Tibetan
་མེད་དོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་རིན་པོ་ཆེའམ། རིན་པོ་ཆེར་གཏོགས་པ་རྣམས་མ་བསྡུས་པ་ལམ་བསྡུས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་སྒོ་གཏན་ཉི་ཚེ་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །མ་བསྡུས་པ་ལ་བསྡུས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བསྡུས་པ་ལ་མ་བསྡུས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྡུས་པ་ལ་བསྡུས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མི་ལ་ མིར་འདུ་ཤེས་ཏེ་སྒོ་གཏན་ཉི་ཚེ་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །མི་ལ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་མ་གཏོགས་པར་དེ་ལས་གཞན་པའི་གྲོང་དུ་ནམ་མ་ནངས་ཤིང་སྐྱ་རེངས་མ་ཤར་ལ། རིན་པོ་ཆེའམ། རིན་པོ་ཆེར་གཏོགས་པ་མ་བསྡུས་པར་སྒོ་གཏན་ཉི་ཚེ་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ནམ་མ་ནངས་ཤིང་སྐྱ་རེངས་མ་ཤར་ལ། རིན་པོ་ཆེའམ། རིན་པོ་ཆེར་གཏོགས་པ་མ་བསྡུས་པར་སྒོ་གཏན་ཉི་ཚེ་ལས་འདས་ཀྱང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། འདི་ལྟར་ཡང་དགེ་སློང་དེས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་སྟོང་པར་སོང་བའོ། །བཙུན་པ། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ཐམས་ཅད་བསྐོར་བར་གྱུར་ལ། ཕྱེད་གཡོགས་པའམ། མ་གཡོགས་པ་ཡང་རུང་སྟེ། དེར་དགེ་སློང་དེས་ནམ་མ་ནངས་ཤིང་སྐྱ་རེངས་མ་ཤར་ལ། རིན་པོ་ཆེའམ། རིན་པོ་ཆེར་གཏོགས་པ་མ་བསྡུས་པར་སྒོ་གཏན་ཉི་ཚེ་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཐམས་ཅད་གཡོགས་པར་གྱུར་ལ། ཕྱེད་བསྐོར་བ་ཞིག་ཏུ་ནམ་མ་ནངས་སྐྱ་རེངས་མ་ཤར་ལ། རིན་པོ་ཆེའམ། རིན་པོ་ཆེར་གཏོགས་པ་རྣམས་མ་བསྡུས་པར་སྒོ་གཏན་ཉི་ཚེ་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ནམ་ནངས་ཏེ་སྐྱ་རེངས་ཤར་ལ། རིན་པོ་ཆེའམ། རིན་པོ་ཆེར་གཏོགས་པ་རྣམས་བསྡུས་ནས་སྒོ་གཏན་ཉི་ཚེ་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ནམ་མ་ནངས་སྐྱ་རེངས་མ་ཤར་བར་རིན་པོ་ཆེའམ། རིན་པོ་ཆེར་གཏོགས་པ་མ་བསྡུས་པར་སྒོ་གཏན་ཉི་ཚེ་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ནམ་མ་ནངས་སྐྱ་རེངས་མ་ཤར་བར་རིན་པོ་ཆེའམ། རིན་པོ་ཆེར་གཏོགས་པ་མ་བསྡུས་པར་སྒོ་གཏན་ཉི་ཚེ་ལས་འདས་ཀྱང་ནོངས་པ་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། མིའི་འགྲོ་བ་མ་གཏོགས་པར་དེ་ལས་འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་གཏན་གཅིག་པུ་ལས་འདས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པས་ནམ་མ་ནངས་སྐྱ་རེངས་མ་ཤར་ལ། རིན་པོ་ཆེའམ། རིན་པོ་ཆེར་གཏོགས་པ་མ་བསྡུས་པར་སྒོ་གཏན་ཉི་ཚེ་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་ནམ་མ་ནངས་སྐྱ་རེངས་མ་ཤར་ལ། རིན་པོ་ཆེའམ། རིན་པོ་ཆེར་གཏོགས་པ་རྣམས་མ་བསྡུས་པར་སྒོ་གཏན་ཉི་ཚེ་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པ་སེམས་འཁྲུགས་ན་བ་དང་།། འོན་པ་གླེན་པ་གཉིད་ལོག་དང་། །ར་རོ་བ་དང་མྱོས་པ་དང་། །སྙོམས་ཞུགས་འགྲོ་བ་ཐ་མ་འོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་བཤད་པ་ཀློག་པའི་ཚེ་འདི་སྐད་དུ། ཚེ་དང་ལྡན་པ། བདག་གིས་ཇི་ལྟར་ཆོས་འདི་དག་མདོ་སྡེར་གཏོགས་ཤིང་མདོ་སྡེར་འདུས་པར་ད་གདོད་འཚལ་ཏོ། །ཞེས་སྨྲ་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་འཕྲིན་གྱིས་འདི་སྐད་དུ། ཚེ་དང་ལྡན་པ། བདག་གིས་ཇི་ལྟར་ཆོས་འདི་དག་མདོ་སྡེར་གཏོགས་ཤིང་མདོ་སྡེར་འདུས་པར་ད་གདོད་འཚལ་ཏོ། །ཞེས་མཆི་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་ནས་དེ་སྐད་སྨྲས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་སྨྱོན་པ་ལ་འདི་སྐད་དུ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་བདག་གིས་ཆོས་འདི་དག་མདོ་སྡེར་གཏོགས་ཤིང་། མདོ་སྡེར་འདུས་པར་ད་གདོད་འཚལ་ཏོ། །ཞེས་མཆི་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་།ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། གཉིད་ལོག་པ་དང་། ར་རོ་བ་དང་། མྱོས་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པའི་དགེ་སློང་རྣམས་ ལ་འདི་སྐད་དུ། ཚེ་དང་ལྡན་པ། བདག་གིས་ཆོས་འདི་དག་མདོ་སྡེར་གཏོགས་ཤིང་མདོ་སྡེར་འདུས་པར་ད་གདོད་འཚལ་ཏོ། །ཞེས་མཆི་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། སྐད་དང་། ལུས་དང་། དབེན་པ་དང་། །སྔགས་དང
