Tibetan
ང་། གྲོང་མི་དང་། ཡུལ་མི་རྣམས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བསྟི་གནས་དེར་སོང་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་སྟེ་རང་གི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་བོས་ནས་རྒྱལ་པོར་བཅུག་གོ །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་ཐམས་ཅད་གཏོང་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེས་དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་དང་། བཀྲེན་པ་དང་། ཕོངས་པ་དང་། མཛའ་བོ་དང་། ཉེ་དུ་དང་། གཉེན་བཤེས་དང་ཞོ་ཤས་འཚོ་བ་རྣམས་ལ་སྐྱེན་པ་རྣམ་པ་དུ་མ་དག་བྱིན་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་སྨྲས་པ། བྱང་ཆུབ་དོན་དུ་གཉེར་བ་ཡིས། །རྒྱལ་རིགས་བྲམ་ཟེ་རྗེའུ་རིགས་དང་། །དམངས་རིགས་གདོལ་པ་གཡུང་པོ་ལའང་། །འཇིགས་པ་མེད་པར་སྦྱིན་པ་གཏང་། །གསེར་དང་དངུལ་དང་བ་ལང་དང་། །རྟ་དང་ནོར་བུའི་རྣ་རྒྱན་དང་། །དེ་བཞིན་ལས་དག་བྱེད་པའི་བྲན། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ལ་སྦྱིན། །ཆགས་པ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་ནི། །བུ་དང་བུ་མོ་ཡོངས་བཏང་བས། །འཇིག་རྟེན་འདི་དང་ཕ་རོལ་ཏུ། །མི་ཡིས་དག་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར། ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་བ་གང་གིས་དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་དང་། བཀྲེན་པ་དང་། ཕོངས་པ་དང་། མཛའ་བོ་དང་། ཉེ་དུ་དང་། གཉེན་བཤེས་དང་། ཞོ་ཤས་འཚོ་བ་རྣམས་ལ་སྦྱིན་པ་རྣམ་པ་དུ་མ་དག་བྱིན་ནས་བསོད་ནམས་དག་བྱས་པ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་སྙམ་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་མི་བལྟ་སྟེ། ང་ཉིད་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་ཞེས་བྱ་བ་དེར་གྱུར་ཏེ། ང་ཉིད་ཀྱིས་དེ་ན་དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་དང་། བཀྲེན་པ་དང་། ཕོངས་པ་དང་། མཛའ་བོ་དང་། ཉེ་དུ་དང་། གཉེན་བཤེས་དང་། ཞོ་ཤས་འཚོ་བ་རྣམས་ལ་སྦྱིན་པ་རྣམ་པ་དུ་མ་དག་བྱིན། བསོད་ནམས་དག་བྱས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ངའི་སྦྱིན་པའམ་སྦྱིན་པའི་བགོ་བཤའ་དེས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་བོ་སྙམ་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་མི་བལྟ་སྟེ། འོན་ཀྱང་ངའི་སྦྱིན་པ་དེ་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་རྒྱུ་ཙམ་དང་། རྐྱེན་ཙམ་དང་། ཚོགས་ཙམ་ཡིན་ནོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་གཞན་ཡང་ངས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དོན་དུ་གཉེར་བའི་ཕྱིར་སྦྱིན་པ་དག་བཏང་། བསོད་ནམས་དག་བྱས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཉོན་ཅིག་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྔོན་བྱུང་བ་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བའི་གྲོང་རྡལ་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཤེས་གཉེན་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་བྱུང་བར་གྱུར་ཏེ། དེ་འབྱོར་པ་དང་། རྒྱས་པ་དང་། བདེ་བ་དང་། ལོ་ལེ
Chinese
我，村民和乡民们一起去了那个住所，向菩萨祈祷，邀请他到自己的城市，让他当了国王。之后，国王的名字变成了“救度一切，布施一切”。他向沙门、婆罗门、贫困者、穷人、朋友、亲戚、亲属和以残羹剩饭为生的人们给予了各种各样的布施，然后用偈颂说道：为了菩提而努力的人，对于国王种姓、婆罗门种姓、吠舍种姓和首陀罗种姓、旃陀罗种姓、庸人，都无所畏惧地给予布施。黄金和白银、牛和马、以及珍宝的耳环，同样还有做清洁工作的奴隶，都布施给具有圆满戒律的人。以无执着的心的，完全布施了儿子和女儿，在这个世界和来世，人们将获得清净。 那位伟大的国王，在那个时代，被称为“救度一切”的国王，他向沙门、婆罗门、贫困者、穷人、朋友、亲戚、亲属和以残羹剩饭为生的人们给予了各种各样的布施，并积累了功德，如果你们认为那是另一个人，你们不应该那样看。我自己在那个时代就是那个被称为“救度一切”的国王。我自己在那里向沙门、婆罗门、贫困者、穷人、朋友、亲戚、亲属和以残羹剩饭为生的人们给予了各种各样的布施，积累了功德。伟大的国王，如果你们认为我通过布施或布施的分配获得了无上正等觉，你们不应该那样看。然而，我的布施仅仅是获得无上正等觉的因、缘和资粮。伟大的国王，此外，我为了获得无上正等觉而给予布施，积累功德的事情，请听我说。伟大的国王，在过去，在一个叫做“一切已发生”的村镇城市里，出现了一个叫做“一切国王之友”的国王。他富裕、繁荣、快乐、丰收
