Tibetan
ལྡན་དག་དེང་ལ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་ཁྲིད་དེ་ཤོག་ཤིག །དེ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ཁྲིད་དེ་འོངས་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཤེས་གཉེན་གྱིས་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་ལ་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་ཁོ་བོས་ཁྱོད་ལ་གང་ཅུང་ཟད་ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཕྲན་རྣམས་སྤ་འགོང་བར་བྱེད་པ་དེ་ཐམས་ཅད་ནི་གླང་པོའ་མཆོག་འདིའི་མཐུ་ཡིན་གྱིས། ཁྱོད་ཐམས་ཅད་གཏོང་ན་ཡང་གླང་པོའ་མཆོག་འདི་ནི་ཞོག་ཤིག །ཅེས་སྔ་མོ་ཞིག་ཏུ་མ་བསྒོའམ། ཅིའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་གླང་པོའ་མཆོག་ཡོངས་སུ་བཏང་། དེས་མཉན་ནས་སྨྲས་པ། ཡབ་བསླངས་ན་ཇི་ལྟར་མི་སྩལ། ཅི་ཇི་སྙེད་བསླངས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་ནམ། ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་ན་གནས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཡིས། །ཅི་རིགས་པར་ནི་སྦྱིན་བ་གཏང་། །འོན་ཏེ་ནགས་སུ་སོང་ན་ནི། །ངེས་པ་ཡི་ནི་མཆོག་བྱའོ། །ཡབ་གལ་ཏེ་སྦྱིན་པ་དག་བཏང་། བསོད་ནམས་དག་བགྱིར་མ་མཆིས་ན་དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་ནགས་སུ་བརྟེན་པར་བགྱིའོ། །གཞོན་ནུ་དེ་བཞིན་དུ་གྱིས་ཤིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་རྒྱགས་སྦྱིན་མའི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། རྒྱགས་སྦྱིན་མ་བདག་ནི་དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་ནགས་སུ་གནས་ཀྱིས། ཁྱོད་ཁྱིམ་ན་བག་ཡོད་པར་གནོས་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། རྗེའི་སྲས་དང་ཐབས་ཅིག་དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་ནགས་སུ་གནས་པར་བགྱིའོ། །རྒྱགས་སྦྱིན་མ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ནི་སྦྱིན་པ་ལ་དགའ་བས་གལ་ཏེ་ཁྱོད་འགའ་ཞིག་སློང་ན་བྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །རྗེའི་སྲས་གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཏང་ན་སྩལ་དུ་གསོལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱིས་དམ་བཅས་པ་འདི་དྲན་པར་བྱོས་ཤིག །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕའི་དྲུང་དུ་སོང་ནས་མགོ་བོས་ཕྱག་བྱས་ཏེ་སྨྲས་པ། ཡབ་གཅིག་བདག་གིས་སྦྱིན་སླད་གླང་ཆེན་བཏང་། །ནོངས་པ་གང་ལགས་ས་བདག་བཟོད་པར་གསོལ། ། བདག་ནི་གྲོང་ནས་དགོན་པར་མཆིས་ལགས་ཀྱིས། །མི་དབང་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱག་མཛོད་སྟོངས་མ་གྱུར། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་བུ་དང་བྲལ་བའི་བློང་བས་མཆི་མས་བརྣངས་ནས་སྨྲས་པ། བུ་སྦྱིན་པ་དང་དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་ནགས་ཀྱི་བློ་གྲོས་འདི་ཟློག་ཤིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་སྨྲས་པ། ས་ནི་རི་དང་བཅས་པར་ཡང་། །གལ་ཏེ་ལྡོག་པར་འགྱུར་གདའ་ཡི། །ས་བདག་བདག་ནི་སྦྱིན་པ་ལས། །སེམས་ནི་ལྡོག་པར་མི་བགྱིད་དོ། །ཞེས་སྨྲས་ནས་སོང་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བུ་དང་བུ་མོ་དང་། ཆུང་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཤིང་རྟ་མཆོག་གི་ནང་དུ་ཞུགས་ནས་དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་ནགས་སུ་ཆས་སོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་རིག་བྱེད་དང་རིག་བྱེད་ཀྱི་ཡན་ལག་ཤེས་པ་ཁ་ཅིག་གིས་ཐམས་ཅ
Chinese
那么现在把他们都带过来！他们把他们都带过来之后，所有国王的朋友对所有人都说：年轻人，你们稍微能使地方小王们害怕的，那一切都是这头象王的威力啊！你们全部都放了也可以，但是这头象王要留下！以前不是这么吩咐过的吗？为什么你们把象王完全放了？他们听了之后说：父王如果索要，怎么能不给呢？凡是索要的，全部都布施吗？用偈颂说道： 居家而住的男子， 应该适当地布施。 如果前往森林里， 一定要做殊胜的苦行。 父王如果布施了， 不做功德的话，就依靠苦行林吧！ 年轻人，就这样做吧！菩萨前往施粥女那里说道：施粥女，我要住在苦行林里，你就在家里谨慎地住着吧！她说：和王子的方式一样住在苦行林里吧！施粥女，菩萨们喜欢布施，如果你们索要什么，就会给的！王子，如果你们放了，就请赐予吧！菩萨说道：你要记住你所发的誓言！之后菩萨前往父亲那里，用头顶礼之后说道：父王，我为了布施放了大象，有什么过错，请土地之主宽恕！ 我从城市前往寺庙， 人王，您的仓库不会空虚的！ 之后国王因为和儿子分离，被悲伤充满，眼泪盈眶地说道：儿子，停止布施和苦行林的念头吧！菩萨说道：即使大地和山一起， 如果能够反转的话， 土地之主，我从布施中， 心也不会反转的！ 说完就走了。菩萨和儿子、女儿和妻子一起进入殊胜的车里，前往苦行林去了。之后一些知道吠陀和吠陀分支的婆罗门们全部……
English
