Back to the library

DKG012 0007.From the Vinaya Uttara Grantha.།.g2.0f

Tibetan

བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སླད་དྲོ་གྲོང་དུ་མཆིས་ཀྱང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། འདི་ལྟར་ཡང་དགེ་སློང་དེ་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་བར་ཆད་བརྒྱད་ལས་གང་ཡང་རུང་བའི་བར་ཆད་གཅིག་བྱུང་བར་གྱུར་པའོ། །བཙུན་པ། དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་དམ། སློབ་དཔོན་ནམ། མཁན་པོའམ། གཞན་ཡང་རུང་སྟེ། ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་མཁས་པ་དག་དུས་མ་ལགས་པར་དགེ་སློང་འཚལ་བར་མ་བགྱིས་པར་གྲོང་དུ་མཆིས་ན། དེ་དག་གིས་ཀྱང་འཚལ་བར་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། དེས་ཀྱང་ཤེས་པར་བྱོས་ཤིག་།བཙུན་པ། སླབ་པ་སྩལ་བས་དགེ་སློང་མཆིས་བཞིན་དུ་འཚལ་བར་མ་བགྱིས་པར་སླད་དྲོ་གྲོང་དུ་མཆིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་མ་མཆིས་པར་འཚལ་བཞིན་དུ་དབྱར་མོ་ཁང་ནས་གྲོང་དུ་མཆིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པ་སེམས་འཁྲུགས་ན་བ་དང་། །འོན་པ་གླེན་པ་གཉིད་ལོག་དང་། །ར་རོ་བ་དང་མྱོས་པ་དང་། །སྙོམས་ཞུགས་འགྲོ་བ་ཐ་མའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་གྲོང་དུ་ཟས་ལ་མགྲོན་དུ་བོས་པ་དང་། ཟས་སྔ་མའམ། ཕྱི་མ་ཡང་རུང་སྟེ། དེས་ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་འཚལ་བར་མ་བགྱིས་པར་གྲོང་གཞན་དུ་སོང་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཟས་ལ་མགྲོན་དུ་བོས་པ་དང་། འཕྲིན་གྱིས་ཁྱིམ་བདག་འཚལ་བར་བགྱིས་ཏེ་གྲོང་གཞན་དུ་མཆིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ཟེར་ བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་ནས་ཤེས་པར་བྱས་ཏེ་གྲོང་གཞན་དུ་སོང་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གྲོང་གཞན་དུ་ཟས་ལ་མགྲོན་དུ་བོས་པ་དང་། ཟས་སྔ་མའམ། ཕྱི་མ་ཡང་རུང་སྟེ། དེས་ཁྱིམ་བདག་སྨྱོན་པ་ཞིག་ལ་འཚལ་བར་མ་བགྱིས་པར་གྲོང་གཞན་དུ་མཆིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། གཉིད་ལོག་པ་དང་། ར་རོ་བ་དང་། མྱོས་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ལ་ཤེས་པར་མ་བྱས་པར་གྲོང་གཞན་དུ་སོང་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། སྐད་དང་ལུས་དང་དབེན་པ་དང་། །སྔགས་དང་མཚན་དང་བདུན་པ་དང་། །ཟས་དང་མགྲོན་དུ་བོས་པ་གཉིས། །མ་ནིང་བསླབ་བྱིན་དགེ་སློང་མའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་འཕགས་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་འཚལ་བར་བགྱིས་ཏེ་གྲོང་དུ་མཆིས་པ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །འཕགས་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་འཚལ་བར་བགྱིས་ཏེ་གྲོང་དུ་མཆིས་པ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་འཚལ་བར་བགྱིས་ཏེ་གྲོང་དུ་མཆིས་པ་དང་། ཁྱིམ་བདག་གིས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་ཁྱིམ་བདག་འཚལ་བར་བགྱིས་ཏེ་གྲོང་དུ་མཆིས་པ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལུས་ཀྱི་དམིགས་པས་ཁྱིམ་བདག་འཚལ་བར་བགྱིས་ཏེ་གྲོང་དུ་མཆིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དབེན་པ་ལ་མི་དབེན་པར་འདུ་ཤེས་ནས་འཚལ་བར་བགྱིས་ཏེ་གྲོང་དུ་མཆིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྔགས་སམ་སྨན་གྱིས་བདག་མི་སྣང་བར་བསྒྱུར་ཏེ་འཚལ་བར་བགྱིས་ནས་གྲོང་དུ་མཆིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་ གིས་ཁྱིམ་བདག་འཚལ་བར་མ་བགྱིས་བར་གྲོང་དུ་མཆིས་པ་དང་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་ཁྱིམ་བདག་འཚལ་བར་མ་བགྱིས་པར་གྲོང་དུ་མཆིས་པ་དང་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མི་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ཏེ་འཚལ་བར་མ་བགྱིས་པར་གྲོང་དུ་མཆིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །མི་ལ་མི་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ཡིན་པ་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ཡིན་པ་ལ་མི་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཟན་མ་གཏོགས་པར་དེ་ལས་གཞན་པའི་བཅའ་བ་དང་། བཏུང་བ་དང་། བཞིབ་པ་དང་། བལྡག་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་མགྲོན་དུ་བོས་པ་དང་། ཁྱིམ་བདག་འཚལ་བར་མ་བགྱིས་པར་གྲོང་དུ་མཆིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁྱིམ་བདག་འཚལ་བར་མ་བགྱིས་པ་གྲོང་གཅིག་ཏུ་མཆིས་ཀྱང་ནོངས་པ་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། གྲོང་གཅིག་ཏུ་ཞུགས་ནས་གདུ