English
I, the villagers and the countrymen together went to that abode, prayed to the Bodhisattva, invited him to our own city, and made him the king. Then, the king became known as "Saving All, Giving All." He gave various kinds of gifts to ascetics, Brahmins, the poor, the destitute, friends, relatives, kin, and those who live on leftovers, and then spoke in verses: Those who strive for enlightenment, give alms without fear to the royal caste, Brahmin caste, Vaishya caste, Shudra caste, Chandalas, and the Yungpo. Gold and silver, cows and horses, and jeweled earrings, likewise slaves who do the cleaning, give to those who are perfectly endowed with morality. With a mind free from attachment, having given away sons and daughters completely, in this world and the next, people will attain purity. That great king, in that time, who became known as "Saving All," who gave various kinds of gifts to ascetics, Brahmins, the poor, the destitute, friends, relatives, kin, and those who live on leftovers, and accumulated merit, if you think that was someone else, you should not look at it that way. I myself in that time was that king called "Saving All." I myself there gave various kinds of gifts to ascetics, Brahmins, the poor, the destitute, friends, relatives, kin, and those who live on leftovers, and accumulated merit. Great king, if you think that I obtained unsurpassed perfect enlightenment through my giving or the distribution of giving, you should not look at it that way. However, my giving is merely the cause, condition, and accumulation for obtaining unsurpassed perfect enlightenment. Great king, furthermore, listen to what I did to give alms and accumulate merit for the sake of attaining unsurpassed perfect enlightenment. Great king, in the past, in a town city called "Everything Has Happened," there arose a king called "Friend of All Kings." He was wealthy, prosperous, happy, and had good harvests.
Tibetan
གས་པ། སྐྱེ་བོ་དང་མི་མང་པོས་རབ་ཏུ་གང་བ། འཐབ་པ་དང་། ཐབ་མོ་དང་། ཁྲག་ཁྲུག་དང་། འགྱེད་པ་དང་། ཆོམ་རྐུན་དང་། ནད་རབ་ཏུ་ཞི་བ། འབྲས་སཱ་ལུ་དང་། བུ་རམ་ཤིང་དང་། བ་ལང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། བུ་གཅིག་པ་ལ་བྱམས་པ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་སྲིད་བྱེད་དུ་བཅུག་སྟེ། ཆོས་བཞིན་གྱིས་རྒྱལ་སྲིད་བྱེད་དུ་འཇུག་གོ །དེས་རིགས་མཉམ་པ་ལས་ཆུང་མ་བླངས་ནས་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དེ། དེ་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ་ལས་ཁྱེའུ་གཟུགས་བཟང་བ་མཛེས་པ། བལྟ་ན་སྡུག་པ། པགས་པའི་མདོག་གསེར་ འདྲ་བ། མགོ་གདུགས་ལྟར་འདུག་པ། དཔུང་པ་རིང་བ། འཕྲལ་བའི་དབྱེས་ཆེ་བ་ཞིག་བཙས་ཏེ། དེའི་ཉེ་དུ་རྣམས་འདུས་ནས་ཁྱེའུའི་མིང་ཅིར་གདགས་ཞེས་མིང་འདོགས་པར་བྱེད་དོ། །ཤེས་ལྡན་དག་གཞོན་ནུ་འདི་ནི་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་བཤེས་གཉེན་གྱི་བུ་ཡིན་པས་གཞོན་ནུ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་ཞེས་བྱ་བར་གདགས་སོ། །ཞེས་གཞོན་ནུ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་དུ་མིང་བཏགས་ནས། མ་མ་བརྒྱད་ལ་གཏད་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། གནས་ལྔ་རྣམས་ལ་བྱང་བར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གོང་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་གང་