Back to the library

DKG001 0003.Explaining the basis of the demarcation..g2.0f

Tibetan

་བྱེད་ ཀྱིས་མ་ཡིན། སོ་སོར་བཤགས་པས་མ་ཡིན། ཉེས་བྱས་ཀྱིས་མ་ཡིན་ནམ། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་ལྷག་མས་ཡིན་གྱི། ཕས་ཕམ་པས་མ་ཡིན། ལྟུང་བྱེད་ཀྱིས་མ་ཡིན། སོ་སོར་བཤགས་པས་མ་ཡིན། ཉེས་བྱས་ཀྱིས་མ་ཡིན་ནམ། གལ་ཏེ་ལྟུང་བྱེད་ཀྱིས་ཡིན་གྱི། ཕས་ཕམ་པས་མ་ཡིན། དགེ་འདུན་ལྷག་མས་མ་ཡིན། སོ་སོར་བཤགས་པས་མ་ཡིན། ཉེས་བྱས་ཀྱིས་མ་ཡིན་ནམ། གལ་ཏེ་སོ་སོར་བཤགས་པས་ཡིན་གྱི། ཕས་ཕམ་པས་མ་ཡིན། དགེ་འདུན་ལྷག་མས་མ་ཡིན། ལྟུང་བྱེད་ཀྱིས་མ་ཡིན། ཉེས་བྱས་ཀྱིས་མ་ཡིན་ནམ། གལ་ཏེ་ཉེས་བྱས་ཀྱིས་ཡིན་གྱི། ཕས་ཕམ་པས་མ་ཡིན། དགེ་འདུན་ལྷག་མས་མ་ཡིན། ལྟུང་བྱེད་ཀྱིས་མ་ཡིན། སོ་སོར་བཤགས་པས་མ་ཡིན་ནམ། གལ་ཏེ་ཕས་ཕམ་པ་དང་པོས་ཡིན་གྱི།2B གཉིས་པས་མ་ཡིན། གསུམ་པས་མ་ཡིན། བཞི་པས་མ་ཡིན་ནམ། གལ་ཏེ་གཉིས་པས་ཡིན་གྱི། དང་པོས་མ་ཡིན། གསུམ་པས་མ་ཡིན། བཞི་པས་མ་ཡིན་ནམ། གལ་ཏེ་གསུམ་པས་ཡིན་གྱི། དང་པོས་མ་ཡིན། གཉིས་པས་མ་ཡིན། བཞི་པས་མ་ཡིན་ནམ། གལ་ཏེ་བཞི་པས་ཡིན་གྱི། དང་པོས་མ་ཡིན། གཉིས་པས་མ་ཡིན། གསུམ་པས་མ་ཡིན་ནམ། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་ལྷག་མ་དང་པོས་ཡིན་གྱི། གཉིས་པས་མ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བཅུ་གསུམ་པའི་བར་གྱིས་མ་ཡིན་ནམ། གལ་ཏེ་བཅུ་གསུམ་པའི་བར་གྱིས་ཡིན་ཀྱི་དང་པོས་མ་ཡིན། གཉིས་པས་མ་ཡིན། གསུམ་པས་མ་ཡིན་པ་ནས་བཅུ་གཉིས་པའི་བར་གྱིས་མ་ཡིན་པའམ། གལ་ཏེ་ལྟུང་བྱེད་དང་པོས་ཡིན་གྱི། གཉིས་པས་མ་ཡིན། གསུམ་པས་མ་ཡིན་པ་ནས་དགུ་བཅུ་པའི་བར་གྱིས་མ་ཡིན་པའམ། གལ་ཏེ་དགུ་བཅུ་པས་ཡིན་གྱི། དང་པོས་མ་ཡིན། གཉིས་པས་མ་ཡིན་པ་ནས་བརྒྱད་བཅུ་རྩ་དགུའི་བར་གྱིས་མ་ཡིན་པའམ། གལ་ཏེ་སོ་སོར་བཤགས་པ་དང་པོས་ཡིན་གྱི། གཉིས་པས་མ་ཡིན། གསུམ་པས་མ་ཡིན། བཞི་པས་མ་ཡིན་ནམ། གལ་ཏེ་གཉིས་པས་ཡིན་གྱི། དང་པོས་མ་ཡིན། གསུམ་པས་མ་ཡིན། བཞི་པས་མ་ཡིན་ནམ། གལ་ཏེ་གསུམ་པས་ཡིན་གྱི། དང་པོས་མ་ཡིན། གཉིས་པས་མ་ཡིན། བཞི་པས་མ་ ཡིན་ནམ། གལ་ཏེ་བཞི་པས་ཡིན་གྱི། དང་པོས་མ་ཡིན། གཉིས་པས་མ་ཡིན། གསུམ་པས་མ་ཡིན་ནམ། གལ་ཏེ་ཉེས་བྱས་དང་པོས་ཡིན་གྱི། གཉིས་པས་མ་ཡིན། གསུམ་པས་མ་ཡིན། ཐ་མའི་བར་གྱིས་མ་ཡིན་འམ། གལ་ཏེ་ཐ་མས་ཡིན་གྱི། དང་པོས་མ་ཡིན། གཉིས་པས་མ་ཡིན་པའམ། ཐ་ལྟག་གི་བར་གྱིས་མ་ཡིན་པའམ། གལ་ཏེ་ནུབ་མོ་བྱས་པས་ཡིན་གྱི། ཉིན་པར་བྱས་པས་མ་ཡིན་ནམ། གལ་ཏེ་ཉིན་པར་བྱས་པས་ཡིན་གྱི། མཚན་མོ་བྱས་པས་མ་ཡིན་འམ།3A གལ་ཏེ་ལམ་གོལ་བ་ན་བྱས་པས་ཡིན

