Back to the library

DKG009 0008.From the Bhikṣuṇī Vinaya vibhaṅga, the first of the eight defeat offenses is explained..From the Bhikṣuṇī Vinaya vibhaṅga, the first of the eight defeat offenses is explained..g2.0f

Tibetan

་སྡུག་པའི་གནས་ནས་འཆི་འཕོ་བར་བྱེད་ན། ཉིང་མཚམས་སྦྱོར་བར་འདྲའི། དེའི་ཕྱིར་གྲོང་ཁྱེར་ཤིང་ནྱ་གྲོ་དྷ་ཅན་དུ་བྲམ་ཟེ་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་ནྱ་གྲོ་དྷའི་ཁྱིམ་དུ་ཉིང་མཚམས་སྦྱོར་བ་ལོང་ཞིག་དང། ཁྱོད་ཡོ་བྱད་དག་གིས་མི་བྲེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་སྙིང་མི་དགའ་ནས་སླར་སྨྲས་པ། ཚངས་ པ་ཆེན་པོ་ཐོང་ཞིག །ཐོང་ཞིག །བརྩལ་བ་འདིས་ཅི་ཞིག་བྱ། བྲམ་ཟེ་ནི་ལོག་པར་ལྟ་བ་ཡིན་ལ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱིམ་དུ་ཉིང་མཚམས་སྦྱོར་བ་བྱེད་པ་ཡང། དཔེར་ན་མི་འགའ་ཞིག་གསེར་གྱི་སྒྲོག་ལ་ཆགས་པའི་ཕྱིར་རང་གི་རྐང་པ་སྒྲོག་ཏུ་འཇུག་པར་བྱེད་པ་དེ་དང་འདྲའོ། །ད་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདོད་པ་ན་སྤྱོད་པའི་ལྷ་དྲུག་ལ་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བ་མཛད་ནས། དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷའི་རིས་ནས་ཤི་འཕོས་ཏེ།མཚན་མོ་ནམ་ཕྱེད་ཀྱི་ཚེ། ས་སྲུང་གི་བུ་དང་འདྲ་བར་གླང་པོ་ཆེའི་ཕྲུག་གུ་དཀར་པོ་ཁ་བའི་མདོག་ཅན་མཆེ་བ་དྲུག་པ། ཡན་ལག་བདུན་ལེགས་པར་གནས་པ་ཅན་དུ་གྱུར་ཏེ། གངས་རིའི་ངོས་དང་ཉེ་བ་ཆུ་བོ་གངྒཱའི་འགྲམ་དྲང་སྲོང་སེར་སྐྱའི་བསྟི་གནས་དང་ཧ་ཅང་ཡང་མི་རིང་བ་ཞིག་ན། ཤཱཀྱ་རྣམས་འཁོད་པ་དེ་ན་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱལ་སྲིད་བྱེད་དུ་འཇུག་པ་དེའི་བཙུན་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་ཞེས་བྱ་བ་དེའི་ལྷུམས་སུ་ཉིང་མཚམས་སྦྱོར་བ་བླངས་ནས། ཟླ་བ་བཅུ་ཐམ་པ་འདས་པ་དང། བལྟམས་པ་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་ཞིང་དེས་ཆོས་ཀྱི་མཆོད་སྡོང་བསྒྲེང་བར་འགྱུར། ཆོས་ཀྱི་རྔ་རྡུང་བར་འགྱུར། ཆོས་ཀྱི་མཆོད་སྦྱིན་སྦྱིན་པའི་བར་དུ་འགྱུར་བས་བདག་ཀྱང་གནས་འདི་ནས་འཆི་འཕོས་ནས་དབང་ཆུང་བར་གྲགས་པའི་ཁྱིམ་དུ་ཉིང་མཚམས་སྦྱོར་བ་བླངས་ཏེ་ངེས་པར་བྱུང་ནས་བསྟན་པ་ལ་རབ་ཏུ་བྱུང་སྟེ། བདུད་རྩི་རྟོགས་པར་བྱ་དགོས་ལ། བྲམ་ཟེ་ཕྱུག་པོའི་ཁྱིམ་དུ་སྐྱེས་པ་ནི་བུ་གཅིག་པའི་ཕྱིར་དེ་དག་སུས་ཀྱང་རབ་ཏུ་འབྱུང་དུ་མི་སྟེར་རོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་བདག་ལ་བྲམ་ཟེའི་ཁྱིམ་དུ་སྐྱེ་བ་དགོས་པ་མེད་དོ། །ཚངས་པ་ཆེན་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ཡིན་ན་ཡང། འོན་ཀྱང་ངས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་བཞིན་དེར་ཉིང་མཚམས་སྦྱོར་བ་ལོང་ཞིག་དང། དེའི་ཚེ་ངས་ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་མ་གཉིས་ལ་དུས་དུས་སུ་བསྐུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེས་ཀྱང་གནང་ངོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་བསོད་ནམས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་དབང་ཆེ་བར་གྲགས་པ། སྔོན་གྱི་སངས་རྒྱས་ལ་དགེ་བའི་རྩ་བ

