Back to the library

DKG001 0001.Explanation of the Pravrajyavastu.g2.0f

Tibetan

དགའ་བོ་དགེ་ཚུལ་འདི་གཉིས་ཅིའི་ཕྱིར་ཀློག་ཏུ་མི་གཞུག །དེས་སྨྲས་པ། གནས་བརྟན་བདག་ལ་མཉན་པར་མི་བྱ་བར་སེམས་ན་བདག་གིས་ཇི་ལྟར་བྱ། བདག་གིས་འདི་གཉིས་ཀློག་ཏུ་གཞུག་གོ །དེས་སྨྲས་པ། གནས་བརྟན་དེ་བཞིན་གྱིས་ཤིག །དེས་དེ་གཉིས་ཀློག་ཏུ་གཞུག་པར་བརྩམས་སོ། །དེ་གཉིས་ཀྱིས་དེ་ལ་ཡང་ཞག་ཉུང་ཤས་ཤིག་བཀླགས་ནས་དེ་ལ་ཡང་མི་ཉན་པར་བརྩམས་པ་དང་། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་སྨྲས་པ། གནས་བརྟན་དགེ་ཚུལ་འདི་གཉིས་ཅིའི་ཕྱིར་ཀློག་ཏུ་མི་གཞུག །དེས་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་འདི་གཉིས་ཀྱིས་བདག་ལ་ཡང་མི་མཉན་པར་བརྩམས་སོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་སྨྲས་པ། གནས་བརྟན་དགེ་ཚུལ་འདི་གཉིས་རེ་ཞིག་ཡིད་བྱུང་བར་གྱིས་ཤིག །ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་ཀྱི་བུ་ཆེན་པོས་དེ་གཉིས་ལ་སྨྲས་པ། དགེ་ཚུལ་ གཉིས་ཉིན་མོ་སྤྱོད་དུ་འདོང་ངོ་། །དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་བཞུད་དོ། །སྟན་ཁྱེར་ཅིག །ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས་དགེ་ཚུལ་དེ་གཉིས་ཁྲིད་ནས་ཉིན་མོ་སྤྱོད་དུ་སོང་ངོ་། །དེ་ན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དག་ཏུ་སྤྲུལ་ཏེ། དེ་ན་གཅོད་པ་དང་། འཚེག་པ་དང་། རྡུང་བ་དང་། འདྲལ་བ་ལ་སོགས་པའི་སྒྲ་དག་གྲག་གོ །དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་འདི་ཅི་ལགས། དེས་སྨྲས་པ། དེང་ལ་ལྟོས་ཤིག །དེ་གཉིས་དེར་དོང་བ་དང་ཇི་ཙམ་ན་གཅོད་པ་དང་། འཚེག་པ་དང་། རྡུང་པ་དང་། འདྲལ་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་དག་བྱེད་ཅིང་། དེ་ན་ཁ་ཅིག་ནི་སོག་ལེ་དག་གིས་འཚེག་པར་བྱེད། ཁ་ཅིག་ནི་རང་ཐག་དག་གིས་འཐག་པར་བྱེད། ཁ་ཅིག་ནི་ཟངས་པོ་ཆེ་ཁོལ་བདག་གི་ནང་དུ་འཇུད་པར་བྱེད་དེ། དེ་ན་ལྕགས་ཀྱི་ཟངས་པོ་ཆེ་གཉིས་ཤིག་ཁོལ་ཞིང་འདུག་པ་མཐོང་ནས་དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་འདི་གཉིས་སུ་སུ་ཡང་མི་གཞུག་གམ། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། སུ་ཡང་མི་གཞུག་སྟེ། འདི་ལྟར་འཕགས་པ་ཀུན་དགའ་བོའི་སྲིང་མོའི་བུ་གཉིས་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་ལེ་ལོས་འདའ་བར་བྱེད་པ་དེ་གཉིས་ཤི་ཞིང་དུས་ལ་བབ་ན་འདིར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བས་དེ་གཉིས་ཀྱི་དོན་དུ་བཞག་གོ །དེ་གཉིས་ཤིན་ཏུ་སྐྲག་ནས་གལ་ཏེ་ཤེས་ན་དེང་ཉིད་དུ་བཅུག་པར་འོང་ངོ་སྙམ་ནས་ཕྱོགས་བཞིར་རྣམ་པར་བལྟ་བར་བརྩམས་ནས། དེ་གཉིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོའི་གན་དུ་དོང་བ་དང་། ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས་སྨྲས་པ། ཁྱེད་ཀྱིས་མཐོང་ངམ། འཕགས་པ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ན་

