Tibetan
ར་གྱུར་པའི་ཆོས་སྨྲའམ། མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པར་སྐུར་པ་བཏབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་བདག་ཉིད་ངས་མི་སྲོག་དང་ཕྲལ་ལོ། །ཞེས་ཁས་ལེན་པ་དེ་ལ། དགེ་སློང་ཞིག་གིས་གཞི་མ་མཆིས་པར་བླ་མར་གྱུར་པའི་ཆོས་སྨྲའམ། མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའམ། རྐུ་བས་སྐུར་པ་བཏབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ།། བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་བདག་ཉིད་ངས་མིའི་ཆོས་བླ་མར་གྱུར་པ་སྨྲས་སོ། །ཞེས་ཁས་ལེན་པ་དེ་ལ་དགེ་སློང་ཞིག་གིས་གཞི་མ་མཆིས་པར་མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའམ། རྐུའམ། སྲོག་གཅོད་པར་སྐུར་པ་བཏབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ་གཞི་མ་མཆིས་པར་ཕམ་པའི་ཆོས་ཀྱིས་སྐུར་པ་བཏབ་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་པ་གང་ལགས་པ། བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ་གཞི་མ་མཆིས་པར་མཚམས་མེད་པས་སྐུར་པ་བཏབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། གལ་ཏེ་མ་དང་། ཕ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་གསོད་པས་སྐུར་པ་བཏབ་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། ། འོན་ཏེ་གཞི་མེད་པར་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བྱེད་པ་དང་། ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་འབྱིན་པས་སྐུར་པ་བཏབ་ན་ནི། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཉེ་བར་འཁོར། གང་གིས་ཕ་དང་། མ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་གསོད་པས་སྐུར་པ་བཏབ་པ་དེ་ནི། ཕམ་པའི་ཆོས་ཀྱིས་སྐུར་པ་བཏབ་པ་ཡིན་ནོ། །གང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བྱེད་པ་དང་། ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་འབྱིན་པར་སྐུར་པ་བཏབ་པ་དེས་ནི། ཉེས་པ་སྦོམ་པོས་སྐུར་པ་བཏབ་པ་ཡིན་ཏེ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོས་ནི། དགེ་སློང་མ་ཡིན་པར་མི་འགྱུར་གྱི། དེ་ནི། བཤགས་པར་འོས་པ་ཡིན་ནོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ་གཞི་མ་མཆིས་པར་ཕམ་པའི་ཆོས་ཀྱིས་སྐུར་པ་བཏབ་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་ན། གལ་ཏེ་གཞི་མ་མཆིས་པར་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ཆོས་ཀྱིས་སྐུར་པ་བཏབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །གཞི་མ་མཆིས་པར་སོ་སོར་བཤགས་པར་བགྱི་བ་དང་། ཉེས་བྱས་ཀྱིས་སྐུར་པ་བཏབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཞི་མ་མཆིས་པར་ཉེས་པ་སྦོམ་པོས་སྐུར་པ་བཏབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ་གཞི་མེད་པར་ཕམ་པའི་ཆོས་ཀྱིས་སྐུར་པ་བཏབ་ན་ནི། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་པ་གང་
Chinese
如果指责说宣扬增上慢法，或行不净行，会怎么样呢？会成为僧残。比丘，如果有个比丘承认说：‘我曾经夺取过人的性命。’对此，如果有比丘在没有根据的情况下，指责说他宣扬增上慢法，或行不净行，或偷盗，会怎么样呢？会成为僧残。比丘，如果有个比丘承认说：‘我曾经宣说了人的增上慢法。’对此，如果有比丘在没有根据的情况下，指责说他行不净行，或偷盗，或杀生，会怎么样呢？会成为僧残。比丘，世尊所说的比丘指责比丘，在没有根据的情况下，以堕罪法指责，会成为僧残，这是什么意思呢？比丘，如果比丘指责比丘，在没有根据的情况下，以无间罪指责，会怎么样呢？如果指责说杀害母亲、父亲、阿罗汉，会成为僧残。 然而，如果没有根据地指责说制造僧团分裂，或者恶意出血，则是小罪。这是为什么呢？近圆，凡是指责说杀害父母、阿罗汉的，这是以堕罪法指责。凡是指责说制造僧团分裂，或者恶意出血的，这是以粗罪指责，以粗罪指责，不会使比丘失去比丘的身份，那是应该忏悔的。比丘，如果比丘指责比丘，在没有根据的情况下，以堕罪法指责，会成为僧残，那么，如果没有根据地以僧残法指责，会怎么样呢？会成为堕罪。如果没有根据地以向彼悔罪和恶作指责，会怎么样呢？是恶作。同样，如果没有根据地以粗罪指责，会怎么样呢？是恶作。比丘，世尊所说的比丘指责比丘，在没有根据的情况下，以堕罪法指责，会成为僧残，这是什么意思
English
