Back to the library

DKG005 0021.Seventh, explaining the remaining monasteries of the Sangha..Seventh, explaining the remaining monasteries of the Sangha..g2.0f

Tibetan

བཟེད་ནག་པོ་ཅན་འགའ་ཞིག་འཇུག་ཏུ་བཅུག་ན། ཁོ་བོས་ཁྱོད་ལ་ཁྲིམས་ཆེན་པོ་འཆར་གཞུག་པར་བྱའོ། །འཕགས་པ་ཤིན་ཏུ་བག་ཡངས་སུ་བཞུད་ཅིག །ཁྱོད་ཉིད་ཀྱང་རེ་ཞིག་དེའུ་མ་ཆུད་པ་ལགས་ན་ལྷུང་བཟེད་ནག་པོ་ཅན་གཞན་འཇུད་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་འཚལ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་འདུན་པ་ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ཏེ་སོང་ནས། དེ་དུས་དང་དུས་སུ་བྲམ་ཟེ་དེའི་ཁྱིམ་དུ་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །བྲམ་ཟེས་ཀྱང་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་ཡང་དང་ཡང་སྟོབས་པར་བྱེད་ན། ཚེ་དང་ལྡན་པ་འདུན་པས་དང་དུ་ལེན་པར་མི་བྱེད་པར་སྦྱིན་པ་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་བསྟན་པ་འབའ་ཞིག་བྱས་ཤིང་བྱས་ཤིང་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །ཇི་ཙམ་དུས་གཞན་ཞིག་ན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་འདུན་པས་བྲམ་ཟེ་དེ་ལ་རྫས་ལས་བྱུང་བའི་བསོད་ནམས་བྱ་བའི་གཞི་བདུན་པོ་དག་གིས་བསྔགས་པ་རྗོད་ཅིང་། དེ་དག་རྒྱ་ཆེར་ལེགས་པར་བཤད་པ་དང་། བྲམ་ཟེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་བདག་གི་ཀྱང་རྫས་ལས་བྱུང་བའི་བསོད་ནམས་བྱ་བའི་གཞི་འགའ་ཞིག་བགྱིའོ། །བྲམ་ཟེ་དེ་བཞིན་གྱིས་ཤིག །འཕགས་པ་ཅི་ཞིག་བགྱི། དགེ་འདུན་གྱི་གཙུག་ལག་ཁང་བྱེད་དུ་ཆུག་ཅིག །བྲམ་ཟེས་བསམས་པ། བདག་གིས་འཕགས་པ་འདུན་པ་ལ་རྣམ་པ་དུ་མར་བསྟབས་ན། འདིས་ལན་འགའ་ཡང་དང་དུ་མ་བླངས་ཏེ། ད་དང་དུ་བླངས་པ་གང་ཡིན་པ་འདི་ཡང་དགེ་འདུན་གྱི་ཕྱིར་རོ་སྙམ་ནས། དེ་ངོ་མཚར་སྐྱེས་ནས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་བདག་ལ་ཀར་ཤ་པ་ན་དག་ནི་མཆིས་ན། འོན་ཀྱང་ས་གཞི་ནི་རྒྱལ་པོ་དབང་བས་གང་དུ་དགེ་འདུན་གྱི་གཙུག་ལག་ཁང་བགྱིད་དུ་སྩལ་བའི་དོགས་མ་མཆིས་སོ། །བྲམ་ཟེ་ཁྱོད་སྙིང་ལས་ཆུང་ངུར་གྱིས་ཤིག་དང་། ཁོ་བོས་རྒྱལ་པོ་ལས་ས་བསླང་བར་བྱའོ། །འཕགས་པ་གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་ལེགས་སོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་འདུན་པས་བསམས་པ། ཇི་ལྟར་བྱ། ཇེ་རྒྱལ་པོ་ལ་བསྟེན་པར་བྱའམ། འོན་ཏེ་བློན་པོ་རྣམས་ལ་བསྟེན་པར་བྱ་སྙམ་ནས། དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། ལ་ལ་ན་རེ་འདི་སྐད་ཅེས་བསྟེན་ལ་བསྟེན་པར་མི་བྱ་བར་བསྟེན་པ་ལ་བསྟེན་པ་བསྟེན་པར་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་རོ་སྙམ་ནས་དེས་བློན་པོ་རྣམས་ལ་བསྟེན་པར་བརྩམས་ཏེ། དེ་དག་ལ་དུས་ལ་ཅུང་ཟད་ཅིག་བསྟེན་པ་དང་། བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་བཀའ་སྩལ་པ་ཅི་མཆིས། འདུན་པས་སྨྲས་པ་བཞིན་བཟང་དག་བྲམ་ཟེ་ཞིག་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་ཕྱིར་གཙུག་ལག་ཁང་བྱེད་དུ་བཅུག་ན། ས་གཞི་རྒྱལ་པོ་དབང་པས་གང་དུ་གཙུག་ལག་ཁང་བརྩིག་ཏུ་གཞུག་པའི་ས་མེད་ན་དེའི་ཕྱིར་ས་གཞིའི་ཆེད་དུ་ལྷའི་སྙན་དུ་གསོལ་བ་ཞིག་འདོད་ན། དེ་ཁྱེད་ཅག་གིས་གྲོགས་གྱིས་ཤིག །འཕགས་པ་གང་གི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་ཚོགས་ཉུང་དུ་དང་དབེན་པ་ན་བཞུགས་པ་དེའི་ཚེ་ཁྱོད་སྦྲན་པར་བགྱིའི་སྤྱོན་ཅིག །ཇི་ཙམ་དུས་གཞན་ཞིག་ན་རྒྱལ་པོ་ཚོགས་ཉུང་དུ་དང་དབེན་པ་ན་འདུག་པའི་ཚེ། བློན་པོ་དེ་དག་གིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་འདུན་པ་ལ། འཕགས་པ་རྒྱལ་པོ་ཚོགས་ཉུང་དུ་དང་དབེན་པ་ན་བཞུགས་ཀྱིས་སྤྱོན་ཅིག་ཅེས་བང་ཆེན་བཏང་བ་དང་། འདུན་པ་འོངས་ནས་རྒྱལ་པོ་ལ་ཨ་རོག་གྱ་ཞེས་བྱས་ཏེ་མཐའ་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ་།བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་ལ་གསོལ་པ། ལྷ་འདི་ནི་འཕགས་པ་འདུན་པ་ཞེས་བགྱི་སྟེ། ཤཱཀྱ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཆོས་སྒྲོག་པ། རིག་པ་དང་གྲོལ་བའི་སྤོབས་པ་དང་ལྡན་པ་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ་འཕགས་ པ་བྱོན་པ་ལེགས་སོ། །ཅིའི་སླད་དུ་བྱོན། འདུན་པས་སྨྲས་པ། ལྷ་བྲམ་ཟེ་ཞིག་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་སླད་དུ་གཙུག་ལག་ཁང་བགྱིད་དུ་སྩལ་ན། ས་གཞི་རྒྱལ་པོ་མངའ་བས། དེའི་དོག་ས་མ་མཆིས་ན་ལྷ་དོག་ས་སྩལ་བར་རིགས་སོ། །འཕགས་པ་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་འབའ་ཞིག་མ་གཏོགས་པ་གང་དུ་བཞེད་པ་དེར་གཙུག་ལག་ཁང་བགྱིད་དུ་སྩོལ་ཅིག །ཚེ་དང་ལྡན་པ་འདུན་བས། ཨ་རོག་གྱ་ཞེས་སྨྲས་ཏེ། ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ནས་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ནས་ཕྱིར་བྱུང་སྟེ། དྲུག་སྡེ་གཞན་དག་གི་གན་དུ་སོང་ནས་དེས་སྨྲས་པ། དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་བྲམ་ཟེ་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་ཕྱིར་གཙུག་ལག་ཁང་བྱེད་དུ་བཅུག་ནས། ཁོ་བོས་རྒྱལ་པོ་ལ་ས་གཞིའི་ཕྱིར་གསོལ་བ་བྱས་ན་རྒྱལ་པོ་ན་རེ། འཕགས་པ་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་འབའ་ཞིག་མ་གཏོགས་པ་གང་དུ་བཞེད་པ་དེར་གཙུག་ལག་ཁང་བརྩིག་ཏུ་སྩོལ་ཅིག་ཅེས་ཟེར་གྱིས་ས་གཞི་འདོམས་ཤིག །དེ་དག་འདུས་ཏེ་བྲམ་ཟེ་དེའི་དྲུང་དུ་སོང་ནས་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་རྒྱལ་པོས་བདག་ཅག་ལ་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་འབའ་ཞིག་མ་གཏོགས་པ་གང་དུ་འདོད་པ་དེར་གཙུག་ལག་ཁང་བརྩིག་ཏུ་ཆུག་ཅིག །ཅེས་དམ་པ་བྱིན་གྱིས་ཀར་ཤ་པ་ན་དག་འོན་ཅིག་དང་གཙུག་ལག་ཁང་བརྩིག་ཏུ་གཞུག་གོ་།བྲམ་ཟེ་དེས་དྲུག་སྡེ་དེ་དག་ལ་ཀར་ཤ་པ་ན་དག་བྱིན་ནས། དེ་དག་གིས་ཀར་ཤ་པ་ན་དག་བླངས་ཏེ། ཕན་ཚུན་གྲོས་བྱ་བར་བརྩམས་པ། ཕྱོགས་གང་དུ་གཙུག་ལག་ཁང་བརྩིག་ཏུ་གཞུག་ཅེས་གླེངས་སོ། །ཀོའུ་ཤམྦྷི་དང་གདང་ཅན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བའི་བར་དག་ན་གནས་ཀྱི་ཤིང་ལྗོན་པ་ཞིག་ཡོད་དེའི་དྲུང་དུ། བྲམ་ཟེ་འཁོར་ཤིན་ཏུ་མང་པོ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ལྔ་བརྒྱ་བྲམ་ཟེའི་གསང་ཚི

