Back to the library

DKG012 0012.Explanation of situations that result only in a downfall..g2.0f

Tibetan

ན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསྒོ་བ་བཞིན་མ་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག། སྨྱོན་པར་གྱུར་དང་སེམས་འཁྲུགས་དང་། །ན་བ་འོན་པ་གླེན་པའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་འཕྲིན་གྱིས་བསྒོ་བ་བཞིན་མ་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་དེ་བསྒོ་བ་བཞིན་མ་བགྱིས་ན་ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་ རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་སྨྱོན་པས་བསྒོ་བ་བཞིན་མ་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྒོ་བ་བཞིན་མ་བགྱིས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ཀྱིས་བསྒོ་བ་བཞིན་མ་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པས་བསྒོ་བ་བཞིན་མ་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལས་བསྒོ་བ་བཞིན་མ་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མདོར་ན། མི་རུང་བ་དང་གང་ཟག་དང་། །མ་ཆོག་ལྷག་དང་བདུན་པ་དང་། །མཚན་དང་བཞི་པ་དེ་བཞིན་དུ། །ལུས་དང་སྐད་དང་དབེན་དེ་བཞིན། །ཁྱིམ་པ་དག་ལ་སོགས་པ་རྣམས། །བར་དུ་གཅོད་པ་ཐ་མ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་དགེ་འདུན་གྱི་མལ་སྟན་བླ་གབ་མེད་པར་བཏིང་ངམ། འདིང་དུ་སྩལ་བར་འཚལ་བཞིན་དུ་མ་བརྟུལ་ཏམ་བརྟུལ་དུ་མ་སྩལ་ཏམ། དགེ་སློང་ལ་ཡང་མ་གཏད་པར་གཞན་དུ་མཆིས་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་མལ་སྟན་བཏིང་པ་ལས་མ་གཏད་པར་གཞན་དུ་མཆིས་ཀྱང་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། ཇི་ལྟར་མལ་སྟན་དེའི་རྒྱུ་རུང་ལ་སྤུན་མི་རུང་བ་དང་། སྤུན་རུང་ལ་རྒྱུ་མི་རུང་བ་དང་། གཉིས་ཀ་མི་རུང་བ་སྟེ། མི་རུང་བ་ནི། རྔ་མོའི་བལ་དང་། བ་ལང་གི་བལ་དང་། རའི་བལ་དང་། རི་དྭགས་ཀྱི་བལ་དང་འདྲེས་པ་དང་། ཐགས་སུ་མ་བཏགས་པ་དེ་ལྟ་བུའི་མལ་སྟན་ཞིག་བཏིང་ངམ་འདིང་དུ་བཅུག་པ་ལས་མ་གཏད་པར་སོང་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གང་ཟག་གི་མལ་སྟན་བ

Chinese

比丘如果完全理解后,不如教诫去做,会怎么样?犯了堕罪。总之,书信、信件、手势和,别人说的话,以及从一个人到另一个人。变成疯子、心烦意乱和,生病、耳聋、愚蠢啊。比丘,比丘不如书信教诫去做,会怎么样?犯了堕罪。同样地,信件和,手势和,别人说的话,以及从一个人到另一个人传递,不如教诫去做,全部都会犯堕罪。比丘,比丘不如比丘疯子教诫去做,会怎么样?犯了堕罪。同样地,心烦意乱的人和,被疾病折磨的人和,愚蠢的人和,哑巴和,耳聋的人和,住在其他地方的那些人,不如教诫去做,全部都犯堕罪。比丘,比丘不如比丘尼和,沙弥尼和,沙弥教诫去做,会怎么样?犯了堕罪。比丘,不如给予学处者教诫去做,会怎么样?犯了堕罪。不如从学法女和,沙弥尼和,沙弥那里教诫去做,会怎么样?犯了堕罪。总之,不合适和补特伽罗和,不许可、剩余和第七个,名字和第四个同样地,身体和声音和隐蔽同样地。在家众等等那些,是中断,是最后。具寿邬波离向世尊佛陀请教。比丘,世尊说,如果比丘没有铺设僧团的床座和覆盖物,或者没有按照应该铺设的方式铺设,或者没有给予铺设,也没有委托给比丘就离开了,会犯堕罪。比丘,比丘铺设了僧团的床座,没有委托就离开了,也有不犯堕罪的情况吗?邬波离,有的。比如那个床座的材料是允许的,但毛线是不允许的,或者毛线是允许的,但材料是不允许的,或者两者都不允许。不允许的是:与母山羊的毛和,牛的毛和,绵羊的毛和,鹿的毛混合,以及没有纺织的,像那样的床座,如果铺设了或者放入铺设处,没有委托就离开,会犯堕罪。比丘,比丘铺设了个人的床座,

