Tibetan
ས་འཚོ་བ་ལེན་པ་ལས་སླར་ལོག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་བུད་མེད་དང་། སྐྱེས་པ་དང་། ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་ལེན་པ་སྤངས་ནས་བུད་མེད་དང་། ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་ལེན་པ་ལས་སླར་ལོག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་གསེར་དང་། དངུལ་ལེན་པ་སྤངས་ནས་གསེར་དང་། དངུལ་ལེན་པ་ལས་སླར་ལོག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་འབྲུ་རྗེན་པ་ལེན་པ་སྤངས་ ནས་འབྲུ་རྗེན་པ་ལེན་པ་ལས་སླར་ལོག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཟ་མ་གཅིག་པ་ཡིན་ཏེ། ནུབ་མོའ་སྤངས་ཤིང་དུས་མ་ཡིན་པའི་ཁ་ཟས་སྤངས་པ་ཡིན། དུས་སུ་རྒྱུ་ཞིང་དུས་སྤྱོད་པས་སྦྱོར་བ་ལ་བརྩོན་པ་ཡིན། དེ་ལུས་འཚོ་བ་ཙམ་གྱི་ཆོས་གོས་ཀྱིས་ཆོག་ཤེས་ཤིང་ཚོད་ཟིན་པ་ཡིན། བསོད་སྙོམས་ལྷོ་འགྲངས་ཀྱིས་ཆོག་ཤེས་ཤིང་ཚོད་ཟིན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལུས་འཚོ་བ་ཙམ་གྱི་ཆོས་གོས་ཀྱིས་ཆོག་ཤེས་ཤིང་ཚོད་ཟིན། བསོད་སྙོམས་ལྟོ་འགྲངས་ཀྱིས་ཆོག་ཤེས་ཤིང་ཚོད་ཟིན་པས་གང་དང་གང་དུ་འགྲོ་བ་ན་ལྷུང་བཟེད་དང་བཅས་ཆོས་གོས་དང་བཅས་པས་འགྲོའོ། །དཔེར་ན་འདབ་ཆགས་བྱ་གང་དང་གང་དུ་ལྡིང་བ་དེར་འདབ་མ་དང་ཆས་གཤོག་པ་དང་ཆས་ཏེ་ལྡིང་བ་དེ་བཞིན་དུ་དེ་ལུས་འཚོ་བ་ཙམ་གྱི་ཆོས་གོས་ཀྱིས་ཆོག་ཤེས་ཤིང་ཟིན། བསོད་སྙོམས་ལྟོ་འགྲངས་ཀྱིས་ཆོག་ཤེས་ཤིང་ཚོད་ཟིན་པས་གང་དང་གང་དུ་འགྲོ་བ་ན་ལྷུང་བཟེད་དང་བཅས། ཆོས་གོས་དང་བཅས་པས་འགྲོའོ།། །།འདུལ་བ་གཞི། བམ་པོ་བརྒྱ་རྩ་བདུན་པ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འདི་ལྟར་ཡང་དགེ་སྦྱོང་ངམ་བྲམ་ཟེ་ཁ་ཅིག་དད་པས་བྱིན་པ་དག་སྤྱད་ནས་ས་བོན་གྱི་ཚོགས་དང་། འབྱུང་པོའ་ཚོགས་སྣ་ཚོགས་རྩོམ་པ་ལ་སྦྱོར་བར་བརྩོན་པས་གནས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། རྩ་བའི་ས་བོན་དང་། སྡོང་བུའི་ས་བོན་དང་། ཐོར་ཏོའ་ས་བོན་དང་། འགས་པའི་ས་བོན་དང་། ལྔ་པ་ས་བོན་གྱི་ས་བོན་ཉིད་དེ། དགེ་སྦྱོང་ནི་ས་བོན་གྱི་ཚོགས་དང་། འབྱུང་པོའ་ཚོགས་སྣ་ཚོགས་རྩོམ་པ་ལ་སྦྱོར་བར་བརྩོན་པ་དེ་ལྟ་བུ་ལས་སླར་ལོག་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འདི་ལྟར་ཡང་དགེ་སྦྱོང་ངམ་བྲམ་ཟེ་ཁ་ཅིག་དད་པས་བྱིན་པ་དག་སྤྱད་ནས་གསོག་འཇོག་སྣ་ཚོགས་རྩོམ་པ་ལ་སྦྱོར་བར་བརྩོན་པས་གནས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཟས་ཀྱི་གསོག་འཇོག་དང་། སྐོམ་གྱི་གསོག་འཇོག་དང་། གོས་ཀྱི་གསོག་འཇོག་དང་། དྲིའི་གསོག་འཇོག་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་གི་གསོག་འཇོག་དང་། ལོ་མའི་གསོག་འཇོག་དང་། མེ་ཏོག་གི་གསོག་འཇོག་དང་། འབྲས་བུའི་གསོག་འཇོག་སྟེ། དགེ་སྦྱོང་གི་གསོག་འཇོག་སྣ་ཚོགས་རྩོམ་པ་ལ་སྦྱོར་བར་བརྩོན་པ་དེ་ལྟ་བུ་ལས་སླར་ལོག་པ་ཡིན་ ནོ། །རྒྱ
Chinese