Chinese
没有过失。比丘，如果比丘没有收拾珍宝或者属于珍宝之物，却误以为已经收拾，而过了一夜，会怎么样？犯堕罪。没有收拾却以为已经收拾而过夜，会怎么样？没有过失。已经收拾却以为没有收拾而过夜，会怎么样？犯轻罪。已经收拾却以为已经收拾而过夜，会怎么样？没有过失。比丘，如果比丘对于人，认为是人而过了一夜，会怎么样？犯堕罪。对于人，认为不是人，会怎么样？犯轻罪。对于不是人，认为是人，会怎么样？犯轻罪。对于不是人，认为不是人，会怎么样？会犯轻罪。比丘，如果比丘在除了王舍城（Rajagriha，古印度城市，今拉杰吉尔Rajgir附近）之外的其他村庄，在天未亮、曙光未现时，没有收拾珍宝或者属于珍宝之物，而过了一夜，会怎么样？犯轻罪。比丘，如果比丘在天未亮、曙光未现时，没有收拾珍宝或者属于珍宝之物，而过了一夜，难道没有不犯过失的情况吗？邬波离，有。例如，那位比丘去了空无一人的王舍城。比丘，如果王宫全部被遮盖，或者部分遮盖，或者没有遮盖，在那里，那位比丘在天未亮、曙光未现时，没有收拾珍宝或者属于珍宝之物，而过了一夜，会怎么样？犯堕罪。比丘，如果王舍城全部被遮盖，而在部分被遮盖的地方，在天未亮、曙光未现时，没有收拾珍宝或者属于珍宝之物，而过了一夜，会怎么样？犯堕罪。比丘，如果比丘天亮后曙光出现，收拾了珍宝或者属于珍宝之物，然后过了一夜，会怎么样？没有过失。比丘，如果比丘在天未亮曙光未现之前，没有收拾珍宝或者属于珍宝之物，而过了一夜，会怎么样？犯轻罪。比丘，如果比丘在天未亮曙光未现之前，没有收拾珍宝或者属于珍宝之物，而过了一夜。
English
There is no fault. Bhikshu, if a bhikshu does not collect jewels or things belonging to jewels, but mistakenly thinks that they have been collected, and spends the night, what happens? He commits a downfall. If he thinks that he has collected what has not been collected and spends the night, what happens? There is no fault. If he thinks that he has not collected what has been collected and spends the night, what happens? He commits a minor offense. If he thinks that he has collected what has been collected and spends the night, what happens? There is no fault. Bhikshu, if a bhikshu, regarding a person as a person, spends the night, what happens? He commits a downfall. If he regards a person as not a person, what happens? He commits a minor offense. If he regards a non-person as a person, what happens? He commits a minor offense. If he regards a non-person as a non-person, what happens? He will commit a minor offense. Bhikshu, if a bhikshu, in a village other than Rajagriha, before dawn and before the sunrise, does not collect jewels or things belonging to jewels, and spends the night, what happens? He commits a minor offense. Bhikshu, if a bhikshu, before dawn and before the sunrise, does not collect jewels or things belonging to jewels, and spends the night, is there no situation where he does not commit a fault? Upali, there is. For example, that bhikshu went to an empty Rajagriha. Bhikshu, if the entire royal palace is covered, or partially covered, or not covered, and there, that bhikshu, before dawn and before the sunrise, does not collect jewels or things belonging to jewels, and spends the night, what happens? He commits a downfall. Bhikshu, if the entire Rajagriha is covered, and in a partially covered place, before dawn and before the sunrise, he does not collect jewels or things belonging to jewels, and spends the night, what happens? He commits a downfall. Bhikshu, if a bhikshu, after dawn and after the sunrise, collects jewels or things belonging to jewels, and then spends the night, what happens? There is no fault. Bhikshu, if a bhikshu, before dawn and before the sunrise, does not collect jewels or things belonging to jewels, and spends the night, what happens? He commits a minor offense. Bhikshu, if a bhikshu, before dawn and before the sunrise, does not collect jewels or things belonging to jewels, and spends the night.