ཅི་སློང་བ་དེ་ཐམས་ཅད་སློང་བ་པོ་དག་ལ་སྦྱིན་པར་བྱེད་པས་དེའི་མིང་ཐམས་ཅད་གཏོང་བ་ཐམས་ཅད་གཏོང་བ་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་སོ། །ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཕྲན་གྱི་བུ་མོ་རྒྱགས་སྦྱིན་མ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་པ་དེ་དེའི་ཆེད་དུ་བསླངས་ནས་དཔལ་གྱི་འབྱོར་པ་ཆེན་པོས་བག་མར་བླངས་ཏེ། དེ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ་ལས་ཇི་ཙམ་ན་ཁྱེའུ་ཞིག་བཙས་པ་དང་། དེའི་མིང་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བར་བཏགས་སོ། །ཡང་དེ་དང་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ་ལས་བུ་མོ་ཞིག་བཙས་ཏེ། དེའི་མིང་དྲ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བར་བཏགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཤེས་གཉེན་ལ་གླང་པོའ་མཆོག་བཀྲ་ཤིས་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེའི་མཐུས་ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཕྲན་རྣམས་སྤ་འགོང་བར་བྱེད་དོ། །དེས་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་ལ་སྨྲས་པ། བུ་བདག་ཅག་གིས་གང་ཅུང་ཟད་ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཕྲན་རྣམས་སྤ་འགོང་བར་བྱེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གླང་པོའ་མཆོག་འདིའི་མཐུ་ཡིན་གྱིས་ཁྱོད་ཐམས་ཅད་གཏོང་ན་ཡང་གླང་པོའ་མཆོག་བཀྲ་ཤིས་ལྡན་ནི་ཞོག་ཤིག །ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཕྲན་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། གང་གི་མཐུས་ན་བདག་ཅག་ཐམས་ཅད་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཤེས་གཉེན་འདིས་ཟིལ་གྱིས་མནན། ཁ་ཅིག་གིས
Chinese
裂开，民众和很多人充分充满。争斗和，争吵和，血腥和，战斗和，盗窃和，疾病完全平息。稻米和，甘蔗和，牛群圆满。像爱独子一样让他执掌国政，让他如法治理国政。他从同族中娶妻，与她一同嬉戏，欢喜，享受快乐，他嬉戏，欢喜，享受快乐，从中生下一个身材美好，俊美，悦目，皮肤颜色像黄金，头如伞盖，臂膀修长，身体宽阔的男孩。他的亲属们聚在一起，商议给孩子起什么名字。有智慧的人说，这个年轻人是所有国王朋友的儿子，因此起名为“救度一切青年”。就这样，起名为“救度一切青年”之后，交给了八个乳母，从这句“交给了八个乳母”开始，到“通达五种学处”为止，都和前面一样。他无论乞讨什么，都施舍给所有乞讨者，因此他的名字被称为“一切施舍者，一切施舍者”。康地（今四川甘孜藏族自治州一带）有个叫丰厚施舍女的国王女儿，为了他而被求娶，以盛大的财富迎娶为妻，他和她一同嬉戏，欢喜，享受快乐，不久之后生下一个男孩，起名为黑。又与她嬉戏，欢喜，享受快乐，生下一个女孩，起名为网。所有国王的朋友有一头名叫吉祥宝象的大象，凭借它的威力，康地的各个小邦都屈服了。他对救度一切说：儿子，我们稍微能使康地的各个小邦屈服，那些全部都是这头宝象的威力，即使你施舍一切，也留下这头吉祥宝象。康地的各个小邦说：凭借什么威力，我们全部都被所有国王的朋友压制了？有些人说：
English
Cracked, the people and many people are fully filled. Fighting and, quarreling and, bloody and, fighting and, theft and, diseases are completely calmed. Rice and, sugarcane and, cattle are abundant. Like loving an only son, he was allowed to rule the kingdom, and he was allowed to govern the kingdom according to the Dharma. He took a wife from the same clan, and together with her he played, rejoiced, and enjoyed happiness. He played, rejoiced, and enjoyed happiness, from which a boy was born who was well-formed, beautiful, pleasing to the eye, with skin the color of gold, a head like an umbrella, long arms, and a broad body. His relatives gathered together and discussed what name to give the child. The wise ones said, this young man is the son of the friend of all kings, therefore he should be named "Deliverer of All Youths." Thus, after being named "Deliverer of All Youths," he was entrusted to eight wet nurses, from the phrase "entrusted to eight wet nurses" to "became proficient in the five places," it is the same as before. Whatever he begged for, he gave to all the beggars, therefore his name was known as "Giver of