Tibetan
ར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་ པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་སྲིན་བལ་གྱི་སྟན་གསར་པ་བགྱིད་དུ་སྩལ་པ་ལས། མཚན་གྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་མར་རེད་ནས་ལགས་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་མ་སྲིན་བལ་གྱི་སྟན་གསར་པ་བགྱིད་དུ་སྩོལ་པ་ལས། མཚན་གྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་རེད་ནས་ལགས་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་སྲིན་བལ་གྱི་སྟན་གསར་པ་ལ་སྲིན་བལ་དུ་འདུ་ཤེས་པས་བགྱིད་དུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །སྲིན་བལ་ལ་སྲིན་བལ་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་པས་བགྱིད་དུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བ་མེད་དོ། །སྲིན་བལ་མ་ལགས་པ་ལ་སྲིན་བལ་དུ་འདུ་ཤེས་ནས་བགྱིད་དུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །སྲིན་བལ་མ་ལགས་པ་ལ་སྲིན་བལ་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་པས་བགྱིད་དུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཆོས་གོས་ཀྱི་ཚད་ཀྱི་སྟན་བགྱིད་དུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། སྟན་གྱི་ཚད་ཇི་ཙམ་ལགས། ཉེ་བར་འཁོར། སྟན་གྱི་ཚད་གསུམ་སྟེ། ཆེན་པོ་དང་། འབྲིང་དང་། ཆུང་ངུའོ། །དེ་ལ་ཆེན་པོའི་ཚད་ནི། ཁྲུ་ཕྱེད་དང་ལྔ་པོའི། །ཆུང་དུ་ནི། ཁྲུ་ཕྱེད་དང་གསུམ་པའོ། །དེའི་བར་མ་ནི། འབྲིང་པོའོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་སྟན་བགྱི་བར་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་ལགས་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་ལགས་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་ལགས་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་ལགས་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་ལགས་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་ལགས་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་ལགས་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་ བྱས་སོ།། །།སྡོམ་ལ། ཕོ་ཉ་ཡི་གེ་ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ལ་སྙད་འདོགས་བརྒྱུད་པ་དང་། །སྨྱོན་པ་དང་ནི་སེམས་འཁྲུགས་དང་། ཚོར་བ་འོན་པ་གླེན་པའོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གི་ཕོ་ཉ་ལས་སྲིན་བལ་གྱི་སྟན་གསར་པ་བགྱིད་དུ་སྩོལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡི་གེ་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ལ་སྙང་འདོགས་པ་དང་། བརྒྱུད་པ་དང་། སྨྱོན་པ་དང་། སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ཚོར་བས་ཉམ་ཐག་པ་དང་། འོན་པ་དང་། གླེན་པ་ལ་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །ཇི་ལྟར་དགེ་སློང་གིས་སྲིན་བལ་གྱི་སྟན་བྱེད་དུ་བཅུག་ན། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ་བསླབ་བ་བྱིན་པ་དང་། དགེ་སློང་མ་ལ་ཡང་སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། སྔར་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ནི། ཉེས་བྱས་སོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་བར་འཁོར་གྱིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་ལུག་བལ་ནག་པོ་འབའ་ཞིག་གི་སྟན་གསར་པ་བྱེད་ན། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་པ་གང་ལགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། གཞུང་ལྷག་མ་ནི། སྲིན་བལ་གྱི་སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་ལ་ཇི་ལྟ་བར་བལ་ནག་པོ་འབའ་ཞིག་པའི་ལྟུང་བྱེད་ལ་ཡང་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་རྒྱས་པར་བརྗོད་དོ། །དེ་ལ་ཐ་དད་དུ་བྱ་བ་ཅི་ཡོད་ཅེ་ན། བཞི་ཚན་ལ། ལུག་བལ་ནག་པོ་འབའ་ཞིག་ལ་ནག་པོ་འབའ་ཞིག་བར་འདུ་ཤེས་པས་གསར་བ་བགྱིད་དུ་སྩོལ་ན། ཞེས་བཞི་ཚན་དུ་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