这是从获取土地的供养中返回。他舍弃了获取妇女、男人、男孩和女孩，并从获取妇女、男孩和女孩中返回。他舍弃了获取黄金和白银，并从获取黄金和白银中返回。他舍弃了获取生谷物，并从获取生谷物中返回。他只吃一餐，舍弃了夜晚和非时之食。他在适当的时间游走，在适当的时间实行，并致力于修行。他对仅仅维持身体的法衣感到满足和知足。他对通过乞食获得的饱腹感感到满足和知足。他对仅仅维持身体的法衣感到满足和知足。他对通过乞食获得的饱腹感感到满足和知足，无论他去哪里，都带着钵和法衣。例如，就像鸟儿飞向任何地方，都带着翅膀和羽毛飞翔一样，他对仅仅维持身体的法衣感到满足和知足。他对通过乞食获得的饱腹感感到满足和知足，无论他去哪里，都带着钵和法衣。 《律藏根本》，第一百零七卷。大王，还有一些沙门或婆罗门，享用着信徒们以信心供养的物品，并致力于从事各种种子和植物的积聚，例如：根的种子、茎的种子、节的种子、芽的种子，以及第五种，种子本身的种子。沙门从从事各种种子和植物的积聚中返回。大王，还有一些沙门或婆罗门，享用着信徒们以信心供养的物品，并致力于从事各种积蓄的积聚，例如：食物的积蓄、饮料的积蓄、衣服的积蓄、香的积蓄、花鬘的积蓄、叶子的积蓄、花的积蓄和水果的积蓄。沙门从从事各种积蓄的积聚中返回。
English
This is returning from taking the sustenance of the earth. He abandons taking women, men, boys, and girls, and returns from taking women, boys, and girls. He abandons taking gold and silver, and returns from taking gold and silver. He abandons taking raw grains, and returns from taking raw grains. He eats only one meal, abandoning the night and untimely food. He wanders at the proper time, practices at the proper time, and is diligent in practice. He is content and satisfied with robes that merely sustain the body. He is content and satisfied with the fullness obtained through alms. He is content and satisfied with robes that merely sustain the body. He is content and satisfied with the fullness obtained through alms, and wherever he goes, he goes with his bowl and robes. For example, just as a bird flies to any place, it flies with its wings and feathers, similarly, he is content and satisfied with robes that merely sustain the body. He is content and satisfied with the fullness obtained through alms, and wherever he goes, he goes with his bowl and robes. Vinaya-vastu, Volume 107. Great King, there are also some ascetics or Brahmins who, having used what is given in faith, are diligent in engaging in the accumulation of various seeds and plants, such as: root seeds, stem seeds, joint seeds, sprout seeds, and the fifth, the seed of the seed itself. The ascetic returns from engaging in the accumulation of various seeds and plants. Great King, there are also some ascetics or Brahmins who, having used what is given in faith, are diligent in engaging in the accumulation of various stores, such as: stores of food, stores of drink, stores of clothing, stores of scents, stores of flower garlands, stores of leaves, stores of flowers, and stores of fruits. The ascetic returns from engaging in the accumulation of various stores.