Chinese

如果让一些黑钵者进来,我将对你处以重刑。圣者请非常谨慎地行走!你尚且暂时不理解,更何况让其他黑钵者进来呢?具寿邬波离生起喜悦,然后,他按时前往那位婆罗门的家。婆罗门也像那样一次又一次地劝说,但具寿邬波离不接受,只是讲述布施之法,讲述着,讲述着,然后离开。过了一段时间,具寿邬波离对那位婆罗门讲述了七种由财物产生的福德之基的赞颂,并详细地解释了它们。婆罗门说:圣者,我也要做一些由财物产生的福德之基。婆罗门,就这样做吧!圣者,要做什么呢?让人建造僧伽的精舍吧!婆罗门心想: 我以多种方式劝说圣者邬波离,但他一次也没有接受。现在他接受了,这大概也是为了僧伽的缘故吧。他感到惊讶,说道:圣者,我确实有喀尔沙巴拿,但是土地由国王掌管,恐怕没有地方可以建造僧伽的精舍。婆罗门,你稍微忍耐一下,我将从国王那里请求土地。圣者,如果那样,那就太好了。具寿邬波离心想:怎么办呢?是去依靠国王呢?还是去依靠大臣们呢?他这样想:有些人说,不应该依靠不值得依靠的人,而应该依靠值得依靠的人。于是,他开始依靠大臣们,稍微依靠了他们一段时间。大臣们说:圣者,有什么吩咐?邬波离说:如果一位善良的婆罗门为了僧伽而建造精舍,但土地由国王掌管,没有地方可以建造精舍,因此想要为了土地而向天神禀告。

