Tibetan
བགྱིད་པས། ཀྱེ་མ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་གང་གིས་འཕགས་པ་བདག་རིགས་ཀྱི་བུ་ཕ་མས་མ་གནང་བ་རབ་ཏུ་འབྱིན་པ་དང་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་མི་བགྱིད་པར་དྲན་པར་བགྱི་བ་ཅུང་ཞིག་བཅའ་བ་མཛད་ན་ལེགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་ལ་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་ངོ་། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་བར་རིག་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་ནས་སོང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགོངས་པ། ཉེས་དམིགས་གང་ཅི་བྱུང་བ་དེ་ནི་དགེ་སློང་དག་རིགས་ཀྱི་བུ་ཕ་མས་མ་གནང་བ་རབ་ཏུ་འབྱིན་པར་བྱེད། བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ལས་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ་སྙམ་ནས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་དགེ་སློང་གིས་རིགས་ཀྱི་བུ་ཕ་མས་མ་གནང་བ་རབ་ཏུ་དབྱུང་བར་མི་བྱ། བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་མི་བྱའོ། །འགའ་ཞིག་གི་གན་དུ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འདོད་པ་འོངས་ན་དེས་དེ་ལ་ཕ་མས་གནང་ངམ། ཞེས་དྲི་བར་བྱའོ། །མ་དྲིས་པར་རབ་ཏུ་འབྱིན་པར་བྱེད་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་རིགས་ཀྱི་བུ་ཕ་མས་མ་གནང་བ་རབ་ཏུ་དབྱུང་བར་མི་བྱ། བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ནས། ཕ་མས་མ་གནང་བ་ཡུལ་ཐག་རིང་བ་ཕ་མས་གཏམ་ཡང་མི་ཐོས་པ་གཞན་དག་འོངས་ན། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དེ་དག་ཀྱང་རབ་ཏུ་འབྱིན་པར་མི་བྱེད་པས་དེ་དག་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་མ་ཐོབ་པར་དོང་སྟེ། དེ་ཉིད་ཚེ་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་ལེགས་པར་གསུངས་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་ལ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དང་། བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོའི་བར་ཆད་དུ་གྱུར་པའི་སྐབས་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཕ་མས་མ་གནང་བ་ཡུལ་ཐག་རིང་པོ་ཕ་མས་གཏམ་ཡང་མི་ཐོས་པ་གང་དག་འོངས་ན་དེ་དག་ནི་རབ་ཏུ་དབྱུང་བར་བྱ་སྟེ། འདི་ལ་ འགྱོད་པར་མི་བྱའོ།། །།སྡོམ་ལ། བྱ་རོག་སྐྲོད་དང་སུན་ཕྱུང་དང་། །རྐུ་ཐབས་གནས་དང་མ་ནིང་དང་། །དུད་འགྲོ་དང་ནི་མུ་སྟེགས་ཅན། །མ་བསད་པ་དང་ཕ་བསད་པའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །གང་གི་ཚེ་འཕགས་སྐྱེས་པོ་མི་གཏི་དམུག་ཅན་གྱིས་སེར་སྐྱའི་གནས་ན་གནས་པའི་ཤཱཀྱ་ཁོ་ན་མེད་པ་དང་། མི་འགྲན་པ་དང་། མི་འཁུ་བ་དག་བསད་པ་དེའི་ཚེ་ན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ
Chinese
做的时候，唉，世尊为了慈悲，对于那些种姓高贵的子弟，父母不允许出家和受比丘戒的，如果能稍微制定一些忆念的条文就好了。世尊对净饭王什么也没说，表示允许了。然后净饭王知道世尊什么也没说就是允许了，就用头顶礼世尊的双足，从世尊面前离开了。世尊心想：凡是发生的过失，都是因为比丘们让种姓高贵的子弟在父母不允许的情况下出家，受比丘戒所导致的。于是说道：因此，比丘不应该让种姓高贵的子弟在父母不允许的情况下出家，也不应该让他们受比丘戒。如果有人想出家来到你这里，你应该问他：你的父母允许了吗？如果没有问就让他出家，就会犯重罪。世尊说了比丘不应该让种姓高贵的子弟在父母不允许的情况下出家，也不应该让他们受比丘戒之后，对于那些父母不允许，住在遥远的地方，父母也听不到消息的人，比丘们也不让他们出家，导致他们没有得到出家的机会。那时，那些具寿们为了那些善说之法和律的出家和受比丘戒，成为了比丘的财物障碍的情况，向世尊禀告。世尊说道：对于那些父母不允许，住在遥远的地方，父母也听不到消息的人，应该让他们出家，对此不要后悔。偈颂说：驱赶乌鸦和驱逐，盗窃的方法和太监，畜生和外道，杀母的和杀父的。佛陀世尊住在舍卫城祇陀林给孤独园。当恶生者杀害了迦毗罗卫城的释迦族，那些没有伴侣、没有竞争、没有争斗的人时，具寿阿难陀
English