English

If a monk, having fully understood, does not act according to the instructions, what happens? He commits a transgression. In short: letters, messages, gestures, and what others say, and from one person to another. Becoming mad, mentally disturbed, and sick, deaf, foolish. Monk, if a monk does not act according to the instructions given by a letter, what happens? He commits a transgression. Similarly, letters, gestures, what others say, and passing from one person to another, if one does not act according to the instructions, all will commit transgressions. Monk, if a monk does not act according to the instructions given by a mad monk, what happens? He commits a transgression. Similarly, those who are mentally disturbed, those afflicted by illness, the foolish, the mute, the deaf, and those who dwell in other places, if one does not act according to their instructions, all commit transgressions. Monk, if a monk does not act according to the instructions given by a nun, a female novice, or a male novice, what happens? He commits a transgression. Monk, if one does not act according to the instructions given by one who bestows the precepts, what happens? He commits an offense. If one does not act according to the instructions given by a female student, a female novice, or a male novice, what happens? He commits a transgression. In short: the unsuitable and the individual, the unpermitted, the remainder, and the seventh, the name and the fourth, similarly, the body and the voice and the secluded, likewise. Householders and so forth, are interruptions, the last. The venerable Upali asked the Blessed One, the Buddha. Monk, the Blessed One said, if a monk has laid out a bed or covering for the Sangha without permission, or has not laid it out as it should be laid out, or has not given permission to lay it out, or has left without entrusting it to a monk, he will commit an offense. Monk, is there a case where a monk lays out a bed for the Sangha and leaves without entrusting it to anyone, and does not commit an offense? Upali, there is. For example, if the material of that bed is permissible but the wool is not, or the wool is permissible but the material is not, or neither is permissible. What is not permissible is: mixing the wool of a female goat, the wool of a cow, the wool of a sheep, and the wool of a deer, and what has not been woven. If such a bed is laid out or placed in a laying-out place, and one leaves without entrusting it, one will commit a transgression. Monk, a monk lays out a personal bed,

Tibetan

ཏིང་ངམ། འདིང་དུ་བཅུག་པ་ལས། མ་གཏད་པར་མཆིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། ། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་ཁྲི་དང་ཁྲིའུ་བཀྲམ་པ་ལས་མ་གཏད་པར་གཞན་དུ་མཆིས་ཀྱང་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། རྐང་པའི་ཚད་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སོར་བརྒྱད་ལས་ལྷག་གམ། མཆོག་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པས་མལ་སྟན་བཏིང་བ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་ཉེ་འཁོར་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བཏིང་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་ཉེ་འཁོར་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བཏིང་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་ཉེ་འཁོར་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བཏིང་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་ཉེ་འཁོར་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བཏིང་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་ཉེ་འཁོར་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་བཏིང་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་ཉེ་འཁོར་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་བཏིང་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་ཉེ་འཁོར་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་མལ་སྟན་བཏིང་ནས་མ་བརྟུལ་ཅིང་དགེ་སློང་མཆིས་པ་ལའང་མ་གཏད་པར་གཞན་དུ་མཆིས་པ་ན། མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་དགེ་འདུན་གྱི་མལ་སྟན་བཏིང་བ་མ་བརྟུལ་ཅིང་དགེ་སློང་མ་མཆིས་པ་ལ་ཡང་མ་གཏད་པར་གཞན་དུ་མཆིས་པ་དང་། མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་མལ་སྟན་བཏིང་པ་ལས་མ་བརྟུལ་ཅིང་དགེ་སློང་མཆིས་པ་ལ་ཡང་མ་གཏད་པར་མཚམས་ཀྱི་སླད་རོལ་ལ་མཚམས་ཀྱི་སླད་རོལ་ཏུ་འདུ་ཤེས་ཏེ་གཞན་དུ་མཆིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །མཚམས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་ལ་མཚམས་ཀྱི་ནང་དུ་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། ། མཚམས་ཀྱི་ཕྱི་ནང་ལ་མཚམས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སོ། །མཚམས་ཀྱི་ནང་ལ་མཚམས་ཀྱི་ནང་དུ་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་འཕགས་པས་འཕགས་པའི་སྐད་ཀྱིས་དགེ་སློང་ལ་དགེ་འདུན་གྱི་མལ་སྟན་གཏད་དེ་གཞན་དུ་མཆིས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། འཕགས་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་ལ་དགེ་འདུན་གྱི་མལ་སྟ

