Tibetan
འདི་ན་བཞུགས་སམ། དེས་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་བདག་ཡིན་ནོ། །ཁྱིམ་བདག་གིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་ཞིང་འདི་བདག་གི་ལགས་ཀྱིས་འཕགས་པས་མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་དང་། ཚེམ་ཤིང་དག་ཅི་བདེར་ལོངས་སྤྱད་དུ་གསོལ། འཕགས་པས་སང་བདག་གི་སྡུམ་པར་བསོད་སྙོམས་གསོལ་བར་ཅི་གནང་། ཁྱིམ་བདག་ཁོ་བོ་ནི་བསོད་སྙོམས་པ་ཡིན་པས་བསོད་སྙོམས་འབའ་ཞིག་ལ་རྒྱུའོ་ཞེས་དེས་དེའི་དང་དུ་མ་བླངས་ནས་ཁྱིམ་བདག་དེས་དེའི་རྐང་པ་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་སོང་ནས་རང་གི་ཁྱིམ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་ཆུང་མ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བཟང་མོ་བང་བ་སྟ་གོན་གྱིས་ ཤིག །ཞིང་དེ་ལས་ལོ་ཐོག་ཤིན་ཏུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཆུང་མས་བསམས་པ་འདི་བདག་ལ་ཀུ་རེ་ཟེར་རོ་སྙམ་ནས་དེས་སྨྲས་པ། རྗེའི་སྲས་ཁྱོད་ཀྱིས་དེར་རིབ་མ་ཡང་མ་བགྱིས། སྲུང་མའི་མི་འགའ་ཡང་མ་བཞག་ན་བདག་ལ་ཀུ་རེ་བགྱིར་ཅི་མཆིས། ཁྱིམ་བདག་གིས་སྨྲས་པ། བཟང་མོ་ཅི་ཁོ་བོ་ཁྱོད་ལ་ཀུ་རེ་བྱེད་སྙམ་མམ་འདི་ལྟར་ཡིད་ཆེས་པར་གྱིས་ཤིག །ཞིང་དེའི་ལོ་ཐོག་ཤིན་ཏུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཆུང་མས་སྨྲས་པ། ཅིའི་སླད་དུ། ཁྱིམ་བདག་གིས་སྨྲས་པ། ཁོ་བོས་ཞིང་དེའི་དྲུང་དུ་སྤྱིལ་བུ་བྱས་ཏེ་སྤྱིལ་བུ་དེར་དགེ་སློང་བསོད་སྙོམས་པ་ཞིག་འདུག་པས་དེའི་མཐུས་ཞིང་དེ་ཤིན་ཏུ་ལོ་ཐོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཆུང་མས་སྨྲས་པ། འོ་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཅིའི་སླད་དུ་དེ་སང་བསོད་སྙོམས་ལ་སྤྱན་མ་དྲངས། ཁྱིམ་བདག་གིས་སྨྲས་པ། ཁོ་བོས་དེ་སྤྱན་དྲངས་ན་བསོད་སྙོམས་པ་དེའི་ཞལ་ནས་ཁྱིམ་བདག་ཁོ་བོ་ནི་བསོད་སྙོམས་པ་ཡིན་པས་བསོད་སྙོམས་འབའ་ཞིག་ལ་རྒྱུའོ་ཞེས་དེས་དང་དུ་མ་བླངས་སོ། །ཆུང་མས་སྨྲས་པ། དེ་དག་ནི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་སྤྱན་དྲང་བ་ལགས་སོ། །ཁྱིམ་བདག་གིས་སྨྲས་པ། འོ་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཞལ་ཟས་སྟ་གོན་གྱིས་ཤིག་དང་ཁོ་བོ་དེར་སོང་ལ་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་སྤྱན་དྲང་བར་བྱའོ་ཞེས་དེ་སོང་སྟེ་དེའི་རྐང་པ་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་སང་བདག་གི་སྡུམ་པར་བསོད་སྙོམས་གསོལ་བར་ཅི་གནང་། བསོད་སྙོམས་པ་དེས་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་བདག་ཁོ་བོ་ནི་བསོད་སྙོམས་འབའ་ཞིག་ལ་རྒྱུའོ། །ཁྱིམ་བདག་གིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་གི་སྡུམ་པར་བསོད་སྙོམས་མི་གསོལ་དུ་མི་རུང་ངོ་། །བསོད་སྙོམས་པ་དེས་ཁྱིམ་བདག་དེ་དུས་ཀྱིས་འཆུ་བར་ཤེས་ནས་ཅང་མི་སྨྲ་བས་དང་དུ་བླངས་སོ། །ཁྱིམ་བདག་དེས་བསོད་སྙོམས་པ་དེས་ཅང་
Chinese
