Tibetan
དབུགས་དབྱུང་བའི་ཕྱག་རྒྱའི། །ོ~ཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷིཥྵཱ་ན་མ་ཎི་མ་ཎི་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱིན་གྱི་བརླབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ོ~ཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པྲ་བ་ར་མ་ཎི་རུ་ཙི་རེ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྡོ་རྗེ་སེང་གེའི་ ཁྲིའི་ཕྱག་རྒྱའོ།།ོ~ཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བི་པུ་ལ་སཾ་བྷ་བེ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ོ~ཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་མ་ཎི་བཛྲ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ོ~ཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཛ་ཡ་ཨ་པ་རཱ་ཛ་ཏ་བཛྲ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ། གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པའི་ ཕྱག་རྒྱའོ།།ོ~ཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་ཤི་ཁ་རེ་ཧ་ར་ཧ་ར་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཁོར་ལོ་སྐོར་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ོ~ཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧ་ར་ཧ་ར་ཡ་དྷ་ར་དྷ་ར་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་གཟུང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ོ~ཾ་དུ་རུ་དུ་རུ་མ་ཎི་མ་ཎི་མ་ཧཱ་བིནྡུ་ ཏ་མ་ཎི་སྭཱ་ཧཱ།ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟོ། །འཕགས་པ་ནོར་བུ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ོ~ཾ་ལོ་ཀ་པཱ་ལི་ཏེ་ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གཟུང་བར་བྱའོ། །ོ~ཾ་བུ་ལཱ་གྲ་པ་ཏི་སཾ་བ་ར་ཧཱུ~ཾ། དཔལ་ལྷ་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་གཟུང་བར་བྱའོ། །ོ~ཾ་ དིཥྚི་ཎི་སཾ་ཧཱུ~ཾ།དུང་ཅན་མའི་སྡིགས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ོ~ཾ་ཨཱ་ག་མ་ཡ་དྲཱི་ར་མུཙྪ་ད་ཏཱ་ཧཱ་སྟི་ནི་ཧཱུ~ཾ། ཕོ་ཉ་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བར་བྱའོ། །ོཾ་ས་མནྟ་ཀ་ར་བི་པཱུ་ར་ནེ་ཏ་ཀ་ཏ་ཀ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། དཀྱིལ་འཁོར་ན་གནས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་གཟུང་ བར་བྱའོ།།ོ~ཾ་ས་ར་ས་ར་བི་ས་ར་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ། པདྨའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་རྒྱས་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཆོ་ག་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་དོན་ཀུན་སྒྲུབ་པའི་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་ཆོ་ག་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། རས་ཁ་ཚར་མ་བཅད་པ། སྐྲ་མེད་པ། ཁྲུ་གང་བའམ། ཁྲུ་དོ་གྲུ་བཞི་ལྷམ་ པ་ལ་རི་མོ་མཁན་སྨྱུང་བ་བྱས་པས་སྣོད་སར་པར་ཚོན་སྦྱིན་མེད་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ།པདྨའི་སྟེང་ན་ཆོས་འཆད་ཅིང་བཞུགས་པ། ཁང་པ་བརྩེགས་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་བྲི་བར་བྱའོ། །གཡས་སུ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལག་པ་བཅུ་གཉིས་པ་སྟོན་ ཀའི་འདམ་བུ་མདའ་རྒྱུ་ལྟ་བུའི་མདོག་ཅན།ལག་པ་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་པ། གདོང་བཞི་པ་བྱ་སྟེ། གདོང་དང་པོ་ནི་ཞི་བའོ། །གཉིས་པ་ནི་ཁྲོ་བོའོ། །གསུམ་པ་ནི་མཆེ་བ་གཙིགས་
Chinese
加持的印。嗡(藏文:ོ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)萨尔瓦 达塔嘎达 阿迪斯塔那 玛尼玛尼 吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)帕特(藏文:ཕཊ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)!如来加持之印。嗡(藏文:ོ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)萨尔瓦 达塔嘎达 普拉瓦拉 玛尼 茹孜瑞 吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)帕特(藏文:ཕཊ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)!如来金刚狮子座之印。嗡(藏文:ོ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)萨尔瓦 达塔嘎达 维普拉 桑巴威 吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)帕特(藏文:ཕཊ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)!如来灌顶之印。嗡(藏文:ོ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)萨尔瓦 达塔嘎达 萨玛雅 玛尼 瓦吉拉 吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!法轮之印。嗡(藏文:ོ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)萨尔瓦 达塔嘎达 扎雅 阿帕拉扎塔 瓦吉拉 吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!