Tibetan
མར་མེ་བུས་ཏེ་ཆོས་བསྟན་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མར་མེ་བུས་ཏེ་ཆོས་བསྟན་པར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་དང་དགེ་སློང་དག་གིས་དབྱར་གྱི་མཚན་མོ་མར་མེ་བུས་ཏེ་ཆོས་བཤད་པ་དང་། སྲོག་ཆགས་དག་མར་མེར་སོང་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །མར་མེའི་ཁང་བུ་བྱའོ། །དགེ་ སློང་དག་གིས་མར་མེའི་ཁང་བུ་ཇི་ལྟར་བྱ་བ་མི་ཤེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྨྱིག་མའི་ཚལ་པ་གཟེར་བུར་གྱིས་ལ་རས་དཀར་པོས་གཡོག་པར་བྱའོ། །རས་དཀར་པོ་མ་རྙེད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལྷང་ཚེར་གྱིས་གཡོག་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང་མ་རྙེད་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་བུ་ག་བརྒྱ་པ་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་གིས་བུ་ག་བརྒྱ་པ་ཅི་འདྲ་བར་བྱ་བ་མི་ཤེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རྫ་མཁན་གྱིས་འཇིམ་པ་གཤེར་བ་ལས་གྱོ་མོ་བྱས་ལ་བུ་ག་བརྒྱ་པར་བྱའོ། །རྫ་མཁན་མེད་ན་བུམ་པའི་གྱོ་མོའམ། གཞན་ཡང་རུང་བཅག་ནས་བུ་ག་བརྒྱ་པ་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་མར་མེ་སྦར་ལ་དེས་གཡོག་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །སོ་ཀའི་དུས་ལ་བབ་པ་དང་། དགེ་སློང་དག་ཚ་བས་གདུངས་ཏེ་ལུས་རྨྱ་ཞིང་ཤ་བྲི་ངན་པ་དང་། མདོག་ངན་པ་སྐྱ་བོ་བསེང་བསེང་པོར་གྱུར་ཏོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མཁྱེན་བཞིན་དུ་འདྲི་བར་མཛད་པ་ཡིན་པས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་རྨས་པ། ཀུན་དགའ་བོ་ཅིའི་ཕྱིར་ད་ལྟར་དགེ་སློང་དག་ལུས་རྨྱ་ཞིང་། ཤ་བྲི་ངན་པ་དང་། མདོག་ངན་པ་སྐྱ་བོ་བསེང་བསེང་པོར་གྱུར། སྐབས་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་རྒྱས་པར་གསོལ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བས་ན་གནང་གིས་འཁོར་གྱི་ཁྱམས་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་གིས་ཇི་ལྟར་བྱ་བ་མི་ཤེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ངོས་གསུམ་པར་བྱའོ། །དེ་དག་གིས་ནང་དུ་ནི་རྩིག་པ་བརྩིགས། ཕྱིར་ནི་ཀ་བའི་ཕྲེང་བ་བྱས་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ནང་དུ་ནི་ཀ་བའི་ཕྲེང་བ་བྱའོ། །ཕྱི་རོལ་དུ་ནི་རྩིག་པ་བརྩིག་གོ །སྐར་ཁུང་མ་བཏོད་པས་ཕྱིར་ཚ་བར་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་ སྩལ་པ། སྐར་ཁུང་དག་གདོད་པར་བྱའོ། །དེ་དག་གིས་དམའ་བར་བཏོད་པས་ཉེས་དམིགས་དེ་ཉིད་དུ་གྱུར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བསྟོད་དེ་གདོད་པར་བྱའོ། །ཧ་ཅང་མཐོན་པོར་བཏོད་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཧ་ཅང་མཐོན་པོར་མི་གདོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་སྟན་དང་ཐད་ཀར་གདོད་པར་བྱའོ། །བྱེའུ་དང་ཕུག་རོན་དག་འཇུག་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྐར་ཁུང་དྲ་བ་ཅན་དུ་བྱའོ། །རླུང་དང་ཆར་པ་དག་གིས་གནོད་པར་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྒོ་འཕར་གཞུག་