་བར་འཁོར་གྱིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་སྟན་གསར་པ་བྱེད་པས་ཆ་གཉིས་ནི། ལུག་བལ་ནག་པོ་འབའ་ཞིག་ལས་གཞུག་པར་བྱ། གསུམ་པ་ནི། དཀར་བོ་ལས། བཞི་པ་ནི་འཁོབ་བལ་ལས་གཞུག་པར་བྱའོ། ། གལ་ཏེ་དགེ་སློང་གིས་ཆ་གཉིས་ལུག་བལ་ནག་པོ་འབའ་ཞིག་ལས་མ་བཅུག་གམ། གསུམ་པ་དཀར་པོ་ལས། བཞི་པ་འཁོབ་བལ་ལས་མ་བཅུག་པར་སྟན་གསར་པ་བྱེད་ན། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཞེས་གསུངས་པ་གང་ལགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། གཞུང་ལྷག་མ་ནི། སྲིན་བལ་གྱི་སྤང་བ་ལ་ཇི་ལྟ་བར་ཆ་གཉིས་ཀྱི་སྤང་བ་ལ་ཡང་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཐ་དད་དུ་བྱ་བ་ཅི་ཡོད་ཅེ་ན། དགེ་སློང་གིས་ལུག་བལ་དཀར་པོ་དང་། འཁོབ་བལ་ཉུང་བ་ལ་ཡང་ཉུང་བར་འདུ་ཤེས། ལུག་བལ་ནག་པོ་མང་བ་ལ་ཡང་མང་བར་འདུ་ཤེས་པས་སྟན་གསར་པ་བགྱིད་དུ་སྩོལ་ན། །ཞེས་བཞི་ཚན་དུ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །གཉི་གར་ཡང་དགེ་སློང་མ་ལ
Chinese
尊者，犯了错误。比丘暂时允许比丘制作新的丝绵坐垫，如果改变名称成为比丘尼，会怎么样呢？会成为舍堕罪。尊者，暂时允许比丘尼制作新的丝绵坐垫，如果改变名称成为比丘，会怎么样呢？会成为舍堕罪。尊者，暂时允许比丘用丝绵的坐垫，认为是丝绵而制作，会怎么样呢？会成为舍堕罪。对于丝绵，认为不是丝绵而制作，会怎么样呢？没有堕罪。对于不是丝绵，认为是丝绵而制作，会怎么样呢？犯了错误。对于不是丝绵，认为不是丝绵而制作，会怎么样呢？没有堕罪。尊者，暂时允许比丘制作如来法衣尺寸的坐垫，会怎么样呢？犯了错误。尊者，坐垫的尺寸是多少呢？阿难陀，坐垫的尺寸有三种：大、中、小。其中大的尺寸是五肘半，小的尺寸是三肘半，它们之间的就是中等尺寸。尊者，暂时为未受具足戒者准备制作坐垫，如果成为未受具足戒者，会怎么样呢？犯了错误。为未受具足戒者准备，如果成为正要受具足戒者，会怎么样呢？犯了错误。为未受具足戒者准备，如果受具足戒后才完成，会怎么样呢？犯了错误。为正要受具足戒者准备，如果成为正要受具足戒者，会怎么样呢？犯了错误。为正要受具足戒者准备，如果受具足戒后才完成，会怎么样呢？犯了错误。受具足戒后准备，如果受具足戒后才完成，会怎么样呢？会成为舍堕罪。受具足戒后准备，如果成为未受具足戒者，会怎么样呢？犯了错误。 总结：ཕ
English
Venerable one, an offense has been committed. If a monk is temporarily allowed to make a new silk cushion, and the name is changed to become a nun, what will happen? It will become a Nissaggiya Pacittiya. Venerable one, if a nun is temporarily allowed to make a new silk cushion, and the name is changed to become a monk, what will happen? It will become a Nissaggiya Pacittiya. Venerable one, if a monk is temporarily allowed to make a new silk cushion, and he perceives it as silk, what will happen? It will become a Nissaggiya Pacittiya. If he perceives silk as not silk and makes it, what will happen? There is no offense. If he perceives something that is not silk as silk and makes it, what will happen? An offense has been committed. If he perceives something that is not silk as not silk and makes it, what will happen? There is no offense. Venerable one, if a monk is temporarily allowed to make a cushion the size of the Sugata's robe, what will happen? An offense has been committed. Venerable one, what is the size of the cushion? Ananda, there are three sizes of cushions: large, medium, and small. The large size is five and a half cubits, and the small size is three and a half cubits. The one in between is the medium size. Venerable one, if one prepares to make a cushion for someone who is not yet fully ordained, and it becomes for someone who is not yet fully ordained, what will happen? An offense has been committed. If one prepares for someone who is not yet fully ordained, and it becomes for someone who is about to be fully ordained, what will happen? An offense has been committed. If one prepares for someone who is not yet fully ordained, and it is completed after they are fully ordained, what will happen? An offense has been committed. If one prepares for someone who is about to be fully ordained, and it