Tibetan
་པར་བྱེད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་དགེ་སློང་དག་ལ་སྨྲས་པ་དང། དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱུང་བ་འདི་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། བསླབ་པ་བཅའ་བའི་བར་དུ་མཛད་དེ། དགེ་སློང་མ་ཆོས་གོས་ཟིན་པས་སྲ་བརྐྱང་ཕྱུང་ནས་ཆོས་གོས་ལྔ་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་དང། མཚམས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་འབྲལ་བར་བྱེད་ན། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དོ་ཞེས་དེ་ལྟར་བསླབ་པའི་གཞི་བཅའ་བ་མཛད་དོ། །གང་གི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུ་གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་འོད་སྲུང་ལ་བརྟེན་ནས། སྣམ་སྦྱར་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་བའི་གནང་བ་ཡིན་ནས། ཡང་བསླབ་པའི་གཞི་བཅའ་བ་མཛད་པ་དེའི་ཚེ། དགེ་སློང་མ་གནས་བརྟན་གནས་བརྟན་དག །བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ལྷགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་ འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་བྱས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་བདག་ཅག་གིས་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ཇི་ལྟར་གདོན་པར་བགྱི། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་བསླབ་པ་འདོད་པ་དང། བསླབ་པ་ལ་གུས་པ་དང། བསླབ་པ་ལ་ཡོ་བྱད་བསྙུངས་པའི་བསྔགས་པ་གསུངས་ནས། དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་མ་དག་སྔ་མ་ནི་བཅས་པའོ། །འདི་ནི་གནང་བ་ཡིན་པས་ངའི་ཉན་ཐོས་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། དགེ་སློང་མ་ཆོས་གོས་ཟིན་ཏེ་སྲ་བརྐྱང་ཕྱུང་ནས། ཆོས་གོས་ལྔ་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་དང། ནུབ་གཅིག་མཚམས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་བྲལ་ན། དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བ་མ་གཏོགས་ཏེ། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཆོས་གོས་ཟིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གོང་མ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ནོ། །ཆོས་གོས་ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྣམ་སྦྱར་དང། བླ་གོས་ལ་སོགས་པ་ཆོས་གོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་གང་ཡང་རུང་བ་དག་གོ་།མཚམས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་བྲལ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྐྱ་རེངས་འཆར་བར་བྱེད་ནའོ། །དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བ་མ་གཏོགས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བ་བཞག་སྟེའོ། །སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གོང་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལ་ལྟུང་བར་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། ལྟུང་བའི་བར་སྡོམ་ལ། ཁྱིམ་གཅིག་པ་དང་ཁྱིམ་གཉིས་དང། །ཚོགས་དང་ས་བར་རྩིག་པ་དང། །འོབས་ཀྱི་ཉེན་ཀོར་དག་དང་ནི། །ཁྱིམ་དང་ཚོང་ཁང་ཚོང་རྡལ་དང། །ཡང་ཐོག་ཀུན་རྒྱུ་གཡུལ་དང་ནི། །གཡུལ་ཚོམས་མུ་སྟེགས་ཤིང་རྟ་དང། །གྲུ་དང་ཀུན་དགའ་ར་བ་དང། །ལྗོན་ཤིང་དང་ནི་ཞུས་པའོ། །ཁྱིམ་གཅིག་པའི་གྲོང་ནི་གང། ཁྱིམ་གཉིས་པའི་གྲོང་ནི་གང། ཁྱིམ་གྱི་ཚོགས་ནི་གང། རིབ་མས་བསྐོར་བའི་ཚོགས་ནི་གང། རྩིག་པས་བསྐོར་བའི་གྲོང་ནི་གང། དེ་བཞིན་དུ་འོབས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་གྲོང་དང། གྲོང་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། གྲོང་ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་ དང། གྲོང་རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། གྲོང་རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེན་ཀོར་ཐ་དད་པ་དང། ཁྱིམ་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་ནི་གང། ཁྱིམ་ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་ནི་གང། ཁྱིམ་རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། ཁྱིམ་རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་དང། དེ་བཟཧན་ཚོང་ཁང་ཉེ་ཁོར་གཅིག་པ་དང། ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་ཡང་ཡོད། རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེན་ཀོར་གཅིག་པ་དང། རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ། དེ་བཞིན་དུ་ཚོང་རྡལ་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དན།ག་ཚོང་རྡལ་ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་ཡང་ཡོད། ཚོང་རྡལ་རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་དང། དེ་བཞིན་ཡང་ཐོག་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། ཡང་ཐོག་ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་ཡང་ཡོད། ཡང་ཐོག་པར་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོག་གཅིག་པ་དང། རབ་ཏུ་པོ་ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་དང། དེ་བཞིན་དུ་གཡུལ་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་ཡང་ཡོད། གཡུལ་རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་དང། དེ་བཞིན་དུ་གཡུལ་ཚོམས་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། གཡུལ་ཚོམས་ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་དང། གཡུལ་ཚོམས་རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་ཡང་ཡོད། རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་དང། དེ་བཞིན་དུ་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་ཁྱིམ་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་ཡང་ཡོད། རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་དང། དེ་བཞིན་དུ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུའི་ཁྱིམ་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་ཡང་ཡོད། རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་དང། དེ་བཞིན་དུ་ཤིང་རྟ་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་ཡང་ཡོད། རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་དང། དེ་བཞིན་དུ་གྲུ་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་ཡང་ཡོད། རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་དང། དེ་བཞིན་དུ་ཀུན་དགའ་ར་བ་ལ་ཉེ་འཁོར་ གཅིག་པ་དང། ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་ཡང་ཡོད། རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་དང། དེ་བཞིན་དུ་ལྗོན་ཤིང་ཉེ་འཁོར་གཅིག་པ་དང། ཉེ་འཁོར་ཐ་དད་པ་ཡང་ཡོད། རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེ་འཁོར་གཅིག
Chinese
在做这件事的时候，比丘尼们对比丘们说，比丘们禀告了世尊。然后，世尊从“发生这件事”开始，直到制定学处为止，这样制定了学处：如果比丘尼已经拥有了法衣，解开牢固的结，将五种法衣中的任何一种，与结界之外分离，是舍堕。就这样制定了学处的基础。当世尊在王舍城依靠大长老迦叶的时候，因为有不与僧伽胝分离的开许，再次制定学处的时候，比丘尼长老们，去了世尊所在的地方，到达后，用头顶礼世尊的双足，对比丘尼说：尊者，我们应该如何念诵这个学处的基础？然后，世尊对比丘尼们宣说了想要学处，恭敬学处，减少学处用品的赞叹，对比丘尼们开示说：比丘尼们，之前是制定的，这是开许，所以我的声闻尼们也应该如此念诵调伏的学处的基础：比丘尼已经拥有了法衣，解开牢固的结，将五种法衣中的任何一种，如果一夜与结界之外分离，除非僧众开许，是舍堕。所谓已经拥有法衣，和上面一样。所谓五种法衣，是指僧伽胝和上衣等任何加持过的法衣。所谓与结界之外分离，是指直到天亮。所谓除非僧众开许，是指僧众已经开许了。所谓舍堕，和上面一样。那么，如何成为堕罪呢？堕罪的间隔是：一间房屋和两间房屋，集会和土地之间有墙壁，壕沟的周围，房屋和商店，交易场所，楼房，游荡，战场，战场聚集处，外道，车辆，船只和寺院，树木和询问。
English
When this was being done, the nuns spoke to the monks, and the monks reported to the Blessed One. Then, the Blessed One, starting from "this happened," made the basis for the precepts up to the establishment of the precepts, thus establishing the basis for the precepts: If a nun has taken possession of a robe, unties the firm knot, and separates any of the five robes from outside the boundary, it is an offense entailing forfeiture. Thus, the basis of the precepts was established. When the Blessed One was in Rajagriha, relying on the great elder Kashyapa, because there was permission not to be separated from the Samghati, when the basis of the precepts was established again, the elder nuns went to where the Blessed One was, and having arrived, bowed their heads at the feet of the Blessed One, and said to the Blessed One: Venerable One, how should we recite this basis of the precepts? Then, the Blessed One praised the nuns for wanting the precepts, respecting the precepts, and reducing the use of the precepts, and instructed the nuns: Nuns, the former is the established one, this is the permission, so my female disciples should also recite the basis of the precepts of the Vinaya in this way: If a nun has taken possession of a robe, unties the firm knot, and separates any of the five robes from outside the boundary for one night, unless the Sangha has permitted it, it is an offense entailing forfeiture. What is meant by having taken possession of a robe is the same as above. What is meant by the five robes is any of the Sanghati and the upper robe, etc., that have been blessed as robes. What is meant by separating from outside the boundary is until dawn. What is meant by unless the Sangha has permitted it is that the Sangha has already permitted it. What is meant by an offense entailing forfeiture is the same as above. So, how does it become an offense? The intervals of offense are: one house and two houses, a wall between the assembly and the land, the surroundings of a moat, houses and shops, trading places, upper floors, wandering, battlefields, battlefield gathering places, heretics, vehicles, boats and monasteries, trees and inquiries.
