Tibetan
།དེ་བཞིན་དུ་གཉའ་ཤིང་དང་། ཤིང་རྟའི་སྲོག་ཤིང་ཙམ་གྱི་ཆར་གྱི་རྒྱུན་དག་དབབ་པར་བརྩམས་པ་དང་། ཆུ་དེ་ཡང་བར་དུ་བསྐམས་སོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་མོས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། དམྱལ་བ་དེ་ཐམས་ཅད་ཆུས་བཀང་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས་སྨྲས་པ། ལྷ་སྦྱིན་གང་ཡིན་པ་དེ་ཚུར་ཤོག །ལྷ་སྦྱིན་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་འོངས་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས་སྨྲས་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གཅུང་ལྷ་སྦྱིན་གང་ཡིན་པ་དེ་ཚུར་ཤོག་ཤིག །དེ་ནས་ལྷ་སྦྱིན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་དང་། མཽད་གལ་གྱི་བུ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་དང་། མཽད་གལ་གྱི་བུའི་རྐང་པ་གཉིས་ལ་གཏུགས་པ་དང་དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ལ་གནོད་པའི་ཁྱད་པར་ཅུང་ཟད་ཡོད་དམ་དེས་སྨྲས་པ། རེ་ཞིག་མནར་མེད་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་ཐུན་གང་ཡིན་པ་དེ་ལྟ་ཞོག་གི །བདག་ལ་གང་ཟག་པ་ལྷག་པ་མཆིས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་གསོན་ཅིག །ལྕགས་ཀྱི་རི་འབར། རབ་ཏུ་འབར། ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་འབར་ཏེ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་དག་མཆིས་ནས་བདག་ལ་ཏིལ་བཞིན་འཐག་པར་བགྱིད་དོ། །སོག་ལེ་ཕྱོགས་གཉིས་ཀ་ན་སོ་མཆིས་པས་ཡན་ལག་དང་ཉིད་ལག་རྣམས་འཐུབ་པར་བགྱིད་དོ། །ལྕགས་ཀྱི་ཐོ་བ་འབར། རབ་ཏུ་འབར། ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་འབར་ཏེ། མེ་ལྕེ་ གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་དག་གིས་མྱུར་བ་མྱུར་བར་མགོ་ཕྱེ་མར་རློག་པར་བགྱིད་དོ། །ཕྱོགས་བཞིན་ས་གླང་པོ་ཆེ་དག་མཆིས་ནས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་འབྲས་ཕྱེ་བཞིན་དུ་འཐག་པར་བགྱིད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་དང་། མཽད་གལ་གྱི་བུ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ལྷ་སྦྱིན་ཁྱོད་ཀྱིས་ལྕགས་ཀྱི་རི་འབར། རབ་ཏུ་འབར། ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་འབར་ཏེ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་དག་འོངས་ཏེ་ཁྱོད་ལ་ཏིལ་བཞིན་འཐག་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་སྨྲས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འདི་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྲོངས་པའི་ཕྱིར་རི་བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལས་རྡོ་འཕངས་པ་དེའི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཡིན་ནོ། །སོག་ལེ་ཕྱོགས་གཉིས་ན་སོ་ཡོད་པ་འབར། རབ་ཏུ་འབར། ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་འབར་ཏེ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་དག་གིས་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཐམས་ཅད་འཐུབ་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་སྨྲས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འདི་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་ཕྱེ་བ་དེའི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཡིན་ནོ། །ལྕགས་ཀྱི་ཐོ་བ་འབར། རབ་ཏུ་འབར། ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་འབར་ཏེ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱིས་མྱུར་བ་མྱུར་བར་གླད་པ་ཕྱེ་མར་རློག་གོ་ཞེས་སྨྲས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འདི་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་དགེ་སློང་མ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཨུཏྤ་ལའི་མདོག་ཁུ་ཚུར་གྱིས་བསྣུན་ཏེ་བསད་པ་དེའི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཡིན་ནོ། །ཕྱོགས་བཞི་ནས་གླང་པོ་ཆེ་རྣམས་ལྷགས་ཏེ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་འབྲས་ཕྱེ་བཞིན་དུ་འཐག་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་སྨྲས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འདི་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྲོངས་པའི་ཕྱིར་གླང་པོ་ཆེའི་དམ་པ་ནོར་སྐྱོང་རྦད་པ་དེའི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟ་མོད་ཀྱི་ཁྱོད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་ཏོ། །བཙུན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་ཅི་ཞིག་ཏུ། །དགེ་སློང་དག་ལྷ་སྦྱིན་གྱིས་དགེ་བའི་རྩ་བ་མཚམས་སྦྱར་ནས་མནར་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་བསྐལ་པར་གནས་ནས་རང་སངས་རྒྱས་རུས་པ་ཅན་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུང་ངོ་། །དེས་ སྨྲས་པ། བཙུན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་བདག་བློ་གཅིག་པུས་མནར་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་གནས་པར་བཟོད་དོ།། །།འདུལ་བ་གཞི། བམ་པོ་བརྒྱ་རྩ་དགུ་པ་སྟེ་ཐ་མའོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་དང་། མཽད་གལ་གྱི་བུ་དེ་གཉིས་ཀོ་ཀ་ལི་ཀ་ལ་སོགས་པ་གང་ན་བ་དེར་དོང་བ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་ཀོ་ཀ་ལི་ཀའི། ལྕེ་ཐོང་གཤོལ་བརྒྱས་རྨེད་དོ། །མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པས་ཀོ་ཀ་ལི་ཀ་ལ་སྨྲས་པ། ཀོ་ཀ་ལི་ཀ་དགེ་སློང་ཤཱ་རིའི་བུ་དང་། མཽད་གལ་གྱི་བུ་དེས་པ། ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་ལའོ་བྱམས་དག་ལ་སེམས་དད་པ་སྐྱེད་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། ཀོ་ཀ་ལི་ཀས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་དང་། མཽད་གལ་གྱི་བུ་གཉིས་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། སྡིག་པ་ཅན་འདི་གཉིས་འདིར་ཡང་འོངས་པ་ལྟ་ཞེས་ཚིག་ཏུ་སྨྲས་མ་ཐག་ཏུ་ཀོ་ཀ་ལི་ཀའི་ལྕེ་ལ་ཐོང་གཤོལ་སྟོང་གིས་རྨེད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་དང་། མཽད་གལ་གྱི་བུ་གཉིས་ཀྱིས་འདི་དག་ལ་ཅི་བྱར་ཡང་མེད་དོ་སྙམ་ནས་སླར་ལོག་སྟེ། འོད་སྲུང་རྫོགས་བྱེད་གང་ན་བ་དེར་དོང་བ་དང་། དེ་ནས་འོད་སྲུང་རྫོགས་བྱེད་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་དང་། མཽད་གལ་གྱི་བུ་གཉིས་ཀྱི་རྐང་པ་ལ་གཏུགས་ནས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་བདག་གིས་ཆོས་ལོག་པར་བཤད་ནས་སྐྱེ་བོའ་ཚོགས་བསླུས་པ་དེའི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་བདག་གི་ལྕེ་ལ་ཐོང་གཤོལ་ལྔ་བརྒྱས་རྨེད་དོ། །སློབ་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་བདག་གི་ཆད་པ་ལ་བགྱི་བ་བགྱིད་པ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་བདག་གིས་ཆེས་མི་བཟད་པའི་ཚོར་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ལགས་ཀྱིས། བདག་གི་གནས་སྐབས་དེ་དག་ལ་རིག་པར་བགྱིས་ནས། དེའི་ཆད་པ་ལ་བྱ་བ་མ་བྱེད་ཅིག་ཅེས་བཟློག་ཏུ་གསོལ། དེ་བཞིན་དུ་བྱའོ་ཞེས་ཁས་བླངས་ནས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་དང་། མཽད་གལ་གྱི་པུ་གཉིས་ཀྱིས་དམྱལ་བར་བརྒྱུས་ཏེ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་ནས་དེ་གཉིས་ཀྱིས་ བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་། དགེ་སློང་རྣམས་དང་། སྐྱེ་བོའ་ཚོགས་ལ་ལྷ་སྦྱིན་དང་། ཀོ་ཀ་ལི་ཀ་དང་། རྫོགས་བྱེད་ལ་སོགས་པ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་སྐྱེས་པ་རྣམས་ཀྱི་གནས་སྐབས་རྒྱས་པར་བསྙད་དོ། །དགེ་སློང་རྣམས་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེས་ཏེ་ཐེ་ཚོམ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཞུས་པ། བཙུན་པ་ལྷ་སྦྱིན་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་བཀའ་མ་ལགས་པར་བགྱིས་པས་མནར་མ་མཆིས་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་ལྟུང་བ་ལ་གཟིགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ད་ལྟར་གྱི་འདི་འབའ་ཞིག་ཏུ་མ་ཟད་དེ། ཇི་ལྟར་འདས་པའི་དུས་ན་ཡང་འདིས་ངའི་ཚིག་མ་ཡིན་པར་བྱས་པས་ཚུལ་མ་ཡིན་པས་སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར་པ་དེ་ཉོན་ཅིག །དགེ་སློང་དག་སྔོན་བྱུང་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ངེས་པའི་ཕུང་པོ་ལ་གནས་པ་ན་བ་ལང་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེས་ནས་ཁྱུ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་ཏེ། དེ་ནུབ་མོ་གྲོང་ཁྱེར་ནས་བྱུང་ནས་རྒྱལ་པོའ་མོན་སྲན་གྲེའུ་ཡི་ཞིང་ལ་ཟ་ཞིང་ཉིན་པར་གྲོང་ཁྱེར་ན་གནས་སོ། །ཇི་ཙམ་ན་དེའི་དྲུང་དུ་བོང་བུ་ཞིག་འོངས་ནས་སྨྲས་པ། ཞང་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་ཁྲག་དང་། ཤ་དང་། པགས་པ་ནི་རྒྱས་ལ། ཁྱོད་རྒྱུ་བ་ནི་ལན་འགའ་ཡང་བདག་གིས་མ་མཐོང་ངོ་། །དེས་སྨྲས་པ། ཚ་བོ་བདག་ནི་ནུབ་མོ་རྒྱལ་པོའ་མོན་སྲན་གྲེའུ་ཡི་ཞིང་ལ་ཟའོ། །དེས་སྨྲས་པ། ཞང་པོ་བདག་ཀྱང་ཁྱོད་དང་ལྷན་ཅིག་མཆིའོ། །དེས་སྨྲས་པ། ཚ་བོ་ཁྱོད་ནི་སྐད་འབྱིན་འདོད་པས་གནོད་པ་བྱས་པར་མི་འགྱུར་གྲང་། དེས་སྨྲས་པ། ཞང་པོ་མི་དབྱུང་གིས་འདོང་ངོ་། །དེ་གཉིས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོའ་མོན་སྲན་གྲེའུའི་ཞིང་གི་འགྲེང་རིབ་རྣམས་དྲལ་ཏེ་ཞུགས་ནས་བོང་བུས་ཇི་སྲིད་འགྲངས་པ་དེ་སྲིད་སྐད་མ་ཕྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་སྨྲས་པ། ཞང་པོ་རེ་ཞིག་གླུ་ཞིག་བླང་ངམ། ཁྱུ་མཆོག་གིས་སྨྲས་པ། ཁོ་བོ་མ་སོང་གི་བར་དུ་ཡུད་ཙམ་ཞིག་སྡོད་ལ་དེའི་འོག་ཏུ་ཅི་དགའ་བ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་ནས་བྲོས་པ་དང་། བོང་བུས་སྐད་ཕྱུང་བ་རྒྱལ་པོའ་མི་རྣམས་ཀྱིས་ཐོས་ནས་བཟུང་སྟེ། ཤེས་ལྡན་དག་བོང་བུ་འདིས་ནི་རྒྱལ་པོའ་མོན་སྲན་གྲེའུ་ཡི་ཞིང་འདི
Chinese
同样地，开始降下如同轭木和车轴一般粗细的雨水，但那水也中途干涸了。之后，具寿舍利子进入了随喜的等持，将那个地狱全部注满水，然后具寿大目犍连子说道：提婆达多在哪里，到这边来！成百上千的提婆达多前来后，具寿大目犍连子说道：世尊的弟弟提婆达多在哪里，快到这边来！之后，提婆达多前往具寿舍利子和目犍连子所在之处，到达后，他以头触碰具寿舍利子和目犍连子的双足，那二人说道：你有什么特别的痛苦吗？他说道：暂且不论无间地狱众生的共同痛苦，我还有额外的痛苦，请听我说！铁山燃烧，猛烈燃烧，完全猛烈燃烧，化为一体的火焰向我袭来，像磨芝麻一样碾磨我。两侧都有锯齿的锯子锯断我的肢体和手脚。铁锤燃烧，猛烈燃烧，完全猛烈燃烧，化为一体的火焰迅速地将我的头颅砸成粉末。四面都有巨大的铁象，它们像磨米粉一样碾磨我。具寿舍利子和目犍连子二人说道：提婆达多，你说铁山燃烧，猛烈燃烧，完全猛烈燃烧，化为一体的火焰袭来，像磨芝麻一样碾磨你，那是因为你为了杀害世尊，从鹫峰山上投掷石块的业果。两侧有锯齿的锯子燃烧，猛烈燃烧，完全猛烈燃烧，化为一体的火焰锯断你的所有肢体和手脚，那是因为你分裂世尊的声闻僧团的业果。铁锤燃烧，猛烈燃烧，完全猛烈燃烧，化为一体的火
English
Similarly, they began to send down a stream of rain as thick as a yoke and the axle of a cart, but that water also dried up in the middle. Then, the Venerable Śāriputra entered into the samādhi of rejoicing, and filled that entire hell with water. Then the Venerable Mahāmaudgalyāyana said: "Where is Devadatta? Come here!" Hundreds and thousands of Devadattas came, and the Venerable Mahāmaudgalyāyana said: "Where is Devadatta, the Blessed One's brother? Come here quickly!" Then Devadatta went to where the Venerable Śāriputra and Maudgalyāyana were, and when he arrived, he touched the feet of the Venerable Śāriputra and Maudgalyāyana with his head. The two of them said: "Do you have any particular suffering?" He said: "Let alone the common suffering of the beings in Avīci Hell, I have additional suffering. Listen! Iron mountains blaze, blaze intensely, blaze completely, and become a single flame, coming towards me and grinding me like sesame seeds. Saws with teeth on