Tibetan
།དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་རྣམས་ལ་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། རྫུ་འཕྲུལ་ལུས་དང་རྡོ་དྲེག་དང་། །རྩ་བ་མེ་ཏོག་ཉ་ལྕིབས་དང་། །གནས་ཚང་ཤ་མོ་རྙིང་པ་དང་། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་ཤུན་པ་དང་། །མཚན་དང་བཞི་པ་བདུན་པ་དང་། །ཐ་མར་གྱུར་པ་འབྲས་བུ་འོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ས་བོན་གྱི་གྲོང་དང་། སྲོག་ཆགས་ཀྱི་གྲོང་བཤིག་གམ། འཇིག་ཏུ་སྩལ་ན། ལྟུང་བའོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་ཤིང་བཀུམ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལུས་ཀྱི་དམིགས་པས་ཤིང་བཀུམ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་རྡོའི་དྲེག་པ་བཀོགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ རྩ་བ་མ་ཟུག་པའི་ས་བོན་གྱི་དངོས་པོ་ཕྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གཡའ་ཅན་དང་། རླམ་ཅན་བཀྲུས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་འདམ་རྫབ་ནས་ཉ་ལྕིབས་ཕྱུང་སྟེ་ཐང་ལ་བོར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་གནས་བཤིག་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྲེགས་སམ་མ་རུང་བར་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བྱའི་ཚང་དྲལ་ཏམ། ཕྱུང་ངམ། བཤིག་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་འཛིམ་མམ། ཤ་མོ་བཏོགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཤིང་རྒན་གྱི་ཤུན་པ་བཤུས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་དང་། ལོ་མ་རྙིང་པ་བཏོགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཤིང་འགུམས་པ་ན། མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་ཤིང་འགུམས་པ་ན། མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ས་བོན་ལ་ས་བོན་དུ་འདུ་ཤེས་ཏེ་ཆུད་གསན་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །ས་བོན་ལ་ས་བོན་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་ཆུད་གསན་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་མེད་དོ། །ས་བོན་མ་ཡིན་པ་ལས་བོན་དུ་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར། ས་བོན་མ་ཡིན་པ་ལ་ས་བོན་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བཤིག་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་དགུམ་པར་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བཀུམ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བཀུམ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་བཀུམ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བཀུམ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་བཀུམ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་ རྫོགས་ཏེ་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་བཀུམ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་བཀུམ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་རུང་བར་མ་བགྱིས་པའི་འབྲས་བུ་འཚལ་ཡང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། མངོན་པར་མ་སྨིན་པའི་ས་བོན་ནི་ས་བོན་གྱི་དངོས་པོ་མ་ཡིན་ནོ། །སྙམ་དུ་བསམ་ནས་ཟོས་པའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ས་བོན་གྱི་རིགས་ལྔ་ལ་མེས་རུང་བར་བགྱིས་ཏེ་འཚལ་ཡང་ལྟུང་བར་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། ས་བོན་གྱི་རིགས་ལྔ་ལ་རུང་བར་བྱས་ཀྱང་སའི་ནང་དུ་བཞག་གམ། སྣོད་ཀྱི་ནང་དུ་བཞག་གམ། གདང་ཤིང་ལ་བཀལ་ཡང་རུང་སྟེ། མྱུ་གུ་སྐྱེས་པར་གྱུར་པའོ། །དེ་ཆུད་གསད་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པ་སེམས་འཁྲུགས་ན་བ་དང་། །འོན་པ་དང་ནི་འགྲོ་བ་དང་། །ཁྱིམ་པ་དག་ལ་སོགས་པ་རྣམས། །བསླབ་པ་བྱིན་དང་དགེ་སློང་མའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་འཕྲིན་གྱིས་ཤིང་བཀུམ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་པ་ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྨྱོན་པ་ཞིག་ཤིང་འགུམ་སུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ཤིང་གཅོད་དུ་བཅུག་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མངོན་སུམ་དུ་ཁྱིམ་པ་ཤིང་འགུམས་སུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཟ་མ་དང་། མ་ནིང་དང་། དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བ་དང་། ཕ་དང་། མ་བསད་པ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་བསད་པ་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བྱས་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་ཕྱུང་བ་
