Tibetan
་ཏོར་གྱིས་འདུག་ཅིང་ ཁོར་ལོའི་དབང་པོའི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པས་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་ཙནྡན་དང་གུར་ཀུམ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཎྜལ་བཅུ་གསུམ་དུ་བྱུགས་ནས་དེར་རང་གི་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོར་ལྷག་པར་མོས་ཤིང་ནམ་མཁའི་མཐིལ་ན་བཞུགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བློས་བཀུག་ནས གཞུག་ཅིང་ཕྱི་དང་གསང་བའི་མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་མངོན་པར་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ནས་བདུད་རྩི་མྱང་བར་བྱའོ།།དེ་ནས་བསྒོམས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་ཕྱི་རོལ་དུ་སློབ་དཔོན་ལྷོའི་ཕྱོགས་སུ་འདུག་ཅིང་བྱང་དུ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པས་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་ལྷ་སོ་སོ་སོ་སོའི་ཚུལ་ གྱིས་སམ།བུམ་པ་གཅིག་གི་ཚུལ་གྱིས་ཀྱང་རུང་སྟེ་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་བུམ་པ་ལྷག་པར་བྱའོ། །བླ་རེ་དང་མཐིལ་དུ་སོ་སོར་དྲི་བཟང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཀུ་ཤ་སར་བའི་སྟེགས་ལ་གཞག་གོ། །སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་བཾ་གྱི་ས་བོན་ལས་བྱུང་བའི་གསེར་ལ་སོགས་པའི་ བུམ་པ་ནག་པོ་དང་རྩ་བ་མེད་ཅིང་མཆུ་འཕྱང་བ་མགྲིན་པ་མཐོ་བ་གསུས་པ་ཆེ་བ་རྣམས་ལེགས་པར་བཀྲུས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་བདུགས།ནས་དང་གྲོ་དང་མོན་སྲན་གྲེའུ་དང་སོ་བ་དང་ཏིལ་དང་། སྨན་ལྔ་ནི་བྲྀ་ཧ་ཏི་དང་ཀཎྜ་ཀ་རི་དང་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་དཀར་པོ་དང་ས་ཧ་དེ་བ་དང་དཎྜོཏྤ་ལ་སྟེ་ སྨན་ལྔའོ།།གུར་གུམ་དང་ཨ་ཀ་རུ་དང་། གྲནྠི་དང་ཙནྡན་དང་པ་ཏྲཾ་ག་ནི་དྲི་ལྔའོ། །གསེར་དང་དངུལ་དང་མུ་ཏིག་དང་བྱི་རུ་དང་རཱ་ཛ་བ་རྟྟ་ནི་རིན་པོ་ཆེ་ལྔའོ། །དེ་རྣམས་བུམ་པའི་ལྟོ་བར་བཅུག་ནས་གླང་པོ་ཆེ་དང་ནོར་ཕྱུགས་དང་བོང་བུ་ལ་སོགས་པས་མ་རྙོགས་པའི་ཆུ་ཀླུང་ལ་སོགས་ པ་ལས་བླངས་པ་སྟེ་སཱ་ལི་བཟང་པོ་དང་གཞན་པའི་སྣོད་ཀྱིས་མ་རེག་པའི་ཆུ་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་བཅས་པ་བླུགས་ཏེ།སྙིང་པོར་ཙུ་ཏ་དང་ཛམྦུ་དང་ནྱ་གྲོ་དྷ་དང་ཨ་ཤྭདྠ་དང་ཨུ་དུམ+Wཱ་ར་རྣམས་དང་གཞན་གང་ཡང་རུང་བ་བ་དན་དང་གདུགས་དང་བཅས་པ་རྣམ་པར་སྒེག་པ་རྣམས་ནི་ཁ་ལ་སྟེ། མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་ཕྲེང་བ་འོད་ཅན་དང་རས་ཟུང་གིས་མགྲིན་པ་དཀྲིས་པ། ཆོས་འབྱུང་དང་པདྨ་དང་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་རང་རང་གི་མཚན་མས་མཚན་པ་རྣམས་ནི་འདོད་པ་ལ་སོགས་པས་དཀར་པོར་བྱས་ཏེ་གཞག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་རྣམས་ལ་གཞོན་ནུ མས་བཀལ་བའི་སྐུད་པ་དཀར་པོ་བདུན་གྱིས་སམ།ཁ་དོག་ལྔའི་སྐུད་པས་ཀྱང་རུང་སྟེ་ཧཱུཾ་ལན་བདུན་བཟླས་པ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤེ་ཁ་ར་རུཊྚ་དི་ཤཱཾ་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཞེས་པ་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་ཡོངས་སུ་དཀྲི་བར་བྱའོ། །ཡང་ན་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ
Chinese
以朵玛安住，具有轮之自在的瑜伽，用五甘露、旃檀、红花等涂抹于十三坛城中，于彼处特别信奉自己的誓言轮，以意迎请安住于虚空之底的智慧轮，安放，以外和秘密的供品供养和赞颂，应享用甘露。之后，从所修的坛城之外，阿阇梨安住于南方，面向北方，以将要宣说的各个本尊各自的方式，或者以一个宝瓶的方式也可以，特别制作一切事业的宝瓶。在瓶口和瓶底各自放置香气扑鼻的坛城之上，放置吉祥草的台座。空性之后，从嗡（藏文：བཾ།）字种子中生出的金等黑色宝瓶，无根、垂唇、高颈、大腹，良好地清洗并极度熏香。青稞、小麦、豌豆、芥末、小米、芝麻，以及五药，即刺茄、小刺茄、无敌白、沙诃德瓦、地生莲。红花和阿伽茹，肉蔻和旃檀，以及叶香是五香。黄金、白银、珍珠、珊瑚和如意宝是五宝。将这些放入宝瓶的腹中，注入未被大象、牲畜和驴等搅浑的江河等处取来的水，即上等稻米和其他器皿未触碰的水，以及五甘露。中心是芒果、阎浮树、榕树、菩提树和无花果，以及其他任何伞和幢幡等装饰华丽之物放置于瓶口。用鲜花等装饰的光明花鬘和双层丝绸缠绕瓶颈。安放具有法源、莲花和太阳标志的，以各自标志标示的，以欲等做成白色的（宝瓶）。之后，用少女缠绕的七根白线，或者用五色线也可以，念诵七遍吽（藏文：ཧཱུཾ།），嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班杂尔 舍卡热 茹札 迪夏 班达 班达 吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三遍或七遍缠绕。或者胜乐宝瓶
English
