Tibetan
ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་གྱི་སྡེ་ཚན། ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་གྱི་སྡེ་ཚན། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་གཞན་ཡང་ངས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དོན་དུ་གཉེར་བའི་ཕྱིར་སྦྱིན་པ་དག་བཏང་། བསོད་ནམས་དག་བྱས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཉོན་ཅིག །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྔོན་བྱུང་བ་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བའི་གྲོང་རྡལ་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་ན་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཤེས་གཉེན་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་རྒྱལ་སྲིད་བྱེད་དུ་འཇུག་སྟེ། འབྱོར་པ་དང་། རྒྱས་པ་དང་། བདེ་བ་དང་། ལོ་ལེགས་པ། སྐྱེ་བོ་དང་། མི་མང་པོས་རབ་ཏུ་གང་བ་དང་། འཐབ་པ་དང་། ཐབ་མོ་དང་། ཁྲག་ཁྲུག་དང་། འགྱེད་པ་རྣམས་ རབ་ཏུ་ཞི་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། ཆོས་བཞིན་གྱིས་རྒྱལ་སྲིད་བྱེད་དུ་འཇུག་གོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གོང་མ་བཞིན་དུའོ། །དུས་གཞན་ཞིག་ན་བཙུན་མོ་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ་ལས་དུས་གཞན་ཞིག་ན་བཙུན་མོ་སེམས་ཅན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་ཟླ་བ་བརྒྱད་དམ་དགུ་འདས་ནས་ཁྱེའུ་གཟུགས་བཟང་པོ། མཛེས་པ། བལྟ་ན་སྡུག་པ། པགས་པའི་མདོག་གསེར་འདྲ་བ། མགོ་གདུགས་ལྟར་འདུག་པ། དཔུང་པ་རིང་བ། འཕྲལ་བའི་དབྱེས་ཆེ་བ། སྨིན་མ་འཇར་བ། སྣའི་བཟངས་མཐོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། གནས་ལྔ་ལ་བྱང་བར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གོང་མ་བཞིན་ནོ། །གཞོན་ནུ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་དད་པ་བཟང་བ། དགེ་བའི་བསམ་པ་ཅན། བདག་ལ་ཕན་པ་དང་། གཞན་ལ་ཕན་པར་ཞུགས་པ། སྙིང་རྗེ་ཅན་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཆོས་འདོད་པ། སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ལ་བྱམས་པ། ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པ། ཐམས་ཅད་གཏོང་བ། ཆགས་པ་མེད་པར་གཏོང་བ། གཏོང་བ་ཆེན་པོ་ལ་ཞུགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེའི་གཏོང་བ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཐོས་ནས་དཔག་ཚད་བརྒྱ་ནས་ཀྱང་དོན་དུ་གཉེར་བའི་སྐྱེ་བོ་འོངས་ཏེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡིད་ལ་རེ་བ་རྫོགས་པར་བྱས་ནས་གཏོང་ངོ་། །དེ་ནས་རེ་ཞིག་ཅིག་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ཤིང་རྟ་ནོར་བུ་དང་གསེར་དང་དངུལ་དང་། རྡོ་རྗེ་དང་། བཻ་ཌཱུ་དང་། སྤུག་དང་། པད་མ་རཱ་ག་དང་། ཨིནྡྲ་ནཱི་ལས་འབར་བར་བྱས་པ། ཙན་དན་མཆོག་གི་སྙིང་པོ་ལས་བསྒྲུབས་པ། སེང་གེ་དང་སྟག་དང་གུང་གི་པགས་པས་གཡོགས་པ། རྟ་རླུང་གི་ཤུགས་ལྟར་མགྱོགས་པ། གསེར་དང་དངུལ་གྱི་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཀའི་སྒྲ་འཁྲོལ་བ་བཞི་དང་ལྡན་པ་མཆོག་གི་ནང་དུ་ཞུགས་ནས་གྲོང་ཁྱེར་དམ་པ་ནས་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་མངོན་དུ་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་རིག་བྱེད་དང་རིག་བྱེད་ཀྱི་ཡན་ལག་ཤེས་པ་ཁ་ཅིག་གིས་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་མངོན་དུ་བསུ་ནས་སྨྲས་པ། རྒྱལ་རིགས་གཞོན་ནུ་ཁྱོད་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག །ཡང་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ནི་འཇིག་རྟེན་ ཐམས་ཅད་དུ། །ཐམས་ཅད་གཏོང་ཞེས་རྣམ་པར་གྲགས། །བྲམ་ཟེ་རྣམས་ལ་ཤིང་རྟ་འདི། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྦྱིན་པ་གཏང་བའི་རིགས། །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་ཤིང་རྟ་དེ་ལས་མྱུར་བ་མྱུར་བར་བབས་ཏེ་སྙིང་དགའ་བ་དང་མགུ་བ་དང་། རབ་ཏུ་དགའ་བས་བྲམ་ཟེ་དེ་དག་ལ་ཤིང་རྟ་བྱིན་ནས་སྨྲས་པ། བདག་གིས་ཇི་ལྟར་བྲམ་ཟེ་ལ། །མཆོག་ཏུ་དགའ་བས་ཤིང་རྟ་བཏང་། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་སྲིད་པ་གསུམ། །བཏང་ནས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་རེག་ཤོག ། །།འདུལ་བ་གཞི། བམ་པོ་བཞི་བཅུ་རྩ་དྲུག་པ། དེ་དུས་གཞན་ཞིག་ན་གླང་པོ་ཆེའི་མཆོག་རྒྱལ་སྲིད་འཕེལ་ཞེས་བྱ་བ་མེ་ཏོག་ཀུན་ད་དང་། ཀུ་མུ་ད་དང་། ཁ་བ་དང་། དངུལ་དང་། སྤྲིན་དཀར་པོ་ལྟ་བུའི་མདོག་ཅན་བདུན་ལེགས་པར་གནས་ཤིང་རྐང་ལག་ལེགས་པར་གནས་པ། གླང་པོ་ཆེ་ས་སྲུང་གི་བུ་ལྟར་འགྱིང་ཞིང་འགྲོ་བ། རང་བཞིན་གྱི་མཚན་མཆོག་གིས་བརྒྱན་པ། མཐོང་ན་བཀྲ་ཤིས་བ་ལ་ཞོན་ནས་ཤིན་ཏུ་སྡུག་པའི་བྲན་དང་། མཛའ་བཤེས་དང་། གཡོག་རྣམས་ཕྱི་བཞིན་འབྲང་ཞིང་ཟླ་བ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་བཞིན་དུ་སོས་ཀའི་དུས་ལ་བབ་པས་ཤིང་རྣམས་མེ་ཏོག་ཁ་འབུས་ཤིང་། ངང་པ་དང་། ཁྲུང་ཁྲུང་དང་། རྨ་བྱ་དང་། ནེ་ཙོ་དང་། རི་སྐྱེགས་དང་། ཁུ་བྱུག་དང་། ཤང་ཤང་ཏེའུ་སྒྲ་འབྱིན་པའི་ནགས་ཚལ་གྱི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་གྱི་སར་སོང་བ་དང་། དེ་ནས་ཕྱིར་རྒོལ་བས་སྦད་པའི་བྲམ་ཟེ་ཁ་ཅིག་གཞོན་ནུ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་གྱི་དྲུང་དུ་རིངས་པ་རིངས་པར་འོངས་ནས། རྒྱལ་རིགས་གཞོན་ནུ་ཁྱོད་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་ནས་ཡང་སྨྲས་པ། ལྷ་མིན་ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་དུ། །ཁྱོད་ནི་ཐམས་ཅད་གཏོང་ཞེས་གྲགས། །ཁྱོད་ཀྱི་གླང་པོའ་མཆོག་འདི་ནི། །བདག་ཅག་རྣམས་ལ་སྩལ་བའི་རིགས། །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གླང་པོའ་མཆོག་དེ་ལས་མྱུར་བ་མྱུར་བར་བབས་ནས་དགའ་བ་དང་། མགུ་བ་དང་། རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་དེ་དག་ལ་གླང་པོའ་མཆོག་དེ་བྱིན་ནས་སྨྲས་པ། བདག་གིས་ཇི་ལྟར་བྲམ་ཟེ་ལ། །མཆོག་ཏུ་དགའ་བས་གླང་ཆེན་བཏང་། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་སྲིད་པ་གསུམ། །བཏང་ནས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་རེག་ཤོག །རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་བཤེས་གཉེན་གྱིས་ཁྱོད་ཀྱི་སྲས་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་གྱིས་གླང་པོ་ཆེའི་མཆོག་རྒྱལ་སྲིད་འཕེལ་ཞེས་བྱ་བ
Chinese
