Back to the library

DKG012 0001.《From the Vinaya Uttara Grantha.》From the Vinaya Uttara Grantha..g2.0f

Tibetan

མ། དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་བུད་མེད་སྨྱོན་མ་ལ་རིག་པའི་སྐྱེས་པ་མ་མཆིས་པར་ཚིག་ལྔའམ། དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་བུད་མེད་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ཚོར་བས་ཉམ་ཐག་པ་དང་། གླེན་པ་དང་། འོན་པ་དང་། གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པ་དང་། ཕྱག་ལས་ཁོམ་པ་དང་། རབ་ཏུ་མྱོས་པ་དང་། སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་ལ་རིག་པའི་སྐྱེས་པ་མ་མཆིས་པར་ཚིག་ལྔའམ། དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་རིག་པའི་སྐྱེས་པ་སྨྱོན་པ་དང་། བུད་མེད་ལ་ཚིག་ལྔའམ། དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་རིག་པའི་སྐྱེས་པ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ཚོར་བས་ཉམ་ཐག་པ་དང་། གླེན་པ་དང་། འོན་པ་དང་། གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པ་དང་། ཕྱག་ལས་ཁོམ་པ་དང་། རབ་ཏུ་མྱོས་པ་དང་། སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་དང་། མཐའ་འཁོབ་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་དང་། བུད་མེད་ལ་ཚིག་ལྔའམ། དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ།། །།སྡོམ་ལ། སྐད་དང་རུང་དང་ལུས་དང་དབེན། །དེ་བཞིན་ཟ་མ་མ་ནིང་དང་། །མཚན་དང་བཞི་ཚན་ཁོ་ན་དང་། །བསླབ་པ་བྱིན་དང་དགེ་སློང་མ། །བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དབུས་ཀྱི་དགེ་སློང་གིས་ རིག་པའི་སྐྱེས་པ་མ་མཆིས་པར་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་དབུས་པའི་བུད་མེད་ལ་ཚིག་ལྔའམ། དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ལ། དབུས་པའི་བུད་མེད་ཀྱིས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དེ་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་དབུས་པའི་སྐད་དུ་མཐའ་འཁོབ་པའི་བུད་མེད་ལ་རིག་པའི་སྐྱེས་པ་མ་མཆིས་པར་ཚིག་ལྔའམ། དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་པ་ལ། མཐའ་འཁོབ་པའི་བུད་མེད་ཀྱིས་ཀྱང་དབུས་པའི་སྐད་དེ་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་དབུས་པའི་བུད་མེད་ལ་རིག་པའི་སྐྱེས་པ་མ་མཆིས་པར་ཚིག་ལྔའམ། དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ལ། དབུས་པའི་བུད་མེད་ཀྱིས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དེ་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དབུས་པས་དབུས་པའི་སྐད་དུ་མཐའ་འཁོབ་པའི་བུད་མེད་ལ་རིག་པའི་སྐྱེས་པ་མ་མཆིས་པར་ཚིག་ལྔའམ། དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ལ། མཐའ་འཁོབ་པའི་བུད་མེད་ཀྱིས་ཀྱང་དབུས་པའི་སྐད་དེ་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དབུས་པའི་དགེ་སློང་གིས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་རུང་བར་བགྱིད་པ་དབུས་པ་དང་བུད་མེད་ལ་ཚིག་ལྔའམ།དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པ་ན་རུང་བར་བགྱིད་པ་དབུས་པས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དེ་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་དབུས་པའི་སྐད་དུ་རུང་བར་བགྱིད་པ་མཐའ་འཁོབ་པ་དང་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ལ། རུང་བར་བགྱིད་པ་མཐའ་འཁོབ་པས་ཀྱང་དབུས་པའི་སྐད་དེ་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་རུང་བར་བགྱིད་པ་དབུས་པ་དང་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ལ། རུང་བར་བགྱིད་པ་དབུས་པས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དེ་མ་འཚལ་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དབུས་པས་དབུས་པའི་སྐད་དུ་རུང་བར་བགྱིད་པ་མཐའ་འཁོབ་པ་དང་བུད་མེད་ལ་ཚིག་ལྔའམ། དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ལ། རུང་བར་བགྱིད་པ་མཐའ་འཁོབ་པས་ཀྱང་དབུས་པའི་སྐད་དེ་མ་འཚལ་ན་ཅིར་འགྱུར་ ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་རིག་བྱེད་ཀྱིས་བུད་མེད་ལ་རིག་པའི་སྐྱེས་པ་མ་མཆིས་པར་ཚིག་ལྔའམ། དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་དབེན་པ་ལ་དབེན་པར་འདུ་ཤེས་པས་རིག་པའི་སྐྱེས་པ་མ་མཆིས་པར་བུད་མེད་ལ་ཚིག་ལྔའམ། དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དབེན་པ་ལ་མི་དབེན་པར་འདུ་ཤེས་པས་བུད་མེད་ལ་ཚིག་ལྔའམ། དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བ་མེད་དོ། །མི་དབེན་པ་ལ་དབེན་པར་འདུ་ཤེས་པས་བུད་མེད་ལ་ཚིག་ལྔའམ། དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དབེན་པ་ལ་མི་དབེན་པར་འདུ་ཤེས་པ་བུད་མེད་ལ་ཚིག་ལྔའམ། དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་རུང་བ་བགྱིད་པ་ཟམ་དང་བུད་མེད་ལ་ཚིག་ལྔའམ། དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་རུང་བ་བགྱིད་པ་མ་ནིང་དང་། མཚན་གཉིས་པ་དང་བུད་མེད་ལ་ཚིག་ལྔའམ། དྲུག་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་རིག་པ

