Tibetan
།བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་གྲུབ་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བདག་ཉིད་ཀྱི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ནོངས་པ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་གི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ནོངས་པ་ཟ་མ་ལ་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་མ་ནིང་དང་། མ་ནིང་མོ་རྣམས་དང་། མཚན་གཉིས་པ་ལ་སྨྲས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སོ། །དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་གི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ནོངས་པ་དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བ་ལ་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕ་དང་། མ་བསད་པ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་བསད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་ཕྱུང་བ་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དུ་སོང་བ་དང་། རྐུན་གནས་དང་། མི་གནས་པ་དང་། སོ་སོར་གནས་པ་དང་། སྔར་འཁྲུགས་པ་དང་། སྔར་ཉེས་པ་བྱུང་བ་རྣམས་ལ་སྨྲས་ན། ཐམས་ཅད་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་གི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ནོངས་པ་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བྱས་པ་དང་། ཉེ་བར་ཕྱོགས་པ་དང་། བསླབ་པ་བྱིན་པ་རྣམས་ཀྱི་དགེ་སློང་དང་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་སྨྲས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློབ་ མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་སྨྲས་ན། ཐམས་ཅད་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་མའི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ནོངས་པ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་ལ་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་སྨྲས་ན། ཐམས་ཅད་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པས་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ནོངས་པ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་ཡང་ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་རྒྱས་པར་བརྗོད་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་སྟོན་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་མ་གཏོགས་པ་མི་ལས་བླ་མར་གྱུར་པའི་ཆོས་ཡང་དག་པར་སྨྲས་ན། ཕས་ཕམ་པར་བཤད་པ་ལས་རིམ་པར་དབྱེའོ། །མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་
Chinese
如果准备了比丘戒的场所，并且比丘戒已经完成，会怎么样？犯了罪过。如果准备了比丘戒的场所，并且已经受了比丘戒，会怎么样？犯了罪过。如果准备了受比丘戒，并且受比丘戒时已经完成，会怎么样？是堕罪。如果准备了受比丘戒，并且受比丘戒时没有完成，会怎么样？犯了罪过。诸位，如果比丘对比丘戒未圆满者说了自己的罪过，会怎么样？犯了罪过。如果比丘对比丘说了比丘的罪过，会怎么样？犯了罪过。同样地，如果对不男、女性不男以及双性人说了，全部都是犯了罪过。如果比丘对比丘说了比丘的罪过，并且指责了比丘尼，会怎么样？是堕罪。同样地，如果对杀父、杀母、杀阿罗汉、以恶心出佛身血、外道、成为外道者、盗贼、不居住者、分别居住者、先前争吵者以及先前犯过罪者说了，全部都会成为堕罪。如果比丘对比丘说了比丘的罪过，并且做了僧团的分裂，以及接近分裂者，以及对比丘和比丘尼说了所给予的戒律，全部都会成为罪过。如果对比丘尼学戒女、沙弥尼和沙弥说了，全部都会成为堕罪。如果比丘尼对比丘尼说了比丘尼的罪过，并且对比丘戒未圆满者说了，会怎么样？是堕罪。如果比丘对比丘尼说了，会怎么样？犯了罪过。如果对比丘尼学戒女、沙弥尼和沙弥说了，全部都会成为堕罪。诸位，如果给予戒律者对比丘戒未圆满者说了罪过，会怎么样？是堕罪。同样地，对比丘尼学戒女、沙弥尼和沙弥也应当详细说明全部都是犯了罪过。除了佛陀的教导之外，如果说了比人更高的真正的法，那么就从父亲所说的失败中依次区分。总之，传递信息、书信、手势。
English
If a place for Bhikshu ordination is prepared, and the Bhikshu ordination is completed, what happens? A transgression is committed. If a place for Bhikshu ordination is prepared, and Bhikshu ordination has been received, what happens? A transgression is committed. If Bhikshu ordination is prepared, and it is completed at the time of Bhikshu ordination, what happens? It is a downfall. If Bhikshu ordination is prepared, and it is not completed at the time of Bhikshu ordination, what happens? A transgression is committed. Monks, if a Bhikshu speaks of his own faults of misconduct to one who has not received Bhikshu ordination, what happens? A transgression is committed. If a Bhikshu speaks of a Bhikshu's faults of misconduct to a Sama, what happens? A transgression is committed. Similarly, if he speaks to a eunuch, female eunuchs, and a hermaphrodite, all are transgressions. If a Bhikshu speaks of a Bhikshu's faults of misconduct and accuses a Bhikshuni, what happens? It is a downfall. Similarly, if he speaks to one who has killed his father, killed his mother, killed an Arhat, drawn blood from a Tathagata with malicious intent, a heretic, one who has become a heretic, a thief, a non-resident, one who lives separately, one who has previously quarreled, and one who has previously committed a crime, all will become downfalls. If a Bhikshu speaks of a Bhikshu's faults of misconduct and causes division in the Sangha, and to those who are close to division, and to Bhikshus and Bhikshunis who have been given precepts, all will become transgressions. If he speaks to a Shikshamana, a Shramanerika, and a Shramanera, all will become downfalls. If a Bhikshuni speaks of a Bhikshuni's faults of misconduct and speaks to one who has not received Bhikshu ordination, what happens? It is a downfall. If a Bhikshu speaks to a Bhikshuni, what happens? A transgression is committed. If he speaks to a Shikshamana, a Shramanerika, and a Shramanera, all will become downfalls. Monks, if one who gives precepts speaks of faults of misconduct to one who has not received Bhikshu ordination, what happens? It is a downfall. Similarly, it should be explained in detail that all are transgressions to a Shikshamana, a Shramanerika, and a Shramanera. Apart from the teachings of the Buddha, if one speaks of a true Dharma that is higher than humans, then it is distinguished in order from the defeats spoken of by the Father. In short, conveying messages, letters, gestures.