལྷག་པར་ལ་ལྷག་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །ལྷག་པ་ལ་མ་ལྷག་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །མ་ལྷག་པ་ལ་ལྷག་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མ་ལྷག་པ་ལ་མ་ལྷག་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ཀྱང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། ཁྱིམ་དེ་ཉིད་དུ་འདུག་སྟེ་ཟ་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མ་ནིང་ལས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ན། ཅི

Chinese

成了。全都犯了罪。尊者:比丘拿取超过三个钵满的食物,有没有不算犯错的情况?邬波离:有,如果拿取不应吃的食物,就犯了罪。尊者:比丘除了食物之外,拿取超过三个钵满的其他可食之物、可咀嚼之物、可饮之物、可舔舐之物,会怎么样?犯了罪。尊者:比丘拿取超过三个钵满的食物时,如果变性成了比丘尼,会怎么样?犯了堕罪。尊者:比丘尼拿取超过三个钵满的食物时,如果变性成了比丘,会怎么样?犯了堕罪。尊者:比丘认为对方是人而拿取超过三个钵满的食物,会怎么样?犯了堕罪。如果认为对方是非人,就犯了罪。如果认为非人是人,就犯了罪。如果认为非人是非人,就犯了罪。尊者:比丘认为超过六又二分之一的量是多余的而拿取,会怎么样?犯了堕罪。如果认为多余的不是多余的,就没有罪。如果认为不是多余的是多余的,就犯了罪。如果认为不是多余的不是多余的,就没有罪。尊者:没有受具足戒时获得的东西,在没有受具足戒时拿取,会怎么样?犯了罪。没有受具足戒时获得的东西,在将要受具足戒时拿取,会怎么样?犯了罪。没有受具足戒时获得的东西,在受具足戒后拿取,会怎么样?犯了罪。将要受具足戒时获得的东西,在将要受具足戒时拿取,会怎么样?犯了罪。将要受具足戒时获得的东西,在受具足戒后拿取,会怎么样?犯了罪。受具足戒后获得的东西,在受具足戒后拿取,会怎么样?犯了堕罪。受具足戒后获得的东西,在没有受具足戒时拿取,会怎么样?犯了罪。尊者:比丘拿取超过三个钵满的食物,有没有不算犯错的情况?邬波离:有,就在那户人家里坐着吃。尊者:比丘从不男之人那里拿取超过三个钵满的食物,会怎

English

Became. All committed offenses. Venerable one: If a Bhikshu takes more than three bowlfuls of food, is there a case where it is not considered an offense? Upali: Yes, if one takes what is not permissible to eat, it is an offense. Venerable one: If a Bhikshu takes more than three bowlfuls of other edibles, chewables, drinkables, and lickables besides food, what happens? It is an offense. Venerable one: When a Bhikshu takes more than three bowlfuls, if the gender changes and becomes a Bhikshuni, what happens? It is a downfall. Venerable one: If a Bhikshuni takes more than three bowlfuls, if the gender changes and becomes a Bhikshu, what happens? It is a downfall. Venerable one: If a Bhikshu perceives a person as a person and takes more than three bowlfuls, what happens? It is a downfall. If one perceives a person as a non-person, it becomes an offense. If one perceives a non-person as a person, it becomes an offense. If one perceives a non-person as a non-person, it becomes an offense. Venerable one: If a Bhikshu perceives more than six and a half as extra and takes it, what happens? It is a downfall. If one perceives extra as not extra, there is no offense. If one perceives not extra as extra, it becomes an offense. If one perceives not extra as not extra, there is no offense. Venerable one: If one obtains something before full ordination and takes it before full ordination, what happens? It is an offense. If one obtains something before full ordination and takes it when about to be fully ordained, what happens? It is an offense. If one obtains something before full ordination and takes it after full ordination, what happens? It is an offense. If one obtains something when about to be fully ordained and takes it when about to be fully ordained, what happens? It is an offense. If one obtains something when about to be fully ordained and takes it after full ordination, what happens? It is an offense. If one obtains something after full ordination and takes it after full ordination, what happens? It is a downfall. If one obtains something after full ordination and takes it before full ordination, what happens? It is an offense. Venerable one: If a Bhikshu takes more than three bowlfuls of food, is there a case where it is not considered an offense? Upali: Yes, sitting and eating in that very house. Venerable one: If a Bhikshu takes more than three bowlfuls from a eunuch, what