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་གིས་ཟན་ཟ་བ་ན་སྒོ་བཅད་པས་མུན་པ་གནག་པར་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཟན་ཟ་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་དབྱེ་བར་བྱའོ། །དགེ་སློང་དག་ཚ་བའི་དུས་ན་ཀློག་པ་དང་། ཁ་ཏོན་བྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་ངེས་པའི་གཏམ་ལ་འཁོད་པའམ། ཆོས་གོས་ཀྱི་ལས་བྱེད་པའམ། ལས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་དུབ་པ་ན་དེར་རྔུལ་གཟན་དང་། ཤམ་ཐབས་གཉིས་གྱོན་ལ་འདུག་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགའ་བོ་རབ་ཏུ་ཕྱུང་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་རི་སྤོས་ཀྱི་ངད་ལྡང་དང་། སུམ་བཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷ་དང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དག་ཏུ་ཁྲིད་དེ་སླར་མཉན་ཡོད་དུ་ཁྲིད་པ་དང་། དེ་གློ་བུར་པ་ཡིན་པས་དགེ་སློང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ངོ་མ་ཤེས་ཏེ། དེའི་ལུས་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ལྟ་བུ་མཚན་གྱིས་མངོན་པར་གསལ་བའི་ལུས་དེ་མཐོང་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤེགས་སོ་སྙམ་ནས་དགེ་སློང་གནས་བརྟན་གནས་བརྟན་དག་ཀྱང་ལྡང་བར་བྱེད་དོ། །གང་གི་ཚེ་ཀུན་ཤེས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས་སྐབས་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དགེ་སློང་དག་གིས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་སྟོན་པའོ། །འདི་ནི་གཞན་ནོ་ཞེས་ བདེ་བླག་ཏུ་ཤེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དགའ་བོ་དང་གཞན་ཡང་རུང་གང་དེ་ལྟ་བུའི་ཆོས་གོས་ལ་མཚན་མས་གདབ་པར་བྱའོ།། །།སྡོམ་ནི། དགེ་སློང་རྣམས་ནི་བསྐྲད་པ་དང་། །སོ་ཤིང་རྣམ་པ་གསུམ་དག་དང་། །གཞོན་ནུ་བསྐྲད་པར་བྱ་བ་དང་། །ཀུན་དུ་བསྐྲད་པར་མི་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །གང་གི་ཚེ་ཆུ་བོ་སྙན་ལྡན་གྱི་འགྲམ་གྱི་དགེ་སློང་དག་གིས་དང་པོ་བུམ་པ་དང་། ཕོ་ལོང་གི་སྦྱོར་བས་འབད་པ་དང་། བསྒྲིམ་པ་དང་། བརྩལ་བས་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ཏེ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་པ་དེའི་ཚེ་དེ་དག་གི་སྤྱོད་ལམ་དང་། སྤྱོད་པ་དག་ལ་སྒྲུབ་པ་དེས་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་རྣམས་མངོན་པར་དད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་གང་དག་གི་གྲོང་གི་ཞིང་ན་ཆུ་བོ་སྙན་ལྡན་གྱི་འགྲམ་གྱི་དགེ་སློང་རྣམས་གནས་པའི་མི་དེ་དག་གི་རྙེད་པ་ནི་ལེགས་པར་རྙེད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བསྙེན་བཀུར་བ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དྲུང་ན་སྤྱོད་ཅིང་གནས་པ་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགོངས་པ་རྟགས་སམ། གསུང་བ་ལས་ཤེས་ནས་དེས་དེ་དག་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་ཁྱེད་ཀྱི་བསྔགས་པ་བརྗོད་ཅིང་གཟིགས་པར་ཡང་བཞེད་ཀྱིས་ཁྱེད་འོང་བའི་རིགས་སོ་ཞེས་སྤྲིང་ངོ་། །དེ་དག་གིས་ཐོས་ནས་ཕན་ཚུན་གླེངས