Tibetan
བྱའོ།།དོན་དམ་པ་སྒྲུབ་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་འདུ་བ་ལ་མི་འཇིགས་པ་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་སོ། །གཅིག་ཏུ་ངེས་པར་ཐོབ་པས་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།།དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་གཞན་ལ་རག་མ་ལས་པའི་ཡེ་ཤེས་སྒྲུབ་པས་ཆོས་ཀྱི་གཏེར་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོའི་རིགས་ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་སོ། །དམ་པ་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བ་ལ་ མཁས་པས་བདུད་ཀྱི་ལས་ཐམས་ཅད་ལས་ཡང་དག་པར་འདའ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་སོ།།ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་དག་སྒོ་མཐའ་ཡས་པས་སྒྲུབ་པའི་གཟུངས་འདིའི་དོན་ཐོབ་པ་དེ་དག་ནི་ཕྱིར་མི་ལྡོག་ཅིང་། མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་ པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ།།དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། ཤཱ་རིའི་བུ་འདིར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་དང་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཏེར་ངེས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དམིགས་པ་མེད་པའི་སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་པའི་གཟུངས་འདི་ ཉིད་ལས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ཆོད་པའི་ཕྱིར་རོ།།རབ་ཏུ་དབྱེ་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཆོས་རྣམས་སྟོང་པར་དོགས་མེད་ཅིང་། །བྱང་ཆུབ་ཆེད་ དུ་སྤྲོས་མི་བྱེད།།ཆོས་དབྱིངས་འཁྲུགས་པར་མི་བྱེད་ན། །དེ་ཕྱིར་གཟུངས་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །མདོ་སྡེ་འདི་ནི་མཉན་པར་བྱ། །འདི་ལ་གཟུངས་ནི་ཟད་པ་མེད། །ཡེ་ཤེས་འབྱོར་འདི་འདི་ལྟ་སྟེ། །དེས་ན་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའ་འཇིགས་མེད་པ།།གཟུངས་འདི་རབ་ཏུ་གཟུང་བྱས་ན། །ཕྱོགས་བཅུ་དག་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །ཆོས་བསྟན་པ་ནི་ཐོས་པར་འགྱུར། །དོན་དང་ཚིག་འབྲུས་བསྐྱོད་ཀུན་གྱི། །མཆོག་གི་ཆོས་ནི་རྣམ་པར་ཤེས། །ཉི་མའི་འོད་ཟེར་ཇི་སྙེད་པ། །དེ་ སྙེད་ཚིག་རྣམས་ཤེས་པར་འགྱུར།།གང་དག་ཆོས་ཀྱི་མཆོག་འགྱུར་བ། །རླབས་ཆེན་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཏེ། །གང་ཞིག་མདོ་འདི་འཛིན་དེ་ལ། །ཐམས་ཅད་རྟག་ཏུ་མངོན་དུ་འགྱུར། །གལ་ཏེ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །དེ་ལ་བསྐལ་པར་དོགས་དྲིས་ཏེ། ། ཐེ་ཚོམ་ཐམས་ཅད་ཆད་གྱུར་ཀྱང་། །དེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་མི་ཟད་དོ། །མདོ་སྡེ་འདི་ལ་སུ་དགའ་བ། །དེ་ནི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་སྲས། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ལ་ཉེ་བ་སྟེ། །ཡིད་བརྟན་གྱུར་དང་ཆོས་འཛིན་པའོ། །གཟུངས་འདི་འཛིན་པར་སུ་བྱེད་པ། །དེ་ལ་སེམས་ཅན ཐམས་ཅད་དགའ།
Chinese
应作。以成办真实义，获得一切法皆正确汇集之无畏，名为陀罗尼。以唯一决定获得，一切意念皆得圆满，名为三摩地。以成办一切善根不依赖他之智慧，名为陀罗尼，乃是压伏一切法藏名称与妙相之族类。以善巧遍寻殊胜，从一切魔业中完全超脱，名为陀罗尼。舍利子！凡诸菩萨以无量门成办，获得此陀罗尼之义者，彼等皆不退转，且迅速现证无上圆满正等菩提。何以故？舍利子！于此乃是决定一切佛之法与一切功德之宝藏故。此即是具足无缘之行，由此能断除一切菩萨行之差别故。将成为善加分别之故。其后，世尊于彼时宣说此等偈颂：诸法性空无有疑，不为菩提作饶益，若不扰乱法界性，因此即能得陀罗尼。此经应当勤听闻，于此陀罗尼无尽灭，此乃如是智慧财，因此即能得菩提。菩萨无畏若能持，此陀罗尼若能持，十方一切诸佛之，教法讲说皆得闻。义与词句所动摇，一切殊胜之正法，如实了知而通达，如日光明有多少，如是词句亦知晓。何者成为诸法胜，广大陀罗尼之门，何人执持此经者，一切恒常皆现前。若诸一切有情众，于彼以劫作疑问，纵然断除诸疑惑，彼之智慧亦不尽。何人喜乐此经典，彼乃法王之王子，靠近殊胜之菩提，成为信赖及持法。何人能持此陀罗尼，一切有情皆欢喜。
English