If one accuses another of claiming to have attained superior spiritual qualities or engaging in unchaste conduct, what would be the result? It would result in a Saṃghāvaśeṣa offense. Bhikṣu, if a bhikṣu acknowledges, 'I have taken a human life,' and another bhikṣu, without any basis, accuses him of claiming superior spiritual qualities, engaging in unchaste conduct, or stealing, what would be the result? It would result in a Saṃghāvaśeṣa offense. Bhikṣu, if a bhikṣu acknowledges, 'I have spoken of human superior qualities,' and another bhikṣu, without any basis, accuses him of engaging in unchaste conduct, stealing, or killing, what would be the result? It would result in a Saṃghāvaśeṣa offense. Bhikṣu, what is the meaning of the Blessed One's statement that if a bhikṣu accuses another bhikṣu, without any basis, of a Pārājika offense, it would result in a Saṃghāvaśeṣa offense? Bhikṣu, if a bhikṣu accuses another bhikṣu, without any basis, of an irreversible offense, what would be the result? If he accuses him of killing his mother, father, or an Arhat, it would result in a Saṃghāvaśeṣa offense. However, if one groundlessly accuses another of causing dissension in the Saṃgha or maliciously drawing blood, it is a minor offense. Why is that? Near One, accusing someone of killing their parents or an Arhat is accusing them of a Pārājika offense. Accusing someone of causing dissension in the Saṃgha or maliciously drawing blood is accusing them of a serious offense. A serious offense does not cause a bhikṣu to lose their status as a bhikṣu; it is something that should be confessed. Bhikṣu, if a bhikṣu accuses another bhikṣu, without any basis, of a Pārājika offense, it results in a Saṃghāvaśeṣa offense. If, without any basis, he accuses him of a Saṃghāvaśeṣa offense, what would be the result? It would result in a Prāyশ্চittika offense. If, without any basis, he accuses him of a Prātidśanīya or a Duṣkṛta offense, what would be the result? It is a Duṣkṛta offense. Similarly, if, without any basis, he accuses him of a Sthūlātyaya offense, what would be the result? It is a Duṣkṛta offense. Bhikṣu, what is the meaning of the Blessed One's statement that if a bhikṣu accuses another bhikṣu, without any basis, of a Pārājika offense, it results in a Saṃghāvaśeṣa offense?
Tibetan
ལགས་པ། བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་ལ་གཞི་མ་མཆིས་པར་ཕམ་པའི་ཆོས་ཀྱིས་སྐུར་པ་བཏབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་མ་ལ་གཞི་མ་མཆིས་པར་ཕམ་པའི་ཆོས་ཀྱིས་སྐུར་པ་བཏབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་ལ་ཕམ་པའི་ཆོས་ཀྱིས་སྐུར་པ་བཏབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློབ་མས་དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་ལ་གཞི་མ་མཆིས་པར་ཕམ་པའི་ཆོས་ཀྱིས་སྐུར་པ་བཏབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་དང་། དགེ་ ཚུལ་མ་ལ་གཞི་མ་མཆིས་པར་ཕམ་པའི་ཆོས་ཀྱིས་སྐུར་པ་བཏབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དགེ་ཚུལ་གྱིས་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་ལ་གཞི་མ་མཆིས་པར་ཕམ་པའི་ཆོས་ཀྱིས་སྐུར་པ་བཏབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དགེ་ཚུལ་མས་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་ལ་གཞི་མ་མཆིས་པར་ཕམ་པའི་ཆོས་ཀྱིས་སྐུར་པ་བཏབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བྲིས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས། ཡི་གེ་འདི་ལས་ནི། འདི་སྐད་དུ་ཁྱོད་མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་ཕམ་པ་བྱུང་ཞེས་ཟེར་རོ། །ཞེས་མཆིན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ་གཞི་མ་མཆིས་པར་ཕམ་པའི་ཆོས་ཀྱིས་སྐུར་པ་བཏབ་ཀྱང་དགེ་འདུན་ལྷག་མར་མི་འགྱུར་བ་ལྟ་མཆིས་ལགས་སམ། ཡོད་དེ། སྔར་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་དང་། རྐུ་ཐབས་སུ་གནས་པ་དང་། དང་པོ་མི་མཐུན་པ་ཅན་དང་། མ་ནིང་དང་། དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བ་ལ་ནི། ཉེས་བྱས་སོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་བར་འཁོར་གྱིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་ཁྲོས་ཤིང་ཞེ་སྡང་བར་གྱུར་ནས་ཅི་ནས་ཀྱང་འདི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་དང་དབྲལ་ལོ། །སྙམ་ནས་དགེ་སློང་དག་པ་ལྟུང་བ་མེད་པ་ལ་གཞན་གྱི་ཆ་དང་མཐུན་པ་མ་ཡིན་པ་ཕམ་པར་འགྱུར་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྐུར་པ་བཏབ་པ་ལས། དེ་དུས་གཞན་ཞིག་ན། དྲིས་ཀྱང་རུང་། མ་དྲིས་ཀྱང་རུང་རྩོད་པ་དེ་གཞན་གྱི་ཆ་དང་མཐུན་པ་མ་ཡིན་པ་ཡིན་ལ། རྩོད་པ་གཞན་གྱི་ཆ་དང་མཐུན
