Back to the library

DKG009 0012.Explaining the fifth pārājika..g2.0f

Tibetan

བུ་ཐུལ། །ཡང་དགེ་སློང་རྣམས་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེས་ནས། ཐེ་ཚོམ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སེར་སྐྱ་བཟང་མོས་ལས་ཅི་ཞིག་བགྱིས་ཤིང་བསགས་ན། འདི་ལྟར་རྣམ་པར་སྨིན་པས་གཟུགས་བཟང་ཞིང་མཛེས་ལ། བལྟ་ན་སྡུག་པར་གྱུར་ཅེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །དགེ་སློང་དག་སྔོན་བྱུང་བ་འདས་པའི་དུས་ན། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ཞིག་ན། རྒྱལ་པོ་ཞིག་རྒྱལ་སྲིད་བྱེད་པ་ནས། ཚོང་དཔོན་ཕྱུག་པ་ནོར་མང་བ། ལོངས་སྤྱོད་ཚེ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །དེ་ཡང་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་ལ་བལྟ་བ་ན། སེམས་ཅན་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་རྐང་ལག་རྩུབ་པ། ལུས་སེར་གཅན་ མགོ་ཡོགས་པ། རྡུལ་གྱིས་ཡོགས་པ། ཁ་མིག་ཉམས་པ། ཚ་བ་དང་ལྷགས་པས་ཉམ་ཐག་པ། སྡུག་བསྔལ་དང་ལྡན་པ་མཐོང་ངོ། །གཞན་དག་ནི་ལུས་ལ་གོས་བཟང་པོ་དང། རྒྱན་གྱི་ཁྱབ་པར་གྱིས་ཀླུབས་པ། རྟ་དང། གླང་པོ་དང། མི་དང། ཤིང་རྟའི་བཞོན་པ་ཅན། འབྱོར་པ་མཆོག་དང་ལྡན་པ་ཡང་མཐོང་ནས། དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་བ་འདི་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ལྟར་སྦྱིན་པ་མ་བྱིན་པའི་ལས་དེས། རྣམ་པ་འདི་ལྟ་བུར་གྱུར་ལ། དེ་ལྟར་ཡང་འདི་དག་གིས་རབ་ཏུ་སྦྱིན་མི་ནུས་པའི་ཕྱིར། འདི་ནས་ཤི་ཕོས་ནས་འགྲོ་བ་ཤིན་ཏུ་དམན་པ་གང་ཡང་རུང་བར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བའི་གནས་སྐབས་དེ་ལྟ་བུ་དག་ཡོད་དོ། །སྦྱིན་པ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱིས་ནི། ལོངས་སྤྱོད་ཅན་འདི་དག་ཏུ་གྱུར་ཏོ། །བདག་གིས་ཀྱང་གདོན་མི་ཟ་བར་སྐྱེ་བོ་གཞན་དག་ལ་སྦྱིན་པ་བྱིན་པ་དེས་ན། རྣམ་པ་འདི་ལྟ་བུའི་འབྱོར་པ་རྙེད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ཡང་བདག་གིས་བྱིན་ལ། ཚེ་རབས་གཞན་དུ་སྡུག་བསྔལ་བར་མི་འགྱུར་བར་བྱའོ་སྙམ་དུ་བསམས་སོ། །དེས་དེ་ལྟར་བསམས་ནས། ཁྱིམ་དུ་སོང་སྟེ་རང་གི་ཆུང་མ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བཟང་མོ་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་ནོར་བསགས་པ་རྣམས་ཁྱེར་ལ་ འདོང་ངོ། །དེས་སྨྲས་པ། དེ་ལྟར་བགྱི་ཡི་བཞོན་པ་རྟ་དང། རྔ་མོང་དང། བོང་བུ་དག་སྟ་གོན་མཛོད་ཅིག །དེས་སྨྲས་པ། བཞོན་པ་འདི་དག་གིས་ཅི་ཞིག་བྱ། ཐུན་མོང་གི་ནོར་དག་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་བཀུར་མི་ནུས་པ་ཉིད་དོ། །འོན་ཀྱང་ཕོངས་པ་དང། བཀྲེན་པ་དང། ལོང་བ་དང། ཚོང་པ་རྣམས་ཁྱིམ་དུ་འོངས་པ་རྣམས་ཀྱི་རེ་ཐག་མི་ཆད་པ་ཇི་ལྟ་བར་སྦྱིན་པ་བྱིན་ཅིག །དེས་སྨྲས་པ། དེ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་དུ་མ་བྱུང་བ་དེའི་ཚེ། རང་སངས་རྒྱས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བས། རང་སངས་རྒྱས་