您住在这里吗？ 他说：是的，我是屋主。 屋主说：圣者，这块田地是我的，请圣者随意享用鲜花、果实和蔬菜。 圣者，明天您能否赏光到我家接受供养？ 他说：屋主，我是一个乞食者，只靠乞食为生。 他没有接受屋主的请求，屋主便用头顶礼他的双足，然后回到自己的家中，对妻子说：好妻子，准备好仓库！ 那块田地的收成变得非常丰盛。 妻子心想：他是在跟我开玩笑吧。 于是她说：老爷，您在那里连遮荫的地方都没做，也没有留下任何守卫，为什么要跟我开玩笑呢？ 屋主说：好妻子，你以为我在跟你开玩笑吗？ 请相信我，那块田地的收成真的非常丰盛。 妻子问：为什么会这样？ 屋主说：我在那块田地旁边搭了一个茅棚，茅棚里住着一位乞食的比丘，因为他的加持，那块田地的收成才变得非常丰盛。 妻子说：那么，你为什么不请他明天来接受供养呢？ 屋主说：我请他的时候，那位乞食者说：屋主，我是一个乞食者，只靠乞食为生，所以他没有接受。 妻子说：应该向他顶礼，然后迎请他。 屋主说：那么，你准备好食物，我去那里顶礼他的双足，然后迎请他。 于是他去了，用头顶礼他的双足，说：圣者，明天您能否赏光到我家接受供养？ 那位乞食者说：屋主，我只靠乞食为生。 屋主说：圣者，您一定要到我家接受供养。 那位乞食者知道屋主是在用时间来逼迫他，所以没有说话，就答应了。 屋主见那位乞食者
English
Are you staying here? He said: Yes, I am the householder. The householder said: Holy one, this field is mine, please feel free to enjoy the flowers, fruits, and vegetables. Holy one, would you please do me the honor of accepting alms at my house tomorrow? He said: Householder, I am a beggar, and I live only by begging. He did not accept the householder's request, so the householder bowed his head to his feet, and then returned to his own house and said to his wife: Good wife, prepare the warehouse! The harvest from that field became very abundant. The wife thought: He must be joking with me. So she said: Lord, you didn't even make a shade there, and you didn't leave any guards, why are you joking with me? The householder said: Good wife, do you think I'm joking with you? Please believe me, the harvest from that field is really very abundant. The wife asked: Why is that? The householder said: I built a hut next to that field, and a begging monk lives in that hut, and because of his blessing, the harvest from that field has become very abundant. The wife said: Then why didn't you invite him to accept alms tomorrow? The householder said: When I invited him, that beggar said: Householder, I am a beggar, and I live only by begging, so he did not accept. The wife said: You should bow to him and then invite him. The householder said: Then you prepare the food, and I will go there and bow to his feet and then invite him. So he went, bowed his head to his feet, and said: Holy one, would you please do me the honor of accepting alms at my house tomorrow? That beggar said: Householder, I live only by begging. The householder said: Holy one, you must come to my house to accept alms. That beggar knew that the householder was pressing him with time, so he did not speak and agreed. The householder saw that the beggar