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་བདག་ཅག་གི་བསྔགས་པ་བརྗོད་ཅིང་གཟིགས་པར་ཡང་བཞེད་ཅེས་ཟེར་ན་དེ་ལ་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་པར་བྱ། དེ་ན་ཁ་ཅིག་གིས་སྨྲས་པ། འདི་ལ་ཅི་ཞིག་བསྒྲུབ་ཏུ་ཡོད་འདོང་མོད། དགྲ་བཅོམ་པ་རྣམས་ནི་མ་བསམས་པར་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་མི་འཇུག་པས་གཞན་དག་ཅིག་གིས་སྨྲས་པ་ལེགས་ཏེ། འོན་ཀྱང་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་མང་པོ་དག་ལ་སྦྲན་ནས་འདོང་ངོ་། །དེ་ནས་དེ་དག་གིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་ འདས་བདག་ཅག་གི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་ཅིང་གཟིགས་པར་བཞེད་དེ། ཁྱེད་ལ་བལྟས་ནས་འདོང་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་དེ་ལྟ་ན་བདག་ཅག་ཀྱང་འགྲོའོ། །དེ་ལྟར་གྱིས་ཤིག །དེ་རྣམས་དེ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་ཆས་ཏེ་རིམ་གྱིས་མཉན་ཡོད་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། དེ་ནས་ཀུན་དགའི་ར་བར་དགེ་སློང་གློ་བུར་བ་དག་དང་། གཞི་བ་རྣམས་ཕན་ཚུན་ཡང་དག་པར་དགའ་བར་བྱེད་པའི་སྒྲ་མཐོན་པོ། སྒྲ་ཆེན་པོ་དང་། སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཕལ་པོ་ཆེའི་སྒྲ་སྐད་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀུན་དགའི་ར་བར་སྒྲ་མཐོན་པོ། སྒྲ་ཆེན་པོ་དང་། སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཕལ་པོ་ཆེའི་སྒྲ་སྐད་གསན་ཏེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མཁྱེན་བཞིན་དུ་འདྲི་བར་མཛད་པ་ཡིན་པས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་རྨས་པ། ཀུན་དགའི་ར་བར་སྒྲ་མཐོན་པོ། སྒྲ་ཆེན་པོ་དང་། སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཕལ་པོ་ཆེའི་སྒྲ་སྐད་གྲག་པ་འོ་ནི་ཅི་ཞིག །དེས་གསོལ་པ། བཙུན་པ་དེ་ནི་ཆུ་བོ་སྙན་ལྡན་གྱི་འགྲམ་གྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་སྦྲན་ནས་དགེ་སློང་རབ་ཏུ་མང་པོ་དང་ལྷན་ཅིག་འདིར་མཆིས་ཏེ། དགེ་སློང་གཞི་བ་དང་། གློ་བུར་བ་རྣམས་ཕན་ཚུན་ཡང་དག
Chinese
应当点燃灯火来宣说佛法。世尊说应当点燃灯火来宣说佛法之后，众比丘在夏季的夜晚点燃灯火来说法，结果虫类飞向灯火，于是世尊开示说：应当制作灯室。众比丘不知如何制作灯室，世尊开示说：用竹条编织成栅栏，再用白布覆盖。如果没有白布，世尊开示说：用荆棘覆盖。如果还是没有，世尊开示说：众比丘，应当制作百孔灯室。众比丘不知如何制作百孔灯室，世尊开示说：陶工用湿泥制作瓦片，然后制作成百孔灯室。如果没有陶工，就打碎水罐的瓦片，或者其他任何东西，制作成百孔灯室，然后点燃灯火，用它覆盖。佛陀世尊住在舍卫城，胜子园的给孤独园林中。当夏季来临时，众比丘被暑热所困扰，身体消瘦，面色憔悴，肤色灰白，形容枯槁。诸佛世尊都是明知故问，因此佛陀世尊问候具寿阿难陀：阿难陀，为何现在众比丘身体消瘦，面色憔悴，肤色灰白，形容枯槁？当时阿难陀向世尊详细禀告，世尊开示说：因此，允许建造回廊。众比丘不知如何建造，世尊开示说：做成三面。他们里面砌墙，外面做成柱廊，世尊开示说：里面做成柱廊。外面砌墙。因为没有窗户，外面变得炎热，世尊开示说：应当开设窗户。他们开得很低，导致同样的过失，世尊开示说：抬高了再开。开得太高了，就
English