Chinese

阿难,这两个沙弥为什么不让他们读诵?他说:尊者,如果认为不应该听我的,我该怎么办?我会让他们读诵的。他说:尊者,就这样做吧。他就开始让他们读诵了。他们也为他读了几天,然后又不听他的了。具寿阿难说:尊者,这两个沙弥为什么不让他们读诵?他说:具寿阿难,这两个也不听我的了。具寿阿难说:尊者,暂时对这两个生起厌离心吧。具寿大目犍连对他们两个说:沙弥, 你们两个去白天的行处吧。他们两个说:圣者,请去吧。拿上坐具。具寿大目犍连带着那两个沙弥去白天的行处了。在那里,具寿大目犍连在一个方向变化出有情地狱。在那里,有切割、劈砍、捶打、分裂等声音。他们两个说:圣者,这是什么?他说:今天看着吧。他们两个到那里,看到正在进行切割、劈砍、捶打、分裂等行为。在那里,有些人被锯子锯,有些人被粗绳搓磨,有些人被放入沸腾的大铜锅里。在那里,他们看到两个铁锅正在沸腾,他们两个说:有知识的人啊,这两个锅里谁也不放吗?他们说:谁也不放。像这样,阿难尊者的两个外甥出家后懒惰度日,他们两个死后,时机成熟就会生到这里,所以是为他们两个准备的。他们两个非常害怕,心想如果知道的话,今天就会被放进去,于是开始向四个方向张望。他们两个到具寿大目犍连那里,具寿大目犍连说:你们看到了吗?圣者,看到了。在那里。

English

Ananda, why don't you let these two novices read? He said: Venerable, if you think that you should not listen to me, what should I do? I will let these two read. He said: Venerable, do so. He then began to let them read. They also read for him for a few days, and then they stopped listening to him. The Venerable Ananda said: Venerable, why don't you let these two novices read? He said: Venerable Ananda, these two also stopped listening to me. The Venerable Ananda said: Venerable, for the time being, generate aversion to these two. The Venerable Mahāmaudgalyāyana said to the two of them: Novices, Let's go to the place for daytime practice. The two of them said: Holy One, please go. Take the seat. The Venerable Mahāmaudgalyāyana took the two novices and went to the place for daytime practice. There, the Venerable Mahāmaudgalyāyana transformed sentient hells in one direction. There, there were sounds of cutting, chopping, pounding, splitting, and so on. The two of them said: Holy One, what is this? He said: Watch today. The two of them went there and saw that they were doing things like cutting, chopping, pounding, and splitting. There, some were being sawed with saws, some were being rubbed with rough ropes, and some were being put into boiling large copper pots. There, they saw two iron pots boiling and sitting there, and the two of them said: Knowledgeable ones, isn't anyone put in these two pots? They said: No one is put in. Like this, the two nephews of the Venerable Ananda, after being ordained, spend their days lazily. After the two of them die, when the time is ripe, they will be born here, so it is prepared for the two of them. The two of them were very scared, thinking that if they knew, they would be put in today, so they began to look around in all four directions. The two of them went to the Venerable Mahāmaudgalyāyana, and the Venerable Mahāmaudgalyāyana said: Did you see it? Holy One, we saw it. There.

