Tibetan
།བསླབ་པ་བྱིན་དང་དགེ་སློབ་མའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྨྱོན་པའི་གནས་སུ་ཟས་སླད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། ཟ་མ་དང་། མ་ནིང་རྣམས་དང་། དེ་བཞིན་དུ་འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་གནས་སུ་ཟས་ཕྱི་མ་ཟོས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པས་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་སུ་དགོང་ལ་ཟས་སླད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་རྣམས་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ།། །།འདུལ་བ་གཞུང་དམ་པ་བམ་པོ་དགུ་པ། མདོར་ན། འཕྲིན་བ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པར་གྱུར་དང་སེམས་འཁྲུགས་དང་། ན་བ་འོན་པ་འགྲོ་བའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་མང་པོ་གྲོང་དུ་འདོང་པ་དང་དེ་དག་ལ་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དག་གིས་སྐྱོ་མ་དང་། མར་དང་། ཁུར་བ་རྣམས་མང་དུ་བྱིན་པ་ལ་དགེ་སློང་དེ་དག་གིས་འདོད་ན། ལྷུང་བཟེད་གང་བ་ གཉིས་སམ། གསུམ་ལོངས་ཤིག་།དེ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་འཕྲིན་གྱིས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྡ་དང་།གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་དེ་བླངས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྨྱོན་པ་ལས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ལས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། གཞན་གྱིས་གཞན་དང་འདི་ལས་ཕྱི། །ཟས་དང་མི་རུང་བ་དག་དང་། །མཚན་དང་བཞི་པ་བདུན་པ་དང་། །མ་ནིང་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་གཞན་ལེན་དུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གཞན་ཞིག་གི་ཕྱིར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་འདི་ལས་གཞན་གྱི་ཕྱི་རོལ་གྱི་མུ་སྟེགས་ཅན་དགེ་སྦྱོང་གཞན་བྲམ་ཟེ་དང་། སྤྱོད་པ་པ་དང་། ཀུན་ཏུ
Chinese
受戒者和沙弥尼。（比丘）如果比丘在疯子的地方为了食物而不乞讨，会怎么样？犯了恶作。（比丘）同样，在精神错乱、被疾病折磨、愚蠢、哑巴、聋子、乞丐、阴阳人以及其他道中的众生的地方吃了剩余的食物，所有这些都犯了恶作。（比丘）如果受戒者在其他外道的地方晚上为了食物而不乞讨，会怎么样？犯了堕罪。（比丘）如果沙弥尼、沙弥和沙弥母乞讨，会怎么样？犯了恶作。 《律藏》第九卷。总而言之，口信、书信、手势和别人说的话，以及一个传给另一个，变成疯子和精神错乱，生病、聋子和众生。（比丘）具寿邬波离问佛薄伽梵：（比丘）薄伽梵说，许多比丘去村庄，婆罗门和居士们给了他们大量的稀粥、酥油和食物，如果那些比丘想要，可以拿两个或三个满钵，如果拿得更多，就会犯堕罪。那么，（比丘）如果比丘通过口信拿了超过三个满钵，会怎么样？犯了恶作。（比丘）同样，通过书信、手势、别人说的话，以及一个传给另一个而拿取，所有这些都会犯恶作。（比丘）如果比丘从疯子那里拿了超过三个满钵，会怎么样？犯了恶作。（比丘）同样，从精神错乱、被疾病折磨、愚蠢、哑巴、聋子以及其他道中的众生那里拿了超过三个满钵，所有这些都会犯恶作。总而言之，为了别人和为了其他人，以及食物和不合适的东西，名字和第四个、第七个，以及阴阳人也是如此。（比丘）如果比丘让别人拿超过三个满钵，会怎么样？犯了恶作。（比丘）如果比丘为了另一个人而拿取，会怎么样？犯了恶作。（比丘）如果比丘从这个之外的其他外道修行者、其他婆罗门和行者，以及一切
English
The ordained and the female novice. (Monk) If a monk does not beg for food in the place of a madman, what happens? He commits a misdeed. (Monk) Similarly, if one eats leftover food in the place of those who are mentally disturbed, afflicted by disease, foolish, dumb, deaf, beggars, hermaphrodites, and those who dwell in other realms, all of these are misdeeds. (Monk) If an ordained person does not beg for food in the evening in the place of other heretics, what happens? He commits a downfall. (Monk) If a female novice, a male novice, and female novices beg, what happens? They commit misdeeds. The ninth volume of the Vinaya scripture. In short, oral messages, letters, gestures, and what others say, and one to another, becoming mad and mentally disturbed, sick, deaf, and beings. (Monk) The venerable Upali asked the Buddha Bhagavan: (Monk) The Bhagavan said that many monks go to villages, and Brahmins and householders give them a lot of gruel, butter, and food, and if those monks want, they can take two or three full bowls, and if they take more than that, they will commit a downfall. So, (Monk) if a monk takes more than three full bowls through a message, what happens? He commits a misdeed. (Monk) Similarly, taking through letters, gestures, what others say, and passing from one to another, all of these will commit misdeeds. (Monk) If a monk takes more than three full bowls from a madman, what happens? He commits a misdeed. (Monk) Similarly, if one takes more than three full bowls from those who are mentally disturbed, afflicted by disease, foolish, dumb, deaf, and those who dwell in other realms, all of these will commit misdeeds. In short, for others and for other people, and food and inappropriate things, names and the fourth, the seventh, and hermaphrodites are also the same. (Monk) If a monk lets others take more than three full bowls, what happens? He commits a misdeed. (Monk) If a monk takes for another person, what happens? He commits a misdeed. (Monk) If a monk, from other heretical practitioners other than this, other Brahmins and practitioners, and all