Chinese
对于沙弥和沙弥尼，以及式叉摩那，这都将构成违犯。总而言之：神通身和石头上的苔藓，根、花、鱼卵，住所、蘑菇和老旧的，花、果实和树皮，标志、第四、第七，以及最终的果实。具寿邬波离向佛陀世尊提问：尊者，世尊，如果比丘摧毁或破坏种子的村落和生物的村落，是否构成堕罪？佛说：尊者，如果比丘用神通杀死树木，会怎样？构成违犯。尊者，如果比丘用身体的目标杀死树木，会怎样？构成违犯。尊者，如果比丘剥掉石头上的苔藓，会怎样？构成违犯。尊者，如果比丘拔出没有扎根的种子的东西，会怎样？构成违犯。尊者，如果比丘清洗有污垢和灰尘的东西，会怎样？构成违犯。尊者，如果比丘从泥泞中取出鱼卵并扔到地上，会怎样？构成违犯。尊者，如果比丘摧毁生物的住所，会怎样？构成违犯。如果焚烧或使其不适宜居住，会怎样？构成违犯。尊者，如果比丘拆毁、取出或破坏鸟巢，会怎样？构成违犯。尊者，如果比丘采摘菌类或蘑菇，会怎样？构成违犯。尊者，如果比丘剥掉老树的树皮，会怎样？构成违犯。尊者，如果比丘采摘花朵、果实和老叶，会怎样？构成违犯。尊者，如果比丘杀死树木时，改变性别成为比丘尼，会怎样？构成堕罪。尊者，如果比丘尼杀死树木时，改变性别成为比丘，会怎样？构成堕罪。尊者，如果比丘认为种子是种子而故意破坏，会怎样？构成堕罪。如果认为种子不是种子而故意破坏，会怎样？没有罪过。如果认为不是种子是种子，则构成违犯。如果认为不是种子就认为不是种子而破坏，则没有罪过。尊者，如果未受具足戒者准备杀死，但未受具足
English
For novices (male and female) and probationary nuns, these will constitute offenses. In summary: magical body and moss on stones, roots, flowers, fish eggs, dwellings, mushrooms, and old ones, flowers, fruits, and bark, signs, fourth, seventh, and the final fruit. The Venerable Upali asked the Buddha, the Blessed One: Venerable, Blessed One, if a monk destroys or demolishes a village of seeds or a village of living beings, does it constitute a downfall? The Buddha said: Venerable, if a monk kills a tree with magical powers, what happens? It constitutes an offense. Venerable, if a monk kills a tree with the aim of his body, what happens? It constitutes an offense. Venerable, if a monk peels off the moss from a stone, what happens? It constitutes an offense. Venerable, if a monk pulls out the substance of a seed that has not taken root, what happens? It constitutes an offense. Venerable, if a monk washes something that is dirty or dusty, what happens? It constitutes an offense. Venerable, if a monk takes fish eggs from the mud and throws them on the ground, what happens? It constitutes an offense. Venerable, if a monk destroys the dwelling of a living being, what happens? It constitutes an offense. If he burns it or makes it uninhabitable, what happens? It constitutes an offense. Venerable, if a monk tears down, takes out, or destroys a bird's nest, what happens? It constitutes an offense. Venerable, if a monk picks fungi or mushrooms, what happens? It constitutes an offense. Venerable, if a monk peels off the bark of an old tree, what happens? It constitutes an offense. Venerable, if a monk picks flowers, fruits, and old leaves, what happens? It constitutes an offense. Venerable, if a monk kills a tree and then changes gender to become a nun, what happens? It constitutes a downfall. Venerable, if a nun kills a tree and then changes gender to become a monk, what happens? It constitutes a downfall. Venerable, if a monk knowingly destroys a seed, thinking it is a seed, what happens? It constitutes a downfall. If he knowingly destroys something, thinking it is not a seed, what happens? There is no offense. If he thinks something that is not a seed is a seed, it constitutes an offense. If he thinks something is not a seed and destroys it, thinking it is not a seed, there is no offense. Venerable, if someone who is not fully ordained prepares to kill but is not fully ordained