Dwelling with the torma, possessing the yoga of the lord of the wheel, anoint the thirteen mandalas with the five ambrosias, sandalwood, saffron, etc., and there, especially venerate your own samaya wheel, and mentally invite the wisdom wheel residing in the depths of the sky, and place it, and manifestly offer and praise it with outer and secret offerings, and partake of the ambrosia. Then, outside of the visualized mandala, the Acharya dwells in the south, facing north, in the manner of each of the deities to be proclaimed, or in the manner of a single vase, especially create the vase for all activities. Place the canopy and the bottom separately on a fragrant mandala, on a kusha grass seat. After emptiness, the black vase, such as gold, arising from the seed syllable bam (藏文：བཾ།), without roots, with drooping lips, a high neck, and a large belly, is well-washed and thoroughly fumigated. Barley, wheat, peas, mustard, millet, sesame, and the five medicines, namely, Brihati, Kantakari, the invincible white, Sahadeva, and Dandotpala, are the five medicines. Saffron and Agaru, nutmeg and sandalwood, and Patramga are the five fragrances. Gold, silver, pearl, coral, and Rajavarta are the five precious substances. Having placed these in the belly of the vase, pour in water taken from rivers, etc., unpolluted by elephants, livestock, and donkeys, i.e., water untouched by fine rice and other vessels, together with the five ambrosias. In the center are mango, jambu, banyan, ashvattha, and udumbara, and any other ornaments such as parasols and banners, placed elegantly on the mouth. A bright garland adorned with flowers, etc., and a pair of silk cloths are wrapped around the neck. Place the white (vases) marked with the emblems of the Dharma source, lotus, and sun, marked with their respective emblems, made white with desire, etc. Then, wind seven white threads wound by young women around them, or five-colored threads, reciting Hum (藏文：ཧཱུཾ།) seven times, Om (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Vajra Shekhara Rudra Disha Bandha Bandha Hum (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) three or seven times. Or the victorious vase
Tibetan
འི་སྟེང་དུ་ ཨོཾ་བཛྲཱ་མྲྀ་ཏོད་ཀ་ཋཿཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་ལན་བདུན་བཟླས་ཏེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་གྱུར་པ་རྡོ་རྗེའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་དྲི་བཟངས་ཀྱི་ཆུའི་སྙིང་པོར་དུང་དང་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་རྡོ་རྗེ་ཡང་བཞག་ནས་ནང་དུ།ོཾ་ཏ་པྟེ་མ་ཧཱ་ཏ་པྟེ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་མ་ངེས་པའི་ ཆང་ངམ་ཆུ་ཀླུང་གི་ཆུ་གཉིས་ཀྱང་རུང་བའི་ཆུ་ལོ་དང་ལྷའི་འཁོར་ལོའི་མཚན་མ་ལ་དེ་བཞིན་ཁོ་ནར་སྐད་ཅིག་གིས་ཞེས་བྱ་བས་དམིགས་ནས་སྙིང་གའི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཀྱིས་བཀུག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མཆོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་གཞུག་པར་བྱའོ།།སྙིང་པོར་གནས་པའི་འཁོར་ ལོ་ནི་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོས་ཞུ་བར་གྱུར་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་སྣང་བ་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པར་བསམ་མོ།།ཡང་ན་སློབ་དཔོན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་ལ་དཀྲིས་པའི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དེ་རྣམས་ཧཱུཾ་བརྗོད་ཅིང་ལག་པ་གཡོན་པས་བཟུང་ནས་གཡས་པས་ཕྲེང་ཐག་ བཟུང་སྟེ།འཁོར་ལོའི་དབང་ཕྱུག་གི་སྔགས་མངོན་པར་བཟླས་ནས་དེ་ལ་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀུནྡའི་མེ་ཏོག་གསུམ་གཞུག་པར་བྱའོ། །བུམ་པ་གཞན་རྣམས་ལ་ཡང་རང་རང་གི་ལྷ་བཀུག་ཅིང་རང་རང་གི་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དམ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གིས་མངོན་པར་ བསྔགས་པ་རྣམས་ལ་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་ཀུནྡའི་མེ་ཏོག་གསུམ་བཅུག་ནས་བསམ་པར་བྱའོ།།སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སམྦར་སྭཱ་ཧཱ། འཁོར་ལོའི་དབང་ཕྱུག་གིའོ། །ོཾཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ལཱ་མཱ་ཡཻ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཁྞྜ་རོ་ཧ་ཡཻ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་རཱུ་པི་ཎཱི་ཡཻ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀཱ་ཀཱ་སྱེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨུ་ལཱུ་ཀཱ་སྱེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཤྭཱ་ནཱ་སྱེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཤཱུ་ཀ་རཱ་སྱེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཡ་མ་དཱ་དྷཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཡ་མ་དཱུ་ཏཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཡ་མ་དཾ་ཥྚཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཡ་མ་མ་ཐ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དཔའ་མོའི་དབང་ཕྱུག་མ་རྣམས་ཀྱིའོ། །ོཾ་ཁཎྜ་རོ་ཧེ ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།དུམ་སྐྱེས་མའི་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ལ་སོགས་པའི་བུམ་པ་རྣམས་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མངོན་པར་མཆོད་ནས་ལས་ཐམས་ཅད་པ་ལས་ཡལ་འདབ་ཀྱིས་བླངས་པའི་ཆུས་བསངས་ཏེ། ཇི་སྲིད་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ བྱ་བ་མ་རྫོགས་པ་དེ་སྲིད་དུ་སོ་སོའི་གནོད་པ་རྣམས་ཕྱིར་བཟློག་པར་མཛོད་ཅིག་ཅེས་བརྗོད་ནས་གཏོར་མ་ཕུལ་ཏེ་ཉེ་རེག་བྱས
Chinese
之上念诵七遍“嗡 班匝 额弥 达 嘎 达 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲཱ་མྲྀ་ཏོད་ཀ་ཋཿཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्रामृतोद्क ठः हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajrāmṛtodka ṭhaḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，水，吒，吽)”，使其成为智慧甘露，具有金刚微尘的自性，将五种甘露和香水的精华放入其中，并放置海螺、花环和金刚杵，然后念诵“嗡 达 贝 玛哈 达 贝 梭哈 (藏文：ོཾ་ཏ་པྟེ་མ་ཧཱ་ཏ་པྟེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tāpte mahā tāpte svāhā，汉语字面意思：嗡，热，大热，梭哈)”于不确定的酒或江河之水两种皆可的水中，观想水纹和天神轮的标志，以“如是而已，瞬间”来观想，以心间种子字的放光迎请的智慧轮，以供养先导而投入。观想安住于心间的轮是因大贪欲而融化的菩提心之自性，成为主要的显现，成为一味。或者，阿阇黎手持以花环缠绕的金刚杵，念诵“吽”，左手持花环，右手持念珠，念诵轮之自在的咒语，然后以所有咒语将三朵拘物头花放入其中。其他的瓶子也同样迎请各自的本尊，念诵各自的一百零八遍或二十一遍的赞颂，然后如是放入三朵拘物头花并观想。咒语是：“嗡 希日 班匝 嘿 嘿 汝 汝 冈 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吉祥，金刚，嘿嘿，汝汝，冈，吽吽，啪)！ 达吉尼 匝拉 桑巴 梭哈 (藏文：ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སམྦར་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：डाकिनी जाला सम्बर स्वाहा，梵文罗马拟音：ḍākinī jāla sambara svāhā，汉语字面意思：空行母，网，桑巴，梭哈)！”这是轮之自在的咒语。“嗡 达吉尼 耶 吽 吽 啪 (藏文：ོཾཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ḍākinī ye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，空行母，耶，吽吽，啪)！”“嗡 啦 玛 耶 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ལཱ་མཱ་ཡཻ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ lā mā yai hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，啦玛，耶，吽吽，啪)！”“嗡 康 达 罗 哈 耶 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཁྞྜ་རོ་ཧ་ཡཻ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ khaṇḍa ro ha yai hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，康达，罗哈，耶，吽吽，啪)！”“嗡 茹 比 尼 耶 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་རཱུ་པི་ཎཱི་ཡཻ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ rū piṇī yai hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，茹比尼，耶，吽吽，啪)！”“嗡 嘎 嘎 斯耶 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཀཱ་ཀཱ་སྱེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kā kā sye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘎嘎，斯耶，吽吽，啪)！”