Tibetan
ལ་པོ་ཆེན་པོ་འདི་ལྟར་ཡང་དགེ་སྦྱོང་ངམ་བྲམ་ཟེ་ཁ་ཅིག་དད་པས་བྱིན་པ་དག་སྤྱད་ནས་གནས་མ་ལ་མཐོང་པོ་དང་། གནས་མ་ལ་ཆེན་པོ་སྣ་ཚོགས་རྩོམ་པ་ལ་སྦྱོར་བར་བརྩོན་པས་གནས་པར་བྱེད་པ་འདི་ལྟ་སྟེ་སྟན་དང་། ཁྲི་དང་། ཁྲི་སྣམ་བུ་ཅན་དང་། རས་ཀྱི་སྣམ་བུ་ཅན་དང་། བེའུ་རས་ཀྱིས་གཡོགས་པ་དང་། རས་ཡུག་ཆེན་གྱིས་གཡོགས་པ་དང་། རས་ཁྲ་བོས་གཡོགས་པ་དང་། པ་ལེ་ལའི་རས་ཀྱིས་གཡོགས་པ་དང་། གླང་པོ་ཆེའི་འཐབ་སྟན་དང་། རྟའི་འཐབ་སྟན་དང་། ངོས་གཅིག་བལ་ལས་བྱས་པ་དང་། ངོས་གཉིས་ཀ་བལ་ལས་བྱས་པ་དང་། སྟོད་བལ་ལས་བྱས་པ་དང་། རྒྱབ་བལ་ལས་བྱས་པ་དང་། ཀ་ལིང་ཀའི་གོས་ཀྱིས་སྟེང་གཡོགས་དང་བཅས་པའི་གོས་དང་། ཕྱོགས་གཉིས་སུ་སྔས་དམར་པོ་བཅུག་པ་སྟེ། དགེ་སྦྱོང་ནི་གནས་མལ་མཐོང་པོ་དང་། གནས་མལ་ཆེན་པོ་རྩོམ་པ་ལ་སྦྱོར་བ་དེ་ལྟ་བུ་ལས་སླར་ལོག་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འདི་ལྟར་ཡང་དགེ་སྦྱོང་ངམ་བྲམ་ཟེ་ཁ་ཅིག་དད་པས་བྱིན་པ་དག་སྤྱད་ནས་ཆབ་དང་། གཞག་པ་སྣ་ཚོགས་རྩོམ་པ་ལ་སྦྱོར་བར་བརྩོན་པས་གནས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། མཉེ་བ་དང་། བཀྲུ་བ་དང་། དྲིལ་ཕྱི་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་། དྲི་དང་བྱུག་པ་དང་། ཁ་དོག་འཆང་བ་དང་། སེན་མོའ་ཁ་དོག་བསྒྱུར་བ་དང་། སོ་བྱི་དོར་བྱེད་པ་དང་། ཁར་ཕྱེ་མ་འདེབས་པ་དང་། གདོང་གི་བྱི་དོར་དང་། གདོང་མེ་ལོངས་བལྟ་བ་དང་། གཙུག་ཕུད་འཆིང་བ་དང་། གདུགས་ཀྱི་རྩ་བ་སྤུ་བུ་ཅན་དང་། རལ་གྲི་དང་། རྔ་ཡབ་ནོར་བུའི་ཡུ་བ་ཅན་དང་། མཆིལ་ལྷམ་ཁྲ་བོ་དང་། གོས་སར་པ་དང་། རས་སར་པ་ཁ་ཚར་ཅན་འཆང་བའི་རང་བཞིན་དག་སྟེ། དགེ་སྦྱོང་ནི་གཞག་པ་དང་ཆ་བ་སྣ་ཚོགས་རྩོམ་པ་ལ་སྦྱོར་བར་བརྩོན་པ་དེ་ལྟ་བུ་ལས་སླར་ལོག་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འདི་ལྟར་ཡང་དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་ཁ་ཅིག་དད་པས་བྱིན་པ་དག་སྤྱད་ནས་ལྟད་མོ་སྣ་ཚོགས་རྩོམ་པ་ལ་སྦྱོར་བར་བརྩོན་པས་གནས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། གླང་པོ་ཆེས་འགྱེད་པ་དང་། རྟས་འགྱེད་པ་དང་། ཤིང་རྟས་འགྱེད་པ་དང་། དཔུད་བུ་ཆུང་གིས་འགྱེད་པ་དང་། དབྱུག་པས་འགྱེད་པ་དང་། ཁུ་ཚུར་གྱིས་འགྱེད་པ་དང་། ཁྱུ་མཆོག་གིས་འགྱེད་པ་དང་། མ་ཧེས་འགྱེད་པ་དང་། ར་འགྱེད་པ་དང་། ལུག་འགྱེད་པ་དང་། བྱ་གག་འཐབ་པ་དང་། མཆིལ་པ་འཐབ་པ་དང་། འུར་བ་འཐབ་པ་དང་། བྱ་གག་དང་། མཆི་ལ་པ་དང་། འུར་བར་འཐབ་པ་དང་། བུད་མེད་འཐབ་པ་དང་། སྐྱེས་པ་འཐབ་པ་དང་། གཞོན་ནུ་འཐབ་པ་དང་། གཞོན་ནུ་མ་འཐབ་པ་དང་། ཤིང་
Chinese