Chinese

成也。尊者,比丘明日入城,有不犯之情况吗?邬波离:有,例如比丘在寺院中,发生了八种障碍中的任何一种障碍。尊者:是所有僧众吗?是导师吗?是堪布吗?或者其他都可以,清净梵行者们,在不适宜的时间,没有告知比丘就入城,他们也需要告知吗?邬波离:他们也需要知道。尊者:如果告知了,比丘仍然没有告知就明日入城,会怎么样?犯堕罪。尊者:比丘尼没有告知比丘尼,就从夏安居处入城,会怎么样?犯堕罪。对于沙弥尼、沙弥,则犯恶作罪。总而言之:口信书信和手势,他人之语和一一相传,疯癫心乱和生病,聋哑愚笨和睡眠,醉酒和昏迷,入定是最后一种。具寿邬波离请问世尊:尊者,世尊说如果比丘被邀请到村庄应供,无论是早斋或晚斋,他没有告知施主就去了其他村庄,会犯堕罪。尊者,如果比丘被邀请应供,通过口信告知了施主,然后去了其他村庄,会怎么样?犯恶作罪。同样,通过书信、手势、他人之语,或者一一相传得知,然后去了其他村庄,都会犯恶作罪。尊者,比丘被邀请到其他村庄应供,无论是早斋或晚斋,他没有告知一个疯子施主就去了其他村庄,会怎么样?犯恶作罪。同样,对于精神错乱者、受疾病折磨者、愚笨者、哑巴、聋子、睡眠者、醉酒者、昏迷者以及处于其他状态者,没有告知就去了其他村庄,都会犯恶作罪。总而言之:语言和身体和

English

It will be done. Venerable, is there a situation where a bhikkhu goes to the city tomorrow and does not commit an offense? Upali: Yes, for example, if that bhikkhu in the monastery has any one of the eight obstacles. Venerable: Is it all the Sangha? Is it the teacher? Is it the Khenpo? Or anyone else, pure practitioners of the same Brahma, if they go to the city without informing the bhikkhu at an inappropriate time, do they also need to inform? Upali: They also need to know. Venerable: If informed, what happens if the bhikkhu still goes to the city tomorrow without informing? It is a downfall. Venerable: What happens if a bhikkhuni goes to the city from the summer retreat without informing the bhikkhuni? It is a downfall. For novice nuns and novices, it is an offense. In short: oral messages, letters, and gestures, the words of others and passing on from one to another, madness, mental confusion, and illness, deafness, dumbness, foolishness, and sleep, drunkenness and unconsciousness, entering into samadhi is the last one. The venerable Upali asked the Buddha, the Bhagavan: Venerable, the Bhagavan said that if a bhikkhu is invited to a village for food, whether it is an early meal or a late meal, if he goes to another village without informing the householder, he will commit a downfall. Venerable, if a bhikkhu is invited for food, informs the householder through a message, and then goes to another village, what happens? It is an offense. Similarly, if one learns through letters, gestures, the words of others, or passing on from one to another, and then goes to another village, all will commit an offense. Venerable, if a bhikkhu is invited to another village for food, whether it is an early meal or a late meal, if he goes to another village without informing a mad householder, what happens? It is an offense. Similarly, for those who are mentally disturbed, afflicted by illness, foolish, dumb, deaf, sleeping, drunk, unconscious, and those who are in other states, if they go to another village without informing them, all will commit an offense. In short: language and body and