Tibetan
མི་སྨྲ་བས་དང་དུ་བླངས་པར་རིག་ནས་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་སོང་ནས་རང་གི་ཁྱིམ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་ཆུང་མ་ལ་སྨྲས་པ། བཟང་མོ་ཁོ་བོས་བསོད་སྙོམས་པ་དེ་སང་གདུགས་ཚོད་ལ་སྤྱན་དྲངས་ན་དེས་ཀྱང་ཅི་མི་སྨྲ་བས་དང་དུ་བླངས་ཀྱིས་ཞལ་ ཟས་གཙང་ཞིང་བསོད་པ་དག་སྟ་གོན་གྱིས་ཤིག །ཁྱིམ་བདག་གི་ཆུང་མ་དེས་ཁ་ཟས་གྲང་ཆ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཉིན་མོ་སྟ་གོན་བྱས། དྲོད་བག་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་ཕྱི་དེ་ཉིན་པར་སྟ་གོན་བྱས་སོ། །དགེ་སློང་བསོད་སྙོམས་པ་དག་བསོད་སྙོམས་ལ་འཇུག་པར་བརྩམས་པ་དང་། བསོད་སྙོམས་པ་གཞན་ཞིག་བསོད་སྙོམས་པ་དེའི་གན་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། བསོད་སྙོམས་པ་ཚུར་ཤོག་བསོད་སྙོམས་ལ་འདོང་ངོ་། །དེས་སྨྲས་པ། ཁོ་བོ་ཁྱིམ་བདག་ཅིག་གིས་མགྲོན་དུ་བོས་པས་དུས་ཤེས་པར་བྱས་ཏེ་འགྲོས་ཁྱོད་སོང་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། བསོད་སྙོམས་པ་རྙེད་པ་དང་ལྡན་ཞིང་བསོད་སྙོམས་པ་བསོད་ནམས་ཆེན་པོར་གྱུར་གྱིས་ཟས་ཀྱི་ཚོད་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །ཁོ་བོས་ཀྱང་དེ་ལ་དུས་ཤེས་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་མ་སྦོམ་དགའ་མོ་སྔ་དྲོ་ཤམ་ཐབས་བགོས་ལྷུང་བཟེད་དང་ཆོས་གོས་ཐོགས་ཏེ་མཉན་ཡོད་དུ་བསོད་སྙོམས་ལ་ཞུགས་ནས། དེ་མཐར་གྱིས་བསོད་སྙོམས་ལ་རྒྱུ་བ་ན་ཁྱིམ་དེར་ཞུགས་ཏེ་སྨྲས་པ། མཚན་བཟང་ཨ་རོག་གྱ་བསོད་སྙོམས་བྱིན་ཅིག །ཁྱིམ་བདག་གི་ཆུང་མས་སྨྲས་པ། འཕགས་མ་བདག་གིས་བསོད་སྙོམས་པ་ཞིག་སྤྱན་དྲངས་པ་དེ་འཕྱིས་ཏེ་ཟན་བཅད་པར་གྱུར་ན་མི་རུང་བས་བདག་བྲེལ་གྱིས་རེ་ཞིག་བཞུད་ཅིག །སྦོམ་དགའ་མོས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་ཁོ་མོས་བསོད་སྙོམས་པ་དེ་ཁྲིད་དེ་འོང་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཁོ་མོ་ལ་བསོད་སྙོམས་སྦྱིན་ནམ། དེས་སྨྲས་པ་གསོལ་ལོ། །ཕྱི་བཞིན་འབྲང་བའི་དགེ་སྦྱོང་མ་འདི་ལ་སུས་སྦྱིན་པར་འགྱུར། བདག་གིས་གསོལ་ལོ། །གཙུག་ལག་ཁང་སྲུང་བ་དག་སུས་སྦྱིན་པར་འགྱུར། བདག་གིས་གསོལ་ལོ། །སྦོམ་དགའ་མོས་བསམས་པ། བསོད་སྙོམས་པ་དག་གིས་བསོད་སྙོམས་བརྒྱུས་ནས་ད་ཙམ་ཕྱིར་འབྱུང་བས་གང་ད་གཟོད་འཇུག་པ་དེ་བསོད་སྙོམས་པ་དེ་ཡིན་ནོ་སྙམ་ནས་དེ་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྒོར་སོང་སྟེ་བསྡད་དོ། །བསོད་སྙོམས་པ་དེས་ཀྱང་བསམས་པ། དེང་བདག་གིས་བསོད་སྙོམས་ལ་རྒྱུ་མི་དགོས་པས་དགེ་བའི་ཕྱོགས་ལ་ཏྲོན་བྱ་ཞིང་དུས་ཤེས་པར་བྱས་ཏེ། འགྲོ་སྙམ་ནས་དེས་དུས་ཤེས་པར་ བྱས་ནས་སྔ་དྲོ་ཤམ་ཐབས་བགོས་ལྷུང་བཟེད་དང་ཆོས་གོས་ཐོགས་ཏེ་མཉན་ཡོད་དུ་བསོད་སྙོམས་ལ་འཇུག་པར་བརྩམས་པ་དང
Chinese