Should be done. It is called Dharani because it achieves true meaning and obtains fearlessness in the correct collection of all dharmas. It is called Samadhi because it achieves complete fulfillment of all thoughts with single-minded certainty. It is called Dharani because it achieves the wisdom of all virtuous roots that do not depend on others, which subdues all the treasures of Dharma, names, and excellent characteristics. It is called Dharani because it is skillful in thoroughly seeking the supreme and completely transcends all demonic actions. Shariputra! Those Bodhisattvas who accomplish through immeasurable doors and obtain the meaning of this Dharani will not regress and will quickly realize the unsurpassed, perfectly complete, and fully enlightened Bodhi. Why? Shariputra! Because this is the treasure of all the Buddhas' teachings and all their qualities. This is the very Dharani that possesses action without object, and from it, all the distinctions of the Bodhisattva's conduct are cut off. It will become well distinguished. Then, the Bhagavan spoke these verses at that time: There is no doubt that all dharmas are empty, Do not elaborate for the sake of Bodhi, If you do not disturb the nature of reality, Therefore, you will obtain the Dharani. This sutra should be diligently listened to, In this Dharani, there is no exhaustion, This is such a treasure of wisdom, Therefore, you will obtain Bodhi. If the fearless Bodhisattva holds, If this Dharani is well held, All the Buddhas of the ten directions, The teachings will be heard. The meaning and words are shaken, All the supreme Dharma, Truly know and understand, As many as the rays of the sun, So many words are also known. Whoever becomes the best of all dharmas, The gates of the vast Dharani, Whoever holds this sutra, Everything will always appear. If all sentient beings, Ask him questions for eons, Even if all doubts are cut off, His wisdom will not be exhausted. Whoever delights in this sutra, He is the son of the Dharma King, Close to the supreme Bodhi, Become trustworthy and hold the Dharma. Whoever holds this Dharani, All sentient beings rejoice.
Tibetan
།སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དགྱེས། །གྲགས་པ་འཇིག་རྟེན་འབྱུང་བར་འགྱུར། །སུ་ཞིག་མདོ་སྡེ་འདི་འཛིན་པ། །དེ་ནི་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་ཚེ། །སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་བརྒྱད་ཅུ་མཐོང་། །ལག་པ་དེ་ལ་ཉེ་བར་འཇོག་།གཟུངས་འདི་ འཛིན་པར་བྱེད་པ་ནི།།བསྐལ་པ་བྱེ་བ་སྟོང་རྣམས་སུ། །སྔོན་ཆད་སྡིག་པ་གང་བྱས་པ། །ཟླ་བ་གཅིག་གིས་བྱང་བར་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསོད་ནམས་གང་། །བསྐལ་པ་བྱེ་བར་བསྒྲུབས་པ་ཀུན། །གཟུངས་འདི་འཛིན་པར་བྱེད་པ་ཡིས། །ཟླ་ བ་གཅིག་གིས་ཟིལ་གནོན་འགྱུར།།ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ། །གལ་ཏེ་ཐམས་ཅད་བདུད་གྱུར་ཀྱང་། །མདོ་སྡེ་འདི་ནི་གང་འཛིན་པ། །དེ་ལ་བར་ཆད་བྱེད་མི་ནུས། །བྱང་ཆུབ་འཚང་རྒྱ་བར་དུ་དེ། །དྲན་དང་བློ་གྲོས་རྟོགས་ལྡན་འགྱུར། །གཟུངས་ ཀྱི་དམ་པ་གང་ཡིན་པ།།དེ་ཡི་ལྕེ་ཡི་རྩེ་མོར་གནས། །ཇི་ལྟར་མདོ་སྡེ་བསྟན་འདི་ལ། །གཟུངས་ནི་སོ་སོར་ངེས་པ་བཞིན། །འདི་ལས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་བསྟན། །འདི་ལས་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །གཟུངས་འདི་བཤད་མ་ཐག་ཏུ་ཡང་། །མར་མེ་ཞེས་ བྱས་ང་ལུང་བསྟན།།སྐད་ཅིག་དེ་ལ་སངས་རྒྱས་ནི། །གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་སྙེད་མཐོང་། །གང་ཞིག་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བསྟན་པ་འདིར་ནི་རྟོགས་འདོད་ཅིང་། །མདོ་སྡེ་འདི་ལ་བསྟེན་པ་དེས། །ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ནི་རྣམ་ དག་དང་།།ཉན་ཐོས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། །འོད་དང་མཚན་ཀྱང་རྣམ་དག་པ། །མདོ་སྡེ་འདིས་ནི་བྱེད་པར་འགྱུར། །དེ་བས་བག་ནི་ཡོད་གྱུར་ལ། །ཞག་བདུན་བར་དུ་འདི་སེམས་པ། །སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་བརྒྱད་ཅུ་ཡིས། །དེ་ཡི་འོག་ཏུ་གཟུངས་སྦྱིན་འགྱུར། ། བསམ་བྱ་སེམས་པར་མི་བསམ་སྟེ། །བསམ་བྱ་མིན་ཡང་མི་བསམ་མོ། །སོམས་ཤིག་འགལ་བར་མ་སེམས་ཤིག་།དེ་ཡི་འོག་ཏུ་གཟུངས་ཐོབ་འགྱུར། །དཔེར་ན་རྒྱ་མཚོར་ཕྱིན་པའི་མི། །ནོར་ལ་སོམ་ཉི་མེད་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་གཟུངས་འདི་ཐོབ་གྱུར ནས།།བདེ་བ་ལ་ཡང་སོམ་ཉི་མེད། །འདི་ལས་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཉེ། །དེ་བས་འདི་ལ་སྦྱོར་བར་གྱིས། །ཞི་བའི་གནས་ནི་ཐོབ་གྱུར་ནས། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན་གཟུངས་འདི་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། འདོད་པ་རྣམས་ལ་ལྷག་པར་ཆགས་པ་མེད་པ་ཡིན། སེམས ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྲག་
Chinese
诸佛亦皆于此喜悦，名声将出现于世间。何人受持此经，此乃临终之时，将见八十俱胝佛，手置于其附近。受持此陀罗尼者，于俱胝千劫中，先前所作何罪业，一月即可净除。菩萨之福德，俱胝劫中所修积，受持此陀罗尼者，一月即可胜过。三界所有诸有情，纵然一切皆成魔，然此经之受持者，不能障碍于彼。直至菩提之间，彼将具足忆念与智慧。何为陀罗尼之殊胜者，彼即安住于其舌尖。如是此经所开示，陀罗尼如是各别决定。由此开示一切智智，由此将获得菩提。此陀罗尼才宣说，名曰灯者我受记。刹那顷彼诸佛，见恒河沙数之佛。何人诸佛皆，欲于此教证悟，彼依此经，一切速疾得。佛刹清净且，声闻圆满具足，光明与相亦清净，此经将能成办之。是故当具正念，于七日间思维此，八十俱胝佛，于彼之下施陀罗尼。当思者不思为思，不当思者亦不思。思维莫思违逆，于彼之下得陀罗尼。譬如行至海之人，于财无有犹豫般，如是获得此陀罗尼后，于安乐亦无有犹豫。由此近于圆满菩提，是故当勤修于此。获得寂静之位后，将得圆满之菩提。尔后，世尊复又告语具寿舍利子：舍利子！菩萨摩诃萨若具足四法，则将获得此陀罗尼。何为四者？即是，于诸欲乐无有特别之贪执。于一切有情无有嫉
English
The Buddhas are also pleased with this, fame will arise in the world. Whoever upholds this sutra, at the time of death, will see eighty kotis of Buddhas, placing their hands near him. The one who upholds this dharani, in kotis of thousands of kalpas, whatever sins he has committed before, will be purified in one month. Whatever merit a Bodhisattva has, accumulated in kotis of kalpas, the one who upholds this dharani, will surpass it in one month. As many sentient beings as there are in the three realms, even if all become demons, they cannot obstruct the one who upholds this sutra. Until enlightenment, he will be endowed with mindfulness and wisdom. Whatever is the most excellent of dharanis, it dwells on the tip of his tongue. As this sutra teaches, the dharanis are thus determined separately. From this, omniscience is taught, from this, enlightenment will be attained. As soon as this dharani was spoken, I, named Lamp, received the prophecy. In that instant, the Buddhas saw as many Buddhas as there are sands in the Ganges. Whoever, all the Buddhas, wish to realize this teaching, by relying on this sutra, will quickly attain everything. The Buddha-field is pure, and the assembly of Shravakas is complete, the light and signs are also pure, this sutra will accomplish it. Therefore, be mindful, contemplate this for seven days, eighty kotis of Buddhas, will bestow the dharani upon him. What should be thought, do not think as thinking, what should not be thought, do not think either. Think, do not think contrary, under that, the dharani will be obtained. Just like a person who goes to the ocean, has no doubt about wealth, similarly, after obtaining this dharani, there is no doubt about happiness either. From this, perfect enlightenment is near, therefore, practice this diligently. After obtaining the state of peace, perfect enlightenment will be attained. Then, the Bhagavan again spoke to the venerable Shariputra: Shariputra! If a Bodhisattva Mahasattva possesses four qualities, he will obtain this dharani. What are the four? They are: not being particularly attached to desires, and having no jealously towards all sentient beings.