“嗡 吾 鲁 嘎 斯耶 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཨུ་ལཱུ་ཀཱ་སྱེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ulū kā sye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吾鲁，嘎，斯耶，吽吽，啪)！”“嗡 哇 纳 斯耶 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཤྭཱ་ནཱ་སྱེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śvā nā sye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，哇，纳，斯耶，吽吽，啪)！”“嗡 嘘 嘎 啦 斯耶 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཤཱུ་ཀ་རཱ་སྱེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śū kara sye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘘，嘎啦，斯耶，吽吽，啪)！”“嗡 亚 玛 达 迪 耶 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཡ་མ་དཱ་དྷཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ya ma dā dhī ye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，亚玛，达，迪，耶，吽吽，啪)！”“嗡 亚 玛 杜 迪 耶 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཡ་མ་དཱུ་ཏཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ya ma dū tī ye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，亚玛，杜，迪，耶，吽吽，啪)！”“嗡 亚 玛 当 什 迪 耶 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཡ་མ་དཾ་ཥྚཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ya ma daṃ ṣṭī ye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，亚玛，当，什，迪，耶，吽吽，啪)！”“嗡 亚 玛 玛 他 尼 耶 吽 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཡ་མ་མ་ཐ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ya ma ma tha nī ye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，亚玛，玛，他，尼，耶，吽吽，啪)！”这是勇母自在母们的咒语。“嗡 康 达 罗 嘿 吽 吽 啪 (藏文：ོཾ་ཁཎྜ་རོ་ཧེ ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ khaṇḍa ro he hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，康达，罗，嘿，吽吽，啪)！”这是断生母的一切事业的咒语。然后，以鲜花等供养遍入佛母等宝瓶，从一切事业母处以树枝取水洒净，念诵“在坛城事业未完成之前，请遣除各自的损害”，然后供朵玛，进行碰触
English
Above that, recite seven times the mantra "Om Vajramrita Udaka Ṭhaḥ Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲཱ་མྲྀ་ཏོད་ཀ་ཋཿཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्रामृतोद्क ठः हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajrāmṛtodka ṭhaḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Amrita, Water, Ṭhaḥ, Hūṃ)" to transform it into the nectar of wisdom, possessing the nature of diamond particles. Place the essence of the five nectars and fragrant water within, along with conch shells, flower garlands, and vajras. Then, recite "Om Tapte Maha Tapte Svaha (藏文：ོཾ་ཏ་པྟེ་མ་ཧཱ་ཏ་པྟེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tāpte mahā tāpte svāhā，汉语字面意思：Om, Heat, Great Heat, Svaha)" over the water, whether it be uncertain wine or river water. Visualize the watermarks and the signs of the divine wheel, focusing on them with "just as it is, in an instant." Invoke the wheel of wisdom drawn forth by the light of the seed syllable in the heart, preceding it with offerings. Visualize the wheel residing in the heart as the essence of bodhicitta, melted by great desire, becoming the primary manifestation, becoming one taste. Alternatively, the Acharya holds the flower garland entwined around the vajra, chanting "Hūṃ." Holding the garland with the left hand and the rosary with the right, recite the mantra of the Lord of the Wheel. Then, with all the mantras, insert three jasmine flowers into it. For the other vases as well, invoke their respective deities, reciting their respective praises one hundred and eight or twenty-one times. Then, in the same way, insert three jasmine flowers and contemplate. The mantra