A lamp should be lit to teach the Dharma. After the Blessed One said that a lamp should be lit to teach the Dharma, the monks lit lamps and taught the Dharma on summer nights, and as a result, creatures flew into the lamps. Then the Blessed One instructed: A lamp chamber should be made. The monks did not know how to make a lamp chamber, so the Blessed One instructed: Make a fence out of bamboo strips and cover it with white cloth. If white cloth is not available, the Blessed One instructed: Cover it with thorns. If that is also not available, the Blessed One instructed: Monks, a hundred-holed lamp chamber should be made. The monks did not know how to make a hundred-holed lamp chamber, so the Blessed One instructed: A potter should make tiles from wet clay and then make a hundred-holed lamp chamber. If there is no potter, break the tiles of a water pot, or anything else, and make a hundred-holed lamp chamber, then light a lamp and cover it with it. The Buddha, the Blessed One, was staying in Shravasti, in the Jeta Grove of Prince Jeta, in the Anathapindika's Grove. When the time of summer arrived, the monks were afflicted by the heat, their bodies emaciated, their complexions poor, their skin pale, and their appearance withered. The Buddhas, the Blessed Ones, always ask knowing what is happening, therefore the Buddha, the Blessed One, asked the venerable Ananda: Ananda, why are the monks now emaciated, their complexions poor, their skin pale, and their appearance withered? At that time, Ananda reported to the Blessed One in detail, and the Blessed One instructed: Therefore, permission is granted to build a cloister. The monks did not know how to build it, so the Blessed One instructed: Make it three-sided. They built a wall inside and made a colonnade outside, and the Blessed One instructed: Make a colonnade inside. Build a wall outside. Because there were no windows, it became hot outside, so the Blessed One instructed: Windows should be opened. They opened them low, which led to the same fault, so the Blessed One instructed: Raise them and then open them. They opened them too high, and then
Chinese
薄伽梵（bcom ldan 'das）开示说：不要盖得太高，但要直接在垫子上盖。为了防止麻雀和鸽子飞入，薄伽梵开示说：窗户要做成网状的。为了防止风和雨的侵害，薄伽梵开示说：要安装门。比丘们吃饭时关上门，里面变得漆黑一片，薄伽梵开示说：吃饭的时候应该打开门。比丘们在热的时候念诵、诵读，或者进行明确的谈话，或者做僧衣的工作，或者因工作而非常疲劳时，应该穿上汗衫和裙子坐着。佛陀薄伽梵住在舍卫城（mnyan yod）的胜林给孤独园（rgyal bu rgyal byed kyi tshal mgon med zas sbyin gyi kun dga' ra ba）。薄伽梵让阿难陀（dga' bo）出家并受具足戒后，带他去了香山（ri spos）的香气弥漫之处，以及三十三天（sum bcu rtsa gsum pa'i lha）和地狱众生那里，然后又带回舍卫城。因为他是突然出现的，所以所有比丘都不认识他，看到他那像金色一样、特征明显的身躯，以为薄伽梵已经去世了，就连年长的比丘们也站了起来。当所有人都认识他的时候，他们感到后悔，于是比丘们向薄伽梵祈求。薄伽梵开示说：比丘们，为了容易辨认“这是阿难陀，这是其他人”，应该在阿难陀或其他任何人的僧衣上做上标记。总结：比丘们是被驱逐者，以及三种牙木，以及应该驱逐年轻人，不应该全部驱逐。佛陀薄伽梵住在舍卫城（mnyan yod）的胜林给孤独园（rgyal bu rgyal byed kyi tshal mgon med zas sbyin gyi kun dga' ra ba）。当斯里那提河（chu bo snyan ldan）边的比丘们首先通过水瓶和气囊的结合，努力、奋斗、精进，从而舍弃了一切烦恼，亲自实现了阿罗汉果位时，他们的行为和修行使许多人...