得知不说话的人应允了，便向他顶礼双足，然后离开，回到自己的家中，对妻子说：贤妻，我明天中午请那位托钵僧来，他已经默许了。你准备好干净的食物和供品。户主的妻子当天准备好了所有冷的食物，第二天准备好了所有热的食物。当托钵僧们开始托钵时，另一位托钵僧走到他那里说：托钵者，过来，我们去托钵吧。他说：我已被一位户主邀请，我得掌握时间，你走吧。他说：托钵者，愿你获得丰收，愿你成为伟大的福田，请掌握好用餐的时间。我也要掌握好时间。比丘尼斯波姆达嘎莫早上穿好裙子，拿着钵和袈裟，前往舍卫城托钵。当她逐渐地托钵行走时，她走进那户人家说：吉祥的名字，请施舍食物。户主的妻子说：圣母，我请了一位托钵僧，如果他来晚了，错过了用餐时间就不好了，请您稍等片刻。斯波姆达嘎莫说：如果她领着那位托钵僧来了，你会给我食物吗？她说：会的。谁会给这位随后而来的女修行者食物呢？我会给。谁会给寺庙的守护者食物呢？我会给。斯波姆达嘎莫心想：托钵僧们已经托钵完毕，现在应该出来了，现在进去的那个一定是托钵僧，于是她走到城门口坐了下来。那位托钵僧也心想：今天我不用去托钵了，应该做些善事，掌握好时间，然后出发。于是他掌握好时间，早上穿好裙子，拿着钵和袈裟，开始前往舍卫城托钵。
English
Knowing that the silent one had agreed, he prostrated at his feet and left, returning to his own home. He said to his wife: "Good woman, I will invite that almsman tomorrow at noon, and he has agreed in silence. Prepare clean food and offerings." The householder's wife prepared all the cold food that day, and the next day she prepared all the hot food. As the alms-mendicant monks were about to begin their alms round, another almsman went to him and said: "Almsman, come, let us go for alms." He said: "I have been invited by a householder, I must keep track of the time, you go." He said: "Almsman, may you have a good harvest, may you become a great field of merit, please keep track of the meal time. I too must keep track of the time." The bhikkhuni Spomdagamo, in the morning, having put on her robes, and carrying her bowl and religious garment, entered Shravasti for alms. As she gradually went for alms, she entered that house and said: "Auspicious name, please give alms." The householder's wife said: "Holy mother, I have invited an almsman, it would not be good if he is late and misses the meal time, please wait a moment." Spomdagamo said: "If she brings that almsman, will you give me alms?" She said: "Yes." Who will give to this female practitioner who comes later? I will give. Who will give to the guardians of the temple? I will give. Spomdagamo thought: "The almsmen have finished their alms round and should be coming out now, the one who is entering now must be that almsman," so she went to the city gate and sat down. That almsman also thought: "Today I don't need to go for alms, I should do some good deeds, keep track of the time, and then leave." So he kept track of the time, and in the morning, having put on his robes, and carrying his bowl and religious garment, he began to go to Shravasti for alms.