Chinese
如果尚未受比丘戒而准备受戒，但实际上并未受戒就被杀害，会怎么样？没有罪过。 如果尚未受比丘戒而准备受戒，但受戒后被杀害，会怎么样？犯了轻罪。 如果准备受比丘戒，但实际上并未受戒就被杀害，会怎么样？没有罪过。 如果准备受比丘戒，但受戒后被杀害，会怎么样？犯了轻罪。 如果已经受比丘戒而准备受戒，并且受戒后被杀害，会怎么样？犯了堕罪。 如果受比丘戒时准备受戒，但尚未受比丘戒时被杀害，会怎么样？犯了轻罪。 尊者，比丘食用未经允许的果实，是否不会有过失？ 邬波离：是的，如果认为“尚未成熟的种子不是种子的实体”，然后食用，就不会有过失。 尊者，比丘用火处理五种种子后食用，是否会犯堕罪？ 邬波离：是的，即使对五种种子进行了处理，但如果放在地上，或放在容器中，或挂在树枝上，发芽了，然后将其毁坏，会怎么样？犯了堕罪。 总之，信息、书信、手势， 以及让他人说，一个传给一个， 疯子、精神错乱、病人， 聋子以及行走的人， 在家居士等等， 给予学处和比丘尼。 尊者，比丘用信息杀树，会怎么样？犯了轻罪。 同样，书信、手势、让他人说，以及一个传给一个，所有这些都会犯轻罪。 尊者，比丘让一个疯子砍树，会怎么样？犯了轻罪。 同样，精神错乱的人、被疾病折磨的人、愚蠢的人、哑巴、聋子以及住在其他地方的人，如果让他们砍树，所有这些都会犯轻罪。 尊者，比丘公开让在家人砍树，会怎么样？犯了堕罪。 同样，阉人、变性人、被驱逐的比丘尼、杀父、杀母、杀阿罗汉、制造僧团分裂，以及以恶意从如来身上取血
English
If someone who has not taken the Bhikshu vows is preparing to take them, but is killed without actually taking the vows, what happens? There is no offense. If someone who has not taken the Bhikshu vows is preparing to take them, but is killed after taking the vows, what happens? A minor offense is committed. If someone is preparing to take the Bhikshu vows, but is killed without actually taking them, what happens? There is no offense. If someone is preparing to take the Bhikshu vows, but is killed after taking the vows, what happens? A minor offense is committed. If someone has already taken the Bhikshu vows and is preparing to take them again, and is killed after taking the vows, what happens? A downfall is committed. If someone is preparing to take the vows at the time of taking the Bhikshu vows, but is killed before taking the Bhikshu vows, what happens? A minor offense is committed. O Venerable One, is it possible for a Bhikshu to eat fruits that have not been allowed without incurring an offense? Upali: Yes, if one thinks, "An unripe seed is not the substance of a seed," and then eats it, there is no offense. O Venerable One, if a Bhikshu processes five types of seeds with fire and then eats them, is it possible to incur a downfall? Upali: Yes, even if the five types of seeds have been processed, if they are placed in the ground, or placed in a container, or hung on a branch, and they sprout, and then they are destroyed, what happens? A downfall is committed. In short, messages, letters, gestures, And having others speak, one to another, A madman, a mentally disturbed person, a sick person, A deaf person, and one who is walking, Householders and so forth, Giving precepts and Bhikshunis. O Venerable One, if a Bhikshu kills a tree with a message, what happens? A minor offense is committed. Similarly, letters, gestures, having others speak, and passing it on from one to another, all of these will incur a minor offense. O Venerable One, if a Bhikshu orders a madman to cut down a tree, what happens? A minor offense is committed. Similarly, a mentally disturbed person, a person afflicted by illness, a fool, a mute, a deaf person, and those who live elsewhere, if they are made to cut down trees, all of these will incur a minor offense. O Venerable One, if a Bhikshu openly orders a householder to cut down a tree, what happens? A downfall is committed. Similarly, a eunuch, a hermaphrodite, an expelled Bhikshuni, killing a father, killing a mother, killing an Arhat, creating dissension in the Sangha, and drawing blood from the Tathagata with malicious intent.