Chinese
邬波离（UPA-LI）请问：尊者，世尊说，不到时间而屡屡食用，会犯堕罪。尊者，比丘接受两次邀请，即使享用也不会犯堕罪吗？邬波离：有的，那是之前邀请吃食、嚼食、饮用、舔食等，后来又邀请吃粥。尊者，对比丘心怀恼怒而邀请，如果那位比丘食用后，又答应之后的邀请而食用，会怎么样？没有罪过。尊者，比丘接受两次、三次邀请而食用，不会有过失吗？邬波离：有的，那是，比如比丘在没有衣服的情况下被邀请，吃完后，又在有衣服的情况下被两次邀请。尊者，比丘在有衣服的情况下两次食用，也不会有过失吗？邬波离：有的，那是衣服不合适。如果比丘知道而食用，会怎么样？犯轻罪。尊者，比丘邀请吃不合适的食物，之后又寻找合适的食物而食用，会怎么样？没有罪过。尊者，比丘早上被邀请吃食物，之后又食用被邀请的食物，会怎么样？没有罪过。尊者，比丘没有衣服的食物之后没有食用，天黑后变成比丘尼，会怎么样？犯轻罪。尊者，比丘尼没有衣服的邀请之后没有食用，天黑后变成比丘，会怎么样？犯轻罪。尊者，比丘对比丘没有衣服，认为是比丘没有衣服而邀请，之后没有食用，会怎么样？犯堕罪。对没有衣服的，认为是有的衣服而食用，没有罪过。对有衣服的，认为是没衣服而食用，会犯轻罪。对有衣服的，认为是有衣服而食用，没有罪过。尊者，没有受具足戒时，邀请没有衣服的，之后答应了，在没有受具足戒时食用，会怎么样？犯轻罪。没有受具足戒时答应，在受具足戒
English
Upa-li asked: Venerable, the Blessed One said that repeatedly eating before the time is due will result in a downfall. Venerable, is it the case that even if a monk accepts two invitations and enjoys them, he will not commit a downfall? Upa-li: Yes, there is. That is, he was previously invited to eat, chew, drink, lick, etc., and later invited to eat porridge. Venerable, if a monk is invited out of anger, and if that monk eats and then agrees to a later invitation and eats, what will happen? There is no fault. Venerable, if a monk accepts two or three invitations and eats, is there no fault? Upa-li: Yes, there is. That is, for example, a monk is invited without clothes, and after eating, he is invited twice with clothes. Venerable, is it the case that even if a monk eats twice with clothes, there will be no fault? Upa-li: Yes, that is because the clothes are not suitable. If the monk knows and eats, what will happen? He commits a minor offense. Venerable, if a monk invites someone to eat unsuitable food, and then seeks suitable food and eats it, what will happen? There is no fault. Venerable, if a monk is invited to eat food in the morning, and then eats the invited food, what will happen? There is no fault. Venerable, if a monk does not eat food without clothes afterwards, and it becomes dark and he becomes a nun, what will happen? He commits a minor offense. Venerable, if a nun does not eat an invitation without clothes afterwards, and it becomes dark and she becomes a monk, what will happen? He commits a minor offense. Venerable, if a monk invites a monk without clothes, thinking that he is a monk without clothes, and does not eat afterwards, what will happen? He commits a downfall. If he thinks that someone without clothes has clothes and eats, there is no fault. If he thinks that someone with clothes has no clothes and eats, he will commit a minor offense. If he thinks that someone with clothes has clothes and eats, there is no fault. Venerable, when one has not taken full ordination, one invites someone without clothes, and then agrees to it, and eats when one has not taken full ordination, what will happen? He commits a minor offense. He agrees when he has not taken full ordination, and at the time of taking full ordination
Tibetan
ཚལ་ན། ཅིར་ འགྱུར།ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་ཁས་བླངས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་ཁས་བླངས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་ཁས་བླངས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་ཁས་བླངས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་ཁས་བླངས་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གནས་གཅིག་ཏུ་མཆིས་ཏེ་འཚལ་ཀྱང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། དེ་ནི། འདི་ལྟར་དགེ་སློང་ཁྱིམ་བདག་གཉིས་ཀྱིས་ལྷན་ཅིག་ཟས་ལ་མགྲོན་དུ་བས་པའོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་བས་ཟས་ཡང་ཡང་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །མདོར་ན། སྨྱོན་པར་གྱུར་དང་སེམས་འཁྲུགས་དང་། །ན་བ་འོན་པ་གླེན་པ་དང་། །མ་ནིང་འགྲོ་བ་དེ་བཞིན་ཏེ། །དགེ་སློང་མ་ནི་ཐ་མ་འོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྨྱོན་པ་ཞིག་གིས་གོས་མ་མཆིས་པར་མགྲོན་དུ་བོས་པ་སླད་མར་ཁས་བླངས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ།། སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། མ་ནིང་དང་། མ་ནིང་མ་དང་། འདི་ལས་ཕྱི་རོལ་གྱི་མུ་སྟེགས་ཅན་དགེ་སྦྱོང་གཞན་བྲམ་ཟེ་དང་། སྤྱོད་པ་པ་དང་། ཀུན་ཏུ་རྒྱུབ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་གོས་མེད་པར་མགྲོན་དུ་བོས་པ་ཕྱི་མ་སྩལ་ཏེ་ཟོས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་ཟས་ཡང་ཡང་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་རྣམས་ཀྱིས་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མདོར་ན། སྔགས་དང་བཞི་པ་ནམ་མཁའ་དང་། །མཚན་དང་ཟས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཏེ། །བདུན་པ་གཉིས་པ་གཞན་དག་དང་། །གཞན་དུ་ གྱུར་པ་ཐ་མ་འོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་བྲོ་མ་འཚལ་བར་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་སུ་དགོངས་ན། ཟན་ལན་གཅིག་ཟོ་ཞིག་།དེ་ལས་ལྷག་པར་ཟོས་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྔགས་སམ། སྨན་གྱིས་བདག་མི་སྣང་བར་བགྱིས་ཏེ་ཟས་ལན་གཉིས་འཚལ་ན། ཅི
Chinese
如果食用，会怎么样？是恶作。尚未受比丘戒时承诺，受比丘戒后食用，会怎么样？是恶作。已受比丘戒者承诺，受比丘戒后食用，会怎么样？是恶作。已受比丘戒者承诺，已受比丘戒后食用，会怎么样？是恶作。受比丘戒时承诺，受比丘戒后食用，会怎么样？是堕罪。受比丘戒时承诺，尚未受比丘戒时食用，会怎么样？是恶作。 尊者，如果有比丘在一个地方食用，却没有过失，有吗？邬波离，有。那是，比如比丘和施主两人一起应邀赴宴。 尊者，如果因为传授学处而多次食用食物，会怎么样？是堕罪。总之，疯狂者和心烦意乱者，生病者、聋者、愚笨者，以及阴阳人等，比丘尼是最后。 尊者，如果有比丘应邀去疯子家，疯子没有衣服，之后承诺并食用，会怎么样？是恶作。心烦意乱者，被疾病折磨者，愚笨者，哑巴，聋子，阴阳人，以及非比丘的其他外道修行者，婆罗门，行者，到处游荡者也是如此。同样，比丘，比丘尼，沙弥尼，沙弥，以及住在其他地方的人，如果应邀去没有衣服的人家，之后承诺并食用，全部都会犯恶作。 尊者，如果比丘尼多次食用食物，会怎么样？是恶作。沙弥尼和比丘尼食用，会怎么样？是恶作。总之，咒语和第四天空，名字和食物也是如此，第七、第二和其他，以及变成其他的都是最后。 具寿邬波离问佛陀世尊：尊者，世尊说，如果比丘没有食用肉，而在外道的地方考虑，吃一团饭，如果吃得超过这个量，就会犯堕罪。尊者，如果比丘用咒语或药物使自己隐形，然后吃两次食物，会怎么样？
English
If eaten, what happens? It is a misdeed. If one promises before receiving the Bhikshu vow, and eats after receiving the Bhikshu vow, what happens? It is a misdeed. If one who has already received the Bhikshu vow promises, and eats after receiving the Bhikshu vow, what happens? It is a misdeed. If one who has already received the Bhikshu vow promises, and eats after having already received the Bhikshu vow, what happens? It is a misdeed. If one promises when receiving the Bhikshu vow, and eats after receiving the Bhikshu vow, what happens? It is a downfall. If one promises when receiving the Bhikshu vow, and eats before receiving the Bhikshu vow, what happens? It is a misdeed. O venerable one, is there a Bhikshu who eats in one place, yet does not incur fault? Upali, there is. That is, for example, when two people, a Bhikshu and a householder, are invited to a meal together. Venerable one, if one eats food repeatedly because of teaching the precepts, what happens? It is a downfall. In short, the mad and the mentally disturbed, the sick, the deaf, the foolish, and the hermaphrodites, the Bhikshuni is the last. Venerable one, if a Bhikshu is invited to the house of a madman who has no clothes, and promises and eats afterwards, what happens? It is a misdeed. The mentally disturbed, those afflicted by illness, the foolish, the mute, the deaf, the hermaphrodites, and non-Bhikshu other heretical practitioners, Brahmins, wanderers, and those who wander everywhere are also the same. Similarly, Bhikshus, Bhikshunis, Shramanerikas, Shramaneras, and those who live in other places, if they are invited to the house of someone without clothes, and promise and eat afterwards, all will commit a misdeed. Venerable one, if a Bhikshuni eats food repeatedly, what happens? It is a misdeed. If Shramanerikas and Bhikshunis eat, what happens? It is a misdeed. In short, mantras and the fourth sky, names and food are also the same, the seventh, second, and others, and those who have become others are the last. The venerable Upali asked the Buddha, the Bhagavan: Venerable one, the Bhagavan said that if a Bhikshu does not eat meat, and considers it in the place of a heretic, eats one lump of rice, and if he eats more than that, he will commit a downfall. Venerable one, if a Bhikshu makes himself invisible with mantras or medicine, and then eats food twice, what happens?