English

If some black-bowled ones are allowed to enter, I will impose a great punishment on you. O venerable one, walk very carefully! Since you yourself do not understand for the time being, what need is there to mention allowing other black-bowled ones to enter? The venerable Upali, having generated joy, went to that brahmin's house from time to time. The brahmin also urged him again and again in the same way, but the venerable Upali did not accept, but only taught the Dharma of generosity, and having taught and taught, he departed. After some time, the venerable Upali praised that brahmin with the seven bases for meritorious actions arising from wealth, and explained them extensively and well. The brahmin said: O venerable one, I too will perform some bases for meritorious actions arising from wealth. O brahmin, do so! O venerable one, what should I do? Let a monastery be built for the Sangha! The brahmin thought: I have urged the venerable Upali in many ways, but he has not accepted even once. Now that he has accepted, it is probably for the sake of the Sangha. He was amazed and said: O venerable one, I do indeed have karshapanas, but the land is controlled by the king, and I am afraid there is no place to build a monastery for the Sangha. O brahmin, be patient for a little while, and I will request land from the king. O venerable one, if that is the case, then it is good. The venerable Upali thought: What should I do? Should I rely on the king? Or should I rely on the ministers? He thought to himself: Some say that one should not rely on those who are not worthy of reliance, but one should rely on those who are worthy of reliance. So he began to rely on the ministers, relying on them for a short time. The ministers said: O venerable one, what is your command? Upali said: If a good brahmin were to build a monastery for the Sangha, but the land is controlled by the king, and there is no place to build the monastery, therefore, if he wants to appeal to the gods for land,

Chinese

那么,请你们做朋友吧!当尊者住在国王人少而僻静的地方时,请您去拜访。在另一个时候,当国王住在人少而僻静的地方时,那些大臣们对具寿阿耨达说:“尊者,请您去拜访住在人少而僻静地方的国王吧!”于是派了使者。阿耨达来了,对国王说“阿罗伽”,然后默默地坐在一旁。大臣们对国王说:“陛下,这位是尊者阿訿达,是释迦族的出家人,精通三藏,宣讲佛法,具有智慧和解脱的无畏。”国王说:“尊者光临,甚好!您为何而来?”阿訿达说:“陛下,一位婆罗门想为僧团建造精舍,土地是国王您的,如果没有妨碍的地方,陛下应该赐予不妨碍的地方。尊者,除了国王的王宫,您想在哪里建造精舍,就请赐予吧!”具寿阿訿达说了“阿罗伽”之后,心中感到高兴,从国王的王宫出来,去了其他六群比丘那里,对他们说:“朋友们,某某婆罗门允许为僧团建造精舍。我向国王请求土地,国王说:‘尊者,除了国王的王宫,您想在哪里建造精舍,就请赐予吧!’所以,请测量土地吧!”他们聚集在一起,去了那位婆罗门那里,说:“婆罗门,国王允许我们在除了王宫以外的任何地方建造精舍。所以,请您用圣洁的加持给予我们卡尔沙巴拿,然后我们就可以建造精舍了。”那位婆罗门给了六群比丘卡尔沙巴拿,他们拿了卡尔沙巴拿之后,开始互相商量:“我们应该在哪里建造精舍呢?”在憍赏弥(Kauśāmbī)和有树林的精舍之间,有一棵树,在那里,一位婆罗门带着非常多的眷属,有五百个婆罗门童子,婆罗门的秘密词