becomes for someone who is about to be fully ordained, what will happen? An offense has been committed. If one prepares for someone who is about to be fully ordained, and it is completed after they are fully ordained, what will happen? An offense has been committed. If one prepares after being fully ordained, and it is completed after being fully ordained, what will happen? It will become a Nissaggiya Pacittiya. If one prepares after being fully ordained, and it becomes for someone who is not yet fully ordained, what will happen? An offense has been committed. Summary: ཕ
Chinese
哑巴、文字手势，以及向他人诬告、传递，疯子以及精神错乱，感觉迟钝、聋子、傻子啊。尊者，暂时允许比丘以信使的身份制作新的蚕丝坐垫，会怎么样呢？犯堕罪。同样地，对于文字、手势，以及向他人诬告、传递，疯子，以及精神错乱，感觉迟钝，聋子，傻子会怎么样呢？犯堕罪。如果比丘制作蚕丝坐垫，就像会犯舍堕一样，给予教诫的比丘尼也会犯舍堕。比丘尼，沙弥，沙弥尼，以及先前犯过堕罪等等，犯轻罪。具寿阿难向世尊提问：尊者，世尊所说的比丘如果用纯黑羊毛制作新的坐垫，会犯舍堕，这是什么意思呢？剩余的经文是：就像蚕丝的舍堕一样，对于纯黑羊毛的堕罪也同样详细地说明。那有什么不同呢？四句中，对于纯黑羊毛，如果认为是纯黑而制作新的，就用四句来表达。具寿阿难向世尊提问：尊者，世尊说比丘制作新坐垫，其中两份要用纯黑羊毛，第三份用白色羊毛，第四份用粗羊毛。如果比丘没有用两份纯黑羊毛，或者第三份白色羊毛，第四份粗羊毛来制作新的坐垫，会犯舍堕。这是什么意思呢？剩余的经文是：就像蚕丝的舍堕一样，对于两份的舍堕也应该说明。那有什么不同呢？比丘对于白色羊毛和粗羊毛认为是少的，对于黑色羊毛认为是多的，而制作新的坐垫，就用四句来表达。两种情况下，对于比丘尼也
English
A mute person, written gestures, and accusing others, transmitting, a madman, mental confusion, sensory impairment, a deaf person, a fool. Venerable one, if a bhikkhu is temporarily allowed to make a new silk cushion through a messenger, what will happen? He commits a wrong deed. Similarly, what happens to writing, gestures, accusing others, transmitting, a madman, mental confusion, sensory impairment, a deaf person, and a fool? He commits a wrong deed. Just as a bhikkhu making a silk cushion will incur a Nissaggiya Pacittiya offense, so will a bhikkhuni who is given instruction. For bhikkhunis, novices, female novices, and those who have previously committed offenses, it is a Dukkhata offense. The venerable Ananda asked the Blessed One Buddha: Venerable one, what does the Blessed One mean when he says that a bhikkhu who makes a new cushion entirely of black sheep's wool will incur a Nissaggiya Pacittiya offense? The remaining text is: Just as with the Nissaggiya Pacittiya offense for silk, the offense for entirely black wool is also explained in detail in the same way. What is the difference then? In the fourfold statement, if one understands it to be entirely black when making something new with entirely black sheep's wool, then it should be expressed in four parts. The venerable Ananda asked the Blessed One Buddha: Venerable one, the Blessed One said that when a bhikkhu makes a new cushion, two parts should be made of entirely black sheep's wool, the third part of white wool, and the fourth part of coarse wool. If a bhikkhu does not make a new cushion with two parts of entirely black sheep's wool, or a third part of white wool, or a fourth part of coarse wool, he commits a Nissaggiya Pacittiya offense. What does this mean? The remaining text is: Just as with the Nissaggiya Pacittiya offense for silk, the Nissaggiya Pacittiya offense for two parts should also be explained. What is the difference then? If a bhikkhu considers white wool and coarse wool to be little, and black wool to be much, and makes a new cushion, it should be expressed in four parts. In both cases, for a bhikkhuni also...