Chinese

布塔尔。 再次,比丘们生起疑惑,为了断除一切疑惑,向世尊佛陀祈请:世尊,塞嘉桑姆(人名)做了什么、积攒了什么,以至于如此成熟,容貌端庄美丽,令人赏心悦目? 比丘们,过去世,在一个国王的王宫里,一位国王执掌国政,直到一位富有的商人,拥有众多财富,享受荣华富贵。 当他观看民众时,看到成百上千的众生,手脚粗糙,身体瘦弱,头发蓬乱,满身尘土,面容憔悴,饱受酷暑严寒的折磨,充满痛苦。 另一些人则身着华丽的衣裳,佩戴着珠宝首饰,骑着马、大象、人、马车,拥有极大的财富。 他心想:这些受苦的众生,因为没有布施,才变成这样。而且,他们也无法充分布施,因此,他们死后会堕入极其低劣的境地。 而那些拥有特殊布施的人,才变得如此富有。 我也应该毫不吝啬地向他人布施,这样才能获得这样的财富。 我要布施,这样来世才不会受苦。 他这样想着,回到家中,对自己的妻子说:贤妻,我们一起把积累的财富带到另一个世界去吧。 她说:好的,请准备好马、骆驼、驴等坐骑。 他说:要这些坐骑做什么?共同的财富无法带到另一个世界。 但是,对于来到家中的穷人、乞丐、盲人、商人们,要尽力布施,不要让他们失望。 她说:好的,我会照做的。 在世尊佛陀尚未出世的时代,当独觉佛将要出现于世时,独觉佛

English

Butul. Again, the monks arose with doubts, and in order to dispel all doubts, they requested the Blessed One, the Buddha: "Blessed One, what deeds did Serkya Sangmo (a person's name) do and accumulate, that she has matured in such a way that she is beautiful and pleasing to behold?" Monks, in a past time, in a king's palace, a king ruled the kingdom, up to a wealthy merchant, possessing much wealth, enjoying prosperity. When he looked at the crowds of people, he saw hundreds and thousands of beings with rough hands and feet, emaciated bodies, disheveled hair, covered in dust, with worn faces, afflicted by heat and cold, and full of suffering. Others were clothed in fine garments, adorned with jewels, riding horses, elephants, people, and chariots, possessing great wealth. He thought to himself: "These suffering beings have become like this because they did not give alms. Moreover, they are unable to give alms sufficiently, therefore, after they die, they will be born in a very inferior state. Those who have given special alms have become wealthy like this. I too should give alms to others without being stingy, so that I may obtain such wealth. I will give alms, so that I will not suffer in future lives." Thinking thus, he went home and said to his wife: "Virtuous woman, let us take the wealth we have accumulated to the next world." She said: "Very well, please prepare horses, camels, donkeys, and other mounts." He said: "What is the use of these mounts? Common wealth cannot be taken to the next world. However, give alms to the poor, beggars, blind people, and merchants who come to our house, so that they will not be disappointed." She said: "Very well, I will do so." At the time when the Blessed One, the Buddha, had not yet appeared in the world, when a solitary Buddha was about to appear in the world, the solitary Buddha