Tibetan
་དེ་སྦོམ་དགའ་མོས་མཐོང་ནས་བསམས་པ། བསོད་སྙོམས་པ་དེ་འདི་ཡིན་ནོ་སྙམ་ནས་དེས་དེ་ལ་དྲིས་པ། འཕགས་པ་སྡུམ་པ་ག་གེ་མོ་ཞིག་ཏུ་སྤྱན་མ་དྲངས་སམ། སྲིང་མོ་གཡར་དྲངས་སོ། །འཕགས་པ་བདག་གིས་ཁྱིམ་དེར་ཁྱོད་ཀྱི་བསྔགས་པ་བརྗོད་དོ། །དེས་སྨྲས་པ། སྲིང་མོ་ཅི་ཁོ་བོས་ཁྱོད་ལ་ཁོ་བོའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་ཅིག་ཅེས་བྱས་སམ། འཕགས་པ་བཀའ་མ་སྩལ་ཏོ། །བསོད་སྙོམས་པ་དེས་བསམས་པ། འདི་ནི་དགེ་སློང་མས་སྦྱོར་དུ་བཅུག་པའི་ཟས་ཡིན་པར་གྱུར་གྱིས་བདག་གིས་ཟན་བཅད་པ་ནི་བླའི་བདག་ལྟུང་བ་དང་བཅས་པར་གྱུར་ན་མི་རུང་ངོ་སྙམ་ནས་དེ་ཕྱིར་ལྡོག་པར་བརྩམས་པ་དང་། སྦོམ་དགའ་མོས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་བདག་གིས་ཁྱོད་ཀྱི་གདུང་ཡང་མ་འཚལ། མཚན་ཡང་མ་འཚལ་བས་བདག་གིས་ཁྱོད་ཀྱི་བསྔགས་པ་བརྗོད་རེ་སྐན། བསོད་སྙོམས་པས་སྨྲས་པ། སྲིང་མོ་གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱི་ཚིག་སྔ་མ་བདེན་ན་ནི་ཕྱི་མ་བརྫུན་ལ། གལ་ཏེ་ཕྱི་མ་བདེན་ན་ནི་སྔ་མ་བརྫུན་ནོ་ཞེས་དེ་ཕྱིར་ལོག་སྟེ་སྤྱིལ་བུ་དེ་ཉིད་དུ་སོང་ནས་དེ་ཇི་སྲིད་དུ་ལུས་ལས་མདངས་མ་ཡལ་བ་དེ་སྲིད་དུ་དགེ་བའི་ཕྱོགས་ལ་ཏྲོན་བྱས་ནས་གང་གི་ཚེ་ལུས་ལས་མདངས་ཡལ་བ་དེའི་ཚེ་ན་གློས་ཕབ་སྟེ་ཉལ་བ་དང་བསོད་སྙོམས་པ་གཞན་དག་གིས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་ཟས་གཞན་གྱི་ཡིན་ཞེས་དེ་ལྟོ་ཡང་གཞན་གྱི་ལྟོ་ཡིན་སྙམ་མམ། ཅི་བྱས། ཅི་ཙམ་གྱིས་དགེ་བའི་ཕྱོགས་ལ་ཏྲོན་བྱེད་ཀྱང་མི་ནུས་པ་དེ་ཙམ་གྱི་ཟས་ཟོས་སོ། །སུས་ཟོས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཟོས་སོ། །ཁོ་བོས་མ་ཟོས་སོ། །འོ་ན་ཅིའི་ཕྱིར་གློས་ཕབ་སྟེ་ཉལ། དེས་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་རྒྱས་པར་བརྗོད་ནས་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་སྔར་ཁྱིམ་དུ་བོས་པ་མ་གཏོགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསླབ་པ་འདོད་པ་དང་། བསླབ་པ་ལ་གུས་པ་དང་། བསླབ་པ་ལ་ཡོ་བྱད་བསྙུངས་པའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་ནས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་དེ་དང་མཐུན་པ་དང་། དེའི་ཤས་ཆེ་བ་དང་། དེ་དང་འཚམ་པའི་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་བཀའ་མཆིད་མཛད་ནས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་དེ་ལྟ་བས་ན་སྔ་མ་ནི་བཅས་པ་ཡིན་ལ་འདི་ནི་གནང་བ་ཡིན་ཏེ། ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། ཡང་དགེ་སློང་གང་ཤེས་བཞིན་དུ་དགེ་སློང་མས་སྦྱོར་དུ་བཅུག་པའི་ཟས་ཟ་ན་སྔར་ཁྱིམ་དུ་བོས་པ་མ་གཏོགས་ཏེ་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཡང་དགེ་སློང་གང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲུ
Chinese