English

So, please be friends! When the venerable one is staying in a place where the king is with few people and in seclusion, please visit him. At another time, when the king is staying in a place where there are few people and in seclusion, those ministers said to the venerable Anudatta: "Venerable one, please visit the king who is staying in a place where there are few people and in seclusion!" So they sent a messenger. Anudatta came and said "Aroga" to the king, and then sat silently on one side. The ministers said to the king: "Your Majesty, this is the venerable Anudatta, a renunciate from the Shakya clan, proficient in the three pitakas, preaching the Dharma, and possessing the fearlessness of wisdom and liberation." The king said: "It is good that the venerable one has come! Why have you come?" Anudatta said: "Your Majesty, a Brahmin wants to build a monastery for the Sangha, and the land is yours, O King. If there is no hindrance, Your Majesty should grant a place free from hindrance. Venerable one, please grant wherever you wish to build a monastery except for the king's palace!" The venerable Anudatta said "Aroga", and feeling happy in his heart, came out of the king's palace and went to the other six groups of monks, and said to them: "Friends, a certain Brahmin has allowed the construction of a monastery for the Sangha. I requested land from the king, and the king said: 'Venerable one, please grant wherever you wish to build a monastery except for the king's palace!' So, please measure the land!" They gathered together and went to that Brahmin, and said: "Brahmin, the king allows us to build a monastery anywhere except for the palace. So, please give us Karshapanas with sacred blessings, and then we can build a monastery." That Brahmin gave Karshapanas to the six groups of monks, and after they took the Karshapanas, they began to discuss with each other: "Where should we build the monastery?" Between Kausambi and the grove with trees, there was a tree, and there, a Brahmin with a very large retinue, with five hundred Brahmin boys, the secret words of the Brahmins

Tibetan

ག་དག་ཀློག་ཏུ་འཇུད་པ་དེའི་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ལྔ་བརྒྱ་པོ་དེ་དག་དྲུག་སྡེ་དག་བསོད་སྙོམས་ལ་འཇུག་པ་དང་། འབྱུང་བ་ན་ཡང་དང་ཡང་དུ། ཀྱེ་དྲུག་སྡེ་དག་ཅི་བསོད་སྙོམས་མཆོག་དང་། བསོད་སྙོམས་དང་པོ་ཐོབ་བམ། སྣོད་ཁེངས་ སམ་ཞེས་ཅོ་འདྲི་བར་བྱེད་པས། དེའི་ཚེ་དྲུག་སྡེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། གནས་ཀྱི་ཤིང་ལྗོན་པ་དེའི་དྲུང་ན་བྲམ་ཟེ་དེའི་སློབ་མ་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེ་དག་རྟག་ཏུ་བདག་ཅག་ལ། ཀྱེ་དྲུག་སྡེ་དག་ཅི་བསོད་སྙོམས་མཆོག་དང་བསོད་སྙོམས་དང་པོ་ཐོབ་བ་མ། སྣོད་ཁེངས་སམ་ཞེས་ཅོ་འདྲི་བར་བྱེད་ཀྱིས། དེ་དག་མི་དགའ་བར་བྱ་ཞིང་གནས་ཀྱི་ཤིང་ལྗོན་པ་དེ་གཅོད་དུ་བཅུག་སྟེ། ཕྱོགས་དེར་གཙུག་ལག་ཁང་བརྩིག་ཏུ་བཅུག་ན། དེས་ན་ཕྱིན་ཆད་ཡང་དང་ཡང་དུ་ཅོ་འདྲི་བར་མི་བྱེད་དོ་ཞེས་དེ་དག་གིས་གྲོས་བྱས་ནས། ཀར་ཤ་པ་ཎཱ་དག་ཁྱེར་ཏེ་གླ་མིའི་སྲང་དུ་དོང་ནས། བཞིན་བཟང་དག་གླ་སྦྱིན་གྱིས་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་ལས་གྱིས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་ནས། དེ་དག་གིས་གླ་མི་དག་བསྒྲུབས་སོ། །དྲུག་སྡེ་དག་གིས་གླ་མི་དེ་དག་ཁྱེའུ་སུས་བྱིན་ཏེ་ལུས་བསྐུ་བ་དང་། མགོ་བསྐུ་བ་ཡང་ཕྱིན་པ་དང་། དེ་དག་མགུ་ནས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དག་བཞུད་ལ་བདག་ཅག་ལ་སུག་ལས་དག་ཕོབ་ཅིག །དྲུག་སྡེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ལས་ཀྱང་འབྱུང་བར་འགྱུར་གྱིས་རེ་ཞིག་སྡོད་ཅིག་ཅེས་དེ་དག་གིས་དེ་དག་རེ་ཞིག་བགགས་པ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་ཉི་མ་ནུབ་ནས་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དག་བདག་ཅག་ད་སླར་མཆིའི་དེང་གི་གླ་སྩོལ་ཅིག །དྲུག་སྡེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཁྱེད་ཅག་གིས་ལས་མང་པོ་ཞིག་བྱས་པས་དེའི་ཕྱིར་གླ་དེད་དམ། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དག་ཁྱེད་ཅག་གིས་བདག་ཅག་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། གང་ཞིག་བདག་ཅག་གིས་མ་བགྱིས། བཞིན་བཟང་དག་སྟ་རེ་དང་གཞོར་དང་གླེ་བ་དག་ལོངས་ཤིག་དང་ལས་བྱེད་དུ་འདོང་ངོ་། །གླ་མི་དེ་དག་དྲུག་སྡེ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་སྟ་རེ་དང་གཞོར་དང་གླེ་བ་དག་ཐོགས་ཏེ། མིག་ལམ་ཆད་པ་དང་། གནས་ཀྱི་ཤིང་ལྗོན་པ་དེའི་གན་དུ་དོང་ནས་དྲུག་སྡེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་གནས་ཀྱི་ཤིང་ལྗོན་པ་འདི་ཆོད་ཅིག །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དག་འདི་ནི་གནས་ཀྱི་ཤིང་ལྗོན་པ་ལགས་པས། ཅི་བདག་ཅག་ལ་མགོ་གཉིས་མཆིས་སམ། མི་གཅོད་དོ། །བཀྲེན་པ་དག་ས་གཞི་ནི་རྒྱལ་པོ་དབང་པས་དེས་ཁོ་བོ་ཅག་ལ་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་འབའ་ཞིག་མ་གཏོགས་པ་གང་དུ་འདོད་པ་དེར་གཙུག་ལག་ཁང་བརྩིག་ཏུ་ཆུག་ཅིག་ཅེས་དམ་པ་བྱིན་པས། སུ་ཞི