Tibetan
ར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་ལ་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་སུ་འདུ་ཤེས་ཏེ་ཟན་ལན་གཉིས་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་ལ་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་མ་ཡིན་པ་ལ་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་སུ་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་མ་ཡིན་པ་ལ་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ནམ་མཁའ་ལ་གནས་ནས་ཟན་ལན་གཉིས་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་སུ་ཟན་ལན་གཉིས་འཚལ་བ་ན། མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་སུ་ཟན་ལན་གཉིས་འཚལ་བ་ན། མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཟན་མ་གཏོགས་པར་དེ་ལས་གཞན་པའི་བཟའ་བ་དང་། བཅའ་བ་དང་། བཏུང་བ་དང་། བལྡག་པ་རྣམས་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱིས་གནས་སུ་དགོངས་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པས་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་གནས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་གནས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་གནས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་གནས་ལ་ བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་གནས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་གནས་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གཞན་ནས་ཟས་བླངས་ཏེ་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་སུ་མཆིས་ནས་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་ནས་ཟས་བླངས་ལ་གཞན་དུ་མཆིས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་མ་གཏོགས་པར་དེ་ལས་གཞན་པའི་དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེའི་གནས་སུ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མདོར་ན། སྨྱོན་པར་གྱུར་དང་སེམས་འཁྲུགས་དང་། །ན་བ་འོན་པ་འགྲོ་བ་དང་། །ཟ་མ་མ་ནིང་དེ་བཞིན་ཏེ།
Chinese
若何？犯堕。比丘：比丘于外道处，作外道处想，食二钵食，若何？堕罪。于外道处，作非外道处想，无罪。于非外道处，作外道处想，犯堕。于非外道处，作非外道处想，无罪。比丘：比丘于虚空中住，食二钵食，若何？犯堕。比丘：比丘于外道处食二钵食时，转性成比丘尼，若何？堕罪。比丘尼：比丘尼于外道处食二钵食时，转性成比丘，若何？堕罪。比丘：比丘除饭食外，其他之啖食、嚼食、饮用、舐吮等食，若何？犯堕。比丘：未受具足戒者，于外道处思惟，未受具足戒者食，若何？犯堕。受具足戒时，于处所受具足戒而食，若何？犯堕。未受具足戒时，于处所受具足戒后食，若何？犯堕。受具足戒时，于处所受具足戒而食，若何？犯堕。受具足戒时，于处所受具足戒后食，若何？犯堕。受具足戒时，于处所受具足戒时食，若何？堕罪。受具足戒时，于处所未受具足戒而食，若何？犯堕。比丘：比丘从他处取食，至外道处而食，若何？犯堕。比丘：比丘从外道处取食，至他处而食，若何？犯堕。比丘：比丘于外道处之外，其他之沙门与婆罗门处而食，若何？犯堕。总而言之：若成疯癫与心乱，生病耳聋行走者，食肉与半择迦亦如是。
English
What happens? An offense. Bhikshu: If a bhikshu, thinking of a heretical place as a heretical place, eats two bowls of food, what happens? A downfall. If, thinking of a heretical place as not a heretical place, there is no offense. If, thinking of a non-heretical place as a heretical place, an offense occurs. If, thinking of a non-heretical place as not a heretical place, there is no offense. Bhikshu: If a bhikshu stays in the sky and eats two bowls of food, what happens? An offense. Bhikshu: If a bhikshu eats two bowls of food in a heretical place, and then changes sex and becomes a bhikshuni, what happens? A downfall. Bhikshuni: If a bhikshuni eats two bowls of food in a heretical place, and then changes sex and becomes a bhikshu, what happens? A downfall. Bhikshu: If a bhikshu eats other foods besides rice, such as edibles, chewables, drinks, and lickables, what happens? An offense. Bhikshu: If one who has not taken full ordination contemplates in a heretical place, and one who has not taken full ordination eats, what happens? An offense. If, at the time of taking full ordination, one takes full ordination at a place and eats, what happens? An offense. If, when not fully ordained, one takes full ordination at a place and then eats, what happens? An offense. If, when fully ordained, one takes full ordination at a place and eats, what happens? An offense. If, when fully ordained, one takes full ordination at a place and then eats, what happens? An offense. If, when fully ordained, one eats at a place when fully ordained, what happens? A downfall. If, when fully ordained, one eats at a place without being fully ordained, what happens? An offense. Bhikshu: If a bhikshu takes food from another place and goes to a heretical place and eats, what happens? An offense. Bhikshu: If a bhikshu takes food from a heretical place and goes to another place and eats, what happens? An offense. Bhikshu: If a bhikshu eats at a place of shramanas and brahmins other than a heretical place, what happens? An offense. In short: If one becomes mad and mentally disturbed, sick, deaf, and walking, eating meat and eunuchs are also the same.