大王，再者，有些沙门或婆罗门，享用信施之物，致力于营造华丽的住所和各种大型住所，他们所做的是：床榻、高座、饰有毛织物的床、饰有布料的床、用兽皮覆盖的床、用大块布料覆盖的床、用彩色布料覆盖的床、用帕勒莱布料覆盖的床、象战用的垫子、马战用的垫子、一面用羊毛制成的垫子、两面都用羊毛制成的垫子、上面用羊毛制成的垫子、背面用羊毛制成的垫子、用卡林卡布料覆盖的床，以及两边放着红色枕头的床。沙门从致力于营造华丽住所和大型住所中退还。大王，再者，有些沙门或婆罗门，享用信施之物，致力于营造各种沐浴和装饰，他们所做的是：按摩、沐浴、擦拭、花环、香料和涂油、涂抹颜色、改变指甲颜色、清洁牙齿、在脸上涂粉、面部清洁、照镜子、梳理发髻、带羽毛的伞柄、刀剑、珠宝手柄的拂尘、彩色鞋子、头巾和饰有花边的头巾。沙门从致力于营造各种装饰和沐浴中退还。大王，再者，有些沙门和婆罗门，享用信施之物，致力于营造各种娱乐活动，他们所做的是：象战、马战、车战、 侏儒战、棍战、拳战、公牛战、水牛战、山羊战、绵羊战、鹌鹑搏斗、鹧鸪搏斗、蟋蟀搏斗、鹌鹑、鹧鸪和蟋蟀搏斗、妇女搏斗、男子搏斗、青年搏斗、少女搏斗、木
English
Great king, furthermore, some ascetics or Brahmins, using what is given in faith, strive to dwell by engaging in the creation of magnificent dwellings and various large dwellings, such as: couches, thrones, couches adorned with woolen cloth, couches adorned with fabric, couches covered with animal hides, couches covered with large pieces of cloth, couches covered with colored cloth, couches covered with Pāleya fabric, elephant fighting mats, horse fighting mats, mats made of wool on one side, mats made of wool on both sides, mats made of wool on the top, mats made of wool on the back, beds covered with Kalinga cloth, and beds with red pillows placed on both sides. The ascetic refrains from engaging in the creation of magnificent dwellings and large dwellings. Great king, furthermore, some ascetics or Brahmins, using what is given in faith, strive to dwell by engaging in the creation of various bathing and adornments, such as: massaging, bathing, rubbing, garlands of flowers, fragrances and oils, applying colors, changing the color of nails, cleaning teeth, applying powder to the face, facial cleansing, looking in mirrors, braiding hair, umbrella handles with feathers, swords, fly whisks with jeweled handles, colored shoes, turbans, and the nature of wearing turbans adorned with lace. The ascetic refrains from engaging in the creation of various adornments and bathing. Great king, furthermore, some ascetics and Brahmins, using what is given in faith, strive to dwell by engaging in the creation of various spectacles, such as: elephant battles, horse battles, chariot battles, dwarf battles, stick battles, fist battles, bull battles, buffalo battles, goat battles, sheep battles, quail fights, partridge fights, cricket fights, quail, partridge, and cricket fights, women fights, men fights, youth fights, maiden fights, wood
Tibetan