is: "Om Shri Vajra He He Ru Ru Kam Hūṃ Hūṃ Phat (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Auspicious, Vajra, He He, Ru Ru, Kam, Hūṃ Hūṃ, Phat)! Dakini Jala Sambara Svaha (藏文：ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སམྦར་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：डाकिनी जाला सम्बर स्वाहा，梵文罗马拟音：ḍākinī jāla sambara svāhā，汉语字面意思：Dakini, Net, Sambara, Svaha)!" This is the mantra of the Lord of the Wheel. "Om Dakini Ye Hūṃ Hūṃ Phat (藏文：ོཾཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ḍākinī ye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Dakini, Ye, Hūṃ Hūṃ, Phat)!" "Om La Ma Yai Hūṃ Hūṃ Phat (藏文：ཨོཾ་ལཱ་མཱ་ཡཻ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ lā mā yai hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, La Ma, Yai, Hūṃ Hūṃ, Phat)!" "Om Khanda Ro Ha Yai Hūṃ Hūṃ Phat (藏文：ཨོཾ་ཁྞྜ་རོ་ཧ་ཡཻ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ khaṇḍa ro ha yai hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Khanda, Ro Ha, Yai, Hūṃ Hūṃ, Phat)!" "Om Ru Pini Yai Hūṃ Hūṃ Phat (藏文：ཨོཾ་རཱུ་པི་ཎཱི་ཡཻ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ rū piṇī yai hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Ru Pini, Yai, Hūṃ Hūṃ, Phat)!" "Om Ka Ka Sye Hūṃ Hūṃ Phat (藏文：ཨོཾ་ཀཱ་ཀཱ་སྱེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kā kā sye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Ka Ka, Sye, Hūṃ Hūṃ, Phat)!" "Om U Lu Ka Sye Hūṃ Hūṃ Phat (藏文：ཨོཾ་ཨུ་ལཱུ་ཀཱ་སྱེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ulū kā sye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, U Lu Ka, Sye, Hūṃ Hūṃ, Phat)!" "Om Shwa Na Sye Hūṃ Hūṃ Phat (藏文：ཨོཾ་ཤྭཱ་ནཱ་སྱེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śvā nā sye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Shwa Na, Sye, Hūṃ Hūṃ, Phat)!" "Om Shu Kara Sye Hūṃ Hūṃ Phat (藏文：ཨོཾ་ཤཱུ་ཀ་རཱ་སྱེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śū kara sye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Shu Kara, Sye, Hūṃ Hūṃ, Phat)!" "Om Ya Ma Da Dhi Ye Hūṃ Hūṃ Phat (藏文：ཨོཾ་ཡ་མ་དཱ་དྷཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ya ma dā dhī ye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Ya Ma, Da, Dhi, Ye, Hūṃ Hūṃ, Phat)!" "Om Ya Ma Du Ti Ye Hūṃ Hūṃ Phat (藏文：ཨོཾ་ཡ་མ་དཱུ་ཏཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ya ma dū tī ye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Ya Ma, Du, Ti, Ye, Hūṃ Hūṃ, Phat)!" "Om Ya Ma Dam Shti Ye Hūṃ Hūṃ Phat (藏文：ཨོཾ་ཡ་མ་དཾ་ཥྚཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ya ma daṃ ṣṭī ye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Ya Ma, Dam, Shti, Ye, Hūṃ Hūṃ, Phat)!" "Om Ya Ma Ma Tha Ni Ye Hūṃ Hūṃ Phat (藏文：ཨོཾ་ཡ་མ་མ་ཐ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ya ma ma tha nī ye hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Ya Ma, Ma Tha, Ni, Ye, Hūṃ Hūṃ, Phat)!" These are the mantras of the powerful heroines. "Om Khanda Ro He Hūṃ Hūṃ Phat (藏文：ོཾ་ཁཎྜ་རོ་ཧེ ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ khaṇḍa ro he hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Khanda, Ro, He, Hūṃ Hūṃ, Phat)!" This is the mantra for all the activities of the severed-birth mother. Then, offer flowers and other items to the vases of Nampar Gyalwa and others. Purify with water taken from the All-Accomplishing Mother using a branch. Recite, "Until the activities of the mandala are completed, please repel all individual harms." Then, offer the torma and make contact.