无能胜之印。嗡(藏文:ོ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)萨尔瓦 达塔嘎达 达玛 达图 玛哈 玛尼 希卡瑞 哈拉哈拉 吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!如来转轮之印。嗡(藏文:ོ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)萨尔瓦 达塔嘎达 玛哈 瓦吉拉 哈拉哈拉 雅 达拉达拉 吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)帕特(藏文:ཕཊ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)!圣者持金刚所持之印。嗡(藏文:ོ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)嘟噜嘟噜玛尼玛尼玛哈班达 达玛尼 梭哈!如意宝珠之印。圣者宝珠金刚之印。嗡(藏文:ོ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)洛卡帕利 德扎雅 扎雅 吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!应持四大天王之印。嗡(藏文:ོ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)布拉 格拉巴地 桑巴拉 吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!应持吉祥天女之印。嗡(藏文:ོ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)迪斯提尼 桑 吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!螺女忿怒之印。嗡(藏文:ོ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)阿嘎玛雅 德热 穆恰 达塔 哈斯提尼 吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!应缚使女之印。嗡(藏文:ོཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)萨曼塔 卡拉 维普拉 奈塔 卡塔卡塔 吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)帕特(藏文:ཕཊ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)!乃是坛城中一切之印,应持迎请之印。嗡(藏文:ོ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)萨拉萨拉 维萨拉 吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུ~ཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!莲花之印。印广大的章节,即第四品。之后,当讲述成办一切义之身像仪轨时,应使用未经裁剪的画布,没有头发,长一肘或两肘的正方形,由擅长绘画的禁语者,在干净的容器上,不施舍颜料,绘制世尊以一切庄严装饰,于莲花上说法而坐,周围环绕着楼阁。右侧绘制十二臂的金刚手,颜色如秋天的芦苇,或如箭杆,手中持有各种武器,应有四面,第一面是寂静相,第二面是忿怒相,第三面是咬着牙齿
English
The mudra of empowerment. Oṃ sarva tathāgata adhiṣṭhāna maṇi maṇi hūṃ hūṃ phaṭ! The mudra of the blessings of the Tathāgatas. Oṃ sarva tathāgata pravara maṇi rucire hūṃ hūṃ phaṭ! The mudra of the vajra lion throne of the Tathāgatas. Oṃ sarva tathāgata vipula saṃbhave hūṃ hūṃ phaṭ! The mudra of the empowerment of the Tathāgatas. Oṃ sarva tathāgata samaya maṇi vajra hūṃ hūṃ! The mudra of the wheel of Dharma. Oṃ sarva tathāgata jaya aparājata vajra hūṃ hūṃ! The mudra of the invincible. Oṃ sarva tathāgata dharma dhātu mahā maṇi śikhare hara hara hūṃ hūṃ! The mudra of the turning of the wheel of the Tathāgatas. Oṃ sarva tathāgata mahā vajra hara hara ya dhara dhara hūṃ phaṭ! The mudra held by the noble Vajrapāṇi. Oṃ duru duru maṇi maṇi mahā bindu ta maṇi svāhā! The mudra of the wish-fulfilling jewel. The mudra of the noble jewel vajra. Oṃ loka pālite jaya jaya hūṃ hūṃ! The mudra of the four great kings should be held. Oṃ bulā gra pati saṃvara hūṃ! The mudra of the glorious goddess should be held. Oṃ diṣṭi ṇi saṃ hūṃ! The threatening mudra of the conch-shell woman. Oṃ āgama ya drī ra muccha datā hāsti ni hūṃ! The mudra of the female messenger should be bound. Oṃ samanta kara vipūra ne ta kata kata hūṃ hūṃ phaṭ! This is the mudra of all those who dwell in the maṇḍala. The mudra of invocation should be held. Oṃ sara sara visara hūṃ hūṃ! The mudra of the lotus. The chapter on the expansion of the mudras, the fourth section. Then, when explaining the ritual of the form that accomplishes all purposes, one should use an uncut piece of cloth, without hair, one cubit long or two cubits square, on which a skilled artist who has taken vows, on a clean vessel, without giving away the colors, should depict the Bhagavan adorned with all ornaments, seated teaching the Dharma on a lotus, surrounded by multi-storied buildings. On the right, Vajrapāṇi with twelve arms, the color of autumn reeds or like an arrow shaft, holding various weapons in his hands, should have four faces. The first face is peaceful, the second is wrathful, and the third is baring his fangs.