Tibetan

ཅི་ཡོད། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དག་མཆིས་སོ། །དེ་ན་ཅི་བྱེད། དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། གཅོད་པ་དང་། འཚེག་པ་དང་། རྡུང་བ་དང་། འདྲལ་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་དག་བགྱིད་ཅིང་དེ་ན་ཁ་ཅིག་ནི་སོག་ལེ་དག་གིས་འཚེག་པར་བགྱིད། ཁ་ཅིག་ནི་རང་ཐག་དག་གིས་འཐག་པར་བགྱིད། ཁ་ཅིག་ནི་ཟངས་པོ་ཆེ་ཁོལ་བ་དག་གི་ནང་དུ་སྩོལ་བར་བགྱིད་དེ། དེ་ན་ལྕགས་ཀྱི་ཟངས་པོ་ཆེ་གཉིས་ ཤིག་ཁོལ་ཞིང་མཆིས་པ་མཐོང་ནས་བདག་ཅག་གིས་ཤེས་ལྡན་དག་འདི་གཉིས་སུ་སུ་ཡང་མི་གཞུག་གམ་ཞེས་བགྱིས་ན། དེ་དག་གི་མཆིད་ནས་སུ་ཡང་མི་གཞུག་སྟེ། འདི་ལྟར་འཕགས་པ་ཀུན་དགའ་བོའི་སྲིད་མོའི་བུ་གཉིས་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་ལེ་ལོས་འདའ་བར་བྱེད་པ་དེ་གཉིས་ཤི་ཞིང་དུས་ལ་བབ་ན་འདིར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བས་དེ་གཉིས་ཀྱི་དོན་དུ་བཞག་གོ་ཞེས་མཆིའོ། །དགེ་ཚུལ་གཉིས་དེ་ལྟར་ན་ཉེས་དམིགས་འདི་དག་དང་། གཞན་དག་ཀྱང་ལེ་ལོས་འབྱུང་བར་འགྱུར་བས་བརྩོན་འགྲུས་གྱིས་ཤིག །དེ་གཉིས་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་པ་བཀླག་པར་བྱ་བར་བརྩམས་ཤིང་། གལ་ཏེ་སྔ་དྲོ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དྲན་ན་ནི་ཟན་ཟ་བར་ཡང་མི་བྱེད་ལ། གལ་ཏེ་ཕྱི་དྲོ་དྲན་ན་ནི་ཟས་དེ་སྐྱུག་པར་འགྱུར་བས་དེ་གཉིས་སྐྱ་བོ་བསེང་བསེང་པོ་རིད་པ་དང་། ཉམ་ཆུང་བ་དང་། རྐེ་བ་དང་། སྐམ་པ་དང་། ལུས་མ་ཐོབ་པར་གྱུར་ནས་དེས་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་དེ་གཉིས་ཡིད་བྱུང་བར་བྱས་ཟིན་ཏོ། །གནས་བརྟན་ད་ནི་གཟེངས་སྟོད་ཅིག །ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས་དེ་གཉིས་ལ་སྨྲས་པ། དགེ་ཚུལ་གཉིས་ཉིན་མོ་སྤྱོད་དུ་འདོང་ངོ་། །དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་བཞུད་དེ། ཕྱོགས་གཞན་དུ་བཞུད་ཀྱི་དེར་ནི་མི་བཞུད་དོ། །སྟན་ཁྱེར་ཅིག །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས་དེ་གཉིས་ཁྲིད་ནས་ཉིན་མོ་སྤྱོད་དུ་སོང་ངོ་། །དེ་ན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས་ཕྱོགས་གཅིག་ཅིག་ཏུ་ལྷ་དག་སྤྲུལ་ཏེ། དེ་ན་བི་བང་དང་། འོད་མ་དང་། བལ་ལ་རི་དང་། མ་ཧ་ཏི་དང་། སུ་གྷོ་ཥཀ་དག་གི་སྒྲ་དག་གྲག་གོ །དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་འདི་ཅི་ལགས། དེས་སྨྲས་པ། དེང་ལ་ལྟོས་ཤིག །དེ་གཉིས་དེར་དོང་བ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་བི་བང་དང་། འོད་མ་དང་། བལ་ལ་རི་དང་། མ་ཧ་ཏི་དང་། སུ་གྷོ་ཥ་ཀ་དག་གི་སྒྲ་དག་སྒྲོགས་ཤིང་དེ་ན་གཞལ་མེད་ཁང་མལ་ཆ་དང་སྟན་བཤམས་པ་ལྷའི་བུ་མོ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་གང་བ་གཉིས་ཤིག་ཡོད་དེ། དེ་གཉིས་ན་ལྷའི་བུ་སུ་ཡང་མི་འདུག་པ་མཐོང་ནས་དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས

Chinese

有什么?有众生地狱啊。在那里做什么?那两个(地狱卒)说:做砍、锯、捶、裂等事,在那里有些被锯子锯,有些被绳子抽打,有些被倒入沸腾的大铜锅里。在那里,看到两个铁的铜锅沸腾着,我们问:贤者们,这两个锅里谁也不放吗?他们回答说:谁也不放。像这样,圣者阿难陀的妓女的两个儿子出家后懒惰度日,那两人死后,时机成熟时会生于此处,所以是为那两人准备的。两位比丘,既然如此,这些罪过,以及其他的也会因懒惰而产生,所以要精进啊。那两人开始努力,开始阅读。如果早上想起众生地狱,就连饭也不吃了。如果下午想起,就会把食物吐出来,所以那两人变得脸色苍白、憔悴、瘦弱、虚弱、脖子细、干燥、身体虚弱,然后(目犍连)说:具寿阿难陀,那两人已经被劝导了。尊者,现在赞扬吧。具寿摩诃目犍连对那两人说:两位比丘,白天去游历吧。那两人说:圣者请去吧,去其他地方吧,我们不去那里。拿上坐垫。然后具寿摩诃目犍连带着那两人去白天游历。在那里,具寿摩诃目犍连在一个地方变幻出天神,在那里响起了琵琶、铙钹、铃鼓、大鼓、苏 घोष迦的声音。那两人说:圣者,这是什么?(目犍连)说:今天看着吧。那两人走到那里,不久琵琶、铙钹、铃鼓、大鼓、苏 घोष迦的声音响起,在那里有两个充满天女的宫殿,铺设着卧具和坐垫。看到那两个宫殿里没有天子,那两人说:

English

What is there? There are hells for sentient beings. What do they do there? The two (hell guardians) said: They do things like cutting, sawing, hammering, and splitting. Some are sawn with saws, some are beaten with ropes, and some are poured into large boiling copper pots. There, seeing two iron copper pots boiling, we asked: Sages, is no one put in these two pots? They replied: No one is put in. Like this, the two sons of the courtesan of the venerable Ānanda, having become monks and living lazily, when those two die and the time is ripe, they will be born here, so it is prepared for those two. Two monks, since this is the case, these faults, and others as well, will arise from laziness, so strive diligently. The two began to strive, began to read. If they remembered the hells for sentient beings in the morning, they would not even eat. If they remembered in the afternoon, they would vomit the food, so the two became pale, haggard, thin, weak, with thin necks, dry, and their bodies weakened. Then (Maudgalyāyana) said: Venerable Ānanda, those two have already been persuaded. Venerable one, now praise them. The venerable Mahāmaudgalyāyana said to the two: Two monks, go for a walk during the day. The two said: Venerable one, please go, go to another place, we will not go there. Take the cushion. Then the venerable Mahāmaudgalyāyana, taking the two, went for a walk during the day. There, the venerable Mahāmaudgalyāyana conjured up gods in one place, and there the sounds of the lute, cymbals, tambourine, large drum, and Sughoṣaka resounded. The two said: Venerable one, what is this? (Maudgalyāyana) said: Look today. The two went there, and soon the sounds of the lute, cymbals, tambourine, large drum, and Sughoṣaka resounded, and there were two palaces filled with goddesses, furnished with bedding and cushions. Seeing that there were no gods in those two palaces, the two said:

