Tibetan
་བགྱིད་པ་ལས། མཚན་གྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་མར་རེད་ནས་རྙེད་པ་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་མངོན་མཚན་ཅན་གྱི་སྤྱོད་པ་སྣ་ཚོགས་བགྱིད་པ་ལས། མཚན་གྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་རེད་ནས་རྙེད་པ་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་མི་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་པས་མངོན་མཚན་ཅན་གྱི་སྤྱོད་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །མི་ལ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མིར་འདུ་ ཤེས་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་མངོན་མཚན་ཅན་གྱི་སྤྱོད་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྦྱོར་པ་བགྱིས་ལ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལགས་པ་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། །ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་སྤར་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་ལགས་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་ལགས་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་ལགས་པར་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་ལགས་པར་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་ལགས་པར་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་ལགས་པར་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་གཞན་གྱི་སླད་དུ་མངོན་མཚན་ཅན་གྱི་སྤྱོད་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་བསླབ་པ་སྩལ་པ་མངོན་མཚན་གྱི་སྤྱོད་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། ཉེ་དུ་དང་ལྷན་ཅིག་མངོན་མཚན་ཅན་གྱི་སྤྱོད་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་མངོན་མཚན་ཅན་གྱི་སྤྱོད་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བགྱིས་ཀྱང་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་བ་ལྟ་མཆིས་ལགས་སམ། ཉེ་བར
Chinese
做了那些事之后，如果变性成为比丘尼，然后获得利益，会怎么样呢？会犯舍堕罪。比丘，如果比丘做出各种有染污的行為，然后变性成为比丘，然后获得利益，会怎么样呢？会犯舍堕罪。比丘，如果比丘认为对方是人，而做出各种有染污的行為，会怎么样呢？会犯舍堕罪。如果认为对方不是人呢？会犯恶作罪。如果认为不是人是人呢？会犯恶作罪。如果认为不是人不是人呢？会犯恶作罪。比丘，如果未受具足戒者做出各种有染污的行為，如果认为是未受具足戒者，会怎么样呢？会犯恶作罪。如果未受具足戒者做出那些行为，如果认为是已受具足戒者，会怎么样呢？会犯恶作罪。如果未受具足戒者做出那些行为，如果认为是已受具足戒者，会怎么样呢？会犯恶作罪。如果认为是已受具足戒者做出那些行为，如果认为是已受具足戒者，会怎么样呢？会犯恶作罪。如果认为是已受具足戒者做出那些行为，如果认为是已受具足戒之后，会怎么样呢？会犯恶作罪。如果是已受具足戒之后做出那些行为，如果认为是已受具足戒之后，会怎么样呢？会犯舍堕罪。如果是已受具足戒之后做出那些行为，如果认为是未受具足戒者，会怎么样呢？会犯恶作罪。比丘，如果比丘为了他人做出各种有染污的行為，会怎么样呢？会犯恶作罪。比丘，如果传授学处者做出各种有染污的行為，会怎么样呢？会犯舍堕罪。比丘，如果和亲属一起做出各种有染污的行為，会怎么样呢？会犯恶作罪。比丘，如果比丘做出各种有染污的行為，但不会犯堕罪，有这种情况吗？请说。
English
After doing those things, if one transforms into a Bhikkhuni and then gains benefits, what happens? One commits a Nissaggiya Pacittiya offense. Bhikkhu, if a Bhikkhu engages in various defiled behaviors, then transforms into a Bhikkhu, and then gains benefits, what happens? One commits a Nissaggiya Pacittiya offense. Bhikkhu, if a Bhikkhu, perceiving the other as a human, engages in various defiled behaviors, what happens? One commits a Nissaggiya Pacittiya offense. If one perceives the other as not a human? One commits a Dukkata offense. If one perceives a non-human as a human? One commits a Dukkata offense. If one perceives a non-human as a non-human? One commits a Dukkata offense. Bhikkhu, if one who has not taken full ordination engages in various defiled behaviors, and if one perceives them as not having taken full ordination, what happens? One commits a Dukkata offense. If one who has not taken full ordination engages in those behaviors, and if one perceives them as having taken full ordination, what happens? One commits a Dukkata offense. If one who has not taken full ordination engages in those behaviors, and if one perceives them as having taken full ordination, what happens? One commits a Dukkata offense. If one perceives someone as having taken full ordination and engages in those behaviors, and if one perceives them as having taken full ordination, what happens? One commits a Dukkata offense. If one perceives someone as having taken full ordination and engages in those behaviors, and if one perceives them as having taken full ordination afterwards, what happens? One commits a Dukkata offense. If one who has taken full ordination engages in those behaviors, and if one perceives them as having taken full ordination afterwards, what happens? One commits a Nissaggiya Pacittiya offense. If one who has taken full ordination engages in those behaviors, and if one perceives them as not having taken full ordination, what happens? One commits a Dukkata offense. Bhikkhu, if a Bhikkhu engages in various defiled behaviors for the sake of another, what happens? One commits a Dukkata offense. Bhikkhu, if one who imparts the precepts engages in various defiled behaviors, what happens? One commits a Nissaggiya Pacittiya offense. Bhikkhu, if one engages in various defiled behaviors together with relatives, what happens? One commits a Dukkata offense. Bhikkhu, if a Bhikkhu engages in various defiled behaviors but does not commit an offense, is there such a case? Please tell.