Chinese

玛。如果超过六句说法,会怎么样呢?犯了堕罪。比丘。假设比丘对比没有明智男子的疯女人说五句或超过六句的佛法,会怎么样呢?犯了堕罪。同样地,对比没有明智男子的心烦意乱的女人、因感觉而衰弱的女人、愚笨的女人、聋哑的女人、睡着的女人、空闲的女人、烂醉的女人、入定的女人、处于其他状态的女人说五句或超过六句的佛法,会怎么样呢?犯了堕罪。比丘。假设比丘对明智的男子、疯女人说五句或超过六句的佛法,会怎么样呢?犯了堕罪。同样地,对明智男子、心烦意乱的人、因感觉而衰弱的人、愚笨的人、聋哑的人、睡着的人、空闲的人、烂醉的人、入定的人、边地人、处于其他状态的人和女人说五句或超过六句的佛法,会怎么样呢?犯了堕罪。 总结:语言、适合、身体和僻静,同样食物、非男非女和,标志和四类仅仅和,给予学处和比丘尼。比丘。假设中部(地区)的比丘,在没有明智男子的情况下,用边地(地区)的语言对中部(地区)的女人说五句或超过六句的佛法,而且中部(地区)的女人也不懂那种边地(地区)的语言,会怎么样呢?犯了堕罪。边地(地区)的人用中部(地区)的语言对边地(地区)的女人,在没有明智男子的情况下说五句或超过六句的佛法,而且边地(地区)的女人也不懂那种中部(地区)的语言,会怎么样呢?犯了堕罪。边地(地区)的人用边地(地区)的语言对中部(地区)的女人,在没有明智男子的情况下说五句或超过六句的佛法,而且中部(地区)的女人也不懂那种边地(地区)的语言,会怎么样呢?犯了堕罪。中部(地区)的人用中部(地区)的语言对边地(地区)的女人,在没有明智男子的情况下说五句或超过六句的佛法

English

Ma. If one teaches the Dharma in more than six sentences, what happens? It is a transgression. Bhikshu. Suppose a bhikshu teaches the Dharma in five or more than six sentences to a mad woman without a discerning man present, what happens? It is a transgression. Similarly, if one teaches the Dharma in five or more than six sentences to a woman who is mentally disturbed, weakened by feelings, foolish, deaf, asleep, idle, intoxicated, in meditative absorption, or in another state, without a discerning man present, what happens? It is a transgression. Bhikshu. Suppose a bhikshu teaches the Dharma in five or more than six sentences to a discerning man, a mad woman, what happens? It is a transgression. Similarly, if one teaches the Dharma in five or more than six sentences to a discerning man, a mentally disturbed person, a person weakened by feelings, a foolish person, a deaf person, a sleeping person, an idle person, an intoxicated person, a person in meditative absorption, a border region person, a person in another state, and a woman, what happens? It is a transgression. Summary: Language, suitable, body, and seclusion. Likewise, food, hermaphrodite, and, signs and four groups only and, precepts given and bhikshuni. Bhikshu. Suppose a bhikshu from the central region, without a discerning man present, teaches the Dharma in five or more than six sentences in the language of the border region to a woman from the central region, and the woman from the central region does not understand that language of the border region, what happens? It is a transgression. If a person from the border region teaches the Dharma in five or more than six sentences in the language of the central region to a woman from the border region without a discerning man present, and the woman from the border region does not understand that language of the central region, what happens? It is a transgression. If a person from the border region teaches the Dharma in five or more than six sentences in the language of the border region to a woman from the central region without a discerning man present, and the woman from the central region does not understand that language of the border region, what happens? It is a transgression. If a person from the central region teaches the Dharma in five or more than six sentences in the language of the central region to a woman from the border region without a discerning man present,