Tibetan

རྐེ་ཞིང་ཉམ་ཆུང་བ་ཆོས་གོས་ཧྲུལ་པོ་ཅན་ཞིག་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་འཁོར་དུ་བསོད་སྙོམས་ལ་ཞུགས་པ་ལས། དེ་ཚོང་དབོན་དེའི་ཁྱིམ་སྒོ་ན་འདུག་པ་དང། བྲན་དང་བྲན་མོ་དག་ཆུ་གཅུ་བའི་ཕྱིར་ཁྱིམ་དེ་ནས་བྱུང་བ་དང། དེ་དག་གིས་རྐེ་ཞིང་ཉམ་ཆུང་བ་ཆོས་གོས་ཆུལ་པོ་ཅན་དེ་མཐོང་ནས། དེ་དག་གིས་འདི་སྙམ་དུ་སྡུག་བསྔལ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལ། གང་འདོད་པ་དེ་བྱིན་ཅིག །ཅེས་ཇོ་བོས་བསྒོ་བས། འཕགས་ པ་སློང་མོ་པ་འདི་ལ་ཡང་དེ་བསྟན་པར་བྱའོ། །སྙམ་དུ་བསམས་ནས། དེ་དག་གིས་བཙུན་པ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཁྱིམ་འདིར་བཞུད་ཅིག་དང། སློང་མོ་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་སོང་བ་དང། ཚོང་དཔོན་གྱི་ཆུང་མས་དེ་མཐོང་ན། རྐེ་ཞིང་ཉམ་ཆུང་ལ་ཆོས་གོས་ཧྲུལ་པོ་ཅན་ཞིག་གོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། སློང་མོ་མ་བྱིན་པ་དང། དེ་དེ་ནས་ཕྱིར་བྱུང་ངོ། །བྲན་མོ་དེ་དག་ཀྱང་བུམ་པ་ཆུས་བཀང་ནས་སླར་འོངས་པ་དང། དེ་དག་གིས་ལྷུང་བཟེད་སྟོང་པར་མཐོང་ནས། དེ་དག་གིས་དྲིས་པ། ཁྱོད་ཅི་ཁྱིམ་འདིར་མ་བྱོན་ནམ། དེས་སྨྲས་པ། འོངས་ཀྱང་སློང་མོ་མ་རྙེད་དོ། །དེ་དག་གིས་དེ་ཕྱིར་བཟློག་སྟེ་ཁྲིད་ནས། དེ་དག་གིས་ཇོ་མོ་ལ་སྨྲས་པ། ཅིའི་སླད་དུ་འདི་ལ་བསོད་སྙོམས་མ་སྩལ། དེས་སྨྲས་པ། འདི་ལ་ང་མ་དད་པས་སོ། །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཅི་ཇོ་བོས་ཁ་དོག་བཟང་བ་དང། དད་ན་བྱིན་ཅིག །ཅེས་ཁྱོད་ལ་བསྒོའམ། དེས་སྨྲས་པ། འདི་ལ་ང་མ་དད་པ་ཕན་ཆད་མང་དུ་སྨྲས་ཀྱང་ཅི་ཕན། བྲན་མོས་འདི་སྙམ་དུ་བདག་གིས་དགེ་སློང་འདི་བཟུང་ནས་ལན་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་བཟློག་ན་ད་རེ་ཐག་བཅད་ནས་ཇི་ལྟར་བཏང་བར་བྱ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། དེས་ཇོ་མོ་ལ་སྨྲས་པ། བདག་གི་འཚལ་མ་ནར་མ་གང་ལགས་པ་དེ་བདག་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ། དེས་ཀྱང་བྱིན་པ་དང། བྲན་མོ་དེས་ཉིན་པར་གྱི་ཟན་ཕྱེ་བྲེའུ་ཆུང་གང་བླངས་ནས། དེ་ལ་ཕུལ་ཏེ། དེས་ཡང་འདི་སྙམ་དུ་འཕགས་པ་དེ་ནི་ཆོས་གོས་ཧྲུལ་པོར་འདུག་པས་ཁྱད་དུ་བསད་པ་ཡིན་གྱི། བདག་གི་རས་ཡུག་དེ་ལ་དབུལ་ལོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། དེས་དེ་ལ་རས་ཡུག་དཀར་པོ་ཡང་ཕུལ་ལོ། །རང་སངས་རྒྱས་དེས་ཀྱང་འདིས་བསོད་ནམས་མང་པོ་བསྒྲུབས་པར་འགྱུར་བར་བྱའོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། དེ་ཉིད་ཀྱི་དད་པ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་འདབ་མ་བརྐྱང་པ་ལྟ་བུར་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་དུ་འཕགས་སོ། །དེས་དེ་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་སེམས་དད་པར་གྱུར་ནས། དགའ་བ་དང། མགུ་བ་དང། རངས་པའི་བསམ་པས་པུས་མོ་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། ཇི་ལྟར་