Chinese

从痛苦之处死亡转移时,就像是连接了转世。因此,在拥有茂盛树木的城市里,像大树萨拉一样的婆罗门,请在茂盛树木的家中连接转世吧,你不会被各种事物所困扰的。他心中不悦,再次说道:大梵天,放过我!放过我!这种努力有什么用呢?婆罗门是邪见者,在婆罗门的家中连接转世,就像有些人因为贪恋金锁而将自己的脚放入锁中一样。现在,菩萨在欲望中享乐的六天神处,经过三次的完全净化,从兜率天的神众中死亡转移,在夜晚午夜时分,如同土地守护之子一样,变成白色如雪、六牙、七肢完美的大象幼崽,在靠近雪山,恒河岸边,离仙人迦毗罗的住所不远的地方,释迦族居住的地方,名叫净饭王的国王统治着国家,他的王后名叫摩耶夫人,进入她的子宫连接转世。十个月期满后,从诞生开始,就会显现无上圆满正等觉,他将竖立起佛法的佛塔,敲响佛法的鼓,进行佛法的供养和布施,因此我也要从这个地方死亡转移,在被称为弱势的家庭中连接转世,一定要出家,证悟甘露。出生在富裕的婆罗门家庭,因为是独子,所以谁也不会允许他们出家。因此,我不需要出生在婆罗门家庭。大梵天这样说道:即使是那样,但是,请按照我祈求的那样在那里连接转世吧,那时我会时时劝告你的父母。然后他也答应了。之后,天子因福德成熟而拥有大权势,对过去的佛陀行善的根

English

When transferring from a place of suffering, it is like connecting to a rebirth. Therefore, in the city with lush trees, like the great Sala tree Brahmin, please connect to a rebirth in the house of the lush tree, and you will not be troubled by various things. He was unhappy and said again: Great Brahma, let me go! Let me go! What is the use of this effort? Brahmins are those with wrong views, and connecting to a rebirth in a Brahmin's house is like some people putting their feet in a lock because they are greedy for a golden lock. Now, the Bodhisattva, in the six heavens where desires are enjoyed, after being completely purified three times, transfers from the Tushita heaven, and at midnight, like the son of the earth guardian, becomes a white elephant calf with six tusks and seven perfect limbs, near the snowy mountains, on the banks of the Ganges River, not far from the abode of the sage Kapila, where the Shakyas reside, King Suddhodana, who rules the country, and his queen, Queen Maya, enter her womb to connect to a rebirth. After ten months, from birth, the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment will manifest, and he will erect the stupa of Dharma, beat the drum of Dharma, and make offerings and donations of Dharma. Therefore, I also want to transfer from this place, connect to a rebirth in a family known as weak, and I must renounce and realize the nectar. Being born into a wealthy Brahmin family, because they are only sons, no one will allow them to renounce. Therefore, I do not need to be born into a Brahmin family. Great Brahma said this: Even if that is the case, please connect to a rebirth there as I have requested, and then I will constantly advise your parents. Then he also agreed. After that, the son of the gods, who is powerful due to the maturation of merit, the root of virtue for the Buddhas of the past,