Tibetan
པའོ། །བཞི་པ་ནི་གདོང་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་གྱེན་དུ་ལྟ་བ་སྟེ། རལ་པའི་ཐོར་ ཚུགས་ཀྱིས་བཞུགས་པ།རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། པདྨའི་སྟེང་ན་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ཕྱེད་ཀྱིས་འདུག་པར་བྱའོ། །གཡོན་ཕྱོགས་སུ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནོར་བུ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་གདོང་བཞི་པ། ལག་པ་བཅུ་དྲུག་པ་བྱ་སྟེ། ལག་པ་གཡས་ན་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ཐོགས་ ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་དབུལ་བ།ལག་པ་གཡོན་ན་པདྨ་ཐོགས་པ། ལག་པ་གཅིག་གིས་དབུགས་འབྱིན་པ། ལག་པ་གཉིས་ནི་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བྱའོ། །ལག་པ་གཞན་ནི་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་པ་བྱ་སྟེ། རྩེ་གསུམ་པ་དང་། འཁོར་ལོ་དང་། རྡོ་རྗེ་དང་། རལ་གྲི་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཕུར་མ་དང་། བགྲང་ཕྲེང་དང་། རིལ་བ་སྤྱིའུ་བླུགས་དང་། རལ་གྲི་དང་། གླེགས་བམ་དང་། མཆོད་རྟེན་དང་། རི་རབ་བོ། །གདོང་དང་པོ་ནི་ཞི་བའོ། །གདོང་གཡས་པ་ནི་ནག་པོ་ཆེན་པོ་དང་འདྲ་བའོ། །གདོང གཡོན་པ་ནི་མིའི་སེང་གེའི་དབྱིབས་ཤིང་པ་ལ་ཤའི་ཁ་དོག་ལྟ་བུའོ།།གདོང་གོང་མ་ནི་བཞིན་བསྒྱུར་བ། པདྨའི་སྟན་ལ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ཕྱེད་ཀྱིས་འདུག་པ་བྱའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་དུང་ཅན་མ་བྲི་སྟེ། ལག་པ་བརྒྱད་བ་པུས་མོ་བཙུགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པའི་ལས་ ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པ་བྱའོ།།ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་འོག་ཏུ་དཔལ་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་པུས་མོ་བཙུགས་ནས་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྣོད་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་དབུལ་བར་བྱའོ། །དཔལ་ལྷ་མོ་ཆེན་མོའི་རྒྱབ་ཏུ་ཕོ་ཉ་མོ་བཞིན་འཛུམ་པ་ལག་པ་བཞི་པ། རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ ཀྱིས་བརྒྱན་པ།མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་འཛིན་པ་བྱའོ། །དུང་ཅན་མའི་རྒྱབ་ཏུ་མེ་ཏོག་སོ་གོས་དཀར་མོ་གྱོན་པ། མེ་ཏོག་ཐོགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གྱེན་དུ་བལྟ་བ་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་ཁ་དོག་ཅན་གྱི་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་ པ།སྡོང་བུ་ནི་བཻ་ཌཱུརྱ་སྙིང་པོ་ནི་གསེར་ལས་བྱས་པ་བྱའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་འཛམ་བུའི་ཆུ་བོའི་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་ལྟེ་བ་དང་བཅས་པ། ཀུན་ནས་འབར་བ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་བཀྲ་བ་བྲི་བར་བྱའོ། །པདྨ་དེའི་དྲུང་དུ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་ཡ་ལད་དང་། གོ་ཆ་དང་། ཚེ་མ་ཚེ་མ་བགོས་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །པདྨ་དེའི་དྲུང་དུ་རྫིང་བུ་རིན་པོ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་བྱའོ། །རྫིང་དེའི་འགྲམ་དུ་རིག་པ་འཛིན་པ། ལག་པ་ན་པོག་ཕོར་དང་། མེ་ཏོག་གི་མགོ་ལྕོགས་ཐོགས་ལ་ལག