Tibetan

་པ། ཤེས་ལྡན་དག་ཅིའི་ཕྱིར་གཞལ་ མེད་ཁང་འདི་གཉིས་ན་ལྷའི་བུ་སུ་ཡང་མི་འདུག །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། སུ་ཡང་མི་འདུག་གོ །ཅིའི་ཕྱིར། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་ཀུན་དགའ་བོའི་སྲིང་མོའི་བུ་གཉིས་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་ཤིང་སྤྱོད་པ་དེ་གཉིས་ཤི་ཞིང་དུས་ལ་བབ་ན་འདིར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བས་དེ་གཉིས་ཀྱི་དོན་དུ་བཞག་གོ །དེ་གཉིས་ཡོངས་སུ་དགའ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོའི་གན་དུ་དོང་བ་དང་། ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས་དེ་གཉིས་ལ་སྨྲས་པ། ཁྱེད་ཀྱིས་མཐོང་ངམ། འཕགས་པ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ན་ཅི་ཡོད། ལྷ་དག་མཆིས་སོ། །དེ་ན་ཅི་བྱེད། དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། བི་བང་དང་། འོད་མ་དང་། བལ་ལ་རི་དང་། མ་ཧ་ཏི་དང་། སུ་གྷོ་ཥ་ཀ་དག་གི་སྒྲ་དག་སྒྲོགས་ཤིང་དེ་ན་གཞལ་མེད་ཁང་མལ་ཆ་དང་སྟན་བཤམས་པ་ལྷའི་བུ་མོ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་གང་བ་གཉིས་ཤིག་མཆིས་ཏེ། དེ་གཉིས་ན་ལྷའི་བུ་སུ་ཡང་མ་མཆིས་པ་མཐོང་ནས། བདག་ཅག་གཉིས་ཀྱིས་ཤེས་ལྡན་དག་ཅིའི་ཕྱིར་གཞལ་མེད་ཁང་འདི་གཉིས་ན་ལྷའི་བུ་སུ་ཡང་མི་འདུག་ཅེས་བགྱིས་ན། དེ་དག་གི་མཆིད་ནས་སུ་ཡང་མི་འདུག་གོ །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེས་བགྱིས་ན་དེ་དག་གི་མཆིད་ནས། འཕགས་པ་ཀུན་དགའ་བོའི་སྲིང་མོའི་བུ་གཉིས་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་ཤིང་སྤྱོད་པ་དེ་གཉིས་ཤི་ཞིང་དུས་ལ་བབ་ན་འདིར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བས་དེ་གཉིས་ཀྱི་དོན་དུ་བཞག་གོ་ཞེས་མཆིའོ། །དགེ་ཚུལ་གཉིས་དེ་ལྟན་ཕན་ཡོན་འདི་དག་དང་། གཞན་དག་ཀྱང་བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་པ་ལས་འབྱུང་བར་འགྱུར་བས་བརྩོན་འགྲུས་གྱིས་ཤིག། །།འདུལ་བ་གཞི། བམ་པོ་བརྒྱད་པ། དེ་གཉིས་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་པས་བཀླག་པར་བྱ་བར་བེ་རྩམས་ཏེ་ལུང་ནོད་བ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་གླེང་གཞི་དང་། ཡང་དག་པར་ལྡན་པའི་རྒྱུད་དུ་གཏོགས་པ་ལས། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཕྱག་གི་སེན་མོའི་རྩེ་མོས་རྡུལ་དག་པ་ཞེས་ནས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ངས་སེན་མོའི་རྩེ་མོས་རྡུལ་དག་བླངས་པ་གང་དག་ཡིན་པ་དང་། ས་ལ་གནས་པའི་ རྡུལ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་གང་མང་སྙམ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཕྱག་གི་སེན་མོའི་རྩེ་མོས་རྡུལ་དག་བཞེས་པ་གང་དག་ལགས་པ་དེ་དག་ནི་ཉུང་བ་དང་། ཉུང་དུ་དང་། ཉུང་ཤས་དང་། ཉུང་ཟད་ལགས་ཏེ། དེ་དག་དོག་ས་ལ་གནས་པའི་རྡུལ་དག་དང་བསྐྲུན་ན་བརྒྱའི་ཆར་ཡང་ཉེ་བར་མི་མཆི། སྟོང་གི་ཆ་དང་། བརྒྱ་སྟོང་གི་ཆ་དང་། གྲངས་དང