Chinese

不是因为造作吗?不是因为个别忏悔吗?不是因为恶作吗?如果是因为僧残,不是因为他胜罪,不是因为堕罪,不是因为个别忏悔,不是因为恶作吗?如果是因为堕罪,不是因为他胜罪,不是因为僧残,不是因为个别忏悔,不是因为恶作吗?如果是因为个别忏悔,不是因为他胜罪,不是因为僧残,不是因为堕罪,不是因为恶作吗?如果是因为恶作,不是因为他胜罪,不是因为僧残,不是因为堕罪,不是因为个别忏悔吗?如果是因为第一个他胜罪,不是因为第二个,不是因为第三个,不是因为第四个吗?如果是因为第二个,不是因为第一个,不是因为第三个,不是因为第四个吗?如果是因为第三个,不是因为第一个,不是因为第二个,不是因为第四个吗?如果是因为第四个,不是因为第一个,不是因为第二个,不是因为第三个吗?如果是因为第一个僧残,不是因为从第二个到第十三个吗?如果是因为到第十三个,不是因为第一个,不是因为第二个,不是因为从第三个到第十二个吗?如果是因为第一个堕罪,不是因为第二个,不是因为从第三个到第九十个吗?如果是因为第九十个,不是因为第一个,不是因为从第二个到第八十九个吗?如果是因为第一个个别忏悔,不是因为第二个,不是因为第三个,不是因为第四个吗?如果是因为第二个,不是因为第一个,不是因为第三个,不是因为第四个吗?如果是因为第三个,不是因为第一个,不是因为第二个,不是因为第四个吗?如果是因为第四个,不是因为第一个,不是因为第二个,不是因为第三个吗?如果是因为第一个恶作,不是因为第二个,不是因为第三个,到最后一个吗?如果是因为最后一个,不是因为第一个,不是因为第二个吗?不是因为最后面的之间吗?如果是因为晚上做的,不是因为白天做的吗?如果是因为白天做的,不是因为晚上做的吗?3A 如果是因为迷路时做的,是

English

Is it not because of fabrication? Is it not because of individual confession? Is it not because of wrong action? If it is because of Sanghavasesa, is it not because of Parajika, is it not because of expiation, is it not because of individual confession, is it not because of wrong action? If it is because of expiation, is it not because of Parajika, is it not because of Sanghavasesa, is it not because of individual confession, is it not because of wrong action? If it is because of individual confession, is it not because of Parajika, is it not because of Sanghavasesa, is it not because of expiation, is it not because of wrong action? If it is because of wrong action, is it not because of Parajika, is it not because of Sanghavasesa, is it not because of expiation, is it not because of individual confession? If it is because of the first Parajika, is it not because of the second, is it not because of the third, is it not because of the fourth? If it is because of the second, is it not because of the first, is it not because of the third, is it not because of the fourth? If it is because of the third, is it not because of the first, is it not because of the second, is it not because of the fourth? If it is because of the fourth, is it not because of the first, is it not because of the second, is it not because of the third? If it is because of the first Sanghavasesa, is it not because of the second to the thirteenth? If it is because of up to the thirteenth, is it not because of the first, is it not because of the second, is it not because of the third to the twelfth? If it is because of the first expiation, is it not because of the second, is it not because of the third to the ninetieth? If it is because of the ninetieth, is it not because of the first, is it not because of the second to the eighty-ninth? If it is because of the first individual confession, is it not because of the second, is it not because of the third, is it not because of the fourth? If it is because of the second, is it not because of the first, is it not because of the third, is it not because of the fourth? If it is because of the third, is it not because of the first, is it not because of the second, is it not because of the fourth? If it is because of the fourth, is it not because of the first, is it not because of the second, is it not because of the third? If it is because of the first wrong action, is it not because of the second, is it not because of the third, up to the last? If it is because of the last, is it not because of the first, is it not because of the second? Is it not because of the space between the last? If it is because of what was done at night, is it not because of what was done during the day? If it is because of what was done during the day, is it not because of what was done at night? 3A If it is because of what was done when lost on the road, it is