Tibetan
བྱ། །དེ་ཡི་ ལུས་ནི་འདས་གྱུར་ཀྱང་།།སེམས་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །བསམ་མེད་བསམ་པར་བྱ་བ་ཉིད། །བསམ་པ་དེ་ཡང་མི་ཤེས་སོ། །སེམས་དཔའ་འམ་ནི་བསམ་མི་ཁྱབ། །དེ་ནས་གཟུངས་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེའི་རྗེས་ལ་ལྟེ་བའི་ས་བོན་གྱི་ཐིག་ལེ་ལ་ཉི་ མའི་གཟུགས་ཀྱི་སྟེང་དུ།སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བའི་སྟེང་དུ་བལྟས་པས་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་མངོན་པར་བལྟས་ཏེ། བརྟན་པའི་སེམས་ཀྱིས་འཕྲོ་བ་དང་འདུ་བའི་རིམ་པས་མན་ངག་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སཾ་བ་ར་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རྗེ་བཙུན་གྱི་སྙིང་པོ་དང་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །ོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ཎཱི་ཡེ་བཛྲ་བརྞ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལྷ་མོའི་སྙིང་པོ་དང་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །ོཾ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ལཱ་མཱ་ཡཻ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཁཎྜ་རོ་ཧཱ་ཡཻ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་རཱུ་པེ་ཎཱི་ཡཻ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀཱ་ཀཱ་སྱེ་ཧཱུཾ ཧཱུཾ་ཕཊ།ོཾ་ཨུ་ལཱུ་ཀཱ་སྱེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཤྭཱ་ནཱ་སྱེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་སཱུ་ཀ་རཱ་སྱེ་ཧཱཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཡ་མ་དཱ་ཌྷཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཡ་མ་དཱུ་ཏཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཡ་མ་དཾ་ཥྚྲི་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཡ་མ་མ་ཐ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དཔའ་མོ་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་སོ། །ོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཝཱི་རེ་ཤཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ ཀལྤཱགྣི་སནྣི་བྷཱ་ཡ།ཛ་ཊ་མ་ཀུ་ཊོཏྐ་ཊཱ་ཡ། དཥྛཱ་ཀ་རཱ་ལོ་གྲ་བྷི་ཥ་ཎ་མུ་ཁཱ་ཡ། སཱ་ཧ་སྲ་བྷུ་ཛ་བྷཱ་སུ་རཱ་ཡ། པར་ཤུ་པཱ་ཤོ་དྱ་ཏ་ཤཱུ་ལ་ཁ་ཊྭཱ་ག་དྷཱ་རི་ཎེ། བྱཱ་གྷྲ་ཛི་ནཾ་བ་ར་དྷ་རཱ་ཡ། མ་ཧཱ་དྷུམྦྲཱ་ནྡྷ་ཀ་ར་ཝ་པུ་ཥཱ་ཡ། ཀ་ར་ཀ་ར། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ། ཀྵོ་བྷ་ཡ་ཀྵོ་བྷ་ཡ། ཧྲཽཾ་ཧྲཽཾ། ཧྲཿ་ཧྲཿ་ཕེཾ་ཕེཾ། ཕཊ་ཕཊ། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། བྷ་ཀྵ་བྷ་ཀྵ། བ་ས་རུ་དྷི་ར། ཨནྟྲ་མཱ་ལཱ་ཝ་ལཾ་བི་ནེ། གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ། སཔྟ་པཱ་ཏཱ་ལ་ག་ཏ་བྷུ་ཛཾ་ག། །སརྦྦཾ་བཱ་ཏ་རྫ་ཡ། ཏ་རྫ་ཡ། ཨཱ་ཀ་ཌྦྷྱ་ཨཱ་ཀདྷྷྱ། ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ། ཛྙཽཾ་ཛྙཽཾ། ཀྵྨཾ་ཀྵྨཾ། ཧཱཾ་ཧཱཾ། ཧཱིཾ་ཧཱིཾ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལི། སི་ལི་སི་ལི། ཧི་ལི་ཧི་ལི། དྷི་ལི་དྷི་ལི། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཕྲེང་བའི་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་སྦྱངས་པའི་གཏོར་མ་བཏང་སྟེ། རྣལ་འབྱོར་པ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པས། མཐོན་པའི་ཕྱོགས་སུ་མཆོད་པར་བྱ། །མཚན་མོ་སྐྲ་གྲོལ་གཅེར་བུ་ཡིས། །བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་གྱི་གཏོར་མ་གཏང་། ། རྐང་པ་མནན་ཅིང་སྟེང་དུ་བལྟ། །གྱེན་དུ་ཕེཾ་གྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང་། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་བཞུགས་པའི། །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་འགུགས། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ཁ་གྱེན་དུ་ཕྱེ་ལ་དཔའ་བོ་རྣམས་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་སྙན་གསན་དབབ། སྔགས་ཀྱིས བསྐུལ་བར་བྱས་ནས་ནི།།དེ་ཡི་མོད་ལ་བྱོན་པར་འགྱུར། །མཛུབ་མོ་མདུད་བྱས་གུང་མོ་ངེས་པར་སྦྱར། །མཐེ་བོང་རྡོ་རྗེ་བརྟན་པར་རབ་སྦྱར་ལ། །དེ་ནི་དཔྲལ་བའི་དབུས་སུ་རབ་བཞག་ནས། །བསྐོར་ནས་ཀུན་དུ་བསྐོར་བར་བྱ། །གཡས་པ་བརྐྱང་བའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། ། འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བར་བྱ། །དམ་ཚིག་གིས་ནི་ཁ་བསྐང་ལ། །སྔགས་ནི་འདི་ལྟར་རྗེས་དྲན་བྱ། །ོཾ་ཨ་རལླི་ཧོ། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿབཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ། དེ་ལྟར་ལན་གསུམ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ོཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་ཡཀྵ་རཱ་ཀྵ་སྲབྷཱུ་ཏ་པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ་ཨུནྨཱ་ད་ཨ་བ་སྨ ར་ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནྱ་ད་ཡ་ཨི་མཾ་བ་ལིཾ་གྲྀ་ཧྞཾ་ཏུ་ས་མ་ཡ་ར་ཀྵ་ནྟུ་སརྦ་སྶིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡ་ཙྪནྟུ་ཡ་ཐཻ་བཾ་ཡ་ཐེ་ཥྚི།བྷུཉྫ་ཐ་པི་བ་ཐ་ཛི་གྷྲ་ཐ་མཱ་ཏི་ཀྲ་མ་ཐ་མ་མ་སརྦ་ཀརྟ་ཡ་སདྶུ་ཁཾ་བི་བྲྀ་དྷ་ཡེས་ཧཱ་ཡི་ཀཱ་བྷ་བནྟུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། གཏོར་མའི་སྔགས་སོ། །རྣལ་འབྱོར་པ་རྣལ་འབྱོར་མའི་རྣལ་འབྱོར་བྱེད་ པར་འདོད་ན།ཇི་སྐད་བཤད་པ་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་བརྡ་དང་མཐུན་པར་བྱ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རིམ་པ་དག་གིས་མི་བྱའོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡིས་རྣལ་འབྱོར་ལ། །གུས་པས་རྣལ་འབྱོར་མ་ཉིད་གཙོར། །བྱས་ཏེ་འཁོར་ལོ་སྔོན་གསུངས་པ། །བཞིན་ དུ་ཐམས་ཅད་བྱ་བ་ཉིད།།ཟླ་ཕྱེད་ངོ་བོའི་ཚེས་བཅུ་ལ། །གཉི་གར་ལྷ་མོ་མཆོད་པར་བྱ། །གཞོན་ནུ་མའམ་རྣལ་འབྱོར་མའང་། །རྟག་ཏུ་ཆོ་ག་བཞིན་ཚིམ་བྱ། །དེ་ནས་སྔགས་པ་ལྡང་བར་འདོད་ན། མཆོད་པ་དང་བསྟོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ ལོ་མན་ངག་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པའི་སྔགས་བཟླས་ཏེ་བསྡུ་བར་བྱའོ།།དོན་ཀུན་གྲུབ་པ་སྩོལ་ལ་བྱོན་པ་བཞིན། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་པར་ཞུ། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་དང་ལྷ་རྣམས་དང་། །དེ་སྲས་ རྣམས་དང་ཚངས་ལ་སོགས།།འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་རྣམས་ཆོ་ག་འདི། །མ་ཚང་བ་དག་བཟོད་པར་གསོལ། །ཞི་དང་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་དང་། །ཡོན་བདག་དོན་ཆེན་བྱས་ནས་ནི། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ནི། །
Chinese
曰：他的身体虽然已经逝去，但心识也并非存在。无思作为思考的对象，那个思考也是不可知的。菩萨或者不可思议，从那之后就能获得陀罗尼。如是说。在那之后，观想脐轮的种子字，在太阳的形象之上，观想咒语的鬘，显现极其微细之相。以坚定的心，按照口诀，以放射和收摄的次第念诵。即：嗡 舍利 班匝 嘿嘿 汝汝 康 吽 吽 啪 (oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ huṃ hūṃ phaṭ，嗡，吉祥，金刚，嘿嘿，汝汝，康，吽，吽，啪)。 达吉尼 匝拉 桑巴拉 梭哈 (ḍākinī jāla saṃbara svāhā，空行母，网，集聚，梭哈)。嗡 舍 (oṃ hrīḥ ha ha hūṃ hūṃ phaṭ，嗡，舍，哈哈，吽，吽，啪)。是至尊的心咒和近心咒。嗡 萨瓦 布达 达吉尼 耶 班匝 瓦日那尼 耶 吽 吽 啪 (oṃ sarva buddha ḍākiṇī ye vajra varṇanī ye hūṃ hūṃ phaṭ，嗡，一切，佛，空行母，耶，金刚，描述，耶，吽，吽，啪)。嗡 班匝 贝若匝尼 耶 吽 吽 啪 (oṃ vajra vairocani ye hūṃ hūṃ phaṭ，嗡，金刚，毗卢遮那，耶，吽，吽，啪)。是天女的心咒和近心咒。嗡 达吉尼 耶 吽 吽 啪 (oṃ ḍākinī ye huṃ hūṃ phaṭ，嗡，空行母，耶，吽，吽，啪)。嗡 啦嘛耶 吽 吽 啪 (oṃ lāmāyai huṃ hūṃ phaṭ，嗡，啦嘛耶，吽，吽，啪)。嗡 堪达 洛哈耶 吽 吽 啪 (oṃ khaṇḍa rohāyai huṃ hūṃ phaṭ，嗡，堪达，洛哈耶，吽，吽，啪)。嗡 汝贝尼耶 吽 吽 啪 (oṃ rūpeṇīyai huṃ hūṃ phaṭ，嗡，汝贝尼耶，吽，吽，啪)。嗡 嘎嘎 斯耶 吽 吽 啪 (oṃ kākāsye hūṃ hūṃ phaṭ，嗡，嘎嘎，斯耶，吽，吽，啪)。嗡 吾鲁嘎 斯耶 吽 吽 啪 (oṃ ulūkāsye hūṃ hūṃ phaṭ，嗡，吾鲁嘎，斯耶，吽，吽，啪)。嗡 霞那 斯耶 吽 吽 啪 (oṃ śvānāsye hūṃ hūṃ phaṭ，嗡，霞那，斯耶，吽，吽，啪)。嗡 苏嘎啦 斯耶 吽 吽 啪 (oṃ sūkarāsye hāṃ hūṃ phaṭ，嗡，苏嘎啦，斯耶，吽，吽，啪)。嗡 亚玛 达迪耶 吽 吽 啪 (oṃ yama dāḍhīye hūṃ hūṃ phaṭ，嗡，亚玛，达迪耶，吽，吽，啪)。嗡 亚玛 杜迪耶 吽 吽 啪 (oṃ yama dūtīye hūṃ hūṃ phaṭ，嗡，亚玛，杜迪耶，吽，吽，啪)。嗡 亚玛 当什扎尼耶 吽 吽 啪 (oṃ yama daṃṣṭrinīye huṃ hūṃ phaṭ，嗡，亚玛，当什扎尼耶，吽，吽，啪)。嗡 亚玛 玛塔尼耶 吽 吽 啪 (oṃ yama mathānīye huṃ hūṃ phaṭ，嗡，亚玛，玛塔尼耶，吽，吽，啪)。是勇母们的咒语。