English
The Blessed One said: "Do not build too high, but build directly on the mat." To prevent sparrows and pigeons from entering, the Blessed One said: "The windows should be made with a net." To prevent harm from wind and rain, the Blessed One said: "Doors should be installed." When the monks closed the door while eating, it became pitch dark inside, the Blessed One said: "The door should be opened during mealtime." When the monks are reading, reciting, or engaging in clear conversation in hot weather, or doing the work of monastic robes, or are very tired from work, they should wear a sweat cloth and a skirt and sit down. The Buddha, the Blessed One, was staying in Jeta Grove Anathapindika's Park in Shravasti. After the Blessed One ordained Ananda and gave him full ordination, he took him to the fragrant place of Mount Gandha, and to the gods of the Thirty-Three and to the hell beings, and then brought him back to Shravasti. Because he appeared suddenly, all the monks did not recognize him, and seeing his body like the color of gold, with clear marks, they thought that the Blessed One had passed away, and even the elder monks stood up. When everyone recognized him, they felt regret, and the monks prayed to the Blessed One. The Blessed One said: "Monks, in order to easily recognize 'This is Ananda, this is someone else,' a mark should be made on the monastic robe of Ananda or anyone else like him." Summary: The monks are the expelled ones, and the three kinds of toothpicks, and the young should be expelled, not all should be expelled. The Buddha, the Blessed One, was staying in Jeta Grove Anathapindika's Park in Shravasti. When the monks by the river Srinati first abandoned all defilements and personally realized the state of Arhat by striving, struggling, and exerting effort through the combination of a water pot and an air bladder, their behavior and practice made many people...
Chinese
他们都显现出极大的信心。之后，世尊对众比丘说：比丘们，凡是村庄的田地里，斯里玛提河边的比丘们居住的人们，他们的所得是很好的所得啊。世尊的侍者，具寿阿难陀，在世尊面前行持和居住，他通过世尊的意念，或者从言语中得知，就对他们说：具寿们，世尊赞叹你们，也想见到你们，所以你们是应该来的。他们听到后，互相议论：具寿们，如果世尊赞叹我们，也想见到我们，那应该如何做呢？其中一些人说：这有什么好做的，来就是了。阿罗汉们不会不经思考就显现智慧，另一些人说：很好，但还是召集很多人一起来吧。之后，他们对众比丘说：具寿们，要知道，世尊赞扬我们的功德，也想见到我们，所以是看着你们来的。他们说：具寿们，既然如此，我们也去吧。就这样决定吧。他们和那些人一起出发，逐渐到达舍卫城，之后，在祇陀林园中，新来的比丘们和原住的比丘们互相非常高兴，发出了高亢的声音，巨大的声音，以及众多人群的声音。世尊听到祇陀林园中高亢的声音，巨大的声音，以及众多人群的声音，因为诸佛世尊们是明知故问，所以佛世尊问具寿阿难陀：祇陀林园中高亢的声音，巨大的声音，以及众多人群的声音，这是怎么回事？他回答说：尊者，这是斯里玛提河边的比丘们召集了很多人，和非常多的比丘一起来到这里，新来的比丘和原住的比丘们互相非常