Chinese
是的，尊者。如果比丘对比丘尼、沙弥和沙弥尼，在没有根据的情况下，以堕罪法进行诽谤，会怎么样呢？会犯粗罪。如果比丘尼对比丘尼，在没有根据的情况下，以堕罪法进行诽谤，会怎么样呢？会犯僧残罪。如果比丘尼对比丘，以堕罪法进行诽谤，会怎么样呢？会犯僧残罪。如果式叉摩那对比丘尼、沙弥和沙弥尼，在没有根据的情况下，以堕罪法进行诽谤，会怎么样呢？会犯粗罪。如果比丘尼对比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥和沙弥尼，在没有根据的情况下，以堕罪法进行诽谤，会怎么样呢？会犯恶作罪。如果沙弥对比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥和沙弥尼，在没有根据的情况下，以堕罪法进行诽谤，会怎么样呢？会犯恶作罪。如果沙弥尼对比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥和沙弥尼，在没有根据的情况下，以堕罪法进行诽谤，会怎么样呢？会犯恶作罪。 尊者，如果比丘自己写道：“从这封信里说，你犯了不净行的堕罪。”会怎么样呢？会犯粗罪。尊者，比丘对比丘在没有根据的情况下，以堕罪法进行诽谤，但不会犯僧残罪的情况有吗？有，对于先前已犯堕罪者，以及处于盗取地位者，以及最初的不和合者，以及半男半女者，以及已被驱逐的比丘尼，会犯恶作罪。 具寿阿难向世尊提问：尊者，世尊，如果比丘因愤怒和憎恨，心想无论如何也要使此人与梵行分离，于是对比丘，清净无罪者，以不符合他人之事的，会导致堕罪的法进行诽谤，之后在其他时候，无论询问与否，争论都是不符合他人之事的，争论符合他人之事
English
Yes, venerable one. If a Bhikshu accuses a Bhikshuni, a Shramanera, or a Shramanerika of a Parajika offense without any basis, what happens? He commits a Sthulatyaya offense. If a Bhikshuni accuses another Bhikshuni of a Parajika offense without any basis, what happens? She commits a Sanghavasesa offense. If a Bhikshuni accuses a Bhikshu of a Parajika offense, what happens? She commits a Sanghavasesa offense. If a Shikshamana accuses a Bhikshuni, a Shramanera, or a Shramanerika of a Parajika offense without any basis, what happens? She commits a Sthulatyaya offense. If a Bhikshuni accuses a Bhikshu, a Bhikshuni, a Shikshamana, a Shramanera, or a Shramanerika of a Parajika offense without any basis, what happens? She commits a Dushkrita offense. If a Shramanera accuses a Bhikshu, a Bhikshuni, a Shikshamana, a Shramanera, or a Shramanerika of a Parajika offense without any basis, what happens? He commits a Dushkrita offense. If a Shramanerika accuses a Bhikshu, a Bhikshuni, a Shikshamana, a Shramanera, or a Shramanerika of a Parajika offense without any basis, what happens? She commits a Dushkrita offense. Venerable one, if a Bhikshu writes himself, saying, "From this letter, it says that you have committed a Parajika offense of unchaste conduct," what happens? He commits a Sthulatyaya offense. Venerable one, is there a case where a Bhikshu accuses a Bhikshu of a Parajika offense without any basis, but it does not become a Sanghavasesa offense? Yes, for one who has previously committed an offense, and for one who is in a state of stealing, and for one who is initially incompatible, and for a hermaphrodite, and for a Bhikshuni who has been expelled, he commits a Dushkrita offense. The venerable Ananda asked the Blessed Buddha: Venerable one, Blessed One, if a Bhikshu, being angry and hateful, thinking that he will separate this person from the Brahmacharya, accuses a Bhikshu, who is pure and without offense, of a Dharma that leads to Parajika, which is not in accordance with the affairs of others, then at another time, whether asked or not, the dispute is not in accordance with the affairs of others, and the dispute is in accordance with the affairs of others.