Chinese

何为定?置于此处后,若未嘱托便离开,将如何?犯了单堕罪。 比丘:比丘铺设僧团的床和椅,若未嘱托便离开,是否会有不犯堕罪的情况?邬波离:有。脚的尺寸超过善逝的八指吗?若超过,则犯单堕罪。比丘:未受具足戒者铺设卧具,在未受具足戒的情况下超出界限,将如何?犯了单堕罪。未受具足戒者铺设,在将要受具足戒时超出界限,将如何?犯了单堕罪。未受具足戒者铺设,在受具足戒时超出界限,将如何?犯了单堕罪。将要受具足戒时铺设,在将要受具足戒时超出界限,将如何?犯了单堕罪。将要受具足戒时铺设,在受具足戒后超出界限,将如何?犯了单堕罪。受具足戒后铺设,在受具足戒后超出界限,将如何?犯了堕罪。受具足戒后铺设,在未受具足戒的情况下超出界限,将如何?犯了单堕罪。 比丘:比丘铺设僧团的卧具后,未抖动,也未嘱托给比丘,便离开,之后变性成为比丘尼,将如何?犯了堕罪。 比丘:比丘尼铺设僧团的卧具,未抖动,也未嘱托给比丘尼,便离开,之后变性成为比丘,将如何?犯了堕罪。 比丘:比丘铺设僧团的卧具后,未抖动,也未嘱托给比丘,在结界的外面,认为是结界的外面而离开,将如何?犯了堕罪。在结界的外面,认为是结界的里面,则无罪。 在结界的内外,认为是结界的外面,则犯单堕罪。在结界的里面,认为是结界的里面,则无罪。 比丘:圣者比丘用圣者的语言将僧团的卧具嘱托给比丘后离开,而那位比丘却不懂圣者的语言,将如何?犯了单堕罪。圣者用边地之语将僧团的卧

English

What is Samadhi? If, after placing it here, one leaves without entrusting it, what will happen? One commits a single transgression. Monk: If a monk spreads the Sangha's seat and cushion and leaves without entrusting it, is there a case where one does not commit a transgression? Upali: Yes. Does the size of the foot exceed the eight fingers of the Sugata? If it exceeds, then one commits a single transgression. Monk: If someone who has not taken full ordination lays out bedding and exceeds the boundary before taking full ordination, what will happen? One commits a single transgression. If someone who has not taken full ordination lays it out and exceeds the boundary when about to take full ordination, what will happen? One commits a single transgression. If someone who has not taken full ordination lays it out and exceeds the boundary when taking full ordination, what will happen? One commits a single transgression. If someone about to take full ordination lays it out and exceeds the boundary when about to take full ordination, what will happen? One commits a single transgression. If someone about to take full ordination lays it out and exceeds the boundary after taking full ordination, what will happen? One commits a single transgression. If someone who has taken full ordination lays it out and exceeds the boundary after taking full ordination, what will happen? One commits a transgression. If someone who has taken full ordination lays it out and exceeds the boundary before taking full ordination, what will happen? One commits a single transgression. Monk: If a monk lays out the Sangha's bedding, does not shake it out, and does not entrust it to a monk, but leaves, and then changes gender and becomes a nun, what will happen? One commits a transgression. Monk: If a nun lays out the Sangha's bedding, does not shake it out, and does not entrust it to a nun, but leaves, and then changes gender and becomes a monk, what will happen? One commits a transgression. Monk: If a monk lays out the Sangha's bedding, does not shake it out, and does not entrust it to a monk, and being outside the boundary, perceives it as outside the boundary and leaves, what will happen? One commits a transgression. If one perceives the outside of the boundary as inside the boundary, there is no fault. If one perceives the inside and outside of the boundary as outside the boundary, one commits a single transgression. If one perceives the inside of the boundary as inside the boundary, there is no fault. Monk: If a noble monk entrusts the Sangha's bedding to a monk in the noble language and leaves, and that monk does not understand the noble language, what will happen? One commits a single transgression. If a noble person uses the language of the border region to entrust the Sangha's