While doing so, alas, for the sake of compassion, it would be good if the Blessed One could make some provisions for remembering not to ordain or fully ordain those sons of noble families whose parents have not given permission. The Blessed One did not say anything to King Śuddhodana, thus granting permission. Then King Śuddhodana, knowing that the Blessed One's silence meant permission, bowed to the Blessed One's feet with his head and departed from the Blessed One's presence. The Blessed One thought: "Whatever faults have occurred are because the monks ordain sons of noble families without their parents' permission and cause them to take full ordination." Therefore, he spoke: "Therefore, a monk should not ordain a son of a noble family without his parents' permission, nor should he cause him to take full ordination. If someone who wishes to ordain comes to you, you should ask him: 'Have your parents given permission?' If you ordain him without asking, you will commit a serious offense." The Blessed One, having said that a monk should not ordain a son of a noble family without his parents' permission, nor should he cause him to take full ordination, then, for those whose parents have not given permission, who live in distant lands where their parents cannot hear of it, the monks do not allow them to ordain, causing them to go away without obtaining ordination. At that time, those venerable ones, for those well-spoken Dharma and Vinaya ordinations and full ordinations, which had become obstacles to the property of the monks, reported to the Blessed One. The Blessed One said: "For those whose parents have not given permission, who live in distant lands where their parents cannot hear of it, those should be allowed to ordain, and there should be no regret about this." The verse says: "Driving away crows and expelling, methods of stealing and eunuchs, animals and heretics, those who have killed their mothers and those who have killed their fathers." The Buddha, the Blessed One, was dwelling in Śrāvastī, in the Jeta Grove, in Anāthapiṇḍada's park. When the evil-born one killed the Śākyas in Kapilavastu, those who had no companions, no competition, and no strife, at that time, the venerable Ānanda
Tibetan
འི་སྲིང་མོའི་བུ་གཉིས་ཤིག་ཕ་མས་བོར་ནས། དེ་དང་དེ་ན་འཁྱམ་པ་ལས་མཉན་ཡོད་ཀྱི་ཚོང་པ་དག་ཟོང་ཐོགས་ཏེ་སེར་སྐྱའི་གནས་སུ་དོང་བ་དང་། དེ་དག་གིས་དེ་གཉིས་བཞིན་གཟུགས་ལས་ངོ་ཤེས་ནས་སྨྲས་པ། ཁྱེའུ་གཉིས་ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་མ་གཉིས་གང་ན། དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། འཕགས་སྐྱེས་པོ་མི་གཏི་མུག་ཅན་གྱིས་བསད་དོ། །མཉན་ཡོད་ན་ཁྱེད་གཉིས་ཀྱི་ཞང་པོ་བཙུན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་དགེ་སློང་རབ་ཏུ་གྲགས་པ་འདུག་ན་ཅིའི་ཕྱིར་དེར་མི་འདོང་། དེས་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཁོ་བོ་ཅག་སུ་ཞིག་གི་ས་དེར་ཁྲིད་པར་འགྱུར། ཁོ་བོ་ཅག་གིས་བཀྲིའོ། །དེ་དག་གི་ཟོད་སྒྱུར་ནས་རིན་བླངས་ཏེ་ཁྱེའུ་དེ་གཉིས་ཁྲིད་ནས་