度脱一切之品。度脱一切之品。 大国王，此外，我为了追求无上圆满正等菩提，行了布施，做了善业，请听那是怎么回事。大国王，过去在名为一切的城镇里，有一位名为一切友的国王执掌国政，拥有财富、繁荣、安乐、丰收，人口众多，充满生机，从争斗、争吵、血腥和冲突都完全平息，到如法执掌国政为止，都如前所述。在另一个时候，他与王妃一同嬉戏，感到快乐，享受欢乐。当他嬉戏、快乐、享受欢乐时，在另一个时候，王妃怀有身孕，经过八个月或九个月后，生下了一个相貌英俊、美丽、悦目、肤色如金、头如伞盖、手臂修长、胸廓宽阔、眉毛弯曲、鼻梁高挺的男孩，直到精通五明为止，都如前所述。名叫度脱一切的年轻人，信仰良好，心怀善念，致力于自利利他，慈悲心大，心怀大志，渴望佛法，慈爱众生，乐于布施一切，乐于施舍一切，毫不吝惜地施舍，投身于伟大的施舍之中。听到他广大的施舍后，即使远在一百由旬之外的人们也前来寻求，所有人都如愿以偿，得到了施舍。之后，有一次，菩萨乘坐着由珍宝、黄金、白银、金刚、琉璃、砗磲、红莲宝、蓝宝石装饰的马车，这马车由最好的檀香木制成，覆盖着狮子、老虎和豹子的皮毛，马匹像风一样迅速，黄金和白银的铃铛发出悦耳的声音，他乘坐着这辆最好的四驾马车，从神圣的城市前往花园。然后，婆罗门精通吠陀和吠陀的支分
English
The Section on Liberating All. The Section on Liberating All. Great King, furthermore, I performed acts of generosity and merit in order to seek unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Listen to what that was. Great King, in the town called All in the city of All, a king named Friend of All ruled the kingdom, possessing wealth, prosperity, happiness, good harvests, being filled with people and many beings, from the complete pacification of fighting, quarreling, bloodshed, and conflicts, to ruling the kingdom according to Dharma, as before. At another time, he would play with the queen, be happy, and enjoy pleasure. As he played, was happy, and enjoyed pleasure, at another time the queen became pregnant, and after eight or nine months, she gave birth to a boy who was handsome, beautiful, pleasing to behold, with skin the color of gold, a head like an umbrella, long arms, a broad chest, arched eyebrows, and a high nose, until he became learned in the five sciences, as before. The youth, named Liberator of All, had good faith, a virtuous mind, engaged in benefiting himself and others, was compassionate, magnanimous, desired the Dharma, was loving towards beings, generous in giving all, generous in giving away all, giving without attachment, and engaged in great giving. Hearing of his great generosity, people came even from a hundred leagues away seeking it, and all had their wishes fulfilled and were given gifts. Then, at one time, the Bodhisattva rode in a chariot adorned with jewels, gold, silver, diamonds, lapis lazuli, conch shells, ruby lotuses, and sapphires, made from the essence of the finest sandalwood, covered with the skins of lions, tigers, and leopards, with horses as swift as the wind, and gold and silver bells ringing with a tinkling sound. He entered this excellent four-horse chariot and went forth from the sacred city to the garden. Then, Brahmins skilled in the Vedas and the branches of the Vedas
Chinese