Chinese

阉人和,咒语和名字和第七者和,食物和邀请的两种,以及变性者受戒的比丘尼啊。尊者,比丘以雅利安语乞讨进入村庄,如果那个施主也不懂雅利安语,会怎么样?犯了轻罪。以雅利安语向边地人乞讨进入村庄,如果那个施主也不懂边地语,会怎么样?犯了轻罪。边地人以边地语乞讨进入村庄,如果施主也不懂边地语,会怎么样?犯了轻罪。边地人以雅利安语向施主乞讨进入村庄,如果那个施主也不懂雅利安语,会怎么样?犯了轻罪。尊者,比丘以身体的姿态向施主乞讨进入村庄,会怎么样?犯了轻罪。尊者,比丘以寂静处作非寂静想而乞讨进入村庄,会怎么样?没有罪过。尊者,比丘以咒语或药物将自己变得隐形而乞讨进入村庄,会怎么样?犯了轻罪。尊者,比丘 没有向施主乞讨就进入村庄,并且变性成为比丘尼,会怎么样?是堕罪。尊者,比丘尼没有向施主乞讨就进入村庄,并且变性成为比丘,会怎么样?是堕罪。尊者,比丘将人想成人,没有乞讨就进入村庄,会怎么样?是堕罪。将人想成非人,会犯轻罪。将非人想成人,会犯轻罪。将非人想成非人,会犯轻罪。尊者,比丘除了饭食之外,对于其他的食物和,饮料和,吮吸的和,舔舐的等等被邀请,并且没有向施主乞讨就进入村庄,会怎么样?犯了轻罪。尊者,比丘没有向施主乞讨就进入同一个村庄,却没有犯堕罪的情况有吗?邬波离,有,进入同一个村庄后,

English

Eunuchs and, mantras and names and the seventh person and, food and the two types of invitations, and a transgender ordained nun. Venerable one, if a monk begs in the Aryan language and enters a village, and that householder does not understand the Aryan language either, what happens? He commits a minor offense. If he begs to a border person in the Aryan language and enters a village, and that householder does not understand the border language either, what happens? He commits a minor offense. If a border person begs in the border language and enters a village, and the householder does not understand the border language either, what happens? He commits a minor offense. If a border person begs to a householder in the Aryan language and enters a village, and that householder does not understand the Aryan language either, what happens? He commits a minor offense. Venerable one, if a monk begs to a householder with bodily gestures and enters a village, what happens? He commits a minor offense. Venerable one, if a monk begs, thinking of a solitary place as non-solitary, and enters a village, what happens? There is no offense. Venerable one, if a monk makes himself invisible with a mantra or medicine and begs and enters a village, what happens? He commits a minor offense. Venerable one, if a monk does not beg to a householder and enters a village, and transforms into a nun, what happens? It is a downfall. Venerable one, if a nun does not beg to a householder and enters a village, and transforms into a monk, what happens? It is a downfall. Venerable one, if a monk thinks of a person as a person and enters a village without begging, what happens? It is a downfall. If he thinks of a person as a non-person, he will commit a minor offense. If he thinks of a non-person as a person, he will commit a minor offense. If he thinks of a non-person as a non-person, he will commit a minor offense. Venerable one, if a monk, other than rice, is invited to other foods and, drinks and, things to be sucked and, things to be licked, etc., and enters a village without begging to a householder, what happens? He commits a minor offense. Venerable one, is there a case where a monk enters the same village without begging to a householder, but does not commit a downfall? Upali, yes, after entering the same village,