Chinese

一个瘦弱的,穿着破旧僧衣的人,在国王的王宫周围乞食。他站在那个商人的家门口。仆人和婢女们从那所房子里出来打水。他们看见那个瘦弱的,穿着破旧僧衣的人,他们心想:对于任何受苦的人,都应该给予他们想要的东西。因为上师(乔布)如此教导,所以也应该向这位高贵的乞丐展示这一点。他们这样想着,对那位僧人说道:请到这所房子里来,你会得到食物的。他去了。商人的妻子看见他,心想:他是一个瘦弱的,穿着破旧僧衣的人。所以没有给他食物,他就从那里出来了。那些婢女们也用水装满了水罐,又回来了。他们看见他的钵是空的,他们问道:你没有到这所房子里去吗?他说:我去了,但是没有得到食物。他们把他带回去,对女主人说:为什么不给他食物呢?她说:我不相信他。他们说:难道上师(乔布)教导你,如果他长得好看并且你相信他,才给他食物吗?她说:我不相信他,再多说也没有用。 婢女心想:我抓住这个僧人,已经带他回来了两次,现在我应该如何决定放他走呢?她这样想着,对女主人说:请把我的新衣服给我。她给了她。那个婢女拿了一小捧白天吃的炒面,给了他。她又心想:这位高贵的人因为穿着破旧的僧衣而被轻视了,我应该把我的布料给他。她这样想着,也给了他一块白布。那位独觉佛也心想:我应该让他积累许多功德。为了增长他的信心,他像一只展开翅膀的天鹅王一样,升到了天空的中央。她一看见他,立刻心生信仰,以欢喜、满足和喜悦的心情,双膝跪地,向他的脚致敬,如同……

English

A thin, frail person in tattered robes was begging for alms around the king's palace. He was standing at the door of that merchant's house. Servants and maids came out of the house to fetch water. When they saw the thin, frail person in tattered robes, they thought to themselves: Whatever suffering there is, give them what they want. Because the master (Jobo) taught so, we should also show this to this noble beggar. Thinking this, they said to the monk: Please come into this house, and you will find food. He went. When the merchant's wife saw him, she thought: He is a thin, frail person in tattered robes. So she did not give him food, and he came out from there. Those maids also filled their pitchers with water and came back. When they saw his bowl was empty, they asked: Did you not go to this house? He said: I went, but I did not find food. They took him back and said to the mistress: Why did you not give him alms? She said: I do not believe him. They said: Did the master (Jobo) teach you to give him food only if he is good-looking and you believe him? She said: I do not believe him, what is the use of saying more. Thinking to herself, the maid thought: I have caught this monk and brought him back twice, now how should I decide to let him go? Thinking this, she said to the mistress: Please give me my new clothes. She gave them to her. That maid took a small handful of fried flour for the day and gave it to him. She also thought: This noble one is despised because he is wearing tattered robes, I should give him my cloth. Thinking this, she also gave him a piece of white cloth. That Pratyekabuddha also thought: I should make him accumulate much merit. In order to increase his faith, he rose into the middle of the sky like a swan king spreading its wings. As soon as she saw him, faith arose in her heart, and with a joyful, contented, and delighted mind, she knelt on the ground and bowed at his feet, as...