嗡 拿摩 巴嘎瓦 德 维瑞夏亚 玛哈 嘎拉格尼 桑尼巴亚 匝扎玛 库多卡扎亚 达什扎 嘎啦洛 格拉 比夏那 穆卡亚 萨哈斯拉 布扎 巴苏啦亚 帕尔舒 帕休 迪亚达 舒拉 卡扎嘎 达达日内 亚格拉 泽南 巴啦 达啦亚 玛哈 顿扎 安达嘎啦瓦 布夏亚 嘎啦嘎啦 咕噜咕噜 班达班达 扎萨亚扎萨亚 措巴亚措巴亚 吽 吽 舍 舍 呸 呸 啪 啪 达哈达哈 巴匝巴匝 巴夏巴夏 巴萨 汝迪啦 安扎 玛啦瓦 蓝比内 哲哲 萨达 巴达啦 嘎达 布章嘎 萨瓦 巴达 扎亚 达扎亚 阿嘎扎亚 阿嘎扎亚 舍 舍 卓 卓 恰 恰 航 航 嘿 嘿 吽 吽 嘎里嘎里 斯里斯里 嘿里嘿里 迪里迪里 吽 吽 啪 啪 梭哈 (oṃ namo bhagavate vīreśāya mahā kalpagni sannibhāya jaṭāmakuṭotkaṭāya daṣṭākarālogra bhiṣaṇa mukhāya sāhasra bhuja bhāsurāya paraśupāśodyata śūla khaṭvāga dādhāriṇe vyāghrajinaṃ baradharāya mahā dhumbrāndhakarāva puṣāya karakara kurukuru bandhabandha trāsayatrāsaya kṣobhayakṣobhaya hrauṃ hrauṃ hraḥ hraḥ pheṃ pheṃ phaṭ phaṭ dahadaha pacapaca bhakṣabhakṣa basarudhira antramālāvalambine gṛhṇa gṛhṇa saptapātālagata bhujaṃga sarvaṃ bātardzaya tardzaya ākaḍbhya ākadbhya hrīṃ hrīṃ jñauṃ jñauṃ kṣmaṃ kṣmaṃ hāṃ hāṃ hīṃ hīṃ hūṃ hūṃ kīli kīli sili sili hili hili dhili dhili hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，嗡，顶礼薄伽梵，勇猛自在者，犹如大劫火，发髻高耸，露出可怖的獠牙，千臂光芒四射，手持钺斧、索套、标枪、骷髅杖、宝剑，身披虎皮，身披象皮，大烟黑暗身，嘎啦嘎啦，咕噜咕噜，班达班达，扎萨亚扎萨亚，措巴亚措巴亚，吽 吽，舍 舍，呸 呸，啪 啪，达哈达哈，巴匝巴匝，巴夏巴夏，饮血，肠鬘悬挂，拿拿，抓住抓住，七地狱之蛇，一切风调伏，调伏，阿嘎扎亚，阿嘎扎亚，舍 舍，卓 卓，恰 恰，航 航，嘿 嘿，吽 吽，嘎里嘎里，斯里斯里，嘿里嘿里，迪里迪里，吽 吽 啪 啪 梭哈)。是鬘咒。之后，如法施放加持过的朵玛，瑜伽士面向南方，向高处供养。夜晚
English
He said: Although his body has passed away, his mind is not existent either. The object of thought is the unthinkable, and that thought is also unknowable. A Bodhisattva or the inconceivable, from then on, one will obtain the Dharani. Thus it is said. After that, visualize the seed syllable in the navel chakra, on top of the image of the sun, visualize the garland of mantras, manifesting an extremely subtle appearance. With a steadfast mind, recite in the order of radiating and gathering, according to the instructions. Namely: oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ huṃ hūṃ phaṭ (嗡，吉祥，金刚，嘿嘿，汝汝，康，吽，吽，啪). ḍākinī jāla saṃbara svāhā (空行母，网，集聚，梭哈). oṃ hrīḥ ha ha hūṃ hūṃ phaṭ (嗡，舍，哈哈，吽，吽，啪). This is the heart mantra and near-heart mantra of the Lord. oṃ sarva buddha ḍākiṇī ye vajra varṇanī ye hūṃ hūṃ phaṭ (嗡，一切，佛，空行母，耶，金刚，描述，耶，吽，吽，啪). oṃ vajra vairocani ye hūṃ hūṃ phaṭ (嗡，金刚，毗卢遮那，耶，吽，吽，啪). This is the heart mantra and near-heart mantra of the goddess. oṃ ḍākinī ye huṃ hūṃ phaṭ (嗡，空行母，耶，吽，吽，啪). oṃ lāmāyai huṃ hūṃ phaṭ (嗡，啦嘛耶，吽，吽，啪). oṃ khaṇḍa rohāyai huṃ hūṃ phaṭ (嗡，堪达，洛哈耶，吽，吽，啪). oṃ rūpeṇīyai huṃ hūṃ phaṭ (嗡，汝贝尼耶，吽，吽，啪). oṃ kākāsye hūṃ hūṃ phaṭ (嗡，嘎嘎，斯耶，吽，吽，啪). oṃ ulūkāsye hūṃ hūṃ phaṭ (嗡，吾鲁嘎，斯耶，吽，吽，啪). oṃ śvānāsye hūṃ hūṃ phaṭ (嗡，霞那，斯耶，吽，吽，啪). oṃ sūkarāsye hāṃ hūṃ phaṭ (嗡，苏嘎啦，斯耶，吽，吽，啪). oṃ yama dāḍhīye hūṃ hūṃ phaṭ (嗡，亚玛，达迪耶，吽，吽，啪). oṃ yama dūtīye hūṃ hūṃ phaṭ (嗡，亚玛，杜迪耶，吽，吽，啪). oṃ yama daṃṣṭrinīye huṃ hūṃ phaṭ (嗡，亚玛，当什扎尼耶，吽，吽，啪). oṃ yama mathānīye huṃ hūṃ phaṭ (嗡，亚玛，玛塔尼耶，吽，吽，啪). These are the mantras of the Dakinis. oṃ namo bhagavate vīreśāya mahā kalpagni sannibhāya jaṭāmakuṭotkaṭāya daṣṭākarālogra bhiṣaṇa mukhāya sāhasra bhuja bhāsurāya paraśupāśodyata śūla khaṭvāga dādhāriṇe vyāghrajinaṃ baradharāya mahā dhumbrāndhakarāva puṣāya karakara kurukuru bandhabandha trāsayatrāsaya kṣobhayakṣobhaya hrauṃ hrauṃ hraḥ hraḥ pheṃ pheṃ phaṭ phaṭ dahadaha pacapaca bhakṣabhakṣa basarudhira antramālāvalambine gṛhṇa gṛhṇa saptapātālagata bhujaṃga sarvaṃ bātardzaya tardzaya ākaḍbhya ākadbhya hrīṃ hrīṃ jñauṃ jñauṃ kṣmaṃ kṣmaṃ hāṃ hāṃ hīṃ hīṃ hūṃ hūṃ kīli kīli sili sili hili hili dhili dhili hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā (嗡，顶礼薄伽梵，勇猛自在者，犹如大劫火，发髻高耸，露出可怖的獠牙，千臂光芒四射，手持钺斧、索套、标枪、骷髅杖、宝剑，身披虎皮，身披象皮，大烟黑暗身，嘎啦嘎啦，咕噜咕噜，班达班达，扎萨亚扎萨亚，措巴亚措巴亚，吽 吽，舍 舍，呸 呸，啪 啪，达哈达哈，巴匝巴匝，巴夏巴夏，饮血，肠鬘悬挂，拿拿，抓住抓住，七地狱之蛇，一切风调伏，调伏，阿嘎扎亚，阿嘎扎亚，舍 舍，卓 卓，恰 恰，航 航，嘿 嘿，吽 吽，嘎里嘎里，斯里斯里，嘿里嘿里，迪里迪里，吽 吽 啪 啪 梭哈). This is the garland mantra. After that, offer the consecrated torma as instructed, and the yogi faces south and makes offerings to the higher direction. Night
Chinese
头发散乱赤裸者， 布施苦行者的食子。 脚踩踏着向上看， 向上发出“呸”的声音。 于十方世界安住的， 勇父空行母众请降临。 金刚合掌掌心向上，祈请勇父和空行母们倾听，以真言劝请后，彼等即刻降临。 手指结印，指节务必相合，拇指金刚稳固紧贴，将其置于额头中央，旋转并四处环绕。 以右手的伸展之势，结成燃烧的印契，以誓言补足，咒语应如是忆念： 嗡 阿喇里 吽！ 扎 吽 邦 吼 班杂 达吉尼 萨玛雅 斯瓦 德里夏 吼！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是念诵三遍。 嗡 咔 咔 卡嘿 卡嘿 萨瓦 雅叉 Ra恰萨 布达 贝达 毕夏恰 乌玛达 阿瓦司玛Ra 达嘎 达吉尼 达雅 伊芒 巴林 哥里哈那度 萨玛雅 Ra恰度 萨瓦 悉地 昧 扎雅 恰度 雅泰邦 雅泰西地 崩扎塔 毕瓦塔 季格拉塔 玛迪 哥拉玛塔 玛玛 萨瓦 嘎达雅 萨度康 毕布里达耶 萨嘿 嘎巴 班度 吽 吽 啪 啪 梭哈！ 此为食子咒。 瑜伽士若欲行瑜伽母之瑜伽，则如前所说，一切皆应与薄伽梵母之表示相合，不应以薄伽梵之次第而行。 空行母以瑜伽， 恭敬空行母为主。 如前所说之轮， 一切皆应如是行。 于月半之初十， 应于二时供养天女。 少女或瑜伽母， 亦应恒常如法供养。 其后，若欲咒师起身，则应以供养和赞颂为先导，如仪轨之口诀般，念诵百字明咒而收摄。 如愿赐予一切成就而降临，祈请前往佛土，祈请再次降临。圆满正觉佛与诸天，以及佛子们和梵天等，世间守护者们，祈请宽恕此仪轨之不圆满。息灭与吉祥，安乐与贤善，以及施主成就大事之后，祈请前往佛土之后。
English