Chinese

那些被允许阅读的五百个婆罗门童子,当六群比丘去乞食时,他们一次又一次地问道: “喂,六群比丘,你们得到最好的食物了吗? 你们首先得到食物了吗? 你们的钵满了了吗?” 当时,六群比丘心想: “在那棵树下,那些婆罗门的弟子们总是问我们: ‘喂,六群比丘,你们得到最好的食物了吗? 你们首先得到食物了吗? 你们的钵满了了吗?’ 我们应该让他们不高兴,砍掉那棵树,并在那里建造一座寺庙。 这样,他们将来就不会再问我们了。” 于是,他们商量后,拿着迦尔沙巴拿,走到雇工的街道上,说道: “善良的人们,请接受报酬,在寺庙里工作。” 他们就这样雇用了工人。 六群比丘给那些工人小费,给他们擦身体,也给他们擦头。 那些工人很高兴,说道: “圣者们,请走吧,给我们分配工作吧。” 六群比丘说道: “工作将会来的,请稍等。” 他们就这样暂时阻止了他们。 过了一会儿,太阳下山了,那些工人说道: “圣者们,我们现在要回去了,请给我们今天的工资吧。” 六群比丘说道: “你们做了很多工作,所以才要工资吗?” 那些工人说道: “圣者们,你们吩咐我们做什么,我们没有做呢? 善良的人们,拿起斧头、锛子和锄头,我们去工作吧。” 那些工人与六群比丘一起,拿着斧头、锛子和锄头,走到那棵树旁。 六群比丘说道: “有知识的人们,砍掉这棵树吧。” 那些工人说道: “圣者们,这是一棵神圣的树,难道我们有两个脑袋吗? 我们不砍。” “吝啬鬼们,这片土地是国王的,他已经给了我们承诺,除了王宫之外,我们可以在任何我们想建造寺庙的地方建造寺庙。 谁会……