འཇོག་པ་དང་། བྲོ་གར་གྱི་ཚོགས་དང་། ཕྲག་པ་ནས་འགོང་བ་དང་། རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོ་དང་། དཔུང་གི་ཚོགས་དང་། གཡུལ་བཤམས་པ་དང་། དམག་གི་ཚོགས་ལ་ལྟ་བ་དང་། འདུན་ཕལ་ཆེན་པོ་ལ་ལྟ་བར་འདོད་པ་སྟེ། དགེ་སྦྱོང་ནི་ལྟད་མོ་སྣ་ཚོགས་རྩོམ་པ་ལ་སྦྱོར་བར་བརྩོན་པ་དེ་ལྟ་བུ་ལས་སླར་ལོག་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འདི་ལྟར་ཡང་དགེ་སྦྱོང་ངམ་བྲམ་ཟེ་ཁ་ཅིག་དད་པས་བྱིན་པ་དག་སྤྱད་ནས་སྒྲ་སྣ་ཚོགས་ཉན་པ་རྩོམ་པ་ལ་སྦྱོར་བར་བརྩོན་བས་གནས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། གླང་པོ་ཆེའི་སྐད་དང་། རྟའི་སྐད་དང་། ཤིང་རྟའི་སྒྲ་དང་། དཔུང་བུ་ཆུང་གི་སྒྲ་དང་། རྔ་པ་ཊ་ཧའི་སྒྲ་དང་། དུང་གི་སྒྲ་དང་། རྔ་པོ་ཆེའི་སྒྲ་དང་། རོལ་མོའ་ཚོགས་པའི་སྒྲ་དང་། གར་མཁན་གྱི་སྒྲ་དང་། གླུའི་སྒྲ་དང་། སྨྲ་བའི་སྒྲ་དང་། སེ་གོལ་གྱི་སྒྲ་དང་། ཐལ་མོའ་སྒྲ་དང་། བུམ་པའི་སྒྲ་དང་། རང་བཟོ་དང་། སྙན་དངགས་དང་། ཚིག་དང་ཡི་གེ་སྣ་ཚོགས་དང་། འཇིག་རྟེན་རྒྱང་པན་དང་ལྡན་པ་དང་། གྲགས་པའི་གཏམ་ཉན་འདོད་པ་དག་སྟེ། དགེ་སྦྱོང་ནི་སྒྲ་སྣ་ཚོགས་ཉན་པ་རྩོམ་པ་ལ་སྦྱོར་བར་བརྩོན་པ་དེ་ལྟ་བུ་ལས་སླར་ལོག་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འདི་ལྟར་ཡང་དགེ་སྦྱོང་ངམ་བྲམ་ཟེ་ཁ་ཅིག་དད་པས་བྱིན་པ་དག་སྤྱད་ནས། ཨུག་ཤུད་དང་། ཁྲས་དང་། རྒྱལ་པོ་རྩོམ་པ་ལ་སྦྱོར་བར་བརྩོན་པར་གནས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། མིག་བརྒྱད་པ་དང་། མིག་བཅུ་པ་དང་། ན་ཡའི་མིག་དང་། ཕྱོགས་ཕྱོགས་ནས་འགྱེད་པ་དང་། བུམ་པས་རྩེ་བ་དང་། རྩ་ལེ་དང་། སུ་ཁ་ལེ་དང་། ཕེག་གིས་རྩེ་བ་དང་། གུལ་ཙ་བ་དང་། ཐུར་མ་དང་། ལག་རྒྱན་དང་། སྐུགས་ཇི་ལྟ་བར་ འགྱེད་པ་སྟེ། དགེ་སྦྱོང་ནི་ཨུག་ཤུད་དང་། ཁྲས་དང་། རྒྱན་པོ་རྩོམ་པ་ལ་སྦྱོར་བ་དེ་ལྟ་བུ་ལས་སླར་ལོག་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འདི་ལྟར་ཡང་དགེ་སྦྱོང་ངམ་བྲམ་ཟེ་ཁ་ཅིག་དད་པས་བྱིན་པ་དག་སྤྱད་ནས་གཏམ་སྣ་ཚོགས་རྩོམ་པ་ལ་སྦྱོར་བར་བརྩོན་པས་གནས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། རྒྱལ་པོའ་གཏམ་དང་། ཆོམ་རྐུན་གྱི་གཏམ་དང་། དམག་གི་གཏམ་དང་། ཟས་ཀྱི་གཏམ་དང་། སྐོམ་གྱི་གཏམ་དང་། གོས་ཀྱི་གཏམ་དང་། ཚོང་དུས་ཀྱི་གཏམ་དང་། སྨད་འཚོང་གི་གཏམ་དང་། ལས་ངན་བརྗོད་པའི་གཏམ་དང་། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་བརྗོད་པའི་གཏམ་དང་། འཇིག་རྟེན་བརྗོད་པའི་གཏམ་དང་། ལྗོངས་དང་། སྣ་ཆེན་པོ་ལ་གཏོགས་པ་བརྗོད་པའི་གཏམ་སྟེ། དགེ་སྦྱོང་ནི་གཏམ་སྣ་ཚོགས་རྩོམ་པ་ལ་སྦྱོར་བ་དེ་ལྟ་བུ་ལས་སླར་ལོག་པ་ཡིན་ནོ། །
Chinese
