Tibetan
ལརྐ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཞེས་པའི་སྔགས་འདིས་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་ལ་སོགས་པ་དྲུག་བྱས་ཏེ། དེའི་ནང་དུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ཁྱམས་ལ་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་བསྒོམ་མོ།།དེའི་ནང་དུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་གེ་སར་གྱི་སྟེང་དུ། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་ཁ་སྦྱར་བ་ལས་བྱུང་བའི་དབུས་སུ་ཧཱུཾ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བདག་ཉིད་འོད་ཟེར་ལྔ་འཕྲོ་བ་དང་འདུ་བའི་ རང་བཞིན་ཅན་བསྒོམ་པར་བྱ།དེ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་བདག་ཉིད་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་དབུས་ཀྱི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པའི་འཇིགས་བྱེད་དང་། དུས་མཚན་གྱི་དཔྲལ་བ་དང་། ནུ་མར་གཡས་བརྐྱང་བས་མནན་ཏེ་བཞུགས་པ། སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་དང་། ལྗང་གུ་དང་། དམར་པོ་དང་སེར་པོ་སྟེ། ཞལ་བཞི་པ་ཅན་ཞལ་རེ་རེ་ལ་ཡང་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་པ་ཐོད་པ་ལྔས་དབུ་ལ་བརྒྱན་པ། སྐུ་ལ་མགོ་བོ་རློན་པའི་ཕྲེང་བ་བརྒྱ་ཕྱེད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། སྣ ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་ཟླ་བ་ཕྱེད་པས་མཚན་པའི་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན།སྐུ་ལ་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། ཞལ་མཆེ་བ་གཙིགས་པས་འཇིགས་པར་བྱེད་པ། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། སྒེག་པ་ལ་སོགས་པའི་ཉམས་དང་ལྡན་པ། རྡོ་རྗེ་ཡན་ ལག་མས་མཉམ་པར་འཁྱུད་པ།ཕྱག་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་སྤྲས་པ་སྟེ། རྩ་བའི་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པ། དེའི་འོག་མའི་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་གླང་པོའི་པགས་པ་བསྣམས་པ། གཡས་པའི་ཕྱག་གསུམ་པ་དང་བཞི་པ་དང་ལྔ་པ་དང་དྲུག་པ་རྣམས་ལ་རིམ་པ་ བཞིན་དུ།ཅང་ཏེའུ་དང་། དགྲ་སྟ་དང་། གྲི་གུག་དང་། རྩེ་གསུམ་པ་བསྣམས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕྱག་གཡོན་པའི་གསུམ་པ་དང་། བཞི་པ་དང་། ལྔ་པ་དང་། དྲུག་པ་ན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་། ཐོད་པ་དང་། ཞགས་པ་དང་། ཚངས་པའི་མགོ་བོ་དང་མཉམ་པར་ལྡན་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ བསྒོམ་པར་བྱའོ།།ཡང་མདུན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་སྐྲ་གྲོལ་མ། སྐུ་མདོག་དམར་མོ་སྤྱན་གསུམ་པ་ཞལ་གཅིག་པ། གཅེར་བུ་དུམ་བུའི་སྐ་རགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་། ཐོད་པས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡོན་པ་དང་གཡས་པ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་སྡིགས་ མཛུབ་ཅན་བྱིན་པ་གཉིས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བརླ་གཉིས་ལ་དཀྲིས་ཏེ་བཅུག་པས་འཁྱུད་ནས་བཞུགས་པར་བསྒོམ་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་ཤར་གྱི་འདབ་མ་ལ་མཁའ་འགྲོ་མ་སྐུ་མདོག་ནག་མོ་དང་། གཡོན་གྱི་འདབ་མ་ལ་ལཱ་མ་ལྗང་གུ་དང་། ནུབ་ཀྱི་འདབ་མ་ལ་ དུམ་སྐྱེས་མ་དམར་མོ་དང་།གཡས་ཀྱི་འདབ་མ་ལ་གཟུགས་ཅན་མ་སེར་མོ་དང་། མཚམས་རྣམས་སུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐོད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཤར་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མ་ལ་ཁྲ་གདོང་མ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ནི། མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པ་བཞི་དང་ འདྲའོ།།མཚམས་བཞིར་གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་གཟུགས་གཉིས་མར་ཤེས་པར་བྱའོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཞལ་གཅིག་པ་ཕྱག་བཞི་པ་གཡོན་བརྐྱང་བའི་ཞབས་ཀྱིས་རོའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ། གོས་མེད་པ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་ བརྒྱན་པ།ཐོད་པ་དང་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བའི་དབུ་དང་ལྡན་པ། མགོ་བོའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་པ། ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་གྲི་གུག་དང་ཅང་ཏེའུ་བསྣམས་པ། སྐུ་དྲག་པའི་གཟུགས་ཅན་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་ལམ་རྣམས་ལ་འཁོར་ ལོ་དང་པདྨ་དང་།རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་ལ་གནས་པའི་ས་བོན་ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་དགོད་པར་བྱ་སྟེ། ཡང་གཙོ་བོ་ལ་གོ་ཆའི་སྔགས་ཀྱིས་གོ་བགོ་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཨོཾ་ཧ། ན་མ་ཧི། སྭཱ་ཧཱ་ཧུ། བཽ་ཥཊ་ཧོ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧེ། །ཕཊ་ཧཾ། ཞེས་བྱ་བས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་དྲུག་གི་སྙིང་པོ་འདིས་ལྟེ་བ་དང་། སྙིང་ག་དང་ མགྲིན་པ་དང་སྤྱི་བོ་དང་ཕྲག་པ་དང་།མིག་དང་། ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་བཾ། ཧཾ་ཨོཾ། ཧྲིཾ་མོཾ། ཧྲེཾ་ཧྲིཾ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བས་དཔའ་མོ་དྲུག་གི་སྙིང་པོའི་འདིས་ལྟེ་བ་དང་། སྙིང་ག་དང་། ཁ་དང་། མིག་དང་། སྤྱི་བོ་དང་། ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་བཅོམ་ལྡན་ འདས་མ་ལ་གོ་བསྐོན་པའོ།།དེ་ནས་སྙིང་གའི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་འདྲ་བས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བཀུག་སྟེ། དམ་ཚིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་སྔགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་དགུག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་ཅིག་ཅེས་ བྱ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དབང་བསྐུར་བའི་དོན་དུ་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་དེ་ལས་འཕྲོས་པའི་བདུད་རྩི་ལྔས་གང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་འཛིན་པའི་གཟུགས་མ་བཞི་པོ་དག་གིས། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་ཀུན་ཁྲུས་གསོལ་བ། །ལྷ་ ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས།།དེ་བཞིན་བདག་གིས་ཁྲུས་གསོལ་ཏོ། །ོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་དབང་བསྐུར་བས། ཆུ་དེ་ལས་འབྱུང་བའི་རང་གི་རིགས་ཀྱི་ལྷས་དབུ་རྒྱན་དུ་ཇི་ལྟར་རིགས་པར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྙིང་གའི
Chinese
以“ལརྐ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།”的咒语，做金刚地基等六事，其内观想各种金刚墙，以一切特征庄严的宫殿，由八大尸林围绕。其中，在各种莲花花蕊之上，从阿 আলি（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和嘎咔 আলি（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）完全变化而来的日月交合所生的中央，观想ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）金刚萨埵的自性，具有放射和聚集五种光芒的性质。从那一切完全变化，观想为具足薄伽梵吉祥黑汝嘎坛城的自性。其中，安住于中央日轮之上的怖畏金刚，以时母的额头和乳房，用右伸之手按压而坐。身色为蓝色、绿色、红色和黄色，具有四面，每一面都有三只眼睛，头顶以五个头盖骨庄严，身上以一百五十个湿人头鬘庄严，具有以各种金刚和半月标志的束发。身上以六种手印庄严，面露獠牙令人畏惧，具有虎皮裙。具有妩媚等姿态，金刚莲花下部平等拥抱，以十二只手装饰：根本的两只手拿着金刚和铃，其下的两只手拿着象皮。右边的第三、第四、第五和第六只手依次拿着鼗鼓、战斧、弯刀和三尖戟。同样，左边的第三、第四、第五和第六只手拿着喀章嘎、颅骨、绳索和梵天头颅。观想具有这些的薄伽梵。又于前方，观想薄伽梵母散发，身色红色，三只眼睛，一面，赤裸，以人肠腰带庄严，以喀章嘎和颅骨庄严，左右手具有金刚标志的期克印，双腿缠绕并置于薄伽梵的双腿之上而拥抱安住。然后，在东方的花瓣上，观想空行母身色黑色，在左边的花瓣上，观想拉玛绿色。
English