Tibetan
་འཁོར། ཡོད་དེ། །འདྲ་བས་འདྲ་བ་བརྗོད་ན། ལྟུང་བ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་མ་མངོན་མཚན་ཅན་གྱི་སྤྱོད་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། སྔར་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་ལ་སོགས་ པ་ལ་ཉེས་བྱས་སོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་བར་འཁོར་གྱིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་ཉོ་ཚོང་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བྱེད་ན། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་པ་གང་ལགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། གཞུང་ལྷག་མ་ནི། མངོན་མཚན་ཅན་གྱི་སྤྱོད་པ་ལ་བཤད་པ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཉོ་ཚོང་འདི་ལ་ཡང་རྒྱས་པར་བརྗོད་པར་བྱའོ།། །།སྡོམ་ལ། དེ་ཉིད་ཉམས་དང་ཡུལ་གཞན་དང་། །མུ་སྟེགས་སོ་བཏང་མིན་དཀར་དང་། །སྨོན་པ་མཚན་དང་ཕོ་ཉ་དང་། །ཡོད་དང་འཚོ་བ་དགེ་སློང་མ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་བར་འཁོར་གྱིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་ལྷུང་བཟེད་ལྷག་པ་ཞག་བཅུའི་བར་དུ་བཅང་བར་བྱའོ། །དེ་ལས་འདས་པར་འཆང་ན། ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་པ། བཙུན་པ། ལྷུང་བཟེད་དེ་ཉིད་བཅངས་ན་ཡང་ལྟུང་བར་ཡང་འགྱུར་ལ། དེ་ཉིད་བཅངས་ན་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་བ་ལྟ་མཆིས་ལགས་སམ། ཉེ་བར་འཁོར། ཡོད་དེ། འདི་ལྟར་དགེ་སློང་ལྷུང་བཟེད་ཆེན་པོ་འཆང་བ་ལས། མཚན་གྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་མར་རེད་ནས་བཅངས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་སྤང་བའི་ལྷུང་བཟེད་ཉམས་ན། ལྟུང་བ་བཤགས་པར་བགྱི་ལགས་སམ། ཉེ་བར་འཁོར། བཤགས་པར་བྱའོ། །ལྟུང་བཤགས་ནས་སླར་རྙེད་ན་སྤང་བར་བགྱིའམ། ཉེ་བར་འཁོར། མ་ཡིན་ནོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་ལྷུང་བཟེད་ལྷག་པ་ཞག་བཅུའི་བར་དུ་བཅང་བར་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་པ་གང་ལགས་པ། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལྷུང་བཟེད་ལྷག་པ་དགུང་བཅུའི་བར་བས་ཐལ་བར་བཅངས་ལ། འདི་ལས་ལྷུང་བར་མི་འགྱུར་བ་ལྟ་མཆིས་ལགས་སམ། ཉེ་བར་འཁོར། ཡོད་དེ། འདི་ལྟར་དགེ་སློང་གིས་ཡུལ་གཞན་ནས་དགེ་སློང་ཞིག་ལ་དགེ་སློང་གི་ལག་ཏུ་ལྷུང་བཟེད་ཅིག་བསྐུར་ན། དེས་ལྷུང་བཟེད་དེ་ཡུན་ཤིན་ཏུ་རིང་པོར་བཅངས་ཀྱང་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་སྣོད་བཅངས་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་ལྷུང་བཟེད་སོ་མ་བཏང་བ་ལྷ
Chinese