མཉན་ཡོད་དུ་དོང་སྟེ། དེ་དག་གིས་ཁྱེའུ་དེ་གཉིས་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་གྱི་སྒོར་བོར་བ་དང་། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་དེ་གཉིས་བཞིན་གཟུགས་ལས་ངོ་ཤེས་ནས་དེས་སྨྲས་པ། ཁྱེའུ་གཉིས་ཁྱེད་གཉིས་ཀྱི་ཕ་མ་གཉིས་གང་ན། དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། འཕགས་སྐྱེས་བོ་མི་གཏི་མུག་ཅན་གྱིས་བསད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ཉེ་དུ་ལ་མཉེས་གཤིན་པ་ཡིན་པས་དེས་ཉེ་དུ་དང་བྲལ་བ་ཐོས་ནས་མཆིམས་བརྣངས་ཏེ་འདུག་གོ །དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱི་ཁྱེའུ་འདི་གཉིས་སུ་དག་ཅིག་ཡིན། སྲིང་མོའི་བུ་དག་གོ །ཁྱོད་ཅིའི་ཕྱིར་འདི་གཉིས་སྡུད་པར་མི་བྱེད། དེས་སྨྲས་པ། ཁོ་བོ་ནི་ལྟོ་འགྲངས་ཙམ་གྱི་བསོད་སྙོམས་བླངས་ནས་ཕྱིར་འབྱུང་ན་ཁོ་བོས་འདི་གཉིས་ལ་གང་ནས་སྦྱིན། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཁྱེའུ་འདི་གཉིས་ཀྱིས་དགེ་སློང་དག་ལ་ལོ་མ་དང་། མེ་ཏོག་དང་།འབྲས་བུ་དག་འབུལ་ན། དགེ་སློང་དག་ཀྱང་འདི་གཉིས་ལ་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ལྷག་མ་སྦྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་དེ་གཉིས་བསྡུས་ནས་དགེ་སློང་དག་ལ་ལོ་མ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་དག་འབུལ་དུ་གཞུག་པར་བརྩམས་པ་དང་། དགེ་སློང་དག་ཀྱང་དེ་གཉིས་ལ་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ལྷག་མ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་དག་གིས་དེ་གཉིས་ལ་ཞག་ཉུང་ཤས་ཤིག་བྱིན་ནས་ཡང་མི་སྦྱིན་པར་བརྩམས་པ་དང་། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལྟོ་འགྲངས་ཙམ་གྱི་བསོད་སྙོམས་བླངས་ནས་ཕྱིར་འབྱུང་བར་བྱེད་ཅིང་དེ་ཕྱེད་ནི་བདག་ཉིད་ཟ་བར་བྱེད། ཕྱེད་ནི་དེ་གཉིས་ལ་སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་ན་སྐྱ་བོ་བསེང་བསེང་པོ་རིད་པ་དང་། ཉམ་ཆུང་བ་དང་། རྐེ་བ་དང་། སྐམ་པ་དང་། ལུས་མ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མཁྱེན་བཞིན་དུ་རྨེད་པར་མཛད་པ་སྟེ། མཁྱེན་བཞིན་དུ་རྨེད་པ། མཁྱེན་ཀྱང་མི་རྨེད་པ། དུས་སུ་རྨེད་པ། དུས་ལས་ཡོལ་བར་མི་རྨེད་པ། དོན་དང་ལྡན་པ་རྨེད་པ། དོན་དང་མི་ལྡན་པ་མི་རྨེད་པས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་དོན་དང་མི་ལྡན་པ་རྨེད་པ་ལ་ཆུ་ལོན་གྱིས་ཟློག་པར་མཛད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་དོན་དང་ལྡན་པ་རྨེད་པ་ལ་དུས་མཁྱེན་པ་ཡིན་པས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་རྨས་པ། དགེ་སློང་དག་ཅིའི་ཕྱིར་དགེ་སློང་ཀུན་དགའ་བོ་སྐྱ་བོ་བསེང་བསེང་པོ་རིད་པ་དང་། ཉམ་ཆུང་བ་དང་། རྐེ་བ་དང་། སྐམ་པ་དང་། ལུས་མ་ཐོབ་པར་གྱུར། དེ་དག་གིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོའི་སྲིང་མོའི་བུ་གཉིས་ཤིག་ཕ་མས་བོར་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་གཡར་བལྟམ་གྱི་བསོད་སྙོམས་བླངས་ནས་སླར་འབྱུང་ཞིང་དེ་ཕྱེད་ནི་བདག་ཉིད་འཚལ་བར་བགྱིད། ཕྱེད་ནི་དེ་གཉིས་ལ་སྩོལ་བས་དེས་ན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་འདི་སྐྱ་བོ་བསེང་བསེར་པོ་རིད་པ་དང་། ཉམ་ཆུང་བ་དང་། རྐེ་བ་དང་། སྐམ་པ་དང་། ལུས་མ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱེའུ་དེ་གཉིས་རབ་ཏུ་མི་འབྱིན་ཏམ་ བཅོམ་ལྡན་འདས་རབ་ཏུ་འབྱིན་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འདོད་པ་དགེ་འདུན་གྱི་ཟན་སྦྱིན་པར་རྗེས་སུ་གནང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འདོད་པ་དགེ་འདུན་གྱིས་ཟན་སྦྱིན་པར་བྱའོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ནས། དགེ་སློང་དག་གིས་ཞག་ཉུང་ཤས་ཤིག་བྱིན་ནས་སྨོད་པར་བརྩམས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་ཡང་ལན་གཉིས་སུ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱེའུ་དེ་གཉིས་རབ་ཏུ་མི་འབྱིན་ཏམ། བཙུན་པ་དེ་གཉིས་ཀྱིས་དགུང་ལོ་བཅྭ་ལྔ་མ་ལགས་སོ། །ཁྱེའུ་དེ་གཉིས་ཀྱིས་དགེ་འདུན་གྱི་སྐོས་མལ་ནས་བྱ་རོག་སྐྲོད་ནུས་སམ། བཙུན་པ་རྡོ་ཐོག་གོ །ཀུན་དགའ་བོ་དེ་ལྟ་བས་ན་ལོ་བདུན་ལོན་པ་བྱ་རོག་སྐྲོད་ནུས་པ་ཡོངས་སུ་སྤང་བས་རབ་ཏུ་དབྱུང་བར་རྗེས་སུ་གནང་ངོ་། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་དེ་གཉིས་རབ་ཏུ་ཕྱུང་ངོ་། །རབ་ཏུ་ཕྱུང་ནས་ཀློག་ཏུ་གཞུག་པར་བརྩམས་པ་དང་། དེ་གཉིས་ཀྱིས་ཞག་ཉུང་ཤས་ཤིག་བཀླགས་ནས་མི་ཉན་པར་བརྩམས་པ་དང་། ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་
Chinese
一个姑母的两个儿子被父母遗弃后，四处流浪。后来，舍卫城的商人们带着货物前往舍勒迦的地方，他们通过相貌认出了这两个孩子，问道："孩子们，你们的父母在哪里？" 孩子们回答说："被一个愚蠢的人杀害了。" 商人们又问："舍卫城里有你们的舅舅，名叫尊者阿难陀，是一位非常著名的比丘，你们为什么不去那里呢？" 孩子们回答说："谁会带我们去那里呢？我们会害怕的。" 于是，商人们收取了他们的住宿费，带着这两个孩子前往舍卫城，并将他们遗弃在祇陀林（Jetavana）的门口。尊者阿难陀通过相貌认出了他们，问道："孩子们，你们的父母在哪里？" 孩子们回答说："被一个愚蠢的人杀害了。" 尊者阿难陀因为对亲属友善，听到亲属离世的消息后，感到悲伤而沉默不语。比丘们问他："尊者阿难陀，这两个孩子是谁？" 阿难陀回答说："是我的外甥。" 比丘们问："你为什么不收留他们呢？" 阿难陀回答说："我只能乞讨到勉强糊口的食物，我从哪里给他们食物呢？" 比丘们说："如果这两个孩子给比丘们提供树叶、花朵和果实，比丘们也会把钵里的残羹剩饭给他们。" 于是，阿难陀收留了他们，开始让他们给比丘们提供树叶、花朵和果实，比丘们也把钵里的残羹剩饭给他们。后来，比丘们只给了他们一点点酥油，然后就不再给了。尊者阿难陀乞讨到勉强糊口的食物后回来，一半自己吃，一半给他们吃，结果变得脸色苍白、憔悴、虚弱、脖子细、干瘦、身体状况不佳。诸佛世尊们是明知故问的
English
Two sons of a maternal aunt were abandoned by their parents and wandered around. Later, merchants from Shravasti, carrying goods to the place of Serkya, recognized the two children by their appearance and asked, "Children, where are your parents?" The children replied, "They were killed by a foolish man." The merchants then asked, "In Shravasti, there is your uncle, a monk named Venerable Ananda, who is a very famous bhikkhu. Why don't you go there?" The children replied, "Who will take us there? We will be afraid." So, the merchants charged them for their lodging, took the two children to Shravasti, and abandoned them at the gate of Jetavana. Venerable Ananda recognized them by their appearance and asked, "Children, where are your parents?" The children replied, "They were killed by a foolish man." Venerable Ananda, being kind to relatives, was saddened and silent upon hearing the news of their passing. The bhikkhus asked him, "Venerable Ananda, who are these two children?" Ananda replied, "They are my nephews." The bhikkhus asked, "Why don't you take them in?" Ananda replied, "I can only beg for enough food to barely survive. Where will I get food for them?" The bhikkhus said, "If these two children offer leaves, flowers, and fruits to the bhikkhus, the bhikkhus will also give them the leftovers from their bowls." So, Ananda took them in and began to have them offer leaves, flowers, and fruits to the bhikkhus, and the bhikkhus also gave them the leftovers from their bowls. Later, the bhikkhus gave them only a little ghee and then stopped giving it altogether. Venerable Ananda, after begging for enough food to barely survive, would return and eat half himself and give half to them, as a result of which he became pale, emaciated, weak, thin-necked, gaunt, and in poor physical condition. The Buddhas, the Bhagavat, knowingly ask