Tibetan
་རྒྱུ་བ་རྣམས་ལས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ཀྱང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། ཟས་མི་རུང་བ་བླངས་ན། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཟས་མ་གཏོགས་པར་དེ་ལས་གཞན་པའི་བཟའ་བ་དང་། བཅའ་བ་དང་། བཏུང་བ་དང་། གཞིབ་པ་རྣམས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་ལེན་པ་ན། མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ་དགེ་སློང་ མས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་ལེན་པ་ན། མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མི་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ཏེ་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །མི་ལ་མི་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ཡིན་པ་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ཡིན་པ་ལ་མི་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དྲུག་ཕུལ་ཕྱེད་དང་ལྔ་ལས་ལྷག་པར་ལ་ལྷག་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །ལྷག་པ་ལ་མ་ལྷག་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །མ་ལྷག་པ་ལ་ལྷག་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མ་ལྷག་པ་ལ་མ་ལྷག་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལྷུང་བཟེད་གང་བ་གསུམ་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ཀྱང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། ཁྱིམ་དེ་ཉིད་དུ་འདུག་སྟེ་ཟ་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ
Chinese
如果从那些东西中取超过三个满钵，会怎么样？ 一切都是恶作。 尊者，比丘取超过三个满钵，有没有不犯过失的情况？ 邬波离，有，如果取不适合的食物，就是恶作。 尊者，比丘除了食物之外，取超过三个满钵的其他可食之物、可咀嚼之物、可饮之物和可舔舐之物，会怎么样？ 是恶作。 尊者，比丘取超过三个满钵时，如果变性成为比丘尼，会怎么样？ 是堕罪。 尊者，比丘尼 取超过三个满钵时，如果变性成为比丘，会怎么样？ 是堕罪。 尊者，比丘将人视为人，取超过三个满钵，会怎么样？ 是堕罪。 如果将人视为非人，就是恶作。 如果将非人视为人，就是恶作。 如果将非人视为非人，就是恶作。 尊者，比丘认为超过六又二分之一的量是多余的而取用，会怎么样？ 是堕罪。 如果认为多余的不是多余的，就没有罪过。 如果认为不是多余的是多余的，就是恶作。 如果认为不是多余的不是多余的，就没有罪过。 尊者，未受具足戒时获得财物，未受具足戒而取用，会怎么样？ 是恶作。 未受具足戒时获得财物，以将受具足戒的心而取用，会怎么样？ 是恶作。 未受具足戒时获得财物，受具足戒后取用，会怎么样？ 是恶作。 以将受具足戒的心获得财物，以将受具足戒的心而取用，会怎么样？ 是恶作。 以将受具足戒的心获得财物，受具足戒后取用，会怎么样？ 是恶作。 受具足戒后获得财物，受具足戒后取用，会怎么样？ 是堕罪。 受具足戒后获得财物，未受具足戒而取用，会怎么样？ 是恶作。 尊者，比丘取超过三个满钵，有没有不犯过失的情况？ 邬波离，有，就是在同一个家中坐着吃。 尊者，比
English
If one takes more than three full bowls from those things, what happens? Everything is a misdeed. Venerable one, is there a case where a monk takes more than three full bowls and does not commit an offense? Upali, yes, if one takes unsuitable food, it is a misdeed. Venerable one, if a monk takes other edibles, chewables, drinkables, and lickables other than food, more than three full bowls, what happens? It is a misdeed. Venerable one, when a monk takes more than three full bowls, if the gender changes and becomes a nun, what happens? It is a downfall. Venerable one, if a nun takes more than three full bowls, if the gender changes and becomes a monk, what happens? It is a downfall. Venerable one, if a monk perceives a person as a person and takes more than three full bowls, what happens? It is a downfall. If one perceives a person as a non-person, it becomes a misdeed. If one perceives a non-person as a person, it becomes a misdeed. If one perceives a non-person as a non-person, it becomes a misdeed. Venerable one, if a monk perceives more than six and a half as excessive and takes it, what happens? It is a downfall. If one perceives the excessive as not excessive, there is no offense. If one perceives the not excessive as excessive, it becomes a misdeed. If one perceives the not excessive as not excessive, there is no offense. Venerable one, if one obtains something before ordination and takes it without ordination, what happens? It is a misdeed. If one obtains something before ordination and takes it with the intention of ordaining, what happens? It is a misdeed. If one obtains something before ordination and takes it after ordination, what happens? It is a misdeed. If one obtains something with the intention of ordaining and takes it with the intention of ordaining, what happens? It is a misdeed. If one obtains something with the intention of ordaining and takes it after ordination, what happens? It is a misdeed. If one obtains something after ordination and takes it after ordination, what happens? It is a downfall. If one obtains something after ordination and takes it without ordination, what happens? It is a misdeed. Venerable one, is there a case where a monk takes more than three full bowls and does not commit an offense? Upali, yes, it is when one sits and eats in the same house. Venerable one, if...