近侍阿难陀：是的。如果以相似之处来描述相似之处，则没有堕落。尊者：如果比丘尼做出各种隐秘的行为，会怎么样？答：会犯舍堕罪。对于比丘尼、沙弥、沙弥尼以及先前犯过堕落罪的人等，会犯恶作罪。具寿阿难陀请问世尊：尊者，世尊说如果比丘从事各种买卖，会犯舍堕罪。这是什么意思？剩下的经文是：就像对隐秘行为的解释一样，对买卖也应该详细说明。 偈颂：彼彼衰损及他方，外道未舍非白与，愿名使者及现有，活命比丘尼。 具寿阿难陀请问世尊：尊者，世尊说比丘可以持有剩余的钵十天。如果超过这个时间持有，会犯堕落罪。尊者：持有那个钵也会犯堕落罪吗？持有那个钵不会犯堕落罪的情况有吗？阿难陀：是的，有。例如，比丘持有大钵，但改变了性别，变成了比丘尼并持有它，会犯恶作罪。尊者：如果比丘遗失了应该舍弃的钵，应该忏悔堕落罪吗？阿难陀：应该忏悔。忏悔后又找到了，应该舍弃吗？阿难陀：不应该。尊者：世尊说比丘可以持有剩余的钵十天。这是什么意思？尊者：比丘持有剩余的钵超过了十天，但不会因此而犯堕落罪的情况有吗？阿难陀：是的，有。例如，比丘从其他地方托人将一个钵交给另一位比丘，那位比丘长时间持有那个钵，也不会犯堕落罪。尊者：如果比丘持有外道使用的器皿，会怎么样？答：会犯恶作罪。尊者：如果比丘持有未舍弃的钵，
English
Ananda: Yes. If one describes similarity with similarity, there is no transgression. Venerable one: If a bhikshuni engages in various kinds of secretive conduct, what happens? Answer: It becomes a nissaggiya pacittiya. For bhikshunis, novices, female novices, and those who have previously committed transgressions, etc., it is a dukkhata. The venerable Ananda asked the Blessed One: Venerable one, the Blessed One said that if a bhikshu engages in various kinds of trade, it becomes a nissaggiya pacittiya. What does this mean? The remaining text is: Just as the explanation of secretive conduct is given, so too should this trade be explained in detail. Verse: That very decay and another place, heretics, unabandoned non-white and, wish, name, messenger, and existing, livelihood bhikshuni. The venerable Ananda asked the Blessed One: Venerable one, the Blessed One said that a bhikshu should keep a spare bowl for ten days. If he keeps it longer than that, he commits a pacittiya. Venerable one: Does keeping that very bowl also lead to transgression? Are there cases where keeping that very bowl does not lead to transgression? Ananda: Yes, there are. For example, if a bhikshu is holding a large bowl, but changes gender and becomes a bhikshuni and holds it, he commits a dukkhata. Venerable one: If a bhikshu loses a bowl that should be relinquished, should he confess the transgression? Ananda: He should confess. If he finds it again after confessing, should he relinquish it? Ananda: He should not. Venerable one: The Blessed One said that a bhikshu should keep a spare bowl for ten days. What does this mean? Venerable one: Are there cases where a bhikshu keeps a spare bowl for more than ten days and does not commit a transgression? Ananda: Yes, there are. For example, if a bhikshu sends a bowl from another place to another bhikshu through someone else, and that bhikshu keeps that bowl for a very long time, he does not commit a transgression. Venerable one: If a bhikshu holds a vessel used by heretics, what happens? Answer: He commits a dukkhata. Venerable one: If a bhikshu holds an unabandoned bowl,