both sides cut off my limbs and extremities. Iron hammers blaze, blaze intensely, blaze completely, and become a single flame, quickly smashing my head into powder. There are great iron elephants on all four sides, and they grind me like grinding rice flour." The Venerable Śāriputra and Maudgalyāyana said: "Devadatta, you said that iron mountains blaze, blaze intensely, blaze completely, and become a single flame, coming and grinding you like sesame seeds. That is the result of your karma of throwing a stone from Vulture Peak in order to kill the Blessed One. You said that saws with teeth on both sides blaze, blaze intensely, blaze completely, and become a single flame, cutting off all your limbs and extremities. That is the result of your karma of splitting the Blessed One's community of śrāvakas. Iron hammers blaze, blaze intensely, blaze completely, and become a single flame.
Chinese
那些变成……的人说：“快点，快点把头磨成粉末。”这是因为你用拳头殴打并杀害了比丘尼阿罗汉莲花色，这是她的业果。从四面八方涌来的大象们说：“它们像磨粉一样碾磨我。”这是因为你为了杀死世尊而鞭打了大象中的佼佼者护财，这是他的业果。虽然如此，世尊已经预言了你。尊者舍利子，在什么情况下？比丘们，提婆达多通过断绝善根，将在无间地狱中住一个劫，然后将成为名叫独觉骨的人。他 说：尊者舍利子，如果真是那样，我宁愿独自一人住在无间地狱里。律藏，第一百零九卷，即最后一卷。之后，具寿舍利子和目犍连子两人前往迦俱离迦等人所在的地方。当到达时，迦俱离迦的舌头被一百犁铧耕耘。娑婆世界的统治者梵天对迦俱离迦说：迦俱离迦，比丘舍利子和目犍连子，与梵天一样行事，对慈爱生起信心。迦俱离迦看到具寿舍利子和目犍连子两人后说：这两个罪人又来这里了吗？话音刚落，迦俱离迦的舌头就被一千犁铧耕耘了。之后，具寿舍利子和目犍连子两人心想：对这些人也没有什么可做的，于是又返回，前往满贤圆成所在的地方。之后，满贤圆成跪拜具寿舍利子和目犍连子两人的脚下说：圣者舍利子，我因为宣说邪法而欺骗了众人，因此我的舌头被五百犁铧耕耘。弟子们越是对我进行惩罚，我就越感到难以忍受。
English
Those who have become... said, "Quickly, quickly grind the head into powder." This is because you beat and killed the Bhikkhuni Arhat Utpalavarna with your fist, that is the result of her karma. The elephants that came from all four directions said, "They grind me like grinding flour." This is because you whipped the best of elephants, Nor-skyong, in order to kill the Blessed One, that is the result of his karma. Even so, the Blessed One has prophesied you. Venerable Shariputra, in what circumstances? Monks, Devadatta, by severing the roots of virtue, will dwell in the Avici hell for a kalpa, and then will become a Pratyekabuddha named Bone. He said: Venerable Shariputra, if that is so, I would rather dwell alone in the Avici hell. Vinaya-vastu, Volume 109, the last. Then, the venerable Shariputra and Maudgalyayana went to where Kokalika and others were. As soon as they arrived, Kokalika's tongue was plowed by a hundred plows. Brahma, the lord of the Sahā world, said to Kokalika: Kokalika, the monks Shariputra and Maudgalyayana act like Brahma, generate faith in loving-kindness. When Kokalika saw the venerable Shariputra and Maudgalyayana, he said: Have these two sinners come here again? As soon as he spoke, Kokalika's tongue was plowed by a thousand plows. Then, the venerable Shariputra and Maudgalyayana thought, "There is nothing to be done for these people," and returned to where Purana Kashyapa was. Then, Purana Kashyapa knelt at the feet of the venerable Shariputra and Maudgalyayana and said: Holy Shariputra, because I preached false Dharma and deceived the assembly of beings, my tongue is plowed by five hundred plows. The more the disciples punish me, the more unbearable I feel.