Tibetan

་ ་བ་དང། བདག་གི་དབང་ཕྱུག་ཀྱང་ ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བ་དང། བདག་ཅག་ཤི་ཞིང་དུས་ལ་བབ་པ་ན་བདག་ཅག་གི་ཕྱིར་སྦྱིན་པ་ཆུང་ངུའམ་ཆེན་པོ་དག་སྦྱིན་ཞིང་བསོད་ནམས་དག་བྱས་ནས། འདི་དེ་གཉིས་གང་དུ་སྐྱེས་པ་དེར་འགྲོ་ཞིང་རྗེས་སུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་ཅིག་ཅེས། ཡོན་བསྔོ་བར་བྱེད་པར་ཤོག་ཅིག །དེ་ལ་སེམས་ཅན་ཞུགས་པར་རིག་ནས། སྟེང་གི་ཁང་བཟང་གི་གཞིར་གནོད་པ་མེད་པར་འདུག་ཏུ་བཅུག་སྟེ། གྲང་བ་ན་གྲང་བའི་ཡོ་བྱད་དག་དང། དྲོ་བ་ན་དྲོ་བའི་ཡོ་བྱད་དག་དང། སྨན་པས་བསྟན་པའི་ཁ་ཟས་དང། བཏུང་བའི་བྱེ་བྲག་ཧ་ཅང་མི་བསིལ་བ། ཧ་ཅང་མི་དྲོ་བ། ཧ་ཅང་མི་ཁ་བ། ཧ་ཅང་མི་ཚ་བ། ཧ་ཅང་ལན་ཚྭ་མི་ཆེ་བ། ཧ་ཅང་མི་སྐྱུར་བ། ཧ་ཅང་མི་མངར་བ། ཧ་ཅང་མི་བསྐ་བ། ཧ་ཅང་མི་སྣུམ་པ། ཧ་ཅང་མི་རྩུབ་པ། ཁ་བ་དང། ཚ་བ་དང། ལན་ཚྭ་དང། སྐྱུར་བ་དང། མངར་བ་དང། བསྐ་བ་དང། སྣུམ་པ་དང། རྩུབ་པ་རྣམ་པར་སྤངས་པའི་ཁ་ཟས་དང། བཏུང་བ་དག་གིས་དེ་ལ་རིམ་གྲོར་བྱེད་དུ་འཇུག་གོ་།དེ་ནས་མངལ་ན་གནས་པ་ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བའི་ཕྱིར་འདི་ལྟར་ཆུང་མ་དེ་གོས་ཚོན་སྣ་ཚོགས་སུ་སྤེལ་བ་ནི་བསྐོན། ལག་པ་ནི་གསེར་གྱི་གདུ་བུ་དང། ནོར་བུ་དང། མུ་ཏིག་གིས་གཏམས། དོ་ཤལ་དང། སེ་མོ་དོ་རྣམ་པར་འཕྱང་བ་དང། གདུ་བུ་དང། དཔུང་རྒྱན་དང། རྣ་ཆ་གདུབ་ཀོར་ནི་ཐོགས། མིག་ནི་མིག་སྨན་གྱིས་བྲིས། བཞིན་དམར་རྩིའི་ཐིག་ལེས་མཛེས་པར་བྱས། སོ་ནི་མེ་ཏོག་ཀུ་མུ་ཏ་དང། དངུལ་དང། ཁ་བ་དང། མུ་ཏིག་གི་དོ་ཤལ་དང། མེ་ཏོག་ཀུནྡ་དང། ཟླ་བ་དང། ངང་པ་དང། བའི་འོ་མ་དང། དུང་དང། པདྨའི་རྩ་བ་ལྟར་དྲི་མ་ནི་མེད། རྐེད་པ་ནི་གསེར་གྱི་འོག་པག་གིས་བཅིངས། རྐང་པ་ནི་རྐང་རྒྱན་གྱིས་མཛས་པར་བྱས་ནས། གསེར་གྱི་མཆོད་སྡོང་མེ་ཏོག་གིས་ཀླུབས་པ་ལྟ་བུ་དེ། ལྷའི་བུ་མོ་དགའ་བའི་ཚལ་ན་རྒྱུ་བ་བཞིན་དུ། གླུ་དང་རོལ་མོའི་སྒྲ་བྱེད་པའི་རོལ་མོ་མཁན་དང། སྟེང་གི་ཁང་བཟང་གི་ཐོག་ཏུ་བཞག་ནས། ཁྲི་བོ་ཆེ་ལེགས་པར་བཙུགས་པའི་སྟེང་ན། ཁྲི་ནས་ཁྲིར་དང། ཁྲིའུ་ནས་ ཁྲིའུར་རྒྱུ་ཞིང་ཤོད་ཀྱིས་གཞིར་མི་འབབ་ལ། དེ་ལ་འགའ་ཡང་སྒྲ་ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་འབྱིན་པར་མི་བྱེད་དོ། །རེ་ཞིག་ན་ཁྱིམ་དེ་ནོར་དང། འབྲུ་དང། གསེར་དང། དབྱིག་དང། མཛོད་དང། བང་བ་དང། བྲན་དང། བྲན་མོ་དང། ལས་བྱེད་པ་དང། ཞོ་ཤས་འཚོ་བ་དང། རྐང་གཉིས་པ་དང། རྐང་བཞི་པ་ལ་སོགས་པ་དག་གིས་རྒྱས་པར་འཕེལ་བར་གྱུར་ཏེ། ཇི་ལྟར་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ཆུ་ཀླུང་ལྔ་བརྒྱ