Chinese

如果边地妇女也不懂中央的语言,那会怎么样呢?犯了错误。比丘,暂时中央的比丘用边地的语言来说可以,对中央人和妇女说五句或六句以上的话来宣讲佛法时,如果中央人也不懂边地的语言,那会怎么样呢?犯了错误。如果边地人用中央的语言来说可以,对边地人宣讲佛法,如果边地人也不懂中央的语言,那会怎么样呢?犯了错误。如果边地人用边地的语言来说可以,对中央人宣讲佛法,如果中央人也不懂边地的语言,那会怎么样呢?犯了错误。如果中央人用中央的语言来说可以,对边地人和妇女说五句或六句以上的话来宣讲佛法,如果边地人也不懂中央的语言,那会怎么样呢?犯了错误。 比丘,暂时比丘用身体的姿态对没有智慧的男子对妇女说五句或六句以上的话来宣讲佛法,那会怎么样呢?犯了错误。比丘,暂时比丘在寂静处以寂静的认知,对没有智慧的男子对妇女说五句或六句以上的话来宣讲佛法,那会怎么样呢?犯了错误。在寂静处以不寂静的认知,对妇女说五句或六句以上的话来宣讲佛法,那会怎么样呢?没有堕落。在不寂静处以寂静的认知,对妇女说五句或六句以上的话来宣讲佛法,那会怎么样呢?犯了错误。在寂静处以不寂静的认知,对妇女说五句或六句以上的话来宣讲佛法,那会怎么样呢?没有堕落。比丘,暂时比丘做可以做的事,和妇女说五句或六句以上的话来宣讲佛法,那会怎么样呢?犯了错误。同样,做可以做的事,和太监,两性人和妇女说五句或六句以上的话来宣讲佛法,那会怎么样呢?犯了错误。比丘,暂时比丘

English

If even the women of the borderlands do not understand the central language, what will happen? A mistake has been made. Bhikshu, for the time being, it is permissible for a bhikshu from the center to speak in the language of the borderlands. When teaching the Dharma to people from the center and women with more than five or six sentences, if the people from the center do not understand the language of the borderlands, what will happen? A mistake has been made. If it is permissible for the people of the borderlands to speak in the central language, and to teach the Dharma to the people of the borderlands, if the people of the borderlands do not understand the central language, what will happen? A mistake has been made. If it is permissible for the people of the borderlands to speak in the language of the borderlands, and to teach the Dharma to the people of the center, if the people of the center do not understand the language of the borderlands, what will happen? A mistake has been made. If it is permissible for the people of the center to speak in the central language, and to teach the Dharma to the people of the borderlands and women with more than five or six sentences, if the people of the borderlands do not understand the central language, what will happen? A mistake has been made. Bhikshu, for the time being, if a bhikshu uses bodily gestures to teach the Dharma to women who do not have intelligent men with more than five or six sentences, what will happen? A mistake has been made. Bhikshu, for the time being, if a bhikshu, in a solitary place, with the perception of solitude, teaches the Dharma to women who do not have intelligent men with more than five or six sentences, what will happen? A mistake has been made. If, in a solitary place, with the perception of non-solitude, one teaches the Dharma to women with more than five or six sentences, what will happen? There is no downfall. If, in a non-solitary place, with the perception of solitude, one teaches the Dharma to women with more than five or six sentences, what will happen? A mistake has been made. If, in a solitary place, with the perception of non-solitude, one teaches the Dharma to women with more than five or six sentences, what will happen? There is no downfall. Bhikshu, for the time being, if a bhikshu does what is permissible, and teaches the Dharma to women with more than five or six sentences, what will happen? A mistake has been made. Similarly, if one does what is permissible, and teaches the Dharma to eunuchs, hermaphrodites, and women with more than five or six sentences, what will happen? A mistake has been made. Bhikshu, for the time being, a bhikshu