All, Giver of All." There was a king's daughter from the small kingdom of Kham (now the Garzê Tibetan Autonomous Prefecture in Sichuan) named Bountiful Giver, who was sought for him, and he married her as his wife with great wealth. He and she played together, rejoiced, and enjoyed happiness, and soon after a boy was born, who was named Black. Again, he played with her, rejoiced, and enjoyed happiness, and a girl was born, who was named Net. The friend of all kings had a great elephant named Auspicious Jewel Elephant, and by its power, the various small kingdoms of Kham were subdued. He said to Deliverer of All: Son, we are able to subdue the various small kingdoms of Kham a little, all of which is due to the power of this jewel elephant, even if you give away everything, leave this Auspicious Jewel Elephant. The various small kingdoms of Kham said: By what power are we all suppressed by this friend of all kings? Some said:
Tibetan
་སྨྲས་པ། རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་བཤེས་གཉེན་ལ་གླང་པོའ་མཆོག་བཀྲ་ཤིས་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དོ། །དེའི་མཐུས་བདག་ཅག་འདིས་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏོ། །དེ་དག་གིས་སྨྲས་ པ། གང་གིས་ན་གླང་པོའ་མཆོག་དེ་དགུག་པའི་ཐབས་བཟང་པོ་ལྟ་ཅི་ཡོད། བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ལྷ་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཤེས་གཉེན་གྱི་བུ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་ཞེས་བགྱི་པ་དེ་མི་སྦྱིན་པའམ་མི་གཏོང་བ་ཅི་ཡང་མ་མཆིས་ཏེ། དེ་ཅི་སློང་བ་དེ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པས་དེའི་མིང་ཐམས་ཅད་གཏོང་བ་ཐམས་ཅད་གཏོང་བ་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་ཀྱིས། བྲམ་ཟེ་དག་ཅིག་མངགས་དང་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བསླངས་ན་ཁུགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེ་དག་བཀུག་ནས་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་དག་དེང་ལ་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བའི་གྲོང་རྡལ་ན། ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་གླང་པོའ་མཆོག་སློངས་ཤིག །དེ་དག་མངགས་ནས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གྲོང་རྡལ་དུ་དོང་ངོ་། །གཞོན་ནུ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་གླང་པོའ་མཆོག་མེ་ཏོག་ཀུན་ད་དང་། ཀུ་མུ་ད་དང་། ཁ་བ་དང་། དངུལ་དང་། སྤྲིན་དཀར་པོའ་མདོག་ལྟ་བུ་མ་ཆེ་བ་དྲུག་པ། བདུན་ལེགས་པར་གནས་པ། གླང་པོ་ཆེ་ས་སྲུང་གི་བུ་ལྟར་འགྱིང་ཞིང་འགྲོ་བ། རང་བཞིན་གྱི་མཚན་མཆོག་གིས་བརྒྱན་པ། མཐོང་ན་བཀྲ་ཤིས་པ་ལ་ཞོན་ནས་ཤིན་ཏུ་སྡུག་པའི་བྲན་དང་། གྲོགས་པོ་དང་གཡོག་རྣམས་ཕྱི་བཞིན་འབྲང་ཞིང་ཟླ་བ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་བཞིན་དུ་གྲོང་ཁྱེར་ནས་བྱུང་ནས་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ལོགས་སུ་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་མངགས་པ་དེ་དག་གིས་གཞོན་ནུ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་མངོན་དུ་བསུ་ནས་སྨྲས་པ། རྒྱལ་རིགས་གཞོན་ནུ་ཁྱོད་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག །ཡང་སྨྲས་པ། ལྷ་མིན་ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་དུ། །ཁྱོད་ནི་ཐམས་ཅད་གཏོང་ཞེས་གྲགས། །ཁྱོད་ཀྱིས་གླང་པོ་མཆོག་འདི་ནི། །བདག་ཅག་རྣམས་ལ་སྩལ་བའི་རིགས། །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གླང་པོའ་མཆོག་དེ་ལས་བབས་ནས་དགའ་བ་དང་། མགུ་བ་དང་། རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་བྲམ་ཟེ་དེ་དག་ལ་གླང་པོའ་མཆོག་དེ་བསྟན་ནས་སྨྲས་པ། ཇི་ལྟར་བདག་རབ་དགའ་བས་དེང་། །བྲམ་ཟེ་རྣམས་ལ་གླང་ཆེན་བཏང་། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་སྲིད་པ་གསུམ། །བཏང་ནས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་རེག་ཤོག །བློན་པོ་རྣམས་ ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་བཤེས་གཉེན་ལ་སྨྲས་པ། ལྷ་ཁྱོད་ཀྱི་སྲས་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་གྱིས་གླང་པོའ་མཆོག་བཀྲ་ཤིས་ལྡན་ཞེས་བགྱི་བ་ཕྱིར་རྒོལ་བས་མངགས་པ་ལ་སྩལ་ཏོ། །རྒྱལ་པོས་ཐོས་ནས་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་འཁྲུགས་ཏེ་བསྒོ་བ། ཤེས་
Chinese
说道：国王一切友那里有一头名叫吉祥具的光辉之象。凭借它的威力，我们被压制了。他们说道：用什么方法才能召回那头光辉之象呢？有什么好的方法吗？大臣们说道：天啊，国王一切友的儿子名叫一切施，他没有什么不施舍或不给予的。他无论被索取什么都会施舍，因此他的名字被称为一切施舍者。派遣一些婆罗门去，如果他们去索取，就能带回来。他们召集了一些婆罗门，说道：婆罗门们，现在在名叫一切的城镇里，从名叫一切施那里索取光辉之象。他们被派遣后，前往一切的城镇。青年一切施骑着光辉之象，那象的颜色像昆达花、库母达花、雪、银和白云一样，六根端正，七处安好，大象像守护大地的儿子一样威严地行走，以天生的殊胜之相庄严，看到就吉祥，他骑着象，极其可爱的奴仆、朋友和侍从们跟在后面，像月亮被众星围绕一样，从城市出来，前往游乐园旁边。然后，那些被派遣的人迎面拜见青年一切施，说道：王族青年，愿您胜利！又说道：天人及非天人的世间中，您被称为一切施舍者。您应该将这头光辉之象，赐予我们。这样说完之后，菩萨从光辉之象上下来，以欢喜、愉悦和极度欢喜的心，将光辉之象指示给那些婆罗门，说道：如同我今日极度欢喜地，将大象施舍给婆罗门一样，愿我同样舍弃三有，证得殊胜菩提！大臣们对国王一切友说道：天啊，您的儿子一切施将名叫吉祥具的光辉之象，施舍给了前来索取的外道。国王听到后，非常愤怒，下令：知道
English
said: King Sarvamitra has a glorious elephant named Mangala-yukta. By its power, we are suppressed. They said: By what means can that glorious elephant be brought back? What good method is there? The ministers said: O god, the son of King Sarvamitra, named Sarva-dada, has nothing that he does not give or bestow. Whatever is asked of him, he gives, therefore his name is known as the all-giver. Send some Brahmins, and if they ask, they will be able to bring it back. They summoned some Brahmins and said: Brahmins, now in the town called Sarva, ask Sarva-dada for the glorious elephant. Having been sent, they went to the town of Sarva. The youth Sarva-dada, riding the glorious elephant, whose color was like the Kunda flower, the Kumuda flower, snow, silver, and a white cloud, with six perfect senses, seven well-placed limbs, the elephant walking majestically like the son of the earth-guardian, adorned with natural excellent marks, auspicious to see, riding the elephant, with extremely lovely slaves, friends, and servants following behind, like the moon surrounded by a host of stars, came out of the city and went to the side of the pleasure garden. Then, those who were sent met the youth Sarva-dada and said: O prince of the royal family, may you be victorious! They also said: In the world with gods and non-gods, you are known as the all-giver. It is fitting that you bestow this glorious elephant upon us. Having said this, the Bodhisattva descended from the glorious elephant, and with a joyful, delighted, and exceedingly joyful mind, showed the glorious elephant to those Brahmins, saying: Just as I, with great joy today, give the elephant to the Brahmins, may I likewise abandon the three realms and attain supreme enlightenment! The ministers said to King Sarvamitra: O god, your son Sarva-dada has given the glorious elephant named Mangala-yukta to those sent by the outsiders who came to ask for it. Having heard this, the king became very angry and commanded: Know