With disheveled hair and naked, Give the offering cake to the ascetic. Pressing the feet and looking upwards, Proclaiming the sound of "Phem" upwards. Inviting the heroes and yoginis residing in the ten directions of the world. Holding the vajra palms open upwards, request the heroes and yoginis to listen, and after urging with mantras, they will come immediately. Make a finger knot, the knuckles must be joined, the thumbs vajra firmly attached, then place it in the center of the forehead, rotate and circle around. With the gesture of extending the right hand, bind the blazing mudra, supplement with vows, and the mantra should be remembered as follows: Om Arali Ho! Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Vajra Ḍākinī Samaya Svaṃ Dṛśya Hoḥ! (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Thus, recite three times. Om Kha Kha Khāhi Khāhi Sarva Yakṣa Rākṣasa Bhūta Preta Piśāca Unmāda Apasmāra Ḍāka Ḍākinya Daya Imaṃ Baliṃ Gṛhṇantu Samaya Rakṣantu Sarva Siddhiṃ Me Prayacchantu Yathai Baṃ Yatheṣṭi. Bhuñjatha Pibatha Jighratha Mātīkramatha Mama Sarva Kartaya Sad Sukhaṃ Bibṛdhā Yesa Hāyi Kā Bha Bantu Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Svāhā! This is the mantra of the offering cake. If a yogi wishes to perform the yoga of a yogini, then as previously said, everything should be in accordance with the signs of the Blessed Mother, and should not be done in the order of the Blessed One. The yogini with yoga, Respectfully, the yogini is the main. Like the wheel previously spoken, Everything should be done in this way. On the tenth day of the half-moon, The goddess should be worshiped at two times. A young girl or a yogini, Should always be satisfied according to the ritual. After that, if the mantra practitioner wants to rise, then with offerings and praises as a prelude, recite the hundred-syllable mantra and gather it in, just like the oral instructions of the mandala wheel. As you come to grant all accomplishments, please go to the Buddha land, please come again. Perfect enlightened Buddhas and gods, as well as the sons of the Buddhas and Brahma, etc., protectors of the world, please forgive the incompleteness of this ritual. Peace and auspiciousness, happiness and goodness, and after the benefactor has accomplished great things, please go to the Buddha land.