跳跃，舞蹈集会，从肩膀上跳下，旗帜顶端，军队集会，战争部署，观看军队集会，渴望观看大型集会。修行人致力于从事各种表演，从那样的行为中返回。大王，还有一些修行人或婆罗门，利用信徒布施的物品，致力于从事聆听各种声音的行为。例如，象的声音，马的声音，车辆的声音，小部队的声音，鼓和钹的声音，海螺的声音，大鼓的声音，乐器合奏的声音，舞者的声音，歌曲的声音，说话的声音，钹的声音，拍手的声音，瓶子的声音，即兴创作，诗歌，各种词语和文字，以及渴望听到与世界传闻和名声有关的故事。修行人致力于从事聆听各种声音的行为，从那样的行为中返回。大王，还有一些修行人或婆罗门，利用信徒布施的物品，致力于从事玩骰子、赌博和国王游戏的行为。例如，八眼骰子，十眼骰子，纳亚骰子，四面投掷，用瓶子玩，扎莱，苏卡莱，用鹅卵石玩，古扎瓦，图尔玛，手镯，以及展示各种姿势。修行人从玩骰子、赌博和国王游戏的行为中返回。大王，还有一些修行人或婆罗门，利用信徒布施的物品，致力于从事各种谈话的行为。例如，国王的谈话，盗贼的谈话，军队的谈话，食物的谈话，饮料的谈话，衣服的谈话，贸易时节的谈话，妓女的谈话，讲述恶行的谈话，讲述大海的谈话，讲述世界的谈话，以及讲述地区和属于大型物品的谈话。修行人从从事各种谈话的行为中返回。
English
Jumping, assemblies of dances, descending from the shoulders, the top of banners, assemblies of troops, war deployments, watching assemblies of armies, and desiring to watch large gatherings. Ascetics refrain from engaging in various performances. O great king, some ascetics or Brahmins, using things given in faith, strive to engage in listening to various sounds, such as the sound of elephants, the sound of horses, the sound of chariots, the sound of small troops, the sound of drums and cymbals, the sound of conches, the sound of large drums, the sound of musical ensembles, the sound of dancers, the sound of songs, the sound of speech, the sound of cymbals, the sound of clapping, the sound of pots, improvisation, poetry, various words and letters, and desiring to hear stories related to world rumors and fame. Ascetics refrain from engaging in listening to various sounds. O great king, some ascetics or Brahmins, using things given in faith, strive to engage in playing dice, gambling, and king games, such as eight-eyed dice, ten-eyed dice, Naya dice, throwing in all directions, playing with bottles, Zale, Sukale, playing with pebbles, Guzawa, Turma, bracelets, and displaying various postures. Ascetics refrain from engaging in playing dice, gambling, and king games. O great king, some ascetics or Brahmins, using things given in faith, strive to engage in various talks, such as talks about kings, talks about thieves, talks about armies, talks about food, talks about drinks, talks about clothes, talks about trade seasons, talks about prostitutes, talks about recounting evil deeds, talks about the great ocean, talks about the world, and talks about regions and things belonging to large objects. Ascetics refrain from engaging in various talks.