Then bring them all here now! After they brought them all, the friend of all the kings said to everyone: Young men, whatever slightly makes the local small kings afraid, all of that is the power of this elephant king! You can release all of you, but this elephant king must stay! Wasn't it instructed like this before? Why did you completely release the elephant king? After they heard that, they said: If the father asks for it, how can we not give it? Do we give everything that is asked for? He said in verse: A man who lives at home, Should give appropriately. If going to the forest, One must do excellent asceticism. Father, if you have given alms, If you don't do merit, then rely on the ascetic forest! Young man, do it like that! The Bodhisattva went to the alms-giving woman and said: Alms-giving woman, I will live in the ascetic forest, you should live cautiously at home! She said: Let's live in the ascetic forest in the same way as the prince! Alms-giving woman, Bodhisattvas like giving alms, if you ask for something, they will give it! Prince, if you release it, please grant it! The Bodhisattva said: Remember this vow you have made! After that, the Bodhisattva went to his father, bowed his head and said: Father, I released the elephant for the sake of giving alms, whatever fault there is, please forgive me, lord of the land! I am going from the city to the monastery, King of men, your treasury will not be empty! After that, the king, filled with sorrow from being separated from his son, with tears welling up, said: Son, stop the thought of giving alms and the ascetic forest! The Bodhisattva said: Even the earth with the mountains, If it can be reversed, Lord of the land, I from giving alms, The mind will not be reversed! After saying that, he left. The Bodhisattva, together with his son, daughter, and wife, entered the excellent chariot and went to the ascetic forest. After that, some Brahmins who knew the Vedas and the branches of the Vedas all...
Tibetan
ད་སྒྲོལ་བསུ་ནས་སྨྲས་པ། རྒྱལ་རིགས་གཞོན་ནུ་ཁྱོད་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག །ཁྱོད་ནི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དུ། །ཐམས་ཅད་གཏོང་ཞེས་རྣམ་པར་གྲགས། །བྲམ་ཟེ་དག་ལ་ཤིང་རྟ་འདི། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྦྱིན་པར་གཏང་བའི་རིགས། །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་ཤིང་རྟའི་མཆོག་དེ་ལས་བབས་ནས་དགའ་བ་དང་། མགུ་བ་དང་། རབ་ཏུ་དགའ་བའི་སྙིང་གིས་བྲམ་ཟེ་དེ་དག་ལ་ཤིང་རྟའི་མཆོག་དེ་བསྟན་ནས་སྨྲས་པ། ཇི་ལྟར་བདག་རབ་དགའ་བས་དེང་། །བྲམ་ཟེ་རྣམས་ལ་ཤིང་རྟ་བཏང་། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་སྲིད་པ་གསུམ། །བཏང་ནས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་རེག་ཤོག །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྟ་ལ་ཞོན་ནས་རྒྱགས་སྦྱིན་མ་དང་ལྷན་ཅིག་དོང་བ་དང་། དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་རིག་བྱེད་དང་རིག་བྱེད་ཀྱི་ཡན་ལག་ཤེས་པ་ཁ་ཅིག་གིས་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་བསུ་ནས་སྨྲས་པ། རྒྱལ་རིགས་གཞོན་ནུ་ཁྱོད་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག །ཁྱོད་ནི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དུ། །ཐམས་ཅད་གཏོང་ཞེས་རྣམ་པར་གྲགས། །བྲམ་ཟེ་རྣམས་ལ་རྟ་འདི་ནི། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྦྱིན་པར་གཏང་བའི་རིགས། །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་རྟ་དེ་ལས་བབས་ནས་དགའ་བ་དང་། མགུ་བ་དང་། རབ་ཏུ་དགའ་བའི་སྙིང་གིས་བྲམ་ཟེ་དེ་རྣམས་ལ་རྟ་དེ་བསྟན་ནས་སྨྲས་པ། ཇི་ལྟར་བདག་རབ་དགའ་བས་དེང་། །བྲམ་ ཟེ་རྣམས་ལ་རྟ་བཏང་བ། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་སྲིད་པ་གསུམ། །བཏང་ནས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་རེག་ཤོག །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ནི་ནག་པོ་ཁྲིད། རྒྱགས་སྦྱིན་མས་ནི་དྲ་བ་ཅན་ཁྲིད་དེ་རྐང་པས་དོང་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་གངས་རིའི་སུལ་མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་དང་། རྒྱུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཞིག་ཏུ་སོང་སྟེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་བསམ་གཏན་བྱེད་དོ། །རྒྱགས་སྦྱིན་མ་ནི་འབྲས་བུས་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་དོ། །རི་འོར་གཞན་ཞིག་ན་བྲམ་ཟེ་ཞིག་གནས་པ་དེས་རིགས་མཉམ་པ་ལས་ཆུང་མ་བླངས་ཏེ། དེ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དེ། དེ་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ་ལས་ཁྱེའུ་མཚན་ངན་པ་བཅྭ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ་ཞིག་བཙས་པ་ངན་ཏོ་རེ་ཞེས་སྒྲ་འབྱིན་པས་དེའི་མིང་ངན་ཏོ་རེ་ངན་ཏོ་རེ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །རི་འོར་གཞན་ཞིག་ན་བྲམ་ཟེ་རིག་བྱེད་བཞི་ཤེས་པ་ཞིག་གནས་པ་དེས་རིག་མཉམ་པ་ལས་ཆུང་མ་བླངས་ཏེ། དེ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ་ལས་ཇི་ཙམ་ན་བུ་མོ་ག
Chinese
此后，度母迎上前说道：种姓高贵的年轻人，愿您胜利！您在所有世间，都被称为“一切施舍者”。这辆马车，您理应布施给婆罗门们。说完此话，菩萨从那辆最殊胜的马车上下来，以欢喜、愉悦和极度欢喜的心，将那辆最殊胜的马车展示给那些婆罗门们，并说道：如今我以极大的欢喜，将马车布施给婆罗门们。同样，愿我舍弃三有，证得无上菩提！此后，菩萨骑上马，与施食者一同前往。之后，一些通晓吠陀和吠陀支分的婆罗门迎上前，对一切施舍者说道：种姓高贵的年轻人，愿您胜利！您在所有世间，都被称为“一切施舍者”。这匹马，您理应布施给婆罗门们。说完此话，菩萨从那匹度脱一切的马上下来，以欢喜、愉悦和极度欢喜的心，将那匹马展示给那些婆罗门们，并说道：如今我以极大的欢喜，将马布施给婆罗门们。同样，愿我舍弃三有，证得无上菩提！此后，菩萨牵着黑色的马，施食者牵着网状的马，他们步行前往，菩萨到达了雪山的山谷，那里鲜花、果实和财富都非常丰盛，菩萨在那里进行禅定。施食者用果实来侍奉他。在另一座山脚下，住着一位婆罗门，他娶了同种姓的女子为妻。他和她一起嬉戏，感到快乐，享受着欢愉。当他们嬉戏，感到快乐，享受着欢愉时，生下了一个具有十八种恶相的男孩，他发出“恶人”的声音，因此他的名字被称为恶人恶人。在另一座山脚下，住着一位通晓四吠陀的婆罗门，他娶了同种姓的女子为妻。他和她一起嬉戏，感到快乐，享受着欢愉。不久之后，一个女孩……
English
Then, Tara greeted him and said: Noble young man, may you be victorious! You are known throughout all the worlds as the "Giver of All." This chariot, it is fitting that you give it as alms to the Brahmins. Having said this, the Bodhisattva descended from that supreme chariot that liberates all, and with a heart of joy, delight, and extreme joy, he showed that supreme chariot to those Brahmins and said: Just as I, with great joy, now give the chariot to the Brahmins, may I likewise, by giving up the three realms of existence, attain supreme enlightenment! Then, the Bodhisattva rode the horse and went together with the almsgiver. After that, some Brahmins who knew the Vedas and the branches of the Vedas greeted the one who liberates all and said: Noble young man, may you be victorious! You are known throughout all the worlds as the "Giver of All." This horse, it is fitting that you give it as alms to the Brahmins. Having said this, the Bodhisattva descended from that horse that liberates all, and with a heart of joy, delight, and extreme joy, he showed that horse to those Brahmins and said: Just as I, with great joy, now give the horse to the Brahmins, may I likewise, by giving up the three realms of existence, attain supreme enlightenment! Then, the Bodhisattva led the black horse, and the almsgiver led the net-like horse, and they went on foot. The Bodhisattva went to a valley in the snowy mountains, a place abundant with flowers, fruits, and wealth, and there the Bodhisattva meditated. The almsgiver served him with fruits. At another mountain foot, there lived a Brahmin who had taken a wife from his own caste. He played with her, rejoiced, and indulged in pleasure with her. As they played, rejoiced, and indulged in pleasure, a boy was born with eighteen bad signs, who made a sound of "evil one," so his name became known as Evil One, Evil One. At another mountain foot, there lived a Brahmin who knew the four Vedas, and he took a wife from his own caste. He played with her, rejoiced, and indulged in pleasure with her. After some time, a girl...