Chinese
如果寿命终结，是否不会犯过失堕罪呢？邬波离，是的，有。 除了人类之外，居住在其他道中的众生，如果仅仅因为通过一道门，就会犯下过失。比丘，如果受持戒律，在天亮曙光未现之时，没有收起珍宝或者属于珍宝之物，就通过了临时的门，会怎么样？堕罪。比丘，比丘尼在天亮曙光未现之时，没有收起珍宝或者属于珍宝之物，就通过了临时的门，会怎么样？堕罪。沙弥尼、沙弥，都会犯下过失。总而言之，口信、书信、手势，他人之语，以及一个传给一个，疯癫、精神错乱、生病，聋哑、愚笨、睡眠和醉酒，以及入定，都是最后的众生。具寿邬波离向世尊提问：比丘，世尊说，如果比丘在每半月诵读别解脱经时，这样说：具寿，我如今才知道这些法属于经藏，汇集于经藏。如果这样说，就会堕罪。比丘，如果比丘通过口信这样说：具寿，我如今才知道这些法属于经藏，汇集于经藏。如果这样说，会怎么样？犯过失。同样，通过书信、手势、他人之语，以及一个传给一个，如果这样说，全部都会犯过失。比丘，如果比丘对比丘疯癫者这样说：具寿，我如今才知道这些法属于经藏，汇集于经藏。如果这样说，会怎么样？犯过失。同样，对于精神错乱者、被疾病折磨者、愚笨者、哑巴者、聋子、睡眠者、醉酒者，以及居住在其他道的比丘们，这样说：具寿，我如今才知道这些法属于经藏，汇集于经藏。如果这样说，全部都会犯过失。总而言之，语言、身体、寂静处，以及咒语等。
English
If life ends, will there be no transgression or fall into sin? Upali, yes, there is. Apart from human beings, if those who dwell in other realms pass through a single closed door, they will commit a transgression. Bhikshu, if one upholds the precepts, and before dawn and the appearance of light, does not collect jewels or things belonging to jewels, and passes through a temporary door, what will happen? A fall. Bhikshuni, if before dawn and the appearance of light, she does not collect jewels or things belonging to jewels, and passes through a temporary door, what will happen? A fall. Shramanerika and Shramanera will commit transgressions. In short, oral messages, letters, gestures, the words of others, and passing from one to another, madness, mental confusion, illness, deafness, foolishness, sleep, and drunkenness, as well as entering into samadhi, are the last of beings. The venerable Upali asked the Blessed One: Bhikshu, the Blessed One said, if a bhikshu, when reciting the Pratimoksha Sutra every half month, says this: Venerable, I now know that these dharmas belong to the Sutra Pitaka and are collected in the Sutra Pitaka. If he says this, he will fall into sin. Bhikshu, if a bhikshu says this through an oral message: Venerable, I now know that these dharmas belong to the Sutra Pitaka and are collected in the Sutra Pitaka. If he says this, what will happen? He will commit a transgression. Similarly, through letters, gestures, the words of others, and passing from one to another, if he says this, all will commit transgressions. Bhikshu, if a bhikshu says this to a mad bhikshu: Venerable, I now know that these dharmas belong to the Sutra Pitaka and are collected in the Sutra Pitaka. If he says this, what will happen? He will commit a transgression. Similarly, to those who are mentally confused, afflicted by illness, foolish, mute, deaf, sleeping, drunk, and bhikshus dwelling in other realms, saying this: Venerable, I now know that these dharmas belong to the Sutra Pitaka and are collected in the Sutra Pitaka. If he says this, all will commit transgressions. In short, speech, body, solitary places, and mantras, etc.