Chinese
一户人家的村庄是什么？两户人家的村庄是什么？家庭的集合是什么？被雾围绕的集合是什么？被墙围绕的村庄是什么？同样，被壕沟围绕的村庄，以及村庄邻近地区相同，村庄邻近地区不同，村庄非常多邻近地区相同，村庄非常多邻近地区不同，房屋邻近地区相同是什么？房屋邻近地区不同是什么？房屋非常多邻近地区相同，房屋非常多邻近地区不同，同样还有商店邻近地区相同，邻近地区不同也有。非常多邻近地区相同，非常多邻近地区不同。同样，市场摊位邻近地区相同，市场摊位邻近地区不同也有。市场摊位非常多邻近地区相同，非常多邻近地区不同。同样，楼房邻近地区相同，楼房邻近地区不同也有。楼房非常多邻近地区相同，非常多邻近地区不同。同样，战场邻近地区相同，邻近地区不同也有。战场非常多邻近地区相同，非常多邻近地区不同。同样，战场集合邻近地区相同，战场集合邻近地区不同。战场集合非常多邻近地区相同也有，非常多邻近地区不同。同样，外道者的房屋邻近地区相同，邻近地区不同也有。非常多邻近地区相同，非常多邻近地区不同。同样，遍行者的房屋邻近地区相同，邻近地区不同也有。非常多邻近地区相同，非常多邻近地区不同。同样，车辆邻近地区相同，邻近地区不同也有。非常多邻近地区相同，非常多邻近地区不同。同样，船只邻近地区相同，邻近地区不同也有。非常多邻近地区相同，非常多邻近地区不同。同样，在花园里邻近地区相同，邻近地区不同也有。非常多邻近地区相同，非常多邻近地区不同。同样，树木邻近地区相同，邻近地区不同也有。非常多邻近地区相同。
English
What is a village with one household? What is a village with two households? What is a collection of families? What is a collection surrounded by mist? What is a village surrounded by walls? Similarly, a village surrounded by moats, and a village with the same neighboring area, and a village with different neighboring areas, and very many villages with the same neighboring area, and very many villages with different neighboring areas, and what is a house with the same neighboring area? What is a house with different neighboring areas? Very many houses with the same neighboring area, and very many houses with different neighboring areas, and similarly there are shops with the same neighboring area, and also with different neighboring areas. Very many with the same neighboring area, and very many with different neighboring areas. Similarly, market stalls with the same neighboring area, and market stalls with different neighboring areas also exist. Very many market stalls with the same neighboring area, and very many with different neighboring areas. Similarly, multi-storied buildings with the same neighboring area, and multi-storied buildings with different neighboring areas also exist. Very many multi-storied buildings with the same neighboring area, and very many with different neighboring areas. Similarly, battlefields with the same neighboring area, and different neighboring areas also exist. Very many battlefields with the same neighboring area, and very many with different neighboring areas. Similarly, battlefield gatherings with the same neighboring area, and battlefield gatherings with different neighboring areas, and very many battlefield gatherings with the same neighboring area also exist. Very many with different neighboring areas. Similarly, houses of non-Buddhists with the same neighboring area, and different neighboring areas also exist. Very many with the same neighboring area, and very many with different neighboring areas. Similarly, houses of wanderers with the same neighboring area, and different neighboring areas also exist. Very many with the same neighboring area, and very many with different neighboring areas. Similarly, vehicles with the same neighboring area, and different neighboring areas also exist. Very many with the same neighboring area, and very many with different neighboring areas. Similarly, boats with the same neighboring area, and different neighboring areas also exist. Very many with the same neighboring area, and very many with different neighboring areas. Similarly, in pleasure gardens with the same neighboring area, and different neighboring areas also exist. Very many with the same neighboring area, and very many with different neighboring areas. Similarly, trees with the same neighboring area, and different neighboring areas also exist. Very many with the same neighboring area.