那个斯波姆嘎莫看到了，心想：那个托钵者就是这个人啊。于是她问他：尊者，您没有被邀请到某个斯顿巴的地方去吗？姐妹，我是被邀请去的。尊者，我在那个家里赞颂了您。他说：姐妹，难道我让你赞颂我了吗？尊者，您没有吩咐。那个托钵者心想：这一定是比丘尼安排的食物，如果我断食，那我就成了堕落者，这样不好。于是他开始往回走。斯波姆嘎莫说：尊者，我既不知道您的种姓，也不知道您的名字，所以我才赞颂您啊。托钵者说：姐妹，如果你的前一句话是真的，那么后一句话就是假的；如果后一句话是真的，那么前一句话就是假的。说完，他就回到了那个茅屋，在那里，只要身体的光泽没有消失，他就一直致力于善的方面。当身体的光泽消失时，他就倒下睡觉了。其他的托钵者对他说：如果食物是别人的，难道你认为那也是别人的食物吗？你做了什么？你吃了那么多，以至于你无法致力于善的方面。谁吃的？你吃的。我没吃。那么你为什么倒下睡觉？他把当时的情况详细地告诉了比丘们，比丘们向世尊禀告。世尊说：因此，除了事先被邀请到家里。之后，世尊赞叹了想要学习戒律、尊重戒律，以及减少戒律的资具，并对比丘们说了与此相应、与此相关、与此相符的佛法开示，然后对比丘们说：比丘们，因此，前者是制定的，后者是开许的。我的声闻弟子们应该这样诵读学习戒律的基础：如果哪个比丘明知故犯地吃了比丘尼安排的食物，除了事先被邀请到家里，就犯了堕罪。又，哪个比丘，是指……
English
That Sbomga Mo saw him and thought: That almsman is this person. So she asked him: Venerable, were you not invited to some Stumba place? Sister, I was invited. Venerable, I praised you in that house. He said: Sister, did I tell you to praise me? Venerable, you did not command. That almsman thought: This must be food arranged by a bhikkhuni, if I fast, then I will become a fallen one, that would not be good. So he started to go back. Sbomga Mo said: Venerable, I do not know your lineage or your name, so I praised you. The almsman said: Sister, if your first statement is true, then the latter is false; if the latter is true, then the former is false. Having said that, he returned to that hut, and there, as long as the radiance had not disappeared from his body, he devoted himself to the side of virtue. When the radiance disappeared from his body, he fell down and slept. The other almsmen said to him: If the food is someone else's, do you think that is someone else's food too? What did you do? You ate so much that you could not devote yourself to the side of virtue. Who ate? You ate. I did not eat. Then why did you fall down and sleep? He told the bhikkhus in detail about the situation at that time, and the bhikkhus reported to the Blessed One. The Blessed One said: Therefore, except for being invited to a house beforehand. After that, the Blessed One praised wanting to learn the precepts, respecting the precepts, and reducing the requisites for the precepts, and gave the bhikkhus Dharma talks that were in accordance with this, related to this, and in harmony with this, and then said to the bhikkhus: Bhikkhus, therefore, the former is the enactment and the latter is the permission. My hearers should recite the basis for learning the Vinaya in this way: If any bhikkhu knowingly eats food arranged by a bhikkhuni, except for being invited to a house beforehand, he commits a downfall. Furthermore, any bhikkhu means...