Chinese

,并且我的权势也不会衰退。当我们死亡,时机成熟时,为了我们,请布施微小或盛大的布施,行持善业,愿此二者无论投生何处,都将前往并跟随。请这样回向功德。当得知有情众生进入后,让他们安住在楼阁的地基上而不受损害。寒冷时给予寒冷的用具,温暖时给予温暖的用具,以及医生指示的食物和饮料,不要太凉,不要太热,不要太苦,不要太辣,不要太咸,不要太酸,不要太甜,不要太涩,不要太油腻,不要太粗糙。远离苦味、辣味、咸味、酸味、甜味、涩味、油腻和粗糙的食物和饮料,让他们接受侍奉。然后,为了完全养护胎儿,这样让妻子穿上各种颜色的衣服,手上戴满金镯、宝石和珍珠,佩戴垂坠的项链和瑟摩多,戴着手镯、臂钏和耳环。用眼药描绘眼睛,用红色颜料点缀脸颊。牙齿像库姆达花、银、雪、珍珠项链、昆达花、月亮、天鹅、牛奶、海螺和莲藕一样洁白无瑕。腰间系着金腰带,脚上装饰着脚镯。像金色的供奉柱上覆盖着鲜花一样,像天女在欢乐的园林中漫步一样,让演奏歌舞音乐的乐师们,被安置在楼阁之上。在精心设置的巨大宝座上,从一个宝座到另一个宝座,从小宝座到小宝座移动,脚不落地。并且不要发出任何令人不悦的声音。不久之后,这个家庭就会因财富、谷物、黄金、器具、仓库、地窖、男仆、女仆、工人、以乳酪为生的人、两足动物和四足动物等而繁荣昌盛,就像大海被五百条河流所充满一样。

English

, and may my power not decline. When we die and the time comes, for our sake, please give small or large donations, perform virtuous deeds, and may these two go and follow wherever they are born. Please dedicate the merit in this way. When it is known that sentient beings have entered, let them dwell on the foundation of the upper mansion without harm. When it is cold, give cold utensils, and when it is warm, give warm utensils, as well as food and drink prescribed by the doctor, not too cold, not too hot, not too bitter, not too spicy, not too salty, not too sour, not too sweet, not too astringent, not too greasy, not too rough. Avoid foods and drinks that are bitter, spicy, salty, sour, sweet, astringent, oily, and rough, and let them receive service. Then, in order to fully nourish the fetus, let the wife wear clothes of various colors, her hands filled with gold bracelets, jewels, and pearls, wearing dangling necklaces and semodos, wearing bracelets, armlets, and earrings. The eyes are painted with eye medicine, and the cheeks are adorned with red pigment. The teeth are as white as kumuda flowers, silver, snow, pearl necklaces, kunda flowers, the moon, swans, milk, conch shells, and lotus roots. The waist is tied with a golden belt, and the feet are adorned with anklets. Like a golden offering pillar covered with flowers, like a goddess walking in a joyful garden, let the musicians who play songs and music be placed on top of the upper mansion. On top of the well-established great throne, moving from throne to throne, from small throne to small throne, without the feet touching the ground. And do not make any unpleasant sounds. Soon after, the family will prosper and grow with wealth, grain, gold, utensils, warehouses, cellars, male servants, female servants, workers, those who live on cheese, two-legged animals, and four-legged animals, just as the great ocean is filled with five hundred rivers.