Chinese
感受痛苦的缘故。我等对那些情况加以理解后，请您不要对它的惩罚加以行动。这样应允后，具寿舍利子和目犍连二者通过地狱，以神变前往赡部洲后，那二者对 世尊和，比丘们和，众人宣说了提婆达多和，拘迦离迦和，圆成等众生投生于地狱的情况。比丘们生起疑惑，为了断除一切疑惑而请问于佛世尊。尊者提婆达多做了世尊没有开示的，看见了堕入无间有情大地域。世尊开示说：比丘们，不仅是现在的这个，过去的时候，此人也因为做了我的非语，以不如理而遭受痛苦，你们听着。比丘们，过去曾有菩萨安住于不定的蕴身时，投生于牛群中成为牛王。它夜晚从城市出来，吃国王的绿豆田，白天住在城市里。当它在那里的时候，一头驴子来到它跟前说：叔叔您的血、肉和皮肤都增盛了，我却一次也没有看见您行走啊。它说：侄子，我夜晚去吃国王的绿豆田。它说：叔叔，我也和您一起去。它说：侄子，你因为想要发出声音，不会造成损害吗？它说：叔叔，我不出声，一起去吧。它们两个撕裂了国王绿豆田的篱笆后进入，驴子直到吃饱为止都没有发出声音。之后，它说：叔叔，稍微唱首歌怎么样？牛王说：在我没有离开之前稍微等一下，在那之后想做什么就做什么，说完就逃走了， 驴子发出声音，被国王的人们听见后抓住。有智慧的人啊，这头驴子就是国王的绿豆田的
English
because of experiencing suffering. After we understand those situations, please do not take action on its punishment. After promising to do so, the venerable Shariputra and Maudgalyayana passed through hell and went to Jambudvipa by means of magical transformation. Then the two of them proclaimed to the Blessed One, the monks, and the assembly of people the circumstances of Devadatta, Kokalika, and the complete ones, etc., who were born in hell. The monks became doubtful and asked the Buddha, the Blessed One, in order to dispel all doubts. The venerable Devadatta did what the Blessed One had not taught, and saw him fall into the great hell of uninterrupted beings. The Blessed One taught: Monks, not only this present one, but also in the past, this person suffered because he did my non-speech, and unreasonably. Listen to that. Monks, in the past, when a Bodhisattva was dwelling in an uncertain aggregate body, he was born among the cattle and became a bull king. It came out of the city at night and ate the king's mung bean field, and stayed in the city during the day. When it was there, a donkey came to it and said: Uncle, your blood, flesh, and skin are flourishing, but I have never seen you walk. It said: Nephew, I go to eat the king's mung bean field at night. It said: Uncle, I will go with you too. It said: Nephew, won't you cause harm because you want to make a sound? It said: Uncle, I won't make a sound, let's go together. The two of them tore apart the fence of the king's mung bean field and entered, and the donkey did not make a sound until it was full. After that, it said: Uncle, how about singing a song for a while? The bull king said: Wait a moment until I leave, and then do whatever you want, and then ran away, The donkey made a sound and was caught by the king's men. Wise ones, this donkey is the king's mung bean field