Chinese
不耕作而作，明知而耕作，明知而不耕作，按时耕作，不逾时耕作，与义相符而耕作，与义不符而不耕作，因此，诸佛世尊以水轮遮止与义不符的耕作。因此，诸佛世尊是明了与义相符的耕作之时的，因此，佛世尊呵责众比丘。诸比丘，为何具寿阿难陀变得灰白、消瘦、虚弱、颈细、干枯、身体不适？他们禀告道：世尊，具寿阿难陀的两个姐妹的儿子被父母遗弃，具寿阿难陀乞讨借贷的食物，回来后一半自己食用，一半给予他们，因此具寿阿难陀变得灰白、消瘦、虚弱、颈细、干枯、身体不适。然后，世尊告诫具寿阿难陀：阿难陀，这两个孩子不让他们出家吗？ 世尊，让他们出家。世尊告诫说：既然如此，允许僧团给予想要出家的人食物。世尊告诫说，僧团应该给予想要出家的人食物后，众比丘给予了几天食物就开始责骂。然后，世尊又两次告诫具寿阿难陀：阿难陀，这两个孩子不让他们出家吗？尊者，他们两个还不到十五岁。这两个孩子能从僧团的份额中驱赶乌鸦吗？尊者，能用石头驱赶。阿难陀，既然如此，允许七岁能驱赶乌鸦的人出家。具寿阿难陀让那两个人出家了。出家后，开始让他们学习，他们两个学习了几天后就不听从了，具寿大目犍连对具寿阿难陀说：具寿阿难陀
English
Not cultivating what should not be cultivated, cultivating knowingly, not cultivating knowingly, cultivating in due time, not cultivating out of time, cultivating in accordance with meaning, not cultivating what is not in accordance with meaning, therefore, the Buddhas, the Bhagavat, prevent cultivation that is not in accordance with meaning with water wheels. Therefore, the Buddhas, the Bhagavat, know the time for cultivating what is in accordance with meaning, therefore, the Buddha, the Bhagavat, rebuked the monks. Monks, why has the venerable Ananda become gray, emaciated, weak, thin-necked, dry, and physically unwell? They reported: O Bhagavat, the two sons of the sisters of the venerable Ananda were abandoned by their parents, and the venerable Ananda begged for borrowed food, and upon returning, he ate half himself and gave half to them, therefore the venerable Ananda has become gray, emaciated, weak, thin-necked, dry, and physically unwell. Then, the Bhagavat admonished the venerable Ananda: Ananda, are these two children not allowed to be ordained? O Bhagavat, let them be ordained. The Bhagavat admonished: Since it is so, allow the Sangha to give food to those who wish to be ordained. After the Bhagavat admonished that the Sangha should give food to those who wish to be ordained, the monks gave food for a few days and began to scold. Then, the Bhagavat again admonished the venerable Ananda twice: Ananda, are these two children not allowed to be ordained? Venerable, they are not yet fifteen years old. Can these two children drive away crows from the Sangha's share? Venerable, they can drive them away with stones. Ananda, since it is so, allow those who are seven years old and can drive away crows to be ordained. The venerable Ananda ordained those two. After ordaining them, he began to have them study, and after studying for a few days, they did not listen, and the venerable Maha Maudgalyayana said to the venerable Ananda: Venerable Ananda