Chinese
第四个是面容愤怒皱纹向上看,以头发的结髻而安住,以一切的装饰品而庄严,于莲花之上以半跏趺坐而安住。左边是名为菩提萨埵诺布多吉(藏文:ནོར་བུ་རྡོ་རྗེ་)者,做成四面,十六只手。右手中拿着如意宝珠,献给如来。左手中拿着莲花。一只手呼气,两只手做合掌。其他的手拿着各种兵器,三尖枪,轮,金刚杵,宝剑,花朵的供养,念珠,盛满芥子的容器,宝剑,经书,佛塔,须弥山。第一个面容是寂静的。右边的面容像黑色的。左边的面容是人狮子的形状,像红色的肉色。上面的面容是变脸的。于莲花座上以半跏趺坐而安住。其下画持螺女,八只手,双膝跪地,对世尊供养的事业非常精进。持金刚杵的下方,吉祥天女双膝跪地,以各种珍宝的容器献给世尊如来。吉祥天女的背后,如信使女般微笑,四只手,以各种装饰品庄严,拿着各种兵器。持螺女的背后,穿着白色花朵丝绸衣服,拿着花朵,向上看着世尊。在佛陀世尊的面前,有七宝颜色的八瓣莲花,茎是琉璃,花心是用黄金做成的。其上画着赡部洲河的黄金轮,非常清晰地分开,带有中心,到处燃烧,非常鲜明。莲花的旁边画着四大天王,戴着头盔,穿着盔甲,分段穿着,以一切装饰品庄严。莲花的旁边做成以各种珍宝庄严的池塘。池塘的旁边,持明者,手中拿着钵和花束。
English
The fourth is with an angry, wrinkled face looking upwards, abiding with a hairstyle of matted locks, adorned with all ornaments, and seated in a half-lotus posture on a lotus. On the left side is the Bodhisattva named Norbu Dorje (Jewel Vajra), with four faces and sixteen hands. The right hands hold a wish-fulfilling jewel, offering it to the Tathagata. The left hands hold a lotus. One hand exhales breath, and two hands are in the Anjali mudra. The other hands hold various weapons: a trident, a wheel, a vajra, a sword, a flower offering, a rosary, a container filled with mustard seeds, a sword, a scripture, a stupa, and Mount Meru. The first face is peaceful. The right face is like the great black one. The left face is in the shape of a man-lion, like the color of reddish flesh. The upper face is transformed. Seated in a half-lotus posture on a lotus seat. Below that, draw the Conch-Bearer Woman, with eight hands, kneeling on her knees, diligently engaged in the act of offering to the Bhagavan. Below the Vajra-Holder, the glorious great goddess kneels, offering a vessel of various precious jewels to the Bhagavan Tathagata. Behind the glorious great goddess, a messenger woman smiles, with four hands, adorned with various ornaments, holding various weapons. Behind the Conch-Bearer Woman, wearing white flower silk clothes, holding flowers, looking upwards at the Bhagavan. In front of the Buddha Bhagavan, there is an eight-petaled lotus with the colors of the seven jewels, the stem is of lapis lazuli, and the heart is made of gold. On top of it, draw a golden wheel of the Jambu River, very clearly separated, with a center, burning everywhere, very bright. Next to the lotus, draw the four great kings, wearing helmets, armor, divided into sections, adorned with all ornaments. Next to the lotus, make a pond adorned with various jewels. Next to the pond, a Vidyadhara, with a bowl in his hand and a bunch of flowers.