With the mantra "Larka Hum Hum Hum," perform the six actions of creating the vajra ground, etc. Within it, visualize a palace adorned with all characteristics, surrounded by eight great charnel grounds, with various vajra walls. Within that, on top of various lotus stamens, in the center arising from the union of the sun and moon, which came from the complete transformation of Āli and Kāli, visualize the essence of Hūṃ Vajrasattva, with the nature of radiating and gathering five kinds of light. From the complete transformation of all that, visualize the self-nature of the Bhagavan, the glorious Hevajra mandala. Among them, the terrifying Vajra, abiding on the central sun mandala, sits pressing down on the forehead and breasts of Kālī with his outstretched right hand. His body color is blue, green, red, and yellow, with four faces, each face having three eyes, his head adorned with five skulls, his body adorned with a garland of one hundred and fifty wet human heads, having a hairstyle marked with various vajras and half-moons. His body is adorned with six mudras, his face with bared fangs is terrifying, he has a tiger skin loincloth. He possesses graceful postures, embracing the lower vajra lotus equally, adorned with twelve hands: the two root hands hold a vajra and a bell, the two hands below that hold an elephant skin. The third, fourth, fifth, and sixth hands on the right, in order, hold a damaru, a battle-axe, a curved knife, and a trident. Similarly, the third, fourth, fifth, and sixth hands on the left hold a khatvanga, a skull cup, a rope, and the head of Brahma. Visualize the Bhagavan possessing these. Also, in front, visualize the Bhagavati with disheveled hair, her body color red, with three eyes, one face, naked, adorned with a girdle of human intestines, adorned with a khatvanga and a skull cup, her left and right hands in a threatening mudra marked with a vajra, her two legs wrapped around and placed on the thighs of the Bhagavan, embracing and abiding. Then, on the eastern petal, visualize the Dakini with a black body color, and on the left petal, visualize Lāmā in green.
Chinese
以及，西方的花瓣上是童女红色的断生母，右边的花瓣上是黄色有形母，各个角落是菩提心的颅器。同样，东方等花瓣上的花面母等空行母等四尊相似。四个角落的阎魔坚母等要知道是二形母。所有这些瑜伽母都是一面四臂，左腿伸展，坐在尸体的座垫上，无衣，以五印装饰，具有以颅器和金刚链环绕的头，以人头鬘装饰，手持颅器、卡杖嘎、弯刀和手鼓，观想为身形高贵的有形母。然后，在所有这些的身体、语、意之路，在轮、莲花和金刚的中心，安立种子字 嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。再者，以盔甲咒给主尊穿盔甲。即 嗡 诃（藏文：ཨོཾ་ཧ།，梵文天城体：ओṃ ह，梵文罗马拟音：oṃ ha，汉语字面意思：嗡 诃），那摩 嘿（藏文：ན་མ་ཧི།，梵文天城体：नम हि，梵文罗马拟音：nama hi，汉语字面意思：那摩 嘿），梭哈 呼（藏文：སྭཱ་ཧཱ་ཧུ།，梵文天城体：स्वाहा हु，梵文罗马拟音：svāhā hu，汉语字面意思：梭哈 呼），布 瑟吒 诃（藏文：བཽ་ཥཊ་ཧོ།，梵文天城体：बौ षट हो，梵文罗马拟音：bau ṣaṭ ho，汉语字面意思：布 瑟吒 诃），吽 吽 嘿（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧེ།，梵文天城体：हूँ हूँ हे，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ he，汉语字面意思：吽 吽 嘿），啪 航（藏文：ཕཊ་ཧཾ།，梵文天城体：फट हं，梵文罗马拟音：phaṭ haṃ，汉语字面意思：啪 航）。以此六转轮王的精华，保护脐轮、心间、喉咙、头顶、双肩、眼睛和所有肢体。嗡 邦（藏文：ཨོཾ་བཾ།，梵文天城体：ओṃ बं，梵文罗马拟音：oṃ baṃ，汉语字面意思：嗡 邦），航 嗡（藏文：ཧཾ་ཨོཾ།，梵文天城体：हं ओṃ，梵文罗马拟音：haṃ oṃ，汉语字面意思：航 嗡），舍 蒙（藏文：ཧྲིཾ་མོཾ།，梵文天城体：ह्रिँ मों，梵文罗马拟音：hriṃ moṃ，汉语字面意思：舍 蒙），舍 舍（藏文：ཧྲེཾ་ཧྲིཾ།，梵文天城体：ह्रें ह्रिँ，梵文罗马拟音：hreṃ hriṃ，汉语字面意思：舍 舍），吽 吽 啪 啪（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：हूँ हूँ फट् फट्，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：吽 吽 啪 啪）。以此六勇母的精华，给薄伽梵母穿上脐轮、心间、口、眼睛、头顶和所有肢体的盔甲。然后，心间种子字的如同铁钩的光芒，勾召智慧轮，以咒语先导，勾召入誓言的坛城中。祈请所有如来加持我，为了给薄伽梵加持而祈祷。然后，从那之中散发出的充满五种甘露的宝瓶，由四位执持的明妃，如初生时，如来皆沐浴，以天之净水，如是我亦沐浴。嗡 萨瓦 达他嘎达 阿比谢嘎 萨玛雅 希利 吽（藏文：ོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओṃ सर्व त तथागत अभिषे क समया श्री हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tatāgata abhiṣeka samaya śrī hūṃ，汉语字面意思：嗡 一切 如来 加持 誓言 吉祥 吽）。念诵此咒并加持，观想从水中生起的自生部主作为顶饰。然后，心间的