Chinese

པ། 智者们,为何这两座宫殿里没有天子?他们说:没有。为何?他们说:因为圣者阿难陀的妹妹的两个儿子出家后精进修行,这两人死后时机成熟将会转生于此,所以为了他们而准备的。他们两人非常高兴,前往具寿大目犍连处。具寿大目犍连对他们说:你们看到了吗?圣者,看到了。那里有什么?有天人。他们在做什么?他们两人说:发出琵琶、光明、巴拉里、玛哈提、苏歌沙卡的声音,那里有两个宫殿,铺设了卧具和坐垫,充满了天女。看到那两个宫殿里没有天子,我们两人问智者们,为何这两座宫殿里没有天子?他们回答说:没有。为何?他们回答说:圣者阿难陀的妹妹的两个儿子出家后精进修行,这两人死后时机成熟将会转生于此,所以为了他们而准备的。两位沙弥,像这样这些利益,以及其他精进修行所产生的利益,所以要精进啊!《律藏·根本说一切有部》,第八卷。他们两人精进修行,应当阅读,并且努力听闻,无论何时属于论事和正确的传承。之后,世尊用手指尖拂去尘土,对众比丘说:比丘们,你们怎么想?我用手指尖拂去的尘土和地上的尘土,哪个更多?尊者,世尊用手指尖拂去的尘土很少,非常少,极少,微不足道。如果与地上的尘土相比,连百分之一都不及,千分之一,十万分之一,数字和……

English

pa. Wise ones, why are there no sons of gods in these two palaces? They said: There are none. Why? They said: Because the two sons of the sister of the venerable Ānanda, having gone forth and practiced diligently, will be born here when they die and the time comes, so it is prepared for them. The two were very happy and went to the great son of the venerable Maudgalyāyana. The great son of the venerable Maudgalyāyana said to them: Have you seen? Venerable, we have seen. What is there? There are gods. What are they doing there? The two said: They are making the sounds of the lute, light, Balarī, Mahāti, and Sughoṣaka, and there are two immeasurable palaces there, furnished with bedding and cushions, filled with daughters of gods. Having seen that there were no sons of gods in those two palaces, we two asked the wise ones, why are there no sons of gods in these two palaces? They answered: There are none. Why? They answered: The two sons of the sister of the venerable Ānanda, having gone forth and practiced diligently, will be born here when they die and the time comes, so it is prepared for them. O two novices, like this, these benefits, and others will arise from diligent practice, so be diligent! Vinayavastu, Volume Eight. The two of them should practice diligently, read, and strive to hear, whenever it belongs to the subject of discussion and the correct lineage. Then, the Blessed One, having brushed away the dust with the tip of his fingernail, said to the monks: Monks, what do you think? Which is more, the dust that I have brushed away with the tip of my fingernail, and the dust that remains on the earth? Venerable, the dust that the Blessed One has taken with the tip of his fingernail is little, very little, extremely little, insignificant. If compared to the dust that remains on the earth, it is not even close to one in a hundred, one in a thousand, one in a hundred thousand, numbers and...