有的人迎上前去迎接一切度脱，说道：王族青年，愿你胜利！又说：你在世间一切处，被称为施舍一切。这辆马车，你理应布施给婆罗门们。他们这样说完之后，菩萨一切度脱迅速地从那辆马车上下来，内心欢喜、满足，极其高兴地将马车布施给那些婆罗门，然后说道：我如何为了婆罗门，极其欢喜地施舍了马车。同样，我舍弃三有，愿能证得无上菩提！《律藏根本》，第四十六卷。那时，在另一个时候，有一头名叫“王政增长”的象中之王，颜色如同昆达花、库母达花、雪、银和白云，七处安好，四肢安好，大象如土地守护之子般威严行走，以天生的殊胜相好庄严自身。看到的人骑着吉祥牝马，极其可爱的仆人、朋友和侍从们紧随其后，如同众星拱月一般。正值夏季，树木都开满了花朵，天鹅、鹤、孔雀、鹦鹉、山鹧鸪、布谷鸟和八哥发出鸣叫声，于是前往森林的游乐园。之后，一些被外道隐藏的婆罗门迅速来到青年一切度脱的面前，说道：王族青年，愿你胜利！又说：在天人与非天人的世间，你被称为施舍一切。你这头象中之王，理应赐予我们。他们这样说完之后，菩萨迅速地从那头象中之王上下来，以欢喜、满足和极其高兴的心情将那头象中之王赐予他们，然后说道： 我如何为了婆罗门，极其欢喜地施舍了大象。同样，我舍弃三有，愿能证得无上菩提！国王一切善友说，你的儿子一切度脱将象中之王“王政增长”舍弃了。
English
Some people went forward to greet Sarvasamtrata and said: "Young prince, may you be victorious!" They also said: "You are known throughout the world as the one who gives everything." This chariot, you should give as alms to the Brahmins. After they said this, the Bodhisattva Sarvasamtrata quickly descended from that chariot, his heart filled with joy and satisfaction, and with great delight, he gave the chariot to those Brahmins, and then said: "Just as I have given the chariot to the Brahmins with great joy, may I likewise relinquish the three realms of existence and attain supreme enlightenment!" Vinaya-vastu, Volume 46. At another time, there was a supreme elephant named "Royal Prosperity," whose color was like the Kunda flower, the Kumuda flower, snow, silver, and white clouds. Its seven parts were well-formed, and its limbs were well-placed. The elephant walked with the majesty of a son of the earth-protector, adorned with excellent natural marks. Those who saw him rode on auspicious mares, and very lovely servants, friends, and attendants followed behind, like the moon surrounded by a host of stars. As the summer season arrived, the trees blossomed with flowers, and swans, cranes, peacocks, parrots, partridges, cuckoos, and mynah birds made their sounds. Thus, they went to the pleasure garden in the forest. Then, some Brahmins hidden by the heretics quickly came to the presence of the youth Sarvasamtrata and said: "Young prince, may you be victorious!" They also said: "In the world of gods and non-gods, you are known as the one who gives everything. This supreme elephant of yours, you should bestow upon us." After they said this, the Bodhisattva quickly descended from that supreme elephant, and with a mind of joy, satisfaction, and great delight, he gave that supreme elephant to them, and then said: "Just as I have given the elephant to the Brahmins with great joy, may I likewise relinquish the three realms of existence and attain supreme enlightenment!" King Sarvamitra said, "Your son Sarvasamtrata has given away the supreme elephant named 'Royal Prosperity.'"