English
And, on the western petal is the red Ḍumkye Ma, on the right petal is the yellow Rupini Ma, and in the corners are skull-cups of bodhicitta. Similarly, the goddesses such as Khra Dongma on the eastern petals are similar to the four Dakinis. In the four corners, the Yama Dṛḍha Ma and others should be known as dual-form mothers. All those yoginis are one-faced and four-armed, sitting on a corpse seat with their left leg extended, unclothed, adorned with the five seals, having heads encircled by skull-cups and vajra garlands, adorned with garlands of heads, holding skull-cups, khaṭvāṅgas, curved knives, and hand drums. Meditate on them as noble Rupini Mas. Then, on the paths of body, speech, and mind of all of them, place the seed syllables Oṃ (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ), Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ), and Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) at the centers of the wheels, lotuses, and vajras. Furthermore, clothe the main deity with the armor mantra. That is, Oṃ Ha (藏文：ཨོཾ་ཧ།，梵文天城体：ओṃ ह，梵文罗马拟音：oṃ ha，汉语字面意思：Oṃ Ha), Nama Hi (藏文：ན་མ་ཧི།，梵文天城体：नम हि，梵文罗马拟音：nama hi，汉语字面意思：Nama Hi), Svāhā Hu (藏文：སྭཱ་ཧཱ་ཧུ།，梵文天城体：स्वाहा हु，梵文罗马拟音：svāhā hu，汉语字面意思：Svāhā Hu), Bauṣaṭ Ho (藏文：བཽ་ཥཊ་ཧོ།，梵文天城体：बौ षट हो，梵文罗马拟音：bau ṣaṭ ho，汉语字面意思：Bauṣaṭ Ho), Hūṃ Hūṃ He (藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧེ།，梵文天城体：हूँ हूँ हे，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ he，汉语字面意思：Hūṃ Hūṃ He), Phaṭ Haṃ (藏文：ཕཊ་ཧཾ།，梵文天城体：फट हं，梵文罗马拟音：phaṭ haṃ，汉语字面意思：Phaṭ Haṃ). With this essence of the six Cakravartins, protect the navel, heart, throat, crown, shoulders, eyes, and all limbs. Oṃ Baṃ (藏文：ཨོཾ་བཾ།，梵文天城体：ओṃ बं，梵文罗马拟音：oṃ baṃ，汉语字面意思：Oṃ Baṃ), Haṃ Oṃ (藏文：ཧཾ་ཨོཾ།，梵文天城体：हं ओṃ，梵文罗马拟音：haṃ oṃ，汉语字面意思：Haṃ Oṃ), Hriṃ Moṃ (藏文：ཧྲིཾ་མོཾ།，梵文天城体：ह्रिँ मों，梵文罗马拟音：hriṃ moṃ，汉语字面意思：Hriṃ Moṃ), Hreṃ Hriṃ (藏文：ཧྲེཾ་ཧྲིཾ།，梵文天城体：ह्रें ह्रिँ，梵文罗马拟音：hreṃ hriṃ，汉语字面意思：Hreṃ Hriṃ), Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ (藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：हूँ हूँ फट् फट्，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ). With this essence of the six heroines, clothe the Bhagavati with armor on the navel, heart, mouth, eyes, crown, and all limbs. Then, with the hook-like rays of the heart's seed syllable, hook the wheel of wisdom and, with the mantra preceding, hook it into the mandala of samaya. Pray that all the Tathāgatas empower me, and pray for the empowerment of the Bhagavati. Then, the four Rupini Mas holding jeweled vases filled with the five nectars emanating from that, just as at the moment of birth, all the Tathāgatas are bathed, so too, with the pure water of the gods, I also bathe. Oṃ Sarva Tatāgata Abhiṣeka Samaya Śrī Hūṃ (藏文：ོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओṃ सर्व त तथागत अभिषे क समया श्री हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tatāgata abhiṣeka samaya śrī hūṃ，汉语字面意思：Oṃ Sarva Tatāgata Abhiṣeka Samaya Śrī Hūṃ). Recite this mantra and empower, and visualize the self-born lord of your own family arising from the water as a crown. Then, the heart's