Tibetan

འཕགས་པ་འདི་ལ་ཅུང་ཟད་ཁྱད་དུ་བསད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ཁ་དོག་ངན་པ་ ལས་གྱུར་ཏོ་སྙམ་ནས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ། ཨ་ལ་ལ་བདག་གིས་སྦྱིན་པར་བྱ་བའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་བཏང་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས། གང་དང་གང་དུ་སྐྱེས་པའི་ཆེ་རབས་དེ་དང་དེར་གཟུགས་མཛེས་ཤིང་མདོག་བཟང་བ་ཤིན་ཏུ་བལྟ་ན་སྡུག་པར་གྱུར་ཅིག །ནམ་དུ་ཡང་རྐེ་བ་དང། ཁ་དོག་ངན་པར་མ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བྱས་སོ། །དེའི་ཚེ་རྒྱལ་བུ་ཞིག་བློན་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་ནས། སྐྱེས་བུ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མས་བསྐོར་ཅིང་འདུག་པ་དེའི་སྟེང་དུ། རང་སངས་རྒྱས་དེའི་གྲིབ་མ་བབ་པ་དང། དེས་སྟེང་དུ་བལྟས་ན། རང་སངས་རྒྱས་ཆོས་གོས་བགོས་པ། རས་ཡུག་ཐོགས་པ། རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་དང། ལྷུང་བཟེད་ནག་པོ་ཐོགས་པ། གཅིག་ཏུ་སྤ་ཞིང་མཛེས་པ་ཞིག་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་མཐོང་ནས། དེས་འདི་སྙམ་དུ་རྣམ་པ་འདི་ལྟ་བུའི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ། ཡུལ་གྱི་བསོད་ནམས་སོ་སོར་ལེན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བདག་དབང་ཐང་ཆེ་བ་དང། ཕན་འདོགས་པ་དང་བཅས་པ་ཡིན་ནོ་ སྙམ་དུ་བསམས་ནས་དེས་སྨྲས་པ། དེང་འདི་ལ་བསོད་སྙོམས་འབུལ་བར་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལ་ནི། དེར་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་མཆོག་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཚོང་དཔོན་དེ་ཡང་འཁོར་དེ་ཉིད་དུ་འདུས་ཏེ་འདུག་པས། དེས་འདི་སྙམ་དུ་བདག་གིས་བསོད་སྙོམས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱིན་པ་བྱིན་ཅིག །ཅེས་ཁྱིམ་དུ་བསྒོ་བས། གདོན་མི་ཟ་བར་བདག་གི་ཁྱིམ་ནས་བསོད་སྙོམས་ཕུལ་བ་ཡིན་གྱི། སོང་ལ་བརྟག་པར་བྱའོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། དེ་ལངས་ནས་རིངས་པར་ཁྱིམ་དུ་སོང་ངོ། །ཆུང་མ་དེས་ཀྱང་དེའི་རྫུ་འཕྲུལ་མཐོང་སྟེ། སེམས་དད་པར་གྱུར་ནས། བྲན་མོ་ལ་སྨྲས་པ། བྲན་མོ་བསོད་ནམས་ནི་ང་ཡིར་བྱའོ། །ཁྱོད་ལ་ནི་ངས་ཁ་ཟས་མཆོག་ཏུ་བསོད་པ་དག་སྦྱིན་ནོ། །དེས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཇོ་མོ་ཡིན་པས་བདག་གི་སྲོག་ལ་དབང་གི །བསོད་ནམས་ལ་ནི་མ་ཡིན་པས་མི་སྦྱིན་ནོ། །དེ་ཁྲོས་ཤིང་འཁྲུག་པས་ཀུན་ནས་དཀྲིས་ཤིང་འདུག་པས། ལག་པའི་མཁྲིག་མ་གདུ་བུ་དང་བཅས་པས་དེའི་མགོར་བརྒྱབ་པ་དང། གདུ་བུ་ཕོག་པས་དེའི་མགོ་སྣད་ནས་ཁྲག་བྱུང་བར་གྱུར་པ་དང། ཚོང་དཔོན་ཡང་འོངས་ཏེ། དེས་འདི་ཅི་ཉེས་དྲིས་སོ། །དེས་ཀྱང་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་དེ་ལ་རྒྱ་ཆེར་སྨྲས་པ་དང། ཚོང་དཔོན་དེ་ཁྲོས་ནས། བྲན་མོ་དེ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ བརྒྱན་ཏེ། ཁྱིམ་དག་ཏུ་བཅུག་ནས་དེས་ཀྱང་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་རྒྱལ་པོ་ལ་གསོལ་པ་དང། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། དེ་ནི་ཇོ་མོར་འོས་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱིས་ལེགས་པ་

Chinese

想到这位圣者稍微逊色的地方,是因为肤色不好,所以就发愿:啊啦啦,我所施舍的法,完全舍弃的善根,无论生于何处,在那样的 श्रेष्ठな जन्म में、容貌端正、肤色 благороден、 देखने में अत्यंत सुंदर हो। 无论何时,都不要颈部和肤色不好。就这样做了。当时,一位王子被大臣们簇拥着,被成百上千的人簇拥着坐在那里,这时,那位独觉佛的影子落在了他的头上。他抬头一看,看到一位身穿僧衣、手持布幡、拿着圆珠、拿着黑色钵盂、独自一人行走在天空中的美丽的独觉佛。他心想,像这样的人,无论在哪里接受地方的 благословение,都是我权势强大、有益于人的象征。他这样想着,说道:今天,无论谁向他供养食物,都将获得城市中最殊胜的 благословение。那位商人也聚集在那群人中,他心想:我要向所有的人施舍食物。于是他吩咐家里人:一定要从我家供养食物,不要拖延,去看看。他这样想着,起身迅速地回家了。他的妻子也看到了他的神通,心中产生了信仰。她对女仆说:女仆, благословение 应该属于我。我会给你最好的食物。女仆对她说:您是女主人,可以 распоряжаться 我的生命,但不能 распоряжаться благословение,所以不能给你。她生气地争吵着,拉扯着她。手镯和手镯一起打在了她的头上,手镯打到她的头,头被打伤流血。这时,商人也来了,他问发生了什么事。她详细地讲述了事情的经过。商人非常生气,他让女仆穿上所有的装饰品,关在家里。然后他把事情的经过告诉了国王。国王说:她应该做女主人,你做得很好。

English

Thinking that the only slightly inferior aspect of this noble one was his poor complexion, he prayed: Alala, may this root of virtue from the Dharma that I shall give, having completely relinquished it, in whatever excellent birth I am born, may I be beautiful in form and have a good complexion, and be extremely pleasing to behold. May I never have a bad neck or complexion. Thus he did. At that time, a prince, surrounded by a retinue of ministers, sitting surrounded by hundreds of thousands of people, had the shadow of that Pratyekabuddha fall upon him. When he looked up, he saw a Pratyekabuddha wearing monastic robes, holding a cloth banner, holding a rosary, holding a black begging bowl, alone, walking beautifully in the sky. He thought to himself, "Whoever this great being is, who receives the merit of the land in various places, is a sign that I am powerful and beneficial to others." Thinking this, he said, "Whoever offers alms to him today shall receive the most excellent blessing of the city." The merchant was also gathered in that assembly, and he thought to himself, "I shall give alms to everyone." So he instructed his household, "Be sure to offer alms from my house without delay, and go and see." Thinking this, he rose and quickly went home. His wife also saw his miraculous power and developed faith in her heart. She said to the maidservant, "Maidservant, the merit should be mine. I will give you the best food." The maidservant said to her, "You are the mistress, and you have power over my life, but you do not have power over merit, so I cannot give it to you." She angrily argued and struggled, pulling at her. The bracelet on her arm struck her head, and the bracelet hit her head, causing her head to be injured and bleed. At that time, the merchant also arrived, and he asked what had happened. She told him in detail what had occurred. The merchant was very angry, and he had the maidservant adorned with all her ornaments and locked up in the house